! membra iungüntur.Quicunqi ergo extra hofccorpus» quar
tuinuis feia&et non viuit,qui capüt non habet & yitams Et
conftruftumcnfctt in augmentutn Dei. In augment^illius cor-
poris,q>vriitumeftDéo. Si mortui eftis cum Chriftodbelemt-
tu huüu w«»<ft;Elementa hUilifs mö'di pofliirit définiri etian*
auaritia & ämbitio honörum, & estera ocnomincm vcium ,--------- ------- ■ - ... muïidana. Qui_d a.adriis
hanc gratiam, vt alibi pqfitus,quid alibi agerëturiaghqfce-
ret: ficut Heltfieus vidfêïh fpiritu Gièzi poft Naaman cur-
rehtcm.Gitudens, c'yvidèrisordïtietn vèftrtim.Èzvidco & cupio
pneftns implere omne.qüod dètft.Etfrumeritutn eius qua in
Chrifb'eftfideiveftra. Supplernentum credere Deumverum,
& hominem v erum, vnam perfonamex duabns fubftan-
qaiahoceftfideifuridaiiientom,quodvobisfiaffidtad | Iiiict^ ^wiim e tim itd e.Ne cfln o h tu d in e^v iHettam im
»itametiamfialiqaidrcienti*minusiriteomhabeatis,Si(- muhdbvolaitnoshabete.D««r»f»!Slcutilliqmfatorano
k t im i c cm i s c b r i l l am l ip m d om in t tm m p u m ^ f im b u - \ credunt.N«
UtccradicatlDeam credences & hominem. Et fupcr.difiMi : Illorum tafto A g u f toA cocreaanone.qoi in concopifcci
» ^ .S e c u n d um ro b o t'fa ftd am e n tiv a lid um ia ific ium ir iis a b u ta nm r.d e d ilig S t^ o a ite rm s .^ « « » » « <»<»«-
fopercrefcar.Efco«dr»ftitfiB^(bdfc«tdrdidifi/?w.Futdrorat3v i ritumipfqvfu. Expartuwismundicoditioneiniflusaduerte:
Abundantes ini!to in c rati arum M m Semper crefcentes in cuius efipembrac*rupunrur,neceffe eft,vtrotnsquan-
ilto.&prodoniseiusabundantiusgtatiasreferentes.E'ide- doq;foluatu|:Neccobergpelemenraelus,vrmortaba,deic,
mquk vuukap,*pVr phililiphutm, * m um fdlUciam. J ben t,n e ed ib ap fo i t e r n i t Secundum pr*cepfa&Mhmm
ContraphilofophoS'agit, quorum omnis difputatio de e- UfeummoB, quafimirttmf^ quidm babmtaj^utucmduperjh.
iementideft,&*ifibiiibus’creatutis,&qiiexrebusnattirali- 'tiwM&humilitate.&mn^parcmdumcorporinonmbunorca-.
bus virtutem sftimaftt Deiydicenfes., ex nihilo fieri nihil j liquo adfaturttate carnu.Miqui fic accipiunt^eontra eqs dici,
pofte* & animam aut initum non habe^eyfut efle morta- j qui ex Iud*is crediderut,« dicebaflt legis c^yemonias ob-
Km*&virftinem pa&renonpofl£:,& Deurtiexhominena- feruaridebHe:ideofedoarinas.Wninuvocat,qa pcepta
fei morifarquerefurgere ftuitum efle credere. Secundumi .carnaliterinftlligant;dicentes,bnlegeprohiifitanodebere
ffadiiwnemhommum,MUndumelemeniutntiHdi. Spdu&ionep} mMducari,(ed|>e5ftieQjfteruaciones,bcetaliqiiairi'^>len-;
tiàih,præfeferrëv^eantiir lege prçcepea, tarnen injuperfti-
tione funt in aliquo honore, Dei: quia funt ad explendâ vo-
luntatem obferuantiæcarnaiis. Alii totum hoc eapitulu ita
intelligunt, vt dicant, àb elementoru nos rarionibus volu-
ifle Apoftolu reuocare,ad q u a si philofophis fuad ç^antur,
, quamuis rationabilia videantur; ne petëb’ona eoruin indü-
^amur ad malaÆriam homines natura ftbcen^tradidemt,,
q> mundusçlïè quandoqjfbluendus &ideo vnWDeu,quern
folum ætéïhum inteUexerant,licet fup^ftitiofe tarnen hü*
militer venerati funt,&no parcendü d ic tum corpori, neo
carnem lâturitatem oneranduquod eflet&ipjamoritpra.
b igitur fi- cofurrexijlts çum Chriftar. i Coriiequenter primo,
commortuos deinde lurrexifle y nos dicit,nec iolum ter-
ræ moriièd etiam cælo nos viuere hoitzt\p.Qu£furfitmfunt,
IfyumtevbfÇhrifimêfi in dexter a DeiJèdens.QÉe furfum funt9fa:^
plte,nonqiufupra terrant. Nihil terrenum ambiatis, n ih ir
mortale quæratis, coeleftemfèâamini iàpientiam, non ter-
renam. Mortui enim ejlis, & vitavefira abfconditaejt cunt Ghri-
'fioinDeo. Moreiii eftis terrenæ virae,per cohnériàtionem
coeleftis patriæX«wi«iw Chrijlus appqrueribvita vejlra. Quia
filij Dei cum fimiis nondum appàruit,quid erimus: led hoe
folum fcimus,quia cuiiiappafuerit, fimiles-ei erimus. tune
&vos apparebitis cunt ipfo in gloria. Nölite ergo modo hic
quærere gloriamî^êftram. Mortificate ergo. Impiété ptpfef-
fionem veftram.Mem&r4W?/?r4 » qua funtfupsr terrant. Membra
vitiorum,quæ noftrafunt quia ex nobis fimt;fiue mem-
brorum malum vfum (iïeut folet)nominat membra. Forni-
cationem» immundtetam, /ifodi«ew.Ommsincontinentia>im-
mundicia dici poteft, atque libido. Concupifcentigm malam.
^Eftenim & concupiicenria bona. Vnde & Daniel; vir ,defi-
mbrtificauitincruce,(èdetiaminçorruptionçm,&præmia deriorumeft appellatus. Etauaritiam» quaefiJimtÜachrQtum
df^ a nir perindebitammortem.Exyg/M«/f rincipatyn, &po- j ferait us. D\xvn illis metalliSj dequjbusfiunt-nmulachra.^èr-
teftates Vt per mortem-deftrueret eum,qui habebat mortis | uimus»&auruna proDeo vene ram^quia qui fbli Denier-
imperium j. pâFerendoprotcismom.Jradpxitc<ifidenter, j uit vtique.effigierqivnàm ineffabifêm veneratur. Propter
in le peccatafiilcipiens>& peecatores abloluehs,dû illacru- quavenit iraDeïJhperfiljoüncreduliïatti. Super Sodomam,&
ciamgit Pala triumphant tlh;.Pnblicëcmcifix\isJnfemetipfo. j e o s , qui in diluuio perierunt* Exprætèritis er^o futura ti-
Conmfioneconamptamon oçcidêndo,ied moriedo: nee I mendaïùnt. Vel fiiper eos » qui increduli fuerunt in defer-
- vim infèrendojWfuftinendférvtnobisconfrada omniiu- i to.Notandum quales fuerimus ante gratiam Chrifti.1» qui*
Wrbia.Yincédiidaret exemplumyNmo vistudicetmctbo, btu&tyos ambulajlis aitquando ,cum viueretuin illis. Nolité
.àut'tn p û fn ^ tfum ergo in-Hbciüdiciü eft: quia cum vmbra nuntfâmbulare, ne fraftra videamini credidiffcNuncautem
Irtfet ceflàuifcotpore veniéte,nec imagine ©pus eft,-veritate I deponitt ér vos omnia: iramt indignationem. Quae nobi £de A-
mraéien i^MJmparte dieifefti.Cfdcndæ, fiue luna noua. Aut da tpi remanfemnt : id çft, vitia, q u f. fequdritur. tythiiam,
neomenitâtutƒ*/>/><* f or «w. N e om enia n ouæ yitæ,vel fecundç Màlitia eft, alteri infërire, quod patinon vis. Blajphemtant.
; figutam habuitifibbaram reqUiévit* futur*. QuaÇunt vm- Dei, vel imaginis eius. TurpemJermoneWtie ore vefiro. Qgia
l^ftfÉ^flr«;Vmbràlegis erat0eorpus eft. Çhriftt Corpus au- hçcindifciplinatio necfilijs hominum conuenitvh9peftius
tem Chrifti. .Futura erant, qu* modo præfentiafunt. Nemo edücatis:quantomagisDei î, NoUtementiritnuicem.Non
vosfaacutvolesiflhmilitatê&rtligiQnenngeloruquanonv'uht, oportetmentirifiliosveritatis,cummendaciumde diabo-
ambulas bujlrajnflatusfenjùcarnjsjfta. Nemo fi&a humüita- lofit. Expoliahtesvos veterem hominem cum ailibuseius. Peccata
refiiperbiis,quiafeingelos vidére métiatur ideo fruftra. original%^feu deleâarionem carnis Et induentesnouant.
fefuperhominésiader,qui vifionesàfuo lequ^nir corde. Chriftun^èc^ttuteSyCiuxzbijpCohm.Eumquireuocaturin
■Et non tenens caput, Chriito non credenscapitiomniüiàn- agnittonefecundum imaginem eius, qui creauit eum. Cumco- |
dcomm.Ex quo totum corp'us.Bcelpfiæ.Per nexucy& coniunêlio- gnouërir, qualis fit, cuius inwgó eft e i, inquantum poteft.
msfnbminipatm.Q^ membâs k çzpite vlque ad pedes deberniri ipfius adiutorio fimilari. ybi nontfi mafcultu &
r . I feemu i
Et nonßctndum Chriflunt. Q u i R u n d um Ghrölum ^ p it,
lanum ß,pit. Quia in ipfo inbabitat itihnu, plenitudo diuinitatis.
Ommsjptenitudo diuin* virtutis in|lonpöre eius inhabit
tzt.Corporaltter &eßis in illo. Subftantialiter realiteti Re-
pleti iqui oft caputomnisprinctpatus (fcpoteftatis. Si illiusdcien-
tiam docemini, qüf idedkunitium etiam inuifibili creatur*,
quidvobisc6ferent,qmhihilplUsjntelliguntj quam quod^
vident? In quo & circunctft eftiSi circuncifeone tiömanußifta^hÜG
iam Iud*oV&pfeudoapoftolos taxar, ndfyel abipfis fedu- |
cantur. Inexpoliattone corporis carnis, fed in circuncifiöne lefts
Chriftt.Pet quam vos totum veterem hominera expoliaftis.
Conft:idtiei. Commortui, ln baptifmo. H*c eft circunciiibt
Chrifti I» quo & refurrexiftisperftdbmoperationis Dei>quifu ct-
tauitiliumd wormw-KefurrexiftisIri nouam vita, credentes
& intelligetes illius elfe Operationen^Enw cum mortui ejfe-
tis in delictis &praputio carnis veftra.Qmndö non folum pr*-
putüati,fed & circücifi pariter mom*rern*erati%obnoxij.
Cum ergo dupliciterandigni elTeti& filiorum eftis confor*
tescf£c£ti.Cänuiuificauitcuillo,donarisvobisomniadeliäai dele$$l
quodaduerfusnos erat. Auferedo caufi&mortis peccati. Gbiro-
grapbumdecreirMuzcnzns.QUpderatcontrartum nobts. Ghiro-
giaphumquidam dicunt efle quafiferiptam aliquam apud'
Deum memoriScpeccatoru: vnd? ipfedicitin canticp, None
h*,c congregacaapud m e, & ngoata fiint in thefauris
meisfEtin Hi&remia, Peccatum Iud^ Cbaptum eft in vngue
adamarino. H<jcergf&ieleta funtin emee^dumdimittendo
peccata,etiafiimemoriamaboletdeli<9:orum.Chriftusnos
redemit de m aledido legis , fa^his pro nobis malediiämn:
Saaptueftenim, Maledi&usjmnis qui pependitin ligno.
Er ipfum tulit de medio, affigens Mud cruci. N bnfolum peccata
A d Coioßenfes.
■foemitia ygentilis & lud&tti ; circuncifio & praputium, Barbaras \
iéisçpha^ftrüus & liber. Apud Deum lion prædicat lotus*' !
vel ço|iditioj vel genus ,,ac prouijpcia, fèd fpla conuerfa- !
rio^unl fide reéta requireturij ^ ri omnia inonttîibas Chrtftus. \
■Omnes qübunque baptitari1 eftis, Chriftüm induiftis.
Induite vos ergo^ficut etefttDei.' Ilia deponcntps»h*cihdui-,
te. Sanfti<^Htîeftiviftera mifericordit£, benignttatem, burnili-
’ ratent, modeftiam, patient tant. Quiailjlamçmbradixerat,id-
eo'hæcyilcera.nominauit. Supportantes imitent. Èxem-
t plo Chrifti,qui infirmitatés noftras pqrtauit,tamlpiiita-
•les,quàm erianîÆorpbrales. Et dosantes vobis ipfis. Indulgentes
alterutrum, ficut omnibus Chriftus indulfit, èt-
iam perfecutoribusfuis. Si quis aduerfus aliquèpfhabet que-
relam. Noliteexigére parfii.confèniis-, ne hidiiltaredda-
tis. rSiçut &$)ominus donnait Vobis, ita & Hiç cxponit,
quqmodo indulgere debèmus almrutrunîïïi ille indùlfît,
qui poçiht vindicare : qilanto magis vos, quorum vindi-
<^a aut pârua,aut nulla eft: Super omnu autant hoec chanta-
tem habete. Stipet h*G.;,omnia é^1 chantas; quia omnçm
quemdiligih)us,fqftiriemus:hon omnem quem fuftinè-
mus,diligimus. Sed omnes debemus p ro p e r Dëum di-
Ügerè; Quod eft vinculum perfect ignis. Charitas multamem-1
bra in, .vnum conglutinac corpus'. êOfi.ax Chrifti. ($hri •
fti, non ièeuli, quod folum diligit diligentes. ExulteVin
cordibus veftris^ in qua & vocati eftis in vno çorpore.\ Ndn in
facie :fi<fta, & ftrenav vcl ore dololo. Et grati eftote Hoc
eft, nolire |egi afïimulati, qu* vicem reddit: fèd grati*,
quæ îluolcit etiiam inimicis, & pro eis exorat. Verburn
■ Çhnmbabtut invébisabundanter. Et hic oftenditur, ver-
bum Chrifti non Iblurn lùifi ienter,ïèd eciam abundai^^
ter habere 'dëbere etiam laicos, & inuicenitfemetipilos
monere, & docere. in omnïftipientia docentes,ércon.monen-
tes vofmetipfos. Vt fàpienter & rationabiliter proferatur.
In Pfa’misf Dauid. Hymnis. Trium puëroruni. Cannas.
Mo^fi; & omnium Prophctarum. Spintalibus. Non car^
pal ibps more fecplari. In gratta cantantes. Nunquam le-
gimus cantari fine voce. In cordibus veftris Deo. fV t nonlqp,
fum ore, lèd etiam in corde cantetis, vt cof cum vbce
concordet: vel iptelligatis quod çantatis.. Ontnequodcun-
quefa. itis in yçrbo3aut in opéré, omnia in nomine Domini lefts,
grattas agentes Deo &patrt per ipfum. Siuedpçetis ,fiue_ope-.ï,
raminij nihil adveftram gloriam ,led ad'Domini faciacis,*
gratiasDeo reférentes,qui filium lump adhæc inlpiran-
da & docendji deftihare dignatuseft. Mulieres fu diu eftote
vtris,ficut oportet in Domino, l a his quæ conueniunt Do-
mino. Vtrïdiligïte vxoresveftras, ■& no!île am art ejfe ad illas.
; Filij obedite parentftpus per omnia : hocemm placitunteft in Domino.
Nunquam rem naturaiem hortaretur, nifi continentes
eflè coepiflènt , ficut ad EphefÏQs plenius adnota-
tum eft.j, Patres nolste ad indignations »prouocarefiliosveftros,
vt non fqfillo animo fiant. Ne «xafperatiiracundi fiant: fèd
• vfeftro èjtçmplo diftant çfiè patientes. Serai obediteper o»%
nia dohttuis. carn :libus. .Quia carni lèruiunt, non fôiri-
tui.Now ad ocu.u m feruientes,quafi b om imbus placent es. Quân-
do yos vident domini. Sed tn fimplicitate cordis, timentes
Deum. Qupdcunquejacitis, ex ammo operarftini,ficut Deo, &
noy bomimbus :feientes fttàd a Domino accipietis retributtonem
hareditatis. Qui vbique lèmper vider, & odit.omne fi-
gmencuin. Nam huipanus oculus fàllipoteft:&ideofic
agite, vt conditionis heçeflïtatem, voluntatem Jàciatis
religionis,vt per veftta opera bona D omino grati^refe-
rantur, cum vos omnes viderint ex Chriftianitaifs' tem-
,pore|profe^|h* ';' Domino Çbrifto ftruite. Ipfi enim fèr-
uif, qui propter iplutn hqminiÿlèruit. Qui enim tniur
riamfactt, recipiet id, quod inique gcfiife& non eftperfonarum
àcceptto apud Deum. Siue lèruus,*qui dominum contemplent
: fme dominus, qui leriium inique traâauerit^vc
conlbietinteffçiens apud Deum inultam non èuè lîiam in-
.iu riam ^ ^ ij!
Dominttfuodiuftum eft<&aquum,feraispraftate.V.\trcs vos
debent magisfcntire,quamdominos:vnde vulgo pacrcs-
familias appellamini. Scientes quontam & vos donnnumbabe-
tis in cælo.;Qjwlem ergo vobis dominum elle vulrisjtà^es e*
ftote circa confërpps potius,quam feruos. Orati ni inflate,
vigilantes in ea. Negligens enim, & dor micans petitio, nec
ab hominepoterir aliquid impetiare. In g; an arum aâtone,
orante sjimiîl. Pro otnnil u^^qü^vobis fuilt concef!à,vel
etia in adüerfis, quaéipfb difpenlänte euënilint. Noii enim
orando pçtci'ctUr ab eo,tuii ab ipfij tribui crederetur, vt
oftium àpenrétur fermopi: id eft.vi initiiÿn fidéi cordibus
àuditorum*tribuexetur, É^pionobis, vt Deus aperiat nobis o-
ftium ftrmonis, âd^Uquéndum mÿftèrunt tbtifti. .Qgod pro
nobis Qiarisi vbp^s.proficiet in dodbinank Nam qupmo«
I aperitur oftium verhi, nifi curb fenlii^aperituraudieh-*
i Vf ^ëciatj &iriitió fidei iadfcb* eaqué ad ædificaridàiïl
klubrein dodrinarh pr*dicjfeiar,& diffmtahturrecipiat:
jhe per infidelitatein t otde ciaüfq^eä qu* dicuntür, im-
ac repellat ? Propt&quodAidm vtiiäus film, vt màni-
feftem jßud, ita vt oportet me loqui. Vtiplè det qüid, quan-
d o , &?cui%tionaliter debeatprædièàri : quia & nobis ad
aurem pr*dicanti|usille interimcc^deopëfatur. In filpi-
enùàtambülate ad eos, qui forft-funt, tempus juHt redinientes.
Quoniam diesrtiali furit. Dë-maló tempore bonum ve*
ftra facietfapfê“ntia:vel etiam pro quiete veftta aliquid temporale
, fi nece|ft eft, vt pereat, contemnire. Sermovefter
:ftmper in gratia fate fit cdtiditus. Sapienti* rarione, ne ftul-
_ titia noftra rehgio àplqlofbphis & gentilibus æftimetUr.
Vt ftiatis qüomodp vos mprjeat vmcuique reff enden. Sicut &
Pe,trus. Parati,eftote fèmperad fàtiskdtionem : alitefcpä-
ganis;,abter lpdæis^aliter hæreticis, alitèrphilo,Ibphis, a-
lirçraftrologis, & cæteris, eftreîpondendum. Qtucircamt
fi**M*n** notafaçiet Tychicus-cbanßtmmfrater, &fidelis
mimfter, & conferuus in Domino'èSccmos illos vulc efte de
lè^ne vel à triftrtia occupentur*|;j^«e?« miß ad vos ad hoc i-
m é m m if.» circam fuht, & tonfoletur corda ve- I
j.rd , (um Qnefifnocharißmo, &fideli fiatre, q& ft ex vobis:
quioMnia,qua bicâguntur,nota factahtvobis.Bto nobis. Sala*
tat yos Àriftarcbusconcaptiuusmeus: & Marcus confobrïnw Baf-
itaba,dequoaccepiftumandata. Quimecurn tenetunnvîm
culis; autcompaticiirmj^ixharicatisafFcâu. venerit4td
Vosycxcipite ilium: & le fus, qui dteitur Iuftus, qtfi, fyr.t ex cir-
cuncjfîone. Hæc mandata ab eó acceperant jH i fob funt
aduîtores in regntpei^qui mibi fitfunffilatio. Hifolum-
modo meçum func.-fiue hi loli ex citcuncifione adiuto-
res in noup teftamento, per quod intratur in regnum:
bcuc fat lianas dicimr niors, qüija càüfà eft mortis. Salütat
vos Epaphras Uqui ex vobis eft, feruUs Ghri fit lefu ,femper foli-
citus pro vobis in orationibus. Ille yere feruus Chrifti eft,
qui pro eius corpore folicitus^ßuenitur. Vt ftetisperfefti,
& pjgrii in omni voluntate Itej. Orationibus; fuis Deum po*-
fcit,vt'perfeueretisin vofemrate Dei: 8éqüi ccepitin vobis
, ipfè pcrficiat.. Tff i noniunt enim tüi perbibeo , quod habet
muit um labor fin pro vobis, &pro his qui funt Laodicea, &
qui Hierapoli. Tales erant primi temporis difèipuli, & i-
mitatores Pauli & Chrifti. Salut at vos Lucas medicus charif-1
fimus, & Demos. Salutate ftdtres qui funtLaodscea,Nym-
pham, &qua in domo eius eft eccleftam. Ét cum leftdfuent a*
pud vos eptftola, facite vt &in Laodicenfiism ecclefid legatur : &
ea qua Laodicetiftum eft,bobis legatur. Quia râles in domóTua
habebat, qualem'Apoftolus definiuit Ecclefiam. Etftici-
te Archippo, Vide minifterturn quod accept fti in Domino, vt il-
lud impleas. Salut at to me a mams !’auli. Diaconus fuiflcin-
telligitur, non Epifcopu^ : neque enim epif opus habe-
ret necefleinÈcclefîæcommoneri, 1 t fuum feruaretmi-
nifterium. Memoresejhtevinculorummeorum. Siueoratevc.
reddarvobis ,iiue memento|je, quia veftri^èatifà h*c pa-
tipr,&;iniitamini exemplum^neum. GrMavobifum, A-
men. Çiim illis vere eft gratia, qui cum ea per-
manferint, & earn ft gratis âçcè^
piftè fàtëntùr.
V m ù B p iß oU a d Colojß
v‘ , f e n fis .
V 4 . AD TT