fen&o$rcferri,qüi per ftek m&pattentiâ; merueftiiit cpn-'
fequi> &hæreditatç promilfiones æremæ hcnediéfcionis à
.dominpfibf&ohmibuspromiflàsfidèlibus.promtttensDeus,quonianeminehabuit.maiorem,p Aerb qrauhem a niuanraq3- rmcut,lttuipraliuciat npse mrfeumltieptlihpufùbmo ,tde:icensiNiftbcAedicensbtnedicAte. & V tfirraus corroboraret ea , quæ
luperms dixeraede lànélis, quod hæreditaueruntp romif-
ülones Dei fide & patientia.idcirco vtirar exemplified mira
iàpiencia ems, aîiquando n.iaudibas extollende blandi-
tureis, aliquando minis terrennamip fuperioribus terrer
cos, neinft deles efîènr, & minus creduli promilGonibus
Dei. nunc aut exemplis hortatu r adpoenitentiam &fidem,
v t indubitanter credant, nonlolum Dèo dicente,verü eçiâ
iurante perfemetipfum. SipromittenceD.eo,iniquum eft*
nÔ credere, qimpiuéft Deoiurantefidem non accômoda-
re ? lu rauic au t e m D eus pater Abrahç per femetipfùm.-quia
neminem habuic maiorem, per quem iuraret, dicens : Nifi
benedicensbenedtcâte, &c. Repetitio verbi, cöfirmatio
eft ici. Nid in hocloco alfirmatiuepanituripro Certe fiuc
<jP Quia: &eftfen%s: C er te lèmp e r be ne dicate i nfi liistuis,
eiefir roeppreotmq,i fmitounretsi.plrcaboy* Etftclonganmtter ferens, adept ns Hoceft diu per parientiam credendo,fufti-
nens côfecucuseftpromiflionemin fil iis fuis de terra re—
pro mi Pd o nis, qeispromilic, dicens: Terra hanc tibidabo,
& ffîistuis. -Etinfapèrproraiflïoné de Ghrifto .de quo ait:
In femine tuo benedrcéraromnes;gétes.Seqaitur:H«»i//M
■»m. paeüro mnëaeif oiiru ersafu ni eiunntütn.Qt, jé^rCoimnis controugrfia eoriïfinis ad cofir- diceret, Si nominibus iu futurii
creditur,de quib-.per propheta dicitur:Omnis homo men-
daxrquanto magi s Dei iu raméto credippprtet.qui eft veritas,
& necfàlli, nec mentiri pbteft: & cuiinfuperfineiura-
mentocredi oportet/ Homines (inquit.) per maiorem fhi
iuran t . hoc eftper dominum, qui eft eo rü creators luramé-.
tum quoq; eft firiis omnis cötenrionis eorumad cofirma-
•tionc: quiaperiuramentum credédum eft, nec debet poft- .
r-modum querela fieri iuramento copie to, fed finis ,cont ©ff-*
cibnis debet elfe iuramentü lub cöfirmarione. In quo. Sub-
audijiuramenroxyelpropterea quiaconfirmatio rei iuramtofeihnitfuumi
p oelflttkc iVtaotlteonnse Ds heuasr oefdieibnudesr.ïed abundant ms immobthtatem eft, patribus,ftue promife
fleios,nqiusi ht uqst eimdipboafisi.bl'ntkte erfplmofeunitttfruifyiDureaudfuomrtt,VßitmpeurfdiUuaüsu r ehs a ibm eamron busi.
Id tenendumpropofitaßem.eft, firmiter illi crcdamus*. Ouiconfugimus. Gredeado.^ld Hoc eft,ad acapiendam promiiîàm
.remunerations. Duas res immobiles hiedebem9 accipere
promiflionem Dei de Chrifto,qua dixit:Infemine tuo be-
nedicentur omnes genres & iufi urädum illius, q> dixitiPer,
memetipfiim iuraui ribi : promillio enim illius immobihs
eft, quia non potuir murarii & iuramentum illius veridicû.
Quidauxetiam visa rem immobilem inteüigi volunt,pro-
millionem & iuramentum illius: alteram autem comple-
lionem iphus rei Propofitara vero fpem dicit veritaté regu
geftaram, promiflionem videlicet patria: coeleftisyadqUa
cpheorrc ai phaiebnemdatims a cnoimnafu tugtim amu,s a pcefirrfmidde.Smic: i(u?«2Spem5k«f an
anchora ia&ata in
najui n o n permitcit earn cîrcunferri, nec peri cli tari, lice t vé-
ti cömoueäteä, fed iadta ta firmiter tenet nauem inter pro-
cellas ôifluâaiscita fides fpè futurorum bonorum roborata
fitmat mentem noftram incerpro^era huius feculi & ad-
uerla & introduxit nos in Ipeciem reruns, qua modo fide,
t&em Ip vefq tueen ienm inùtser.Iiodre ao vqe;la amddin}t ds.it apoftolus,diceus.£f incede- In interiora velaminis vocat
fecreta regni ccelorum, & gaudia patriae coeleftis: yelum n.
quod erat ante (ànifta lânfftorû,fignificat ccelum: quç vero
erant intra velum, fecrecaregni coelorum: Ipes autem interiora
velaminis pénétrât | dum mentis contemplatione jfu-
turabonacpnlpicit, dum caileftiapremiaabjfq; vlladubi-
tatione çreditfibi prouenkedperac, amat, operibusqi ofté-
di t, quid credat,& quid lperet.Si hanc Iperio habuenmus,
vtique fubmergemur,non tantum in IpiritalibuSj verum ct-
iam in carnalibus, ficut fiibmergitur nauis non habens
fcabtitfueds.e c&b.(Vonftitutus, d Peopatre in uternufectouln of din?. Mel- t firmjérem (pé nobisâdderec,ideo hoc de Ghri-
fto fubiünxit.PrÆcurlbrautem didtü«5a-pr*é,ttndoÿ>&:ptç-
.curre'udo; & eft; alicuius p rsc u rfö r, fiçut lofnnes Cbrifti
Cófiderandumautem quianon dixit fimplicitë», Ihtroiit
leiUs in interiora velaminis. fed cum additamenro, dicens,
Vbipcurfor jp oobi$ In^roÜKveluti abiq; dubio nds opor-
tea t profequi prçcurlore mnoftr urn. Prç cur for é vero&có-
feqUentemin eadem via elfe corlueniç. Chriftusitaque re-
lurgensàmortuisjprccourritnosadaltituclinçcoelorum.fa-
dfcufq; eft nôbispræcurfor, aperiédo nobis ccelü,&;gaudia
patriae codeftis reddendo. Si ergo volumus -fubfequi pt£-
curlbremnoftram debemus» ficut & iHeambulauit,& nós
ambularc. Hocautéadnaturâ humanitatis filii Dei refer-
tur. in qua femetiplum óbtulit Deo pacriin ara crucis ,fej
crifiaûlàlutisnoftræ.Quare Chriftus fecundum Melchr-
fedech dicaturexifterc lacerdos, làtis aperte (v treo r )pau--
loluperius oftenlum eft: fedquod d id t Ul^iritroilïe iriinteriora
velaminis, more pontificum Iud^or üloquitur,qui
femel in anno ingrédiebâcur intra velum &fcn<fta làndorû,
oraturipro populo: & Chriftus fecreca regni ccclórurii penetrans
ebuRuuui eth Aibmr orat aMhéal aflidue crehgifrtdefeotbd,pro c làlute roedxe Sr eaglea,fidelium r fnacerdos luorum. & bene Deifummi dixit, ai cui fuit & déci
,qui mas omnium diuijit Abr aha. , TraduntHebræi. Melchifedech
ipiumeflè Sé primogenicu Noe,quieo tempore,quo natus
eft Abraham» habuerit annos çtatis ducéntos nóaginta du -
os: eoq; tepore, quo mortuus eft Abraham, habuerfc annos
quingétos feptuaginta quinq', & itafuperuixerir Abraham
annos criginta quinq, quib. expletis fadi Tune omnes
dies vitæftUus fexcenriaifni: nec elfe minim fi Abrahæ ob-
uiâ procelîèrk, eiq; panem & vinumobtulerit q» abnepoti
feo iura pacernitaris debebat:& benedixeric ei decimal que
prædæ atq; vidoriæ ab eo acceperit, ficut facerdos excel-
ii* & lùmny Dei, non fàlforum Deorum, & idolorum:qui
fuit ctiam rexSalem: Salem auté,ficuc beams Hieronymus
diçic,non eftputanda Hierulàlem,vt Iofephus hiftoriogra;
phus, noftrorumq; plurimiarbicrantur:fed oppidu eftiux-
taSc|topoliin,quod vlqjhodie appellatur Salé,liuc Salim:
de quo celle beato'Hieronymo, in euangelio légirar : Erac
( inquit Ioannes ) baptizans in Ennon iuxta Salim ,quia
aquç multç erant illie.Idcirc o aucé fit ifta varieras nominu»
qutâHebræts multis in loçis perconlbnantes loi um modo
lctibûc, lubtraclis vocalibus, acq; ita fecundu arbitriulegé-
tis pronuntiatur non vnt> femper, eodemq; modo. Often?-
•^fdrau,-c,n in codé oppido palatiü Melchifedech regis,ex
magniradine ruinarum oftendés veteris operis oxcelléria;,
Adquam ciuitatem,liue oppidû.legiturlacobdelcendiûe,1
qui luit in terra Ghanaâ regionis Sichem Confiderandum
quoq; eft, quod Abrahl de cædeholïium reuertens, quos
perfecutus eft vlq;Dan, non in via reuerfioiiis habuit Hie-
rufelem,fed po tius Salem oppidum lupra memoratüm.Pri- m&ür equxi dSeaMleemlchifedech, qui interpretatur rex iujlitiai deinde autè logu.neqjinit,i uq udoiedr eufmir enxcpqa^cfnise, mfin veiptaâhtraeb,e finnse.S mqaptiruas, finegenea aute beams
Apoftolus Melchifedechintypudomiui làluatoris in-
tro d u çû ,|u is Uvpene omnes là n â i& patriarchy Scprophe^
tæ priores in aliquare.figuramdomini feluacoris exprefle-
rinnhinc tarnen Melchifedech lpecialius,q«i né firit de ge-
nçre Iudæorum, in rypum præeeflit lâccrdpti)ùli|Dei ,dé
quo dicic Deus pater in^làimo c ix» T u es làcerdos in æteri-^
num feçundum ordinem Melchifedech. Ordineni autem
eius raulris modisrnferpretari pofliimus, licut lupra di&û
eftjfeilicet quod lolus rex fueric, &lacerdos, & ante circu-
çifionéfunttus lâcerdotio,vt nogentes à Iudarisjfe^ludfi
agentibus fecerdorium accepeunt:neq; vnériis oiwirflr-
büi, vt. Molàica pr^cepta conftituunt,fed oico exultationis,
fideiqipuritate: neqiearnis Sc fenguinis y iâimas imnjola-
uerit, fed pane & vino, fimpliciq; &purofecrifido Chrifti
dedicauerit lâcerdotium. SedpriuKis: vt Apoftolus dicic,
I , ( in hocaflîmulacurfilioDci quiainterpretatur rex iulfiti*.
clataanchoranKled li prophecæ voci obaudienmus.dicen^ Melchon etenim,fiu.e Mclchi,tegem fenatrièdech vero iu-
ps: Iaéfca in domino curam tuam, &ipfe te e n u tr ie c tu n e } ftus,fiueiuftitia:&qu4seftverasrexiuftki«, nili Chriftus?
noftra Ipes fixain interiora yelaminis nullainfidelitatemer qui dicit in plakno, Ego autem conftitutusfum rex ab co
grpocërit.Sgquitur: Fl>i/>racurfinpro nobts intmitlefuspdtifex Ipfe n. iufte, K re d e régir, & gubernat ele âos fuos iufti*
tiae amatore sgffeélos. Deinde aiitem alfimiikraffilio Dei
per id,qüoddicitur rexpaeis,quod pertinetad Chriftum:
Salem qulppe interpretatur pax : Chriftus igitur nos iufti-
ficatjquieftrexiUftiriâej&ipfepacifièat omnia, quæihcce-
lis, & quæ in terris fiinr,qui nalcendo,&moriendo» refiir-
gendo atqvalcendendo pacem attulit numdo,qui fecundü
riiuinitatem fine fine, & fine initio^rex eft,* ex%eterno pa-
fctreætetnus ,quamuis ex temporali matre temporalis el-
fet: ficuciftius Melchifedech non leginaus initium velfiné
in feripraralàcra:fic non legimus filii Dei initium vel fine:
non elt enimaliquid horum in naturadeitatis:.& in hoc eft
fimilitudo5quod necillius,nec iftius initium legitur vel finis.
Illius autem,quia non eft fcriptum:iftius q uidem, quia
omnino ngn efti-neque tu fub quô natus eft Melchifedech
legitur»neq;quando mortuus eîtnarraturrfed lubito intro-
ducitur>licu t &-Helias.Nec omnino credendum eft,quod
Melchifedech fine pâtre,aut line matre eflèt,ctimChriftus
quoquodecundum vtranq; naturâm & matre habuerit, &
patrem:fed proptereahoc dicitur de illo quia lubitointro-
ducitur,in aiuinalcripturalîcutdiximüs^& genealogiailli9
non cômemoracur.'de qiio & dicitur, Afsnnulatus autem ft-
lio Dei. In his omnibus fuperius dictis. Manetfacerdos inater-
num. Non in.lè,fedinChrifto.NamMelchifedech mortuus
eft»fedfigurà eius æternaliter in Ghriftp manet.Similitudo
autenihicnonproætateponitur,léd pro figura. Intuemini
autem quantusjit hu,cui décimas, dédit depracipuis Abrahapatn-
.«rc/M.Conueititiermoncm (uum ad.eos,qui glorianrur fe
filios elfe Abrahr, & nobilitaré generis’ab illo ducere le ia-
étaiitiViidc in euangelio domino eumpræponere conabâ -
cur,dumdiccrent: N liquidai m aiorespatre noftro Abra-
hâ,qui mortuus eftf ÿ r ergo illorum fuperbiâ eonfunderet
Mpoftolus,dixic. Intuemini,& attendice diligentée,quâtus'î
fuerithic Melchifedech, làccrdos Dei lummijcui decinaas
dédit Abraham patriarchade-præcipuisûd eft,de meliori- ^
bus lpoliis.Qnibus verbis vult oftendeie.maioiis dignita-
rk & honoris fuilIèMelehifedeeh,quam Abraham.- ac pér
hoc mai9, & làifeHus fore lâcerdotium Chrifti,quâiudaeo-
rum:quafi diceret : Quem vos horniinibus cxcellentiorem
omnibus æftimatisjhicdecimas obtulit Melchifedech, qui
, in figura Chnfti præcelIit.fr quidem defitÿs Leui facerdotium
accipientes, mâdatu m habet dt. mas fumer e a populo fecundum lege,
i afratribusfuis: quanqua & ipfi de lübis exierint Abraha. T â-
ta(inquit)eft excellentiafecerdotii,vt etiâ ipfi qui füdé hg-
buçranr prqgenitoré. &ab v'n o patre'de fcenderaiit propter
excellentiæ meritum,quo meÜores étant fratribus luis,vt-
pote Aaron, qui inter morcuos & viuentes lias, irâ dpmini
placauit.làcerdotiidignitatémerçrentur adipilci.aCjppter-
eanifimaioris dignitaris elfet Melchi{cdech,q Abraha ner
quaquâ Abraha alienigenas décimas dedifleC, licut, Aaron
maioris meritifuit^quaip fiatres illius tribuum reliqharum :
dicitergoiEt quidem de iîliis Leui aceipicntes làçerd&tiô,
fictft acçepit Aaron & filii eius ,mandatü &præcéptum ha-
bçnt fecüdum legem,fumere décimas à populo, quafi me-
liores illis, & h o c à fratribus Iùis,cum vnum eundemqjha-
buiflèntprogenitorem: iuxta quod Apoftolus manifeftac,
dicens, Quaquâ&ipli fratres Leui de lübis exierint Abra-
^.Cuiusautëgeneratio.ldcd, Melchifedech. Noadnumera-
turin eis.ld eft, in filas Leui. f u mp f i t a b Abraha &huc.
Hoc eft, Abraha. Qui habebatpromifeiones.Defilio Dei.Bepe-
dirif.IlleMelchiiedech.Hic ollédit incircuncisu làcerdoté,
làcerdote circücilb multo eflè lubhmiorê.Quomodo ergo
hæc oftédit) vriqiqa ipfe Leui,ex quo làcerdotalcgenus or-
tum.eftjdecimatiis eft à Melchifedech inlumbiS jpgenito-
ris luiiamqjerat Abiahâcircuncilus:iamq;promiliiônesde
Chriftoacceperat,q> in femine eius benediCerentut omnes ;
gOTtès,qaâdo benediétuseft à Melchifedech làcerdote in-1
circüncilo, dans ei décimas totius prædæ. Bëiîedicens autem
eu m Melchifedech ait: Benedict9 Abraham De o , quo
prótegente hoftes in manu eius fiirir,&alia,quæfequuntur
liino ereo bdeenmed luoitciior..Qri«aac, aCuit vUacotradtâione ,quod minus efi, d me- diceret:Omnib.luce clarius videtur,
q» minor à maiore benedicitur: Vnde Abraha quali minor,
d Melchifedech tànquâ à meliore benedicitur, vel benedi-
ékioné pcepit: proindemaipr eft, ac meliortypus. Chrifti,
qUâillius,quipromifliones dé Chrifto habebat. Et hic quide
mor tentes hommes deem as accipiut: ibiautem cotefiatürfquia vï-
uit.Etvtiia diäumfitjer Abraha& Leui^Qui décimas accepit, de-
cmatus eft.Hic,inquit,hoc eft,in præfenti lèculo, vel in tér-
plo ,qüodadhucftabat:Moriente»homines:filii vidéliçet
Leui,qui mortalësac moribundi lîirit:dccimasaccipiût.lbi
àutém:i.in alia vîtacin locq vbi dicitur de Chrifto : T u es lacerdos
in seternum.-cöteftarur Deus pater cüm iùrameritOj
quia viuit Chriftus.Vnde dicitPlàlmifta: Iurauic dominus
& n ö poenitebit,eum:tu-es làcerdosin ^cernum fecundum
ordinëm MelchifedecK.^i/^c n.ïnlumbis.Hoc?tt,in propagine
feminis>Patris m t .L e a ljQuando obuiauit ei Melchifedech.
Quomdo dieitLeui decimatum elïè à Melchifedech^ cum
needum natus ejfet,præfertim cum &filius fuérit naturalis
Iacobfvtiq; no in fe eftdecimatus.fed in Abraha, de cuius
jpgenie delcendit,quan4o Abraha décima? obtulicMelchi-
ledeçh, in illo omnes filiieius dederant. Quapröpterdicit
Apoftolus, qui décimas in filiis fiiis àfratribus accepic, de-
cimacus eft per Abraha,fiue in Abraha.Quibus verbis dë-
clarariir, quiatiililàcerdotiumMelchifedech.quiin figura
-.gjhrifti làcerdorimti pfæceffit,maioris dignitatis non elfet,
nequaquam Abraha, omnelq; fiUi eius a b illo décimati cl-
fent: dum n. lacerdorium à làcerdotio dedma tur, maioris
dignitatis vnum altero oftenditur. Si ergo cofummatioper fa-
cerdottum Leuiti. um eranpopulus nfubipfo legem accepit;quid ad-
hue necejfarium ;ccundum ordinem Melchifedech aim exufgàe fa*
cerd'jtem,& no fecundü ordinem Aaron duiïTranslàto n.facerdo ■
tio nectjfe eft , vt legis traslatiofiat. Hic ineipit iâplenius differ
rénrias noui teftâmeHtipftendere,dicqns:Si confummaqo»
i.pericdio vitæ,arque iuftifiçarionis, per lâcerdotium ITe-
uicicum fuit,quid neceflèfuit alium exurgere fàcerdotem
fecundum ordinem Melchifedech^Nanq; Aaronprimum
poll legem data làcerdotem fuiflè d etn b u Lcui^uüli dubiu
eftrideo lâcerdotium,quo funâns eftjLeuiticiim^rioinina-
uit facerdotium. Vel cerre quia ipfe Leui în filjis'funétus illo
làcerdotio eft: nâ nepotes ilhus fulceperunlilluci,Moy-
fes fcihcet,&Aaron cüm reliquis fratribus ex ëâdem tiihu:
nam genuit Caah,Çaah vero.Amram, Amram a; Moyfen-
Aaron. Ideo dicic populumliib illo lacerdorio lc<-emac-
cepilfe:qa Mpy fes&Aaion principes eranc ilïis temporib*
in populo,quia ipiàmdiegem admmiftrauerunt dç trihu là- i
cerdocaliëxiftentes:ergo làcordorioLeuiriço multo meiior
elbordo facerdotüMclchifedeçh.qui typum gèrebar làcer-
dotisnoftri; nequaquam n. dixilïèt, Seçundum ordinem
Melchifedech. fi illud làcerdotiu Aarô meli, elfec,fiib quo
populus Iudæoram Jegem accepit. Si autem- lâcerdotium
ïegisrranslatum eft ad Çhriftum fecuhdum ordinem Mel-
* çhifedech,neceflc çft,vt & legïs translatioffiac hoc ëft, ale-
gé Moylineceflè eft tealiré ad legénl eqangehj:neq; n; pb-
îteft fine lege làcerdps,&fifte teftamento eflè,& fine præce-
ptis.Sümis nilibtislaboratapoftolus, vt à légë Moyfi face*
ret tranfircad legem euangehi, à carnalibus ad Ipiricalia. In
$uo n.hac dicütur,dtalia tribu eft, dequa nutius altanopfaftofuit.
MantfeftTi eftn. quod ex ludaortus fit dominus noftenin qua tribu
nihÙdefacerdottbusMojrfeseftlocutus.In quon.(ait)hçcdicun-
rarîld eft,de qùo hçç dicuiic,quod eft,ûcerdos inçternum
fecundum ordinem Melchifedech? dominum figniécane
làluatorem de alia tribu eflè,q dé làç,erdotali»de ilia videlicet,
de qua nullus altario prarito fiiit;hoceft,de tribu îuda:
nô a. ordine tantummod0,neq;teftameüto,veipræceptis
mutatû eft,fed eriam rribù,& qpomodo ti-anslatü eft facer-
dotiü de tribu in tribu-de facerdbrali videlicet ad rçgalé: vt
eadein ipfe lit fecerdotaiis & rcgalis mChrifto,qui eil rex&
làcerdos. Intuére my ftérium : Primum fiiit^gale làcerdo-
tium Melchifedech, fecûdum côfequentiâ hums fermonis:
Secundum autem fuit feccrdorium lolummodo làcerdota*
lein Aarô : Tertiü iterilm fuit regalefecerdorium in Chrifto,
ficut & primü. Vnde ecclëfia modo regale feççrdotium
habet,dicente Petro apoftolo: Vpsgenus la i^ tin n , regale
fecerdotium.Tribus ergp Iuda; exquadominûs ortus eftp
Mariam virginem,aun femper regia eïfet,nunquafn feéër-
dotâfis* in Chrifto fuit vcfunque& rëgalisfecer-doralis:
translata ex to to làcerdotio à tribu Leui, quæ aütea)'fecer-
dotalis erat.Etamfiliiu adhuemamfeftumafiftfecundumordd^
Melchifedech exurgut aliusfacprâos,qui non fecundum legemi'dàti
carnalis faétus ■efifedfecundamvirtutemvita infilubiîisJCotefta