turenim. Deus paTçr,loquëns àd fÜiûQuomam tu ésfac&dos
in aternumfecundumdrdinem Af rif/;i/hferi;.Defedus didionis
iftö in loco'hahetuïdàtis néceflàriusVcjüapropcçj dicatur
ica: EtamphuSàcUiuc manifeftnmèftfhbaudi,Viè|[nidum
efïè fecerdptium legis p erhoc, quod Chriftiis non fècundum
Qtdinenf Aaron dicatur fàcerdos eflè in sternum,fed
fècundum ordinem Meichifedech': per hoc ,'quiadëtribu
Leui non fait. Qùod enim dîcit, Si fècundü ordinem Meichifedech
exurgcre tali us fàcerdos : non dubitàriue loquitur,
fed affirmadue.quafi dicèret, Amplius adhuc per hoc
demonftratufdeftrudumefïè fàcëfdotium legis: quia ie-
cun^umordinemiVfclchiièdech furrexit C h r'istVs alius
iàce'rdos.qùînon iecundum carnalis maridatilègem fàdus
eft fàcerdos, fient A%on. Legèm carnalis mandati vocar,
quia ex maxima parte carnalis erat , carnalia prscipiensin
circuncifione,in mfmdàrione'Corporis ,in hoftijs & bbla-
tionibus, in diicredoneciborumidiemm-, ac tëmjpôrum,
dicensiMane extracafiratlâua corpus tuum : offer hoc vèl
illuçkabftiné ab his cibistohfèruaïftatéîhpdKL cætëra'q; his
fiiriilia,qùs omnta morte Amenda erant. Chrifti aûtemfàh.
fàcerdbtes legis mortales étant -, plurcs fadi funt in ipfà
lëgèjfîcùti Aarori'& filii eius:ideo quod morte prçuend,jp-
hiberentur pèrmàriere inÂcèrdôuô .- fôërtuish. pattibus,
fiicèedebant filfiihlpcum ipfornmIefus ài folus, quia im*
(înortaliseit, fèiripiterrium habet fàcerdorium : nec vllum
habere poterie fubfèquëntermeo quod ipfè màneatin çrer-
n um .S equ i tur: Fwife &faluare in perpetuum potefl act edensper
femettpfum ad Deu,ftmper viuenï, ad interpelladum pronobis.VOt- •
de,inquit;, quia ©hriftus in æternü manet.&ièlnpiternum
habetfocerdoüum,femper interpellât pro nobis* fèmpërq>
poteft fàluare. Quod vero*quidam codice s habent, Acce-
dens p fèmetipsü àd Deu quidavero plurali numéro, Aç-
cedentesrvtunq; recipij)Oteft. Chriftus ergô potifex nofter
no peraliû potificem maioré ipièàccëditadQeum pâtre,
fèd pér femèripfiim:idëoq;pbteft fàluare in fe credétes.Po-j
teft&ita intèlugi.quod dicit.Saluarè in perpetuü potefïac-
cedétës p ferner ipfûm ad Deü : na quià puri homines ium’,
p ilium accedimus ad Deum patrem(quia medi&or exiftes
adfiat vùltuiDei prànobis)dirigentes p illü prêtes noftras
adpatré, Vndè fkcerdotesecclefïaéaltariaiïiftentes dicunr:
cërdoriûm fpîritale eft, & fècundum virtùfèm viefe infolu- j Sulcipe domine preces pôpùli cui,p dominurri noftrum Ie-
bili| :i. iecundum potèntiàmvitsindeficiènris: quænullo J ium Chriftum,filium tuû.Èt quia sépèrviuit,iêmperinter-
rrmrtisinteriiéntuiblùipotërinhabëteûim Ghtiftusin fè j pellat^p nobis: Aliweroporirifiéès quiafèmj>nôerât,fèmp
viramïniôlubîlemïqüia quamüis a’d'tempus mortüûs effet j non interpellabant.Intèrpellat autem ^pnobis p hoc,quod
tari^,tânien in ætërftümdiuiîiiratàfé viuit, & infuper hu- • humanâ nàturâafliimpfitp ró nbbisfquam àffidue (Rendit
mamraK,poftquar^vi€tbràmôrtUiSièiurrexit.yndeDeus ! vùltùiDci^rfôbis,&mifeifetürfccuhdumvttànqjiubftan-:
pater côteftaturiürandojquia VhiitjdicipspèrPfalmiftam: j decèbâfVtnelmeffetpottftx/inttçjmod&Fjfà-
T u es iacerdos in ïetcintim. ReprÖbatio qtùdem fit pracedenrü I poüut9,figregamàpèccatorib9,&excelfiorcalufa£t9M 6 àï2m*
niandatt.HocM,\è^sMoyCi.Proptertnfirmitateetus&imrilt- j digni,necpromerebàinuttal|jiabere pôntificé;ièd^îk:eilè
tatemJnfirmitatemihhoèiôto hàbèbatlex'rqûiaopirantes erat nôbis,yttàlem haberemus p6tificèhi,qüi eflètfinftus
fe.non valebat'iüüaret inütiKtàteiù vero,quia riemini re- ! iniWriqrehqminè,innocensmariibus,impolhïtöcorpo-
gnun^oe![omnfvalebataperife.Vndefequitùr: Nihil n.ad ■ re,fègre|piru?dpèccatbmb9.idéabomnipeccatôimmuhis,
pefiiÿiïjddttxit le*;: t^uidn.'nihil ptofuit lexîÿfuit quidem j & à conueriàtioné pëccatorû ièparatusdn hoc n. fuit 'ièpa-
alîqujd corporamundàndo, peccata qmedam relaxanda: ratus,quiaalii homines cum pèccâtô concipiuntur!, & na-
fedtithil adhô’cprofîiit, vtperfedos faeere pptuiîlèt fejr-^jTcuncur atq;ab hôcfeculôcüm péccato tfâfêunt:hicautem
WenKsinea,q'üôniàmgrauîÔra'pècçatan5tollebàt,necià- j finepeccatoefl:côceptùsjflnepeccacoéftnàtus,&finepec-
huarà patrîæcoe|eftisàhcÛÏ‘âpeïiebat:qua^pferreprobatà j catoab hoc mundo tranintiquoniâ peçcatum nô fecit,neç.
eftjVtgratiæDeidàrcturlÔcüsdhuuapfedib cóftat* ytilis ( dôlùsinùentus cflin ore eius.Faót9 eftexcëîfîbrcoelis,qüâ-
(ÿiidem fuit fîdem habehribus in Chrifto,non illis, qui to- do quadragefirrio die admirands iùaé^rèiürreâionis flip o-
tam ipem fuàmin carnalibus obiè'ruànônibus ponebann | mnés coeW.Sc fup bmnès ordines coeleftiü ipirituurhele-
Introduftioveromelioris jpéi Subaudi’ieft m odôin gratia.'I» j uatusèftàdcônfeflùihpaternæmaiëftatis,vbinijcfèdëtin
qua.Spe.Proximamus iirfDt'«;«.Habuit quidem lex ipem,fed plenitudihe honoris,glôriæ.Poteft&itainrèlligi,qubd diflbn
taleriiiqualem gratia prxftititTperab^nt n. beheplace-
tes, legemque cuftodientespoflidereterrdmiluxra mWf Si
v ollieri tis>& audferitis me,boha terrd cbmedetis:nihilq;ae-
rumhbium pati,proipere viuere,fidut didtum eft:QuHece-
rit camjViuet.Tdic autem iperamus, quia plangerites& ejua-
gelica pr^ceptacuftbaiehtes, n oterram poflidebntftis > fed
ccelum.fnlupet etit,q> ccelummultb melius eft, fperamiis
proximi D eo bohliftere^ad ip ium folium paterhumperue-
nire,& ^miftrare ei cum artgelis,iuxta qbod i^luatbjr dixit
in eu^ngefioTulgebunduftificut folin regno patris fui:!fe-
runtq; fleut angeh Dei in Coelo. Hoc vero facerdbcium per
quod Kant gloriS poflefluri fumus, non eft fine iureftirari-
do,vtfirma Deiprbmifliqnem credamus. Vndeapoftolus
(ubdit,Er quantum eft.Subzudi, firmum iftud facerdotium
Chrifti,de quo lbquimur ^vtiqjniultum.’quia Nofirie iureiti-
r^ffl.Firmatum eft. Alijquidenifine iureiuraudofacer dotes facti
/tfwf.Vt Aaron, filiiq; eius,quibusDeus n6iurauit,qttodef-
fetfacerdosin^rernufecundumordinelegis. Hacautecum
iureiurddo.Szccv8os fadtus eft. Per eunt .Hoc eft,p Deiimpa-
Talis nobis decebar,vt cflet pontifex: quad dicêrët: lu-
dæi velutfcrui timoré legis Deo ferüiéces legales pontifices
habuerantjfibiconferuosmbrcalefqjjacpeccàtore^qui ^p
fepetip s fimiliter indigebanc bfferremos auterii quib9di-
ctum eftjlanon dicq vos feruos,fèdamicós mébs:'& qqia
filiiDeifumusdëmiendoilliamoréfiliationis,dece't,vrhà-
beamus pontificemi.mmbrtÉéfègregatumà peccàtoribusi
Sequitur: Qmnbhabèritquotidienecefiitatem. queadfnodunifacer
dotes lègiSiprius pro fais dehótis hofiias offerte:deindeproMpulk
hoeenbiifecitfemd(è offerendb. Dominus nofter Ièfus Chrii
ftus qüid fecirt vtiq; obtulit fàçrifieiütn nón profîiisdeli-
<ftis, fed pro noftris : & femel hoc fecit, non ampliiis : quia
femel mortuüs pro pécaris noftris,& ia no moritur : mors
ïlli vitra non dominabitunMagnitUdinem Chrifti fàcrificii
hie bftendit,quod femel oblatüm tan turn præUaluic,quantum
omnia (acrid cialegalia no valueruntivnum enim fbit
& femel bblatum,& fufficit infempiternum ad tollenda o-
mniapeccatacredentium. Pótiftcèsaüt Iudæorum peccàê:
tbres etant.-& ideo necëfïe habebant pp luis delidtis h oftias '
treriiv dixit kdiÛUm-.îueâuitdominus, & nópeemtebit eum.ld | bfferre : idcircó factificia illa hominem iuftificarenon
eft^omütäbitiuramentürhfüum Qupniam ta es Jkcerdosin | potêrarit,quiaincoriueniènserat,vtpro hómiheratipnal!
aternum,fecundum ordinetnMeichifedech. I n tantu meliorü tefia-
mentifpofonS i uepromiflbr.F<*#«f efi /f/j«.Subaudi,in quantum
cum iure iurando Dei patris fu um facerdotium tenet:
inquantum facefdotiuui Chrifti, quod iuramento Dei eft
fanci tum, fua d igni täte prxcellit etia gratia e uangeli i legem
Moy fi.Ef alij quidem pluresfaät funtfacerdotes. S ecundum le-
ge tn .Idcirco quodmortepiohtbetentur per maereihic autem Chri-
ßus,cui pater dixit cum iureiurandotTü es fäcerdbs in ütter-'
num. Eo quodpermanet in aternu ,fempiternU habet facerdotiu.
Duas hic ponitdifferentias beatus Apoftolus: quia facer-
d os nofter no habet flnem,flcuc facer dotes legis,. & quia
irrationalê animal offerretur* Quærebatur pontifex fine
peccato, & hoftiarationabilisi née inueniebatur.-inü^itus
eft vnus fine peccato Deus 8c homo,& obtulit fèipfiSi ra-
tionabile fàcrificiumpro fàlute hominis rationalis. Lexe-
nim homines conftituitfacer do tes, inftrmitatem h aient es. Etm-
xit dominus ad Moyfen: Vnges Aaron: & filioseius liiihi
in fâcerdotes: fèd quia illi infirmitatem, hoc eft peccata
habebant,vt pro populi,ita pro fuis defidtis hoftias oflèr-
rent. Ifte.autem tam potehs eft, vtnonindigerétpro fè offerte
, fèd infùper fèmel oblâto fuaî car nis fàcrifîcio omriiü
fâluti fufficeret. Sermo autem iurifiurandi qui pojllegeefifilium
cumiureiurando fiiumfacerdotiumpoflèflùrus eft. Quia *i»rfftf»«Jwp«^^;».Subaudi,oftendit,fiueperfedtum con-
. . .. • ftituit
j- tionali ? &fqüid tam mundum pro rpundandis, quam car-
: nem fine vlla:Côntagione>& immacülatatn oftèrrcÆt quo-
niam quatuor in omni fàcrificio confideranda funt, villelb
cet,cuibftèratur;àquo offeratur:quid orfferatur: pro quîb.
! ofteratur:næc ëriam pofTumus hic repèriÆ fàtis eleganter
•quia enim nullifacrincmm.debetur.nifî foKDeo: pontifex
nofter mundam hoftiam pro nobis Deo patri obtüht. I-
dem exiftens fàcerdo's ad facrificium^ftertetiam factiftei-
ciumDeo patri acceptum pet etc lrfam fuam. Dupi ergo
nosoffèrimus fâcramenta coupons eius,ipfe oflèró s i ergo
effetfuperterram. Subzuil fàcerdos terrenus fecundum ordinem
Azroti^Nec effet facer dos. .Secundum ordinem Mel-
chifèdech.C«;« effeniS a'cerdotes Leuiticigeneris. Qutoffer-
rentfecundum legem rimera,qui exemplan&vmbra deferniunt
coeleßiumßcutreffotifiimefiMayfi,cunfçonJummaffet. Ac per-
feci&t.Tabernaculum. Oracttli, Si eflet terrenus pontifèx
fùper terrain 9 fîcut A aron, vel aüus Jècundum ordinem
Meichifedech,immortälis » & fine peccato , qui fàcrificiis
p.otuifletmuhidaiegenus humanum, perfedümqire red-
derc, n o n eflet vtiqUè fàcerdos fecundum ordinem Mel-
cbifedech in æternum:quiafàtisefïènt, qui offerrent iega-
lia m unera Se d qa Aaron & filii ci9 mortales erant, & p ec-
catôres.quapropter non poterantgçnus h um a n u p e rfe û
reddcrçiideo Venit Ghriftus fine peccato, quiin æternum
fiium facerdotium teneret, fuoq; fàcrificio^nus humanü
perfediffimé mundaret: non talis, qualcs illi fuerunt1, qui
cxemplaii & vmbj-æ defenriunt coeleftiü. Excmpkreftfigura
8c fimîlitud<^er qqpd alia res bftS^itur : liait.- image*,
expreflà in pariete exéplat eft,& figuraveri luminis. Sacer-
dotes igitur ludæorumexemplari:id eft,figuræ >8c vmbroe
: coeleftium myfteriorum deferuiebant,qa omnia ilia fimili-
tudines & figuras erant iftorum, qua?inecclefia m odo in
veritate aguritur.Coeleftia autem myftjeria dicit fpiritalia,
q» obferuatores fuos in veritatead coeleftia ducunt.Nonne
.cçelçfte altare eftfides noftra,io qua oftenmus quotidie o-
* rationes noftras Deo? Fide,inquit,omnia facito fecundtttxeplar
qmdtibiqfienfumefiin monte. Qqoniam auditus noftermi-
nus apt9 elle viaetur ad diiciplinâ percipicndâ quam vifiis:
nô n.ita animo côtnen.damus,,quae audimusvquomodo ilia
quçipfb yifu percipim|;ldeo non fôlumauditu,vemm etiâ
vifu demorçftnituni,eft M o.yfiàdominoin môte,quod erât
fadurus cooperate ftefelehehvndedicit: Vide vtomniafa-
cias fècundum illam fimilkudinem,quæ tibi in monté ofte-
fà eft.Quodautem dicit,intelligendum efttam de.taberna-
culiconltrudione,vaforumque eius.quàmde fàcrifidis &
hofttis,qu{eibi o blacuri erant.Nftwc auttrndnufortituseflmi-
nifierm. Sacerdoui videlicet dignimem. Quanto & meliom
tefiameti mediator ifiyuodin meliorib.rcpro wißmib. fanciest eft.
H b c eftjfirmatû.ftatutum, & corroboratü. Videsfinquit)*
quanto melioriftacelebrario illa^qua: tunc tapons ageba-
tunliquidcillaad exemplar & figura eft,ifta veritas, fieuc in
epangelioloquitur:Lexper Moyfen daraeft.graria&vcri-
tasper Iefum Ghriftum fadaeft.Nuc:hoc eft, ip noäifüma
muodi sta te , tanto melius minifterium fbrtit9 eft fàcerdooii
Ghriftus,quam fuïflèt iUud legale,quatodc mêlions tefta-
menti mediator eft:Quanto meliorafunt coeleftia terrenis,
sterna téporaiibus.- tan to tr elioris teftamenti dator eftle-
fus,& taptomelioribus promiflionibus confirma turn eft.
Iftudteftametumetenim temporaliaac tefrena promitce-
bat,dicens:Sivolueritis,&audierigk me, bonaterrç coine-
dëtis.Et:Obfèrua,qus prscipio ribi,.yçfis longsuus^fuper i
tcrram:csteraq; iis fimilia promittfs tëporalia atqj terrena.
Nouum veto, quod per Gnriftum datum cft,promiftir,ac
tnbuitcoeleftia& terrena, vitamqjperfedam pergraoam
baptifmatis,&fidemdominic^paflionis,&: remilîionéo- !
mnium peccatorum.Et.Qüi cre(fiderit,& baptizat’fuerit,
fàluus crit.Et:QuiaeninteledifiçutangeiiDei ia c è lo .E t
infuper quod maius eft,quod dicitur in euangelio Ioannis:
Qubtquot(inquir) receperunt eum, dédit eip porèftatem;
filios Dei fieri.Ecce quomodo melioris teftamenti m’edia*
to r & dator eft Çhriftus, 8c quomodo melioribus pro-
miffionibus confirmatum eft.In hoequoque pöeliusfiicer-
dorium fbrritiis eft,quiaillud fiiit tépc^ale,iftud scetnuth r
Illud no poterat hominciuftifîcare, neçrecrnücoelorfi ltrij
obferuatorib. tefèrareriftpd vero & p fed e iuftificat homi.
fti tuit fäcerdotem, non ipfirmitate gtauatum, ficutfex co--
ftituit fiios p o ft legem, nidus eft fermo Dei patris ad Da-
iiid de C h r iftocum;iureiurando,vbi dicituKlurauit domi-
nus,& nonpeenkebit eäm^tu es facerdos in sternum.Pb-
nit hie Appftolus filii nomen ad diftindionem femorum,
qpi fuemnt in legëjquia fèrui infirmiiuerunt, fiuequia
pepcatores, fiue quia mortales eranf : filiumVefo perfe-
d um oftenditjquiafemperviuiri&fine peqcato e ft.;,
i Gapitalum autem fuper ea qua dmiutun H oc eft, re p etitio
fuperca,qus dicuntur deChrifto; quo d ido fignificat ali-
quidlummum & magnum ,• &<|uJLfi recapitulatione p is r
cedentis difpofirionis ad rem ipfamLdéducit auditoremv
Taletn habemuspontificentfSubzudi, qualem (uperius dixi-
mus, fandum videlicet, innocente.in,' irnpollutum, fègre-
gatum apeccatoribus,At qii^lem adhuc^aiduri fumus in
fèquentibus. confedit in dexter.t fedu magnitudinis in coelis
fan# . rum min fier,é' tabernaculi veri,quodfixit Dens, & non
homo.Scdem magnitudinis in coelis debemps accipere ple-
nitudinem paterns maieftatis.in qua iilius Dei fèdet: q u s
etiam defignatur per dexterammec eft pueriliter aecipien-
dum, quod Dens pater dexrci-ani aut finiftram habeat, qui
fpiritus,eft omniaimplens^vtita fèdeat filiusindextérail-
jius,ficutfblet federe filius iuxta pattern fuu.m regem.Sed,
ficutdiximus,plenitudincm maieftatis, himmamque glo-
riani beatitud ipi profperi tatis, deb emusper dex teram
intelligere, in .qua filius fedet. Sedere autem pro habkare
ponitUr.Pontifexergo nofter,qui confedit infumma glqr
riapaterns maieftati* in coelis,fandpru minifter eft : quod
duobus modisaccipi poteft; Venicns qmppe dominus in
mundum per incatnatiohisexhibitioncm, miniftrauitlän-
disapoftolis, alüfq-, fidelibus, etiam qui adhuc fiituri fuhr,
panem refedionis verbi fpiri talis, 8c p o tu tn d o d rin s euan-
gelics,dicens.Si quis fitit,veniatadme,&:'bibat, Et: Venite
ad me omnes,quiiaboratis,& onerati eflis, & ego reficiam
vos. Miniftrauit illis etiam documentum iidci, 8c gratiam
baptifmatis,&infuper,.quod maius fuit, facramentum re-
demptionis per pallionem fuam,& cognitionem myfteriorum
in lege & prbphetis,ac poft afcenfioiiéni m i niftra uit e-
led;is fuis,apparens in m undo. Di catu r & alitexcSandorum
minifter erit in fututum,quando iem crip 1 urn miniftrabit il-
lis,& cognofcent cum cum Patre& fpiritu fandoiicuri eft:
(cilicet cum dederit regnum fuum Deo & patri. Vnde in e-
uangelio de fè fub perfona patrisfamilias loquens, «ücif Ä-
mé dico vobis,quod prscifiget fe, & facietillos difeumbe-
re,&tranfiensminiftrabitillis.Tranfire n.dicitur, quia ele-
d o s fuos dp iudicio ad regnum tranfite freier,-velad copter
plationem humanitatis in diuinitatis fu s cognitionem nos
eleuabit Miniftrabkillis,cum fe, & paprem cum fpiritu fan-
d o e is manifeftabit:namcibus & vita illorum vilio f in d s
trinitatis erit;ficut ipfe dicit ad pattern: H s c eft vita sterna,
vt cognofcant te cum fpiritu fando,& Iefum Chriftum qué
lÜfiftif vnum & y^tum Deum.Tabernaculi quoq; veri mi-
uifter.eft,quod conflitui t,fiu e compofuit Deus, & non ho-
mp:ideft,coeli,quodnobis ipfe adminiftrat, vt claritate fi-
cierum iUiusilluftremur.Tabernaculum enim qupdjbefèle-
Kel ODmpofuit in deferto, fiue quod templum SalWnon fer
cit in terra repromiflionis,non fuit verum: quia & vetuftate
confumptum eft,nccfemperdurare potuit: ideoque raber-
naculum verum ccclum vocat,quoniam in sternum ftabit,
nullaque vetuftate cbnfumetur. Poteft & alriori fepfii in-
telligi, vt taKernaculum Verum accipiantur anims fando-
ru-ui: qurbus ipfe filius Deigaudia patris cceleftis admini-
f t r a t i n quio. habkare dignatur: iuxta quod per prophe-
tamdicit:Inhabitabo inillis, 8c inambulabo.Et Apoftolus,
inintériprehomine habitare Chriftum p e t fidem in cordi-
b.us noftris.Et, Templum Dei fkndum eft , quod eftis.vos.
Omnis n.pontifex ad offerend a munera & b oftias conftituitunvnde
neccfteeff ér hunc habere aliquid quod offeratiNon poted. eflè facerdos,
nifi habeat,quod offerat:pontifices enim veteris fa-
cer4otiifecuhduniptsceptumlegis munera|& hoftiaspro
populibfFerebantdelidis:Chsiftusveroinfempiterna-dir
uinitatis fu s natut^ckm non haperet, quod offetreti fum-
pfit ex nobis,quoq pto niobis, offerret;id eft, carnem huma-
nam feipfum videU«:t,qpcm obtulit in ara ctucis. Q gid er*
go tam aptum immolatibnfi quam caro rationalis pro irra-
♦