i
« B
Verturba-
tftnttX. "
ill I
I LI i f ]
W*l.S 7.
2-3<» 1 loannis Climaci
dicant,fèueriusqaamillicondemnëntitt.iddtcô enim, vt I patientiæoperariü,akbamilG:SonefaftinéyiriIifèr8êpç|îreor,
iuftificatus eft Loch, qui cumin Hagitiörü medio v er-
fàrerui, nunquàmillos penitusiudtcafîè deprehenfuseft,
iempcr qilidcm conicruandus eft quietus animus atque ab
onjni per tuibario ne liber » lèd attendus cam en cü Domino
plàllimu s.Scudent enim maxime dæmones,pérturbationi-
bus öratiopernnoftramimpedtt'e atquc démolirais reuera
minifter idoncus cenfètur,quicum hominibuscoiporeaf-
nftac,mente camé per oratioftèiffeælos pulfât. Iniuriæ qiff-
dcm atque contumeliæ, obiedtionefque & huiuiînodi caetera
in obediencis anima abiinthii amaritud ini iimtlia (imcj
laudes verb, honores, gloriofiq* ramufeuliin hisraliafta-
diofe aucupantur in morem mcllis fuauitatem maxrmam
gignunt. Infpiciamùsergo diKgentius naturam vtrannnq;
-rerum. Abfînthium quippe omnem inteftinorum fccem
purgare certumeft.Mèl verobilem augere fotec.Secure eis
credamus inDomino qui curam noftri fu icep e ru nt, e d a m fi
quçdam imperent quç contraria ac f'aluti noftræ videantur
adueriantia.Tune enim fidèles ad illos noftra vçlutiinTor-
nace hun^jlitatis côprobatur. Hoc enim eft verifïimæ fîdei
indicium fi contraria quam fperabamus afpreientes præci-
pientibus abfque vlla hælîtatione obtemperemus^Exobe-
aieûtià.vcdiximus humilitas nafeitur, ex humilitate difere-
tio,vt;àraag«©quôq; Calfiatto inéo fèrmone quem dedif-
cretione eonibripfîti venuftifïiml atque altiffimedifpuca-
tum eft.iEx difèretione veroanimo clagiffimäm lumen in-
f«nditar,ex quoetianvpræuifio naièitunQuis igitutad hoc
tanipræckrum iter obedreiiriæ non læro animo aÇçurrat,
cum ante fè tan cam bonorum copiaVideat £ De hac fingur j
lati virtute cantor ille oprimus aiebat : Parafti in dulcedine
tua pauperi obedienti Deus, præfèntiam tuajn in corde ip-
fius. Nunquàm excidat tibi in tota vita tua Maximus ille
athleta, q u ito tis decem ÔC 06I0 an ni s au ri bus exteriori-
ous«unquamà magiftroaudiuit : Salùerrs,interioribus vè-
r a quotidie audiebat à Domino,nô quidem falueris, quod
oîptaciuumteft. acproincertoponitm:, fèdfâluusfa&uses:
quod firmura fimul ac diffinitufti eft.Pleriqiieex obedien*
tium grege cum fadlitatem patris animaduertunt, fènfim
dum n d d u n t ad fuasvoluntates eorum nuiiss, inclinant.
Sciant autem huiufmodi fè confeiîîonis corona omnino
exddiflè. Obedientia eftfimularionispropriique defitterii
omnimodarenunciado. Sunt qui fufeepto imperio cum
imperantis intendonem in hocparimi gtatum animaduer-
terentiidtepudiarunt. Sunt item qui c tunidemperfen tire
n t,« i^ n in ftan te ra c fine vllabçfitationé obtemperaue*
tu n t. Quærend um quinam ex his religiofius fecerunt, p o t
fibile non eft vt Diabolus fuæipfius refiftat voluntati, idq; !
dbi periqjpient quiiij negligentia vtuunr, & in vnaiblitatia
cellulafiùe in coenobio perfeueranr. Cum vtloco excédan
t s oppugaamur, fit ea pugna noftræ illic virtutis indicium.
Nam fi oppugnamur, quis pugnare nos âmbigat.
N one ro occultatoriniquus, neefaudator inhumanus, v t
eaapud vos fîleam quæ filere«ouinino nephas eft. Ioan-
nes Opanii Ofabairis vir mihi chariffimus res mihi retulit
auditu mirabiles, & memoratu digniiïimas. Quod autem
is-vir pertur-bauonibus & pailîonibus fit liber atque à
mendâçiopracul, verboque&opéré mundus, cum eius
experüpentum coeperim > noui pater optime. Hic itaque
mihiiftanarraüit:Erat, inquit, in monafterio meo quod
eft in Afia ( inde enim iuftus îlle aduenerat’^) fènex quidam
negligentiffimus ac parum modéra tus^quod non iu-
dicandi cau/â, fed veritari ftudens dioo. Huic ÇKitdiicipu-
lus minor.Achatiirfnpmipe, quem nelcio quo pa<fto fibi
acquifieratjfimplex quidem animo ae voluntate, lèd fenfu
accogitadoneprudentiilimus. Q ui tanta>ab huiulmodiiè-K
ne pauiis eft, quanta fi refèrre voluerpplurimis forte videbunturincrçclibilia
» N onêniminiunis iblumacque con*
tumeliis&ignoroiniis,vçrumetiamverberibuseum quo-
ddicafiiciebat.Eratautemhæeillius tolerantia noniàne ir- |
detittibi. Cum igituregifletapnos nouem fub immid &
accrbo lene, m i graui t a d D ominum, Ipp u 1 tuiq; ;eft in pa cru
cimicerio. Poft quinq ; aiîtem dies ûbiitadmagnum qüen-
dara ilhc-lènem Achatij magtfter» dixitqüe illûPater Achâ-
ttus mortuu s eft.Quod cum audiflèt (enior, rcfpondit; Vé-
re iènex nan id mihiperfuades Q u i ait; Veni,&vide.Çon-
cinuoiurrexitienex, venitquecum bead pugilis magiuro
ad cimiterium.Clamauit tanquam viuerétâd eum, quive-
rein beatarequie viuebat.Dicens feater a c h a t 1 : ;Putas
ne monuus es / T um vero grams ille ôbediens, etiam poft
mortem obedienriam oftendens magpo illi ita defepql-
chro refpondit;Ec fieri quomodo poteft pater, vt tnoriatur
homo obedientiæ dédit us Tune fenex ille, quipridiçil-
>Uus magifter appellatus fuerat, tertius in fàcfem cum la-,
-çhryinis cecidit,atque i monafteriiabbate pedit, yt fibi iu-
xtatum ulum eius cellulam cqpftruere lieeret. Utlicqueiam
iobric vixit,dicens patribusjfemper:Höftiicidium feci. Mihi
quidem Pater Ioannes vidçtur hune lènem, qui cum
mortuo locutus fit, elle magnum Ioannem. Aliud enim
quoddam veluti de alio mihi enatrauit beata eius anima:
fuit aucem ipiê, vtpoftea certior fatftus lum, cum id explo-
raflèip diligentiujs. Alius ( quidam ajebat ) m eodcmAfiæ
monafterio cuidam monacho miti atqtie manfiieto in d i t
cipulum eft datus4 Hic cum videret fè a fène quafihonora-
ri,ac præftari fibi requiem,quod plurimispericulofum elle
folet, bene & pradenter exçogitat. Qbfècratfènem^vt ilium
ab fèdimittat.Quod ideir co non valdemoleftumfbre
videbatur, quiahabebatfènioralium difèipulum. Profe-
dtusigiturab îlloeft, literifque commendaticiis magiftri,
fiftitur in quodam Ponti coenobio, Prima autem nodte,
qua coenpbiumingrelfus eft, viditquoidamper fomnium
ap fe rationem exigere.. Tandem poft(terribile id , hprren-
dum q ue examen,debereiè reperit centu m auri libras. Ext
pcrreâus itaquç, vifiimque diiudicans,ait:Humilis Antics-
che (hoc enim erat ipfinomen ) vere graui «etc oppreffi,(u-
mus alieno, plurimaque perfoiuenda reftant. Sicigiçurin
coenobio,inquit,permanfi annos tres*obediensQmn?bi!$î
nihilque dilcernens cum me omnes Ip e rn eren tatq u e yt
peregtin.urq iniuriis afîicerent. Neque enim erat ibi præ-
termeperegrinus alius monachus. Poft triennium. vero
riufusinfomniisalpicioqueudam, qui decem debiti mei
librasobolitas oftendit. Expergefaélus itaque intellexi vi-
fionem,& dixi:Decem.(biummodo libras perfclûi,& q u â -
doim pleturus lum reiiquum debftum? T une ad meipfiim
dixûHumilis Antioche, amphore lab ore & iguominia o-
pus habes. Ex tune itaque -me amentem üc fituum fi.-
mulare coepi, nihil tarnen minifterii meipenitus omittens.
Quocirca in tali me ordine ,atque alacritate çernentes,
inamites patres cunfta mihi monafterii grauia opera iniun-
gebant. Cum veroin.hoc inftituto vitæ xiij. annis perdu-
rafièm, vidi eos qui mihi antea apppruerunt rurfus ad me
venire, totiufque debiti lolutionem impletam ex integro ;
oftendere. Cumigitur in aliquo me vexabapt monafte-
onachi, debiti meiftadni rèminifeebar, atque ira for-
titer ferebam. Iftamihi lâpicntilfimus Joannes , vçfuti ex
alterius perfona enatrauit, id eoquefè elfè Antiochym c o - 1
gnominauit. Hic. autem fuit reuera qui chicographum 1
iuum per patiemiam fbrdter confcidit. Qualem vero
dilcretionis gtatiaih k n ô u s ifte, pro fiiprema*qbedien- :
tiæ virtute adeptusfit,referre liben Cùm aliquando lèf
derer in monafterio lànâ i Sabbæ , accdlêqÿnt ad eum *
très adolescentes dilcipuliillius fieii volentes. Qu os çon-
tinuo holpitio lætiffime (alcepir,omnibulque huraanitads
oflicijs profèquutuseft,‘^olens iljo stx itinerislaborcre-
cteari.Poft diem ergotextium«diciteis lèncx : Ignolcitemt-
hifratres, quiahomo malignusfum, neepofliunexyobis*
quempiam fulcipere. illi vere nihilominus fèanddîizad
n o n iimr, Iciebanr enim fèhis opera. Sed cum>maxjmis
radonabilis. Egoigitur cum ilium quoridie vt emptitium | precibus vt fè lulciperet obrinere non poflenr‘, ptóftrari
fèruumllupremainærumnadegereàlpicerem, obuians illi iam ante pedes çius^obfecrabant vt v.efviucndfnorm^ra
fepiflime dicebam: Quid eft frater Achati i Quomodo tibi ' eis traderet ,;'quo in lpco& quomodo habirare debuifîènr.
efthodie î Ille vero continuo nunc quidem liuentem tu- j Ceflitfèniorfciensquodcumhuinilitate ad obttmperan-
midumque oculum,aliquando verofaciemfra&atn & cer^ ! dumparadid pfeterenr. Airque vni : vult.Do.minus te q
uicem, fepeiébum caput pftendt bat. Ego itaq> feiens eum filiin folicarüs locis cum patte fubie&ionc péyiiftere.
Mattk iô
2 r y |
O t ü o f i d a c ^
monibus
, inonachi.
Annotare
a rabulis
deliâa.
Patientia.
Secundo autem dixit! Abt', vende âculraws tu a s, & Dó- g ete n o n nórit, hon qüimiiaculis corulcet, papaïufque fit
mino da. de tollenâ 'crucent tuam perfifte in conuentu & iêmpet^.fiirdpiendospetegtinos. P orrofiila^ c eiiHce
coenobiofrauuhi,& omninpthe^ilcumhabebisiiicoelo: e s , feruidusàtqneinclem'ens^hon miüsac blanqusmo-
Deinde dicitde temojAïïumeihanimo tuo inftparabÜitei deretür. N o n eos inquiramus qüifutura ptaniolçontac
& tota intentione verbuth illud i i5uipetfeuetauént vique | jpræuident, fedante omnia penims humiles,,qoâcscqne « -
in finem, hic(aiuus eric. In intimis viTcenbus tceonde,ab- ! gritudihiac murib.atq; habkationicoçgitiemibüs.imita-
ienîqüefiÂéripoteft,eumexercicàtionis tùaè in Domino . tate’iudùmillùm Abbacyrum,cmusanteanientionemfe-
ducema tmagiftrüsn q u ite iflu ö in öömiuih mortaljuni j fcimus,débitehimoptimiisacpiædarus-ad promptàob-:
nathrà fit afperiofailt grauion, fiibquô perfeueiins ingitet | lemperandum nSoduseftfi femper ita tecum reputes.T ehobïhrgationes
Edacitas &
anobitis
fupeianda.
Seirtifiones qUotidiei Vt in e l& k c bibfc Ad ! b t te pater, neqüh viiqnam perntus lakens. St cum iugiter
Pâtre obiurgaris, amplloEem in eum fidem ôc charitatem
affumis, habitat in anima tua Spiritus fan&us inuifibiliter,
&obumbrabit tibi vittus aldlïimi. Noli ergo gloriati ac
lætarf ficontumelias & ignominias fortiter toléras, fed luge
màgis,quodaliquid.omnino dignum contumelia egilti, *
patrifqueanimam contra te cotnmoüifti.. Rem diâurus
futri mirabiîëm, fed vide omnino ne hæfites ^ cuius habeo
fèntentiæ pa'tronûm Moyfèn: Expedit ih Deum magis pec-«
care, quam in Pattern noftf um. N àmfi Deum ad iracun-
diam prbuôcàiierimus, duxnofter ilium reçonciliare rio-
biS poterie. Si vero dùcem ipfum perturbàuerimus,nul-
lùiniam qui nobis ilium propitium faciat ,-habebimùs.
Quævtraque mihi in vnum rëcurrére videntui;. Infpicia-
mus diligenter ßi difèamus fobriequeac vigilanter a'tten-
damüs quid quo tempore feruandum fit. Nonnunquam
ënim eum d ^aftoreiQéilfàmur, gratifiée tolerare aé tacite
dfebemus, nonnunquam y erp faâ i noftri tationcm redde-
re. M illi quidem in his omnipusfilendum v idetur,quæn o-
bis vllam ignominiam afférant, lucri enim tempus eft, in
hisveroquæinperfbnamalterius redundant tatiohê red-
dendatn ob vinculüm charitatis atque infolubilis pads.
Quicunque abôbediehtiadefilieruht,hi ti b t poftmodü m
vtiiitatemcis enarrabynt. Tunc enim in quo cCelo ftabanr,
agnouerùnt.Is quiad placidiilîmam animi quierem atque
ad Deufn éurtit,die omni quajhaledida non fuftinet, ingens
quem frate'rilltinqmfc Sihuitafinodi hegligens fu'erit,qisid | PatrehWiùiteiris.amiiliorem in eurnfidem & cbaiitatem
faciopatct 1 Et fi fornicaa, inquit ,illutn videtis, nolidii-
cedere,ftd ad teipfum côhuerfiisdiç: Amice âdquid veni-
ftiî Tuncafoicies tumotem tüds mentis diflipàn, diicànde^
fèentiamqüé mitefeefe. Contendàmus totis viribijls omnes
qui Dominum metuimus, ne in virtutis gyninafio ne-
quitiamnobiÄpfisa6quiràrriüs,malitiamque & acerbita1
tem& aftutiaini per quæ cütfus impedibur noftér. Spier
enim id coiitirigete, hec miiùm. Quandiü-énim homo aut
priuatus, aut nauta-, aut agricolafuerit, non vfque âdeq ad-
uerfusfnimicos regis armailtur. At cum illùm à rege figil*
lum accepilïè vitkrint, fcütumque & gladiurc\& arcum
framëàmi vfcfteque indutum militarë.tunc màximeàdiier-
fus eùm in^rendunt dentibus ac rriödis.omhibus iiecàte
tontéridituf. Quocirca non dórmiamus, vidi plerumque
infantes pueros limplicitate ac decóre miiàbiles,làpienti^
& eruditionis atqüevtilitatiaacquirèndæ gratia ad mâgi-
ftïos prôfièifci, nihilque inde eruditionis confequi * nifi
tàntUmfaftum&nêquisiâméx rèliquorum cantuberniöi
Qùilênfum habet, intelligàt. Impolfi bilfe e ft, Vt qui attera
aliquam totiJahimis addilcunt, npn ilia quotidie pfofia-
ant,verumalij quidem exhis profeâdm iùum acnofeunt
alij Dei difpenfàtionëm iggorànt* Optimus' ille trapë-
.zitaeft, qui quotidie vëlpere lüçrüm, ac de trim en tum o-
mnino computat» Quod feire manifeftiuS non poteft, liifi
horiS fingulis in tabuiis omhia denotet. Nam cum calculi
fingulis ho ri s portuhtut,to tiu$ diei ratio poftmodü clârius
âgnofeitur. Quoties exprobratut&comdemhâtùrftultùs,
doletatqueangitura volenfque arguënticirius;filentium
imponete s veniam pfoftçatus poftulat \ n o n bumilitatis
gratia , fèd^vt ille CXprobrare definat. Çüm obiurgaris,
cace, àc filfeipe animæ cauteriu m, immo vëro caftitatis lu1-
minatia. Ciim ceflàueritmedicusadurere, tune demuto
* vt tibi tgnofeat, fuppliciter obfècta. Nam in illo feruore
increpacionis fortaftè pcénitentiam non fufeipit, Quicun-
queineongrçgationibus degimus , aduerfus omçiia?quir
dêm, fè4cohttahæcduoptæcipucvitiahôris fingulis pugnare
debemus :aduerfus inlàniam ventris atque iracun-
diam. t}æc enim in tutba fratrum proprijs materijs a-
bundant. Solet Diab olus eis qui infubie&ionis humilirate
viuunt, virtiitum quas fèqui non poftînt defiderium im..
mittere, fimiliter èt in folitudine viuentibus, aliéna & ad
fè nihil pertinentiafuggerere. Euolue diligenter & explica
fubditorumreproborum mentem, inuenies illic vagam &
variamintentionem,fblliçitiidinis defiderium, ieiuniie-
enormitatem, orationis infuperabilis affeâum, fummura
gloriæ contemptum , memoriam mortis indelebilem,
perpecuæ compundionis imagimem,iraeundiæ omnirtto*
dam fèdàtionerfl, alttfïimi filentij caftitatifque excelentifè
fimæ ftudiiim.Quibus rebus cum ex difpenfatione Dei ini-.
ti© carent, nonnullideceptifruftraacceptis ftudijs defilie-
runt.Iftaenim ideirco ançe tempus inimicus eos fecit in-
quirere, ne perfèuerantes cum tempeftiuum effet,eis nue-
rentùr. Çontra his qui folitariam. vitam delëgerune, fèdu-
dtor aftutus obedientium gldriam ingerit, hofpitum a<î
peregrinorum curam miniftrationemque:Fraternitatis ftu-
diüm, cpntubernij fàmiliaris dulcedinem, infirmantium
obfe^Wa,&c.quæ fuiftudij non finie, Vt iftos quoque fie-
u t &pM:iôres verfutus ille inftabiles faciat. Paucotum teuer
ra eft folitudinem, vt dignura efl:, prolëqui, eorum folum-
rnodô quiadlaborum colerantiam-atquead auxilium bel-
lorum diuinaçonfolatione lycreantpr. Pro qüalitate autem
noftrarum pafïionum fubieôtiones quoque difeerna-
mus,ac prompte eligamus. Si te ad libidinëm âc lafciuiam
protium animaduertjs,is te p jtter exerceat qui ventri indulrà
detrimentum fè fuftinuiffè arbitratur. Sicut enim arbores,
qutê à ventis agitantur, altioribus lemper radicibus
nituntur; ita, & qui in obedientiàdëgunt, validas atqitein-
côrtcuiïàs animas pofîident. Qui in Iblitudine reiidensa-
gnouitimbeciliitatem fiiam,migranfque feipfum obedientiæ
vendidit, hiccæcus cuni eflet j fine labore rèfpexit ad
Offcndere .
dueem &
pxxfeâum.-’
Quando
Obiurgaris
filcndü eft.
.Quando r<
Ipondendü.
Malediâa .
diebus pa
Chviftum. State, ftate, dicàm iterum ftate fratEes curren-
tesathletæaudientës, quid 4ë Vobis ille Sapiens damer:
Sicut autum inTorPace Dominus, immo veroiri coenobio 1
probauit eos,& fieu t holocaüfti hoftia accepit illos m fini-
bus fuis.
* Rite iüu i acüpi. hyperboltce tnirti ita loquUtki videtur. Int eiligere enim
videtur ,grAiiit<speccare monachuinobtdiente, quodtiStùmOçlAfua Pr<-
latum ,Junr?>& Dtumvpnditt'urnftanddo totiùscoetus, qu^inßjpmpltx
dUquodpecvàtum ex itnbeciUiiateperpettapt,folum àduerfus âtuinapra-
ceptatiuUàtnumafuipcäoris.
Ûèacciiratafcè>:ite6tia>> Gradus V.
PÔenitentia eft rèüocatio bâptifmatis. Pdênitenriâ eft
fèamdævitæconuentipâdDeû. Poenitenséfthumili-
tatis empton Poenitentia eft Corporeæ confolationis perpétua
&iugis repudiatio. Poenitentia eft feipfum fèmper
condemhans cogitatio, fecuraque cuiufquëfui cura. Pce-
nitentiaeft fpqjülia, infidelitatifque & defperatioiiis abne-
gatio. Peeniferis eft reus côiffèflïone liber. Poenitentia eft
reconciliatipDomirtiper bona opera peccatis repügnan-
tia. Poenitentia eftconfcientiæeülendado. Poenitentia eft
voluutariaearum rerum omnium quæaftligant, toleratio.
Poenitens eft crueiamum fibi fèmper opifex. Poenitentia
eft valida ventris affli|tio,animçq; infènux firraillïmo iugis
teptehenfio. Concurritë&accedite,venite,& narrabo vo-
bis omnes qui Deum irritaftis. Gongregamini , ôc videte
quanta ad ædificationem oftendit Deusanimæ meæ. Præ-
fèramus ordine atque honore eorum natrationem,qui për
ignominiam fèrui arque operarij venerabiles funt.Âudia*
mus, obfèruetnus; faciamus quicunque præter Ipern m in i
Vllam paffilumus Surgite, & fèdetequi perruinamicelerü
iacetis.Attendïtefracrès trei,verbamea. Inclinate aurem
veftram qui Deum mrfùsvobifiptis pèr veram côuerfioné