4 * ..... .____ m
malo fimulationis, quantdm in ce e ft, bonum ccelefte cor-
rumpas ? Totapuritas debet elle in Chriftiano, ficut aide,
Deus lux eft. Et in Chriftiano ferenitas mentis debet
eflè. Senjorum eft in prælcnti paUCre, & in abfênti detra-
here: 8c illdd,Non diligamus verbo.fed opere 6c yeritâ-
te,vt etiam finecefleeft»moriamur. odientes malum. Si-
ueopus, iiuehominum a&iis mâlos. Adhérentes bono. Sicu
t, Diuertë à male, & facbonum. Eradica malum, vt femmes
bonum. Chantate frdternitatis. Tanquam ex vno
vtero nati, ita Vos diligite. ïritücém benign i. Sicut, Inuicem
fuperiöres exiftimantes Honore inuicem prauenientes. Maxime
leniper tenendum eft, vt fèmper te minorem omni-
ab altera parte negligatur affeûus; Non vofinemfos defen-
dentes charißimi. Id eft, non partes veftras yerbri deien-
dentes, contcntiones, odia præparetis : led magis rureh-
tis-iracijndiam cedendo vincatis. Quiaalienæ malitiæ im-
•.petum fugifle, fuperafle eft : hóe modo importunam ani-
'mofitatem autrarione mitiges, àuthumilitate declines. Sed
date locum ira. Autfugice, aut permfttite vobiÿnoceri. Scriptum
busexiftimes, 6c lie feruabitur humijitai5,& patientia: quia
quiequid pateiis à maiore, contenttis es. Solicitudine non
pigri. Non folumad quern manet folicitudo E. ciefiæ im-
piger debet elle, 6c alàcer : fed etiam indicem de profeótd
6c vita ve.ftra debctis eflé lolliciti. Spiritu feruentes T u n e |
{piritü feruémus, fi à carnalibus a&ibns fugiamus : qiiia
. dominus in tepidis riaufenm patitur. Domino fermentes.
Non feculo , nee vitijs : £ d redemptori. spe gaudentes,
in tr'ibulatme patientes : orxdoni inftantes. Propter gau-
dium futuras fpei iti tribplatione eftote patientes. Om g
n e ,in q u it, gaudidm exiftimate , cum in tentationes varias
incideritis. Omni tempore benedïeeniel. In profperis,
-6c in.aduerfts* ïdecefiitadbusfanelórum communicantes. Me-1
.mentöte quibdsoperibdsfanéti paruerint D e o , 6cefto-
.teparticipes eoruro,& miniftrare e is , qui omnia fuatpn-
-tem'piêrunt proptei Cbviftum, fic, Vt ibi vêftra abundan-
tiaillórum inopiam iilpplèat, vt_& illorum abundantia
veftræ.inppiæ (it fupplementum. tiojpitahtatejn ferlantes.
SicutLoth etiàm înuitos cogèbat hofpites. Et ucut
;dicic, Hofpitalitatem riolite obljitifciper hanc cnim placuerunt
quidam , angeiis'bolpitioreceptis : & çætçra te-,
.ftiraohi/; Bénédicité ptxfequeni.bus vdsi Benedictie, & noli-
te maledïcere. Né putaremus vtrumqdë fieri pofte, non
folum non remaledicendum e ft, ied etiam benedicen-
:dum: ficutait Apoftolus Petrus, Non réddentes malum
pro malo, vel malediötüm prö maledióto ; fed è contrario
benedicentes. Gaudere cum gàudentibus. Sed modo id
perueriefit, qui flertnis cum gaüdentibus: fi qüis lauda-
• tur,inuidemus : fiquis cadit, gaudéraus : fi dc corporé"
eftèmus,doleremus vnüm membruffl abfeiftum de cor-
porenoftro. Fiere cum fient ibns. Ad fletum Mariæfletibds
prouocamr dominus, nobis præbens exemplum, non prö
Lazaromeq; pro ludardrum incredulitate : quia nofituric
primumfignis etös non crédiderürtc, ficut quidam pütant.
- Fiere cum ftentibus : nos opörtet^fabintelligitunSi quid
, patitur vnum membrunij compafiunrtir omnia membra^
idipfum inuicem fendent es. Vt fieut tüæ»ita& frâttis néçeft
fitati perfeda charitate coflfentias. N on aita fdp'tentcsi Sù-
perhe fapit,qui Deo fuam non rçferuat'inluriam. Sedhu-
milibus confentientes. Humilibus, hoc eft, hümilitàti.- Nolitè
elfeprudentesapudvofmet.ipfos. Nolite in hiimâna fàpientia
gloriari: fedftultiéflote inhoCfeçulô.vt fitis fapientes^
ficut feriptura eft, Beafus quémtu erudiéris domine, 6c de
lege.tuadocueriseütm JSiullimalum prontalo reddehteSi Sa-
. pientia bumàna eft,fl quæras,quomodd v.icem reddasma-
lo. Namftultitia eftiiîieculô,fi percutiênti maxiÜaimpræ-
beas & alteram. Qm fi tanta* patierttiæ & beijignifatis
fueris,non folum coram D eo, fed etiam apud homines
probabilishaberis. Prouidentes, bona non tantüm cor am Deo *
fed etiam coram omnibus hominibui. TantUm çaue ne-idèo facias,
vt non Deo 6c horrtini, fed vtîfolis homin.bils pliJ
çeas. Si fieri potett , quod ex vobti eft, cüm omnibus hominibus
pacemhabentes. Siue exvobis eft vt fieri poflit, quod ve-
• ftrum eft, v o i habétotc pacem 6i cum amicis i 6c ciim ini-
micis.&dicitc cum Propheta,,Cum ijs qui oderuf paceni#
erani pacifiais. Nulliergodebemüsmalümdeiniüria fe-
cete,velnocere: fed magis è contrario optare iàlutem eo^>
-rum, & conuerfionem ad dominum. Vt. bonuni fieri pof»
fit, merces fit voluntatis tuae : Vt vèro fierinOn poftit, cul-
ôa fit diflènfionis aiienæ. Tu vero cum Propheta pro-J
nunciai Cum ijsquioderantpacem cram pacificusjQjip^
hoc modo impies, dum vtilia & ftlutaria optas inimicis i
q nia hü nrfmôdtvoCo ad'öptantem permaTTeffaldusr etfi
estenim, Mihivindïttam. Ego qüàfi meam, non veftram
iniuriam vindicabo, quoniam qui vçs taisgit", & pupillam
meam : Etquilcandalizaueritvnumex pùiulis' iftis, & tcliqua.
Ego retribuam dicit dominus. Secundum hiftoriam
fpemvirididæ illis pronmtit, vt vel’ fieillos prouocet ad
,patientiam, & miièricordiam ;'-non illi negarent, qüôa
Deus nulli negat. Sedfiefurterit 'mimicus ttm, cïb.t ilium. Ä
: tit. potum da M M M eft vt malu benignitate cpnftmdas, 6c
sratia caftiaes ingratumV Hoceninifaciehscarbones ignis congèresfuper
caput%§. Vtcum in^ellexerit flbicarbone? com
gregaripertuaiüfibi non débitant mifericordiam,poftea j
Gonuertatuù,& diligat,qu-; m ante oderat : nam non eft mi- ;
fericordia.li illam ideo facias, vtillî aliquid peius euemar,
quiiuberisp ro inimico©rare. Noli vtrtcia malo: fed vjneem
bono malum. Infenfibusvermótibus ahimorum ïlledicitur'
vieille, q u itte r um ad fuam traxerit parcem, ficut haetctl-
cum.aut paganum. Siergomaliviciflîtudinetriacerecepe-
rit,ille te vicie,&paflionis fimilitudinem vino luo l«bdi-
dic. Si autem per patienriam tuam ceflàreeumab ira,vel
iniuria fecerisjtu vieilli,& de peccaro ad làlutem,acquiren-
do proxinfum, triumphaftL \ ,
Omnis anima potefiatibus. Hæccaufa aduerfum;illos, qui ;
lèputabantitadeberelibertateChriftiàna vti,vc nulli aut
honorem déferrent, aut tributa reddercntl quibus ira dicit,
vteos humilier : fed & de Ecclefiafticis poteftatibus
potelt intelliai, vt Sacerdotibus humiles exiftamus. Sub-
limioribus fubdita fit. Ecçlefiafticis, vel feculi. N ’.neft entm
potefias, ntfià Deo. Qua autem fu n t, a Deo ordinata ftmt. Ita%,
qui refifiït poteflati Dei ordinationi refifiit. .Non vult Chn-
ftianum elîèluperbum,nenon proprer Cnriftum, led propter
füperbiâm patiatur : ficut alibidjcit, Videtequomo-
doçaute ambuleris, redimehtes teinpus , qùôniam dies -
. iiiali funt i fîcht ipfe red emit tempus, cum dixit j Qpnme
.Felix : nOhîdcirco iuftus, nam lècundûm dendenum eiusdatürei
i quia dicit Salom on ».Quonidm data eft Vöbis
poteftasàDeo : fed cum elTerisraihiftri regni illiiis,«on
fcâaiudicaftis. Conftituetur_emm vt iuftetç iudicet, &
vttimeatis, & vel lie non peccerit : qi^omódo ergo Propheta
dixit,Quia regnauqrunt,&non'jpér me : per pécu-
niam, 6c magos, ampitiones regnabanr. Qui autem tefijtunt,
ipfi fibi damnationem acquirunt. - Qu«a per lüperbiam fuam
damna ntur. Nam principes non funt dmori boni operis. Meut
diqit de h^retiço. cum fit,proprio iudicip condemri^üs.
Sed mal/. Malus timet : Bonus àutem, fi pro iuftiria móti
rioAtiroet. Visautemnon timerep oteßatm?Bottom fa c ,&
habebis laudemex ilia. Damnatid malórutp.Iaüsboilörueft,
naturalitefenimonines norunt & infiqçeritiâm præmiôj
.& màhtiàmdlghâmeffe fupphcio<Boriuni.facî, 8c habeqis
laudem ex illL Autc,nirti w’ .
fte agis, ôeiuftapoteftas laudabit te : aut iufte agentem et-
„iamft poteftas iniufta damnet té, Deus uiftdseöfonabit te.
Ac per hoc tuiüftitiam tëne, tu bene’ viuë. Et fiué damnet;
fiiie ^ Ib lù a ti lkbèbis'. iafidèmex ilk^ Dei enim miniftér eft
tibi in bonum. Si autem nialé feceris, time. Quia prötüä fôlli-
citùs çft quiète. Norienini fine caüjâglàdiüm portât.GUdiaxti
fpiritusfqüempqrtâbatPetrus, & iplePâùlüs.&fd -tel
bet officium fi peccaüeris. „Hoc Ipiritalitèr. Dèi ehmntirii-
.fterèft, vindex tri iràmi et qüi malum agit. hUfyjieceßiiate fub-
dit't eftote. Sfcüt Àriahiæ.&Saphîræ, &Magq: qüiâDefii 6-
mendare völl pêCcàfores. Nonfolum. pfOpter iràriisftâ&pfd-
pter conf ientwn. Ndn folum rie imlcamf, ledetiàm qülai
feit ille à iùftis efiafn horiprem debèri pririci^ibüs popüli
tiii, qui poftüntetiam fine caiila infiirgere : led 6c ne Pfô
peccati corilcientia damnemini. lded enitri & tributApfifàn
tu? Reddite qüæCæfaris luné Cxù&.î quicüriqüe eriirft hä-,
b et vridé tributüm prréftet, qiiömódö pötëft riöiieuè' luo-
ieótus iti ils qüæ iÙià Ded fiiftC conftiriita fH ô c & de Sâcêf-
doribusi Mïniftri eniim Pet fu n t, in hoc tpfum feruientes. Pignus
A d Rornanos.
I gnus eftoperands mgrcede ftia:vtVçl fic crederèrit, ‘heVi-
I dcrecur 0trifcâsmagfs lq]fefbiaffi dôdiimîî': dum in péC’
I catqribus vindicanc f Deo injmftî’are probantùr. Reddite
omnibus ifbita : cm tr'tbutum, tribùtum .Inclina paiirièri aü-
reiri ciiàm, 6& jreddè debitürii biurii : etiam élêemotynide-
bitumappellatur. Çui veftigfllPèftigbl. Vénftigal nóftriSm
eft vt trànfeuriribus demus, vel tranlèuntes ledentibus
ad viam & iridigentibus Iargiamur. VeéHgaraatem à Ve-
hendo dicicur. CÛinmorem, timorem: cuihorioretn,honorent.
Quoiriôdo ergO,prætér Deurii, n e timùeris alium ?fèà fïêj
inquitjpeagéjVt riçminëm tirrièas:rimor eniffiDéiéxpellit
timorem humariuiri.^miw quicquam debeatis,nifi vt iriuicem
dtligatù. Hoc folum debet m^riereiïéffijper dileéiiönis de-
bii:ûm,qùôdftmperëftnecfeflàrium; Qui enim dïlqfitpŸoxi-
mum, legem tmpleuit. Proximùs eft fècundum diôtum domi-
rii,omnis hômo qui milericordià indiget. Nam nonadültera-
bisJNori dc(idiu:Nànfurabéü:Nonfalfm teftimoriiitm dices:Non
concupifces. Ht fiquod eft aliùdmàrid/tum, inhoc perborefiàura-
wnDiligçs dômyi'um Deum tuiHriperfecfteYpfopcefidolo-
latrianj:&prpximüficütte,propteriniuftitiàm. Inde erifm
iriiûftiria nàfcifcjur ^‘qùiaplus cætéris rip’s àniamüâ. D ï/i^
proximum tuumficut ieipfüm. 'Diïèftiijpfâ^timàlumtâh operas
r«r.Ômri|s lex 8c probhètæ iri Hoc veffcd' tbntiilëfttur ï ftç-
ut ehimnofiVis tibin'cri malüm , 'fic^stibifieri bonurii.
Plénitudo e rgb legùefiditefiô .Çon(umriia^tflS^ii|iqüiâ.& bo-
numhon facëre, iViâliliiieft. Et %dcf(trnMt^mqfiiàbdiri,
^ .N p iu eitèo' debén^fèmperfairuuü efïè 6c laôlenteà, ficüt
diçit âd Hebroos. Ènümerat,fiue tecâpi ttilai. ‘ H'ôÉiîi pFo
terappré pôftiit.îiw not &fimn«f0gcri^^5è föiririöWfr-
tiæ, & igriorantiæfdrgamus. Iam enim lüeetfciéririâbei* 1
Nuncenim proprior efi noftra falos. DüüÇ apprôpinqdat fei-
etitiaDë i, adprôpiat fàlüs^ appropihqua^kiuti jpërfë'diu^
intelleëtus ; <&firtriiofr iStcreaènw). Ouaui cum credidmnu.
Cumprimum'c'rbÆdiirius.^>^/i?-Æcej^f ,diesautem âppropiri-
quaitit. Cornparatnpëki ignorahtiam.dieivero fcieribalri.
Abijciamus ergo ôpéfatenebrqrum^indfiamtir arthalucis.Cum
.îghorantiaàbiiçiamus fimul & 'óBera ignöirafiiifei'éc §feftia-
hiusiafma fcienn^ffibceft^opera bona.Qüi maloagir, Ófticl
lucèmqdi àutem facirveritatCra rvénit ad'ldcem,vr màhi-1
feftentur opera eius, quia (ri Dëö funcfaóla. ‘Sicut tri ée ho-
riefte ambiiUmm Scienres Dei oculis fernpèf yideri. Ômnë
pec^tüm nódeliberius-fitiin dieâuteib pëccare nónlibb-
te p o te f t, propter rirn0rem,&pudöreifi. Nonin comejfa-\
donibus. Çpmeftàtio eft çollario ebndiuii. Nosigiturnon
tales,fèd fpiritüales dç Âpoftôîo habeiriu^ cprneflslrioifts.
Cumeóndehitis t veftrum
pfàlîridmhabet:£q rëüqda. Mtebf!ktd^b'm:n6niriiubfti^^,i'
impudicitiu-mn inçonieritione;& airiülatime.kittiAdfiiéVöhi^
në forte gr auentiirqórda yeftra incràpulà :
brietateteftimoma.Sequicdrébrieratëimpddiatiàrebrie
tasènimiriateriâeftluxurix. Sçcl etiamfiiftanon fuerint,
& filerifc zçîus & i r t , n n o ^ ï s etfè glEïiahdüm laco-
bus probkt diqens, Nqlitegloriari,&: mehdàées ëftè âdue^-
yeritaterri : 8c reliqpâiSedindutmihi dominum iêfurri bfifi-
Jlum : & car nu curant nefeefritis. Quidieit;fein é h riftö n iÿ
oere j debctquqmqdo irfe ambuladft ' f ainbulare : foliis
Chriftusyideamrmftobis,non hômôÿbius."/» defideriU.
Salomon.“P o ftCqncüpifefehtia's1 ^uas n e é a s,& iterdm -'S r
inimias tuis, ,Ômnino facieiididri rion efi: quod' caxo âëÈ-
derat. ' r ■
hçs ,
‘hihd iftimënt d6ffimdif!e5per Ipîîim | hilî feîqüTcbmmu-
rie credideritVficut fiibtcf’âdiëcft.Sciô & dôhndôià^pirii-
riô,q1ik niîiil côhîmünë|i’ér i'pïunlV& reliqiïâ.d^w/Î^.Suf:
éipitè^Vèl fuffinëkè; bS iq u e illd ^ rib re p a t,, Iqüî fé Edites
^ütabant,yt p rh ib ü s yltërehlur. N"on tri difceptationibus cogi
rrfritfwwdi.'Ndlitëfecundum-vëftfasd'ogitariÔh’ë'siudicârë,
'qüehi lex non îdniëat. jf/iaj N É crédit inanfificare bmriiaX^ ui
fcilicet fèriibr ëft, aut iam eddriiiftt tâthein auttâlitâm fi-
défii habcü,vt riori j^bÜît riiduèli âtf îuxüriathi 'fel éëcëatu.
g u i àutem infirmas eftfioltis mandated ïhfirrnusvlecdhdrim
'qui nfaridücâ^nonhànducàritemnWjperrikt.tt'Mnonmandii-
haffinaMücanteiiiHion iudicet. Hahebant inter le jèriidlaSionë
^ d rio ri^m < fô fe iB a p t,r^ d ü ^ ie k 1 u ^ d ib iffiîiiiü a ^Æ
hàlë^.^cilli illÔsiri:itieBah‘t,qü^fîcifd vdlëptes mbirï, éèïn-
^ ^ o M a i m r i ^ I â c ^
Tegem O T d é ï,^% ie h ,'ri61tèm' fëTfddiëat leg è.Sdo%ritin fiât
aut cadïtSïifè Vfûit,ïîuë ffipririiriquià éëîllëbrdptëi: Deufti
îàb |fin ë * ^ illë ptoptérdom'indrti màhddcât. 'hfttfdùtein:
patens eft entm Dèiuftâtuêreillu'm.
,^ u5,ï>.a^Ptts s ajô|>âV(érie, Sqjüâïii ilîb:â ‘qiii de
mënk regisëdëbant,poreft^ifta fô(?erc:incôrp'6fë diptiüs
^ ^ ^ ^ * , c^ a^»^btëaïhibuï àhftiri'ëEe. % S ! âtiùsïiîdïckt
flrem iriter âiem;aliüs iudicâiômifidieÏÏi. ludafi diëmlhtëfdïetri
Hd’ri po’tèrantiudicàfe, q'üiâcfe iéiünid lex non ëft|ibfita,
fed qûomdddpdteftvnül(0îf^uëî,'âutVu1t:qdraüiëm plus
fibf. Iiï tâli càdlà diiritaxàt vnulquïïqùe fie jkeiat, ^uômô-
Valitudô bérmic-
J ^ jlf apk diemÀommfipit.É'fquimàridu^ manducat.
DdiMhdfapitdieiniquiie(uhati)rÔ^^
uëqüi kpîëririæMHiëris à t e àgïtÙÂ i t
fiui nbri $ ÿp fà 'a g ït èeo.È^
Irei^âôtur:
qùiaptqptërD'éhifl mariddca't ^ Vtp’qflîc hàbèrë Virtiitém
ædificàridi corpus Cnrifti : riqri proptërgulâhis; hëcpro
ptçr luxüriam. ' Nemo enim noftrümfibiyiüit, & fiemofibifiià-
Deo.Qqi enim vocegratias àgir5fé)hs agit: qùi àütérnqpé=
'Pjitimw, domina viuïmus.
^^mririiur âftmiW^bfmur. Beards qu i ômiiiâ^ifoptier
hibiy: nos verdef onti'anp , aut ridbis vidimus /'au t
hgffiip^us j ^ '^ im ^ 'Sjdejèrgo yiuiftius, put morimurftoûini
rfim ^mifüorif¥dominetinf Àdüeiitus D ti& ViVôSiridé-
hict,8d iiiqr(ÿbs Æ’féitabît, Nihîl e^B p^æidi^iça^rvt'juriî
^ ië fu f ô te j^
tern quidtùaïc/çfrfrrem fy«wi.Q^a àprdritatë?^
^ “ ^ (l|rip l9 f^ €f^làmman^duçec(^
( ty f fttbimusi Turicdë iftis.domihus Ifedica,^ quiâqub*
4nt* elieiChriftumj
T^ ^u^ ^ c^ ^ ^ ^ » f i0îlddbités. 5o’/pf«?n èJjLemm.Viuoegô
àiift dèjfi btftne geriu-ftfy ymnù lïrfâud'
cdrifiièlitür |)%ProbâE&np£^'^uçid'pmhès fbïilDeo red-!
dj^jt-^MprieftH ferfiioriewipŸéf-
Dëo.Nônp^ alio; riec hdmimb‘u$ p^p fè ra n d n ^ ^ (ëd*.‘
‘îçf % fiis,qliibù's ieX tàcetNâ|fi‘fitacuërityid^nVpëc
^hljr^atec rat^ne'mpï'o^d. ^peciilârofê pbffi’i të^dlhui
id, ride, ^^dRd.ÇJmmusnrpîi.Etj|>q{d et-^^î4 b ,v ' f ^
ëarriihus jiïeis.alï^u^^pj^jbîÿeBiatat^ia-
quamrëliqups cibos fînq aiKrériôjrie saejûâliter mariduêa-,
bam^Ali[yero hæfitabànt,5é e⧠vëlu^ïifi mfincKsyîVaiiiuit,'
'’A Tàmenà|îqâi ëapitili
eX,Ilidæls j j
diëtum piitântV quia qmexltidæiscredidéràh^ qiiâii
lê^mdum legèm&^fnes aliqdäs immdhäas'^ &diesali-
^ ^ 4 ^ n^ 0^ ^ t^ ^ ^ v^ ut'^^^atdm,küfcheolttëhias.i
ipfis quafi fnfirmïs dibetur ôleramariddcârèVqüîe iridiS^e-
'cj1 te^5®n^ ^ lintur ombibüs. Qdi^-milqrls erantih
hde » hoc eft, qui exgëhtii^j^ëâidëiàiit » offinés éàt-f
- Biblioth. Vet.Patr. Tom 6.Pars ï .
^ii,l^cftqùq3iiuhchucuiqf ï^nóranfcïs feclftisrfsÈhoc
| l,bó liter ingreditur ad a b ft i n c n t u r.-;, d i a r, mjniliosdc-
^lÇo0m»àhHnnrmfôpés m a fT d u ^ e h t^ o ife ftä a ^
dalizencur. Scio.&lohfido in do •> iw Icfu ,quïa mhd co ‘’tnune.
Nëdiçfërenf,que Défis crcatiic,tu communia diciselfe non
vt ahquici purem efiè commune, l'effipfuml
^ eP C- ^ rift urn omnkmuiidata funt iêçqmmun e.eh Irfi'eîat,
exçipiturTiiidi^èorujmi. Nt/ieifqfiißni)^
qnïicôm muneeffe-, ifii commune e(fï[ii 'cÓnfciéritia fua.
riim própt er tibüm frater tutu coritrftatur. Non dixit propter.