M a tth .} .
Ï/-/.J8.
2 fS lo.irtnis Climdti,
nccensfte fcpultunrfrüeWtur. QuemcgoVt fane dignifli-
muro & htic retuli,& in pätram fepuichrofepehui. Idcifco
&poft fenlitürisfeprimäfebdauodie liber euafit.Nec define
quihid'certiflime cogito feere t> non illufh ante a fbrdi-
dis & Viiibüs pedibusmeis felufrexiflej, quarti|ibi Deus
pröpitius ignolcerec.Neemirumfane;fumptaeh'imin cor-
dfc iliids rtreretricis fide,eadem&Tpfefpe de coftfidentiaia-
chry trtispedes mcos inudles rigaüir.'O mnia vero pöffibiHa
efle credenti'D ominös pradixit.Vidiimpuras afftmascor-
pötum am or i bus ad iüfeniatn vfqüe fermcnte^ qiiäj ex
amotis experimentö'fiitnpta öccafiöne posnitenfi*, eürt-
detn amoretn rranftuletutit ad Dominu m , omnique-prö-
tiftustimote reiedo in Dei dharitatem inexpli cabüiter ample
bVendatn irtcrtatas funt. Quotirca püdfc* illi meretrici
non dixit,quiatimuic led quia dilexiemultum, potuifque
fadfe amore amorein tepellere.Nön autetft ignore ( adnii-
rabfle5viri^fore?vtifta qiribufdam videäuttir incredibiha,
alijs verö ad ctedendam difficilia,n'onnullis etiäm defpera-
tionempätien'tia>qufemödo eftarraüi beatiffifnorumillo-
rum certamina. Porrö virfertis. ex his fhmülüm magis »
igneumque iaculum lumpfit ,2eliqueconce-ptum feruo-
remin cördeferertsabijt. Acqtriillö älacritafe rainoreft,
eognitaimbeeilliraTe liiaiatque eJchaccogniciöne & repre-
henfionc fui fäcile humilitatern pöllidetis,pöft ptimtfm
cticurrit,nefeio an apprehendedt: vir autem ncgligens,ifta
qiuedi&afunt.neatidiat quidem, rte forte id modicum
quod interim operatur omnino delperäns dillipet; con£
pleaturque.iniliö quod Dominus dicit: Ab eo autem qui
non habet alacritatem, & ipfiim quod habet auferetur ab
eo. Fieri non poteft ,-vt qui in iaemn cecidimus rniquita-
tum,inde vrtquam emergamus.tüfi "nos in abyfliim humili-
tatis peeniterttium deiieiamus. A lk adliuc peccanrium
confcientiie repreh enuo,& alia quae perfedis per Dei Operationen}
prouenit diues ac iserifica humilitas. Alia eft ttj-
fHs mosrenriuro humilitas. Nequaefo hänctertiam verbis
inuenire ftudeamu's,alioquin inaniter erremüs. Qua: vero
humilitatis fignum eft ignominfe perfeda töieratio,lugen-
ri quoque nonnunquam praecedens corifiietudo violenter
dotninatur. Nec rfiirum,iudiciosum atqüeruinarum ratio
öbfeura eft atque;tenebrofe,millaque hanc anima keile
atoimaduertit, difficillime enim comprehend: ac dilcerni
poteft,quamam nobis per noftram pegligenriam,quaCnam
per diuinam derelidiönem ; qua nonnunquam Deus hu-
manam animam prouidentifiima difpenfetione deferit,
quaenam per auerfionem Dei nobis min« eontingant. Verum
id mihi quidamafleuerauit,eas quae per diuinam pro-
üid enttarn cöntingunt celeri conuerfione feiere aboleri,
neque enim permittit nosDeus illis diutius teneri, quibus
noltriprofedus gratia ad tempus traditi lumus. Quicunq;«
kpfi lumm, ante omni^piritui meerorisrefiftamus ,ipfe
enim orärionistempore afliftens»priorifque confidently
nos admonens.oratiönem noftram ihlpedire nititur. Noli
turbaiifi quoridie laberis, neque refiliascfed.fta viriliter,
prorfits enim reuerebitur tolerantiä tuam cuftos tuus An-
gehis.Dumadhuc^ecensatqucinlänguine eft vülnus* facile
curarilblenNam qux dura & negleda atque obdudfea
vetuftaie füntjdiffidlHmeknantur^igentiq; labore &/er-
ro& cauterio &-igniviffbili vt curari poffintindigenp.i’lu-
rimalunt, qu«tempore hunt infanabilia, Deo tarnen omnia
funt pollrbilia. A n te^ am ebrruamus dementem eile
dK.mohesfuggeruntipöftrainam vero durum & immitem
dicunt.Noliei credere,q ui poft gra^brem laplüm in minimi
S de fe d t b us in'gerrrilcenti,dicit: Vtinäm id non feciflec,
Narn iftud quidem.nihil eft. Sspe enim parua munerain-
gentemiuaidsiram mitigarünE. Qui reuerareatus lui poe-
nam dar ,is omnem dietri quanonluget feamifillearbitra-
tur.etiam fi qüi fortaffis bona alia in iuo fecerit. Nullus eo-
rum.quife pcenitenriac lamentis attriuir.in exitufecurus
fieri expectet,Nam quodincertum eft, id larisfirmum non
eft. Dimitte mihi per certam fecuritate vtrefrigerer, ante-
quanj hinemeerms abeamiV bi fpiricusDomini, ibi nexus
tbluti runt.Itidemque ibi humilitas profiinda & inuiolabi-
hs.Nam quiline his duobus hinc profidipinturinon fe fiil-
lantjvindilitnt. qui feculo feruiunt foli huiufinodicertis
fecuritaribüs & maxime priore alienifunt. . . .. . _
. Nonnulli tarnen per eleemólynam & pietatis opera
currenteSjluCTumfùurn Üiexitu cognofcunc. .Quifèipfiim
pcenîtentiæ lamenram aut cafiim aut queriraoniamnon
radle agOofdt'Canis fia fera vlia morqeatur,aduerfiisi-
plâm vehemehthrs accenfùs,animatur,èx dolore vulneris,
incomparabrKfcrûciainlàniens. Gaucamus né fotre non
exmundiria, fèdex fallà confidentia leipïàrii eonfeientia
defiftat reprehendere.IderitfolurioniS delidorum cerrif-
fimumindidum.li femper quilque debitorem (è exiftimet.
Nihil Dei mi Icnrâonibus æqualc aut maius eft, atque ideo
qui defperat fibiipfi mortem conlciuit : dignum item dili-
>gcntis atque accuratæpoenitentiæ eft, fi omnibus inuifibi-
libufque tribùlationibus atque etiam pluribua dignas nos
non efleiconftanterteneamus.Moylèseum Deum vidiflet
in rubo,rurfus in Ægyptùm,ideft,ad lèculi tenebràs,ad fa-
dendos leteres intelleéfcualis fottafîè Pharaonis rediir. Yt-
Tumrarfùsadrabum,immo vero atynontem Dei proti-
nus regreditur.Qui intelligit quidfibi hxc velitfpeculaüo,
nimquamomninodefperabit.
Magnus illç lob ex diùite paüper eftecftu s eft, (èd nfrfiis
iHi opes duplicatæfunt.In his qui négligentes funt, graùior
omnino poft vocationcm ruina eft, quæ Ipem pladdilïimæ
tranquillitatis confèqueridæ obtundit, beatumque & maxime
optabile exiftimare perfiiadet polie omnino vel ex
hac touea refiirgere. Attende, quælo, dilige ntius, attende.
Neque enim penitus per quam viam aberrauimus.per ean
dem reuertemur,lèd per aliam longe breuiorem.Vididuos
eodemmodoeodemque tèmporecurrentes,ex quibus v-
nus erat fenior,laboribus excellens, alter dilcipulus,atque
islene celerius cucurrkipriorque ingrelfus eftin humilita
ris rnonumentum.Gaueamus omnes, fed in primis qui ce-
cidimus, ne impii Ongenis morbo cor noftrutnægrorare
indpiat.Is enim feeleftus doâàgjpæ morbus, cum nimiam
Dei deinentiam præfèrati voluptatum amatoribûs maxime
acceptus elle confireuit.In meditarione mca, immo vero
in poenicentia meaexardeicet oratio ni s ignis, omnem
adurens materiam,finis tibiiSe forma & exemplar& imago
ad poenitentiam fint&nâiillirei, quos pauloance mémo-
ramm us, atque itain omni vitalibris omnino opus non
habebis.donec tibi illucelcat,Chriftusfilius De i, &Deus
m refiurectione ftudiofie & accuratæ ; poenitentiæ. Abe
t)te>noria mortis,gradits VL
/ ^ \M n e verbum præceditcogitatio,mortis atltcm & ce-
V - / lerum membra fietum præccdic & Indu m. Quo circa
Sc in hoc opufculo in filo ordine ponuntur.Memona mortis
eft (JUotidiana mors,memoria vero exicus iugisperho-
ras lingulas gcmitusJFormido morris, natune eft proprie-
cas,quam intulic obedientiç peccatum. Timor aurem morris,
peccaror urn, quæ nulla poenitenua deleuerit, certum
argumentum eft. Formidat Chriftus, non tremit mortem,
vc duarum naturarum proprietates aperciffime oftendar.
■Sicut dbis omnibus pahis vilioreft & magis neceflàrius,
itapræftat omnibus operibus mortis cogitatio.
Memoria mortis his,quifrattum in medio verfimtur, la-
bores & exercitarionesparit, immo,veroignominiz dul-
cemappetitam,eis vero qui lblitudine ab omni tumultu
remoti deguiic,deponere curas omiiesperfiiadet,& ora-
tioni perperuæinûttere, mentemque diligentiftime ferua-
r e , quæ lane virtu tes omnes huius & marres lime & lîJiæ.
Sicutftann um, bargen to propiusadmoueatur, quomodo-
Isbet afpedu fimillimum fir, manifeftillîme agnolat ur , ira
& hrs qui dilcernere nouerunc, aperça ÔC manifeftaeft natu-
ralis & ea quæ præter nacuram eft & exitus formid o.
2d aucem verillimum eorum, qui to to corde mortis-
meminerunt, argumentum eft. Si fponte totius creatu-
ræ aftedionem abnegent, vqluncatem proprium omnino
derelinquaut. Prob atu s ille quidem eft, qüi mortem
diebusfingulis expedatded die lane fàndus,qui hanc ho?
ris fingulis defiderat .Non omne mortis deliderium proba-
bile aut bonumeft. Sunt enim qui iugiter confiietudinis
violentia adadi,peccant,mortemque cûhumilitate o p tâ t.,
Sunt item qpi 0ecnireienoiunt} & eam ex delpcrarione^d*
N&n defp
* F
^uib.grapyw.}
8.
De memoria morbi, i f ?
Pfid.1}.
tiocarir. Et funt qui per operarionem landi Ipiritus, 'fiium-
ecorpore excefliim quætunr. Hæfitant nonnulli religiofi
cuius rei gratia cum tan tum nobis beneficii & emofiimen-
ti conférât mortis memoria, ipfius præcognitibnem d nobis
abfcöndcrit Deus, ndnaduettentes, quod mirabiliter
Dcu^falutem noftram möliatur. Nemo enim;jfi prælcifi-
fet mortem fuam, ad baptiima Que ad monafticam vitam
protinus aceederet, fed omries dies flips in iniquitaribus
conterens, ad ipllim iam e^itum fiium ad baptifinum & ad
poenitentiam fe ebnferre fellinaret., fed cum per longam
temporis moram^vitiiisiam elfetafifiietus, migraflet vtique
fine vlloemehdaridtiis frudu.Gaue quiluges ,n e vnquam
canem ilium liifeipias , qui mifericordem Deum pölliee-
tur. Agit enim hoc, vtabs te interim ludumaclecurilli-
munrexpellat meciim- T une vero folurn clemtntiam ejus
tibi pollicere, cum te delperaci oncablorbori vidéris. Qqi
mortis diuiniquememoriam iu^icii femper infeiplb con-
tinere cupit, curifque fecularibus diftrahendum feexpö-
nit,is ei fimilis eft, qui dum na tat plaudere manibusamoa-
bus vult.Memoria mortis valida&efficax , cibommabfei-
cittapperiturn, quibus per humilitatemexeifis pafliohes lf-
mulexciduntur. Cordisindolentiaexcæcauitanimtim,ci-
borumautem multitudo exiccauit fontes. Sitis & vigiliæ
attriuecunt c o r , atcrito aucem corde exilieruntaquæ. Dura
gufie deditis quæ diximus videntur, & negligentibuè
incredibilia ; porro vir exercitatus tentabit alaariter, &
cum periculüm fecerit, fiibridebic : in his vero quæ adhuc
inquirit, moeftior abibit. Sfeuti perfedtam charitatem fine
laplu eile patrum autlroritas diffinit, ira & ego perfe-
&um mortis fenlum fine timoré elle denuncio. Pluri-
mæ quidem funt adiuæ mentis operationes, puta inten-
tio chatitatis ad Derim,memoria Dei,memoria ipfius præ-
fentisDei, fecundumillius verba qui dixit: Prouidebâm
Dominum in conlpeâu meo femper,memoria lanétarum
inrelleétualium que virtu tum,memoria exicus occurlùlqüe
liue cruciatus. A magnis quidem coepimus, in his vero quæ
præter lapfiim finit definimus. Mor.achus quidam Ægy-
ptiusmihialiquando narrauit, quod cum ifl in tim o corde
memoriam mortis penitus fixilfet, vellccque aliquando
necelfitate vrgence carnis huius luto lolatij quiddam in-
dulgerc, ab huiufinodi memoria veluti à qüodam iudice
prohibitus fiuQuodque mirabilius eft, cu vehementer vel-
lct hanc memoriam expellere à fe,non pöraerir. Alius quidam
hic iuxta cpminanens, loco qui Collasdicitur^ ex hu-
iul'modi fepe cogitatione repente obftupefeebat,ac animo
deficiens veluti infenfibilisfiebat, repertulquedfratribus
rionunquamab e is, y tq u i fereefflafletaniniambaiulaba-
tur. Nonomirtametiam lolicariiiUiu5,qijiin Chorebhabita
bat, referre hiftoiiamvHiceum diutius negligentilTime
yixilfet, nüllamqj animæ lüæ curam penitus haberet, mor-
bo tandem comprehenfus, ad extrema ded u âu s eft. Guqj
iam corporeperfeAe migraflet,poft vnam horain feipfum
rediit. Or^uitquenos omnes, vt in de protinus abfeederç-
mus,& cellæ adieu lapidib us obftru€to,permanfit incus an-
nis xij.nulli omnino quicquam loquens, nec aliud quic-
quam præter panem & aquam deguftans. Sedens autem ea
tantum quæ in excelJîi vidcrat,attonicus voluebat, atque in
his adeo fixo femper erat cogitatu, vt nunqua m iam vultu,
immutaret, fed femper fic attonitus perdutans vim lachry-
marum feruentius tacitus profunderet. Cum vero: iam
mortfeeflèf proximus, rupto ac patefatfto aditu ingrelfi fu-
mus.Cumquc ab illo doârinæ verbum luppüees inquire-
remus, hocabillo tantummodoauditiimus : Ignofeite mihi.
Nemo, qui reu era mortis memoriam agnouerit,pecça-
re vnquam poterie. Nos.vero nimium mirati lumus, intué-
tes eum,qui pridie ita ncgligens fuiflet, repente muratum,
acbearifiima transformatione altemm efreftum. Illo igi-
tùr in proximo cemiterio fepulto, cum poft dies aliquot
lacras illi us reliquias requirere m us, non inuenimus, D omino
in hoc quoque nos eertiores faciente, follicicæ illius
& accuratæ laudabilifq-, poenitentiæ, atq; omnibu s fiducia
præftante, qui etiam poft fummam vitæ negligenriäfeiplbs
emendate norunt. Sicutiabyuum quidam innnitü elfe dif-
* C a u te legt, n am -vel loquitur d t c h a r ita te p a tr it, v e l d e fin a lic h am a te
e x de no p e rfeu e ra n tU ,v el q u o d magic remundtre confirm a t « in g ra tia .
finiunt, locum enim fine fiindb earn vocant > ita &c mortis
intenta cogitatio ineffabilem & incotmptam caftitatem
atq-, operationem parit. Quod firmatur f.ufto hiiiüs quetn
hrbdo memorauimus iufti. Huiufmodi lane timorem ti-
hioriiugiter adiiciurit, nec vnquam defiiiunt quo ad ipla
quoque ofticium virtus confummatur. Et hoc autem cum
bonis eius reliquiis donum Dei eflè tiobifipfis perfuadCa-
mus. Qui ad ipfii quoque monumëntanonnunquaün pro -
»ficifcentcs, duri quoaammodo aefine laclirymispcrfifti-
nuiSjCum vero ab huiufmodi fpeâabulo remoti fumusifie-
pius copunginnir.Qui ad omnia mortuus eft,is mortis memoriam
tenuit:qui Veto adhuc ad aliquid afticitu r.hic vaca-
re fibiipfinbn potent,fuis feinfidiis appetens.Ne vefis verbis
bmnes eertiores face re tiiæad ilios diledtionis, fed à
Deopoftulaj vt haheillis fecretius reuelet .alias nonfiiffi-
ciettempus, vt illudaftedtibus&compundtioniimparciri
poffis.NoK falli ftulte opetarie,vt tempore tempus repatari
præfiimas.Neque enim lufficit dies cjuæque vel fui ipfins
debitum Domino perlbluere.Non eft(ait quidamjnon eft
præferitem diem pie pertraniire, nifi hanc effe vltimam totius
vitænoftræ exiftimemtis. Ecquod fit mirabilius, certe
Gentiles quidam tale aliquid locuti funt. Nam & fummam
Plulofophiam,morris meditationem eflè diffiniurit.
D e lu ü u ,g 4 ii d ii opifice. G r a iu s V 1Ï:
LŸ d u s feenndum Deum 9 eft moeror anitriæ, afflidti
cordis affbdus, femper id quod fitit ardenriflime .in-
quirens,quo non potitur, fiimmo id cum laboreperfequi-
tu r, atque poft ipfum anxie meerens vlulat. Vel ita: Lu-
dtuseft ftimulus animi, omni affixione Sc affedione nu-
datus, atque ad feruandunl cor a fanda triftitia immobile
ter-fixusi Cotnpundib, eftiugis conlcicntiæ excruciatio,
quæ per intelledualem confeluonem igniti cordis reftige-
rium moiitur. Confeflio, eftobliuionaturæ, fiquidem ex
, hoc oblicus,eft quidam éomedere panem fuum. Poeniten-
tiaj e.ft voluntaria & læta totius corporeædeledarionis
velconfolationis tepudiatip. Proptium illorurq eft, qui
inbeato luduproficiuht continfehria latnorumque filen-
. tium, eorum vero qui iam profècerutij.j non icafef, iniu*
riafque omnino obliuilci. Eorum vero qui perfcdi & con-4
. finnman funt, profujida animihutnilitas, ignominiæ, fins,
vexatiohumque intiitis aduenienrium fpontanea efurics,.
peccantium non condemnatio, led vlcra.vires niiferatio.
Sufeipiendi fiint ptimiffed laudabilcs fecundi ; fed illi bea-
ti, qui efiiriuntafflldionem, &ignominiam firiunt^quo-
niam cibo inlaturabili fatu tabu iK^r. Qu i ludiyn acquififti,
ilium viribus tene. Soletenim, riïfi firme folidetur,îmolare
d tumultibusxurilqî çprporeis ac delitiis fugatus, maxime
vero facile à multiloquio & fcprrilitate diflbluitur, non fe-
cus quam ab igtie cera. Maiorac potentior baprifmate poft <
baptifina (&fi audax did u id videatür ) fe n s lachrymarum
eft : illud enim præcedentia delidanoftra purgauic, illud
vero pofteriora, Atq; illud quidem,omne's abinfantiaac-
ceptum inquinamus, per hocautem &lllud repurgamus-.
Quodnifidiuinomuneredatumeflèc omnibus; ràritlïmi
omnino qui fàluateiitur inueniri potuilfent. Moeftitia &
gemitusadDominum clamant , titnoris autem lachrymæ
legarionc funguntur. Porro illæ quas fen d a charitaseffun-
d it, lùlceptasatquefxauditas elle preces no liras indicant
nobis.Sicut humilitati nihil æque congruicvtludusjitani-
hilreludaturvtrifus. Conrinens pro viribus beatæ,eom-
pu ndionis beatam iæ ti ficamq; triftitiam re tine, neoe in ea
operari vllatcnus celles, quoad lublimemte, atque ab hu-
manis contagiis purum. Chrifto Domino fiftat; llerferu|
tari ne definas, atque ip teipfb imprimere aby(Turn fempi-
terniignis, a'udeles miniftros feuerum crudelemqueiu-
di^pm nemini tuncignofeentem,inferni ignis c haos, infinitum
, fubterraneorum terribiliumque locorum acvora-
ginum terrificos defcénfiis> atque eorum omniumimagi*
nes, vt fi qua eft m anima noftra luxuriæ lafeiuia, ingen a
tremore percuffe tranfeat in incorrupram ac perpétuai» :
* Réitéra a u d a x h jp e r b o le , m jiin te llig a t ifiem o to r em (fi potent iorem n a n
m in u te ( fi e ffic a c tta te fd n fiifica n d ijed v jU c frtq u e rttia , v tfic d ic a n r n t
ajfidun re ite rations.
Y 4 caftita-
F
Omnia-die)
P/al. 101.
G
Món irafei.
Appcte-c .
aducifa,
pcifcclio
Lachryma:
legation es
anDeum.