Ill
mmi
l
i lH f l
H l
o 8E
P I S T O L A AD
T I M o f H Ë V M
N S E C V N D À.
À R G V M È N T V M ,
Timotheofcribitit'érùm de exbortatioHe martyrii,&omnis régula
ver it at is ; çfc 'qtàd futurum fit iemportbUs notiifiimis : & dé
fua papoue. Paul us cum effet Row a in vinculis confiitutus,
fcribit Timofbed, c- mmoneiseum, ne per eius abfentiam vel
y py°pHs > migiftritrXtiüldtlonibüs terreatur, Üwf ieftimoniuw
domini'eruoefcd: ,pro 'quo vfquead mortem ipfe certauït : fi-
inul & debaretïca vitàndis.atque his, quifiiaspotiùsfabulas,
’ quant Dei pradiCant ventaient.
^ . A VLVSapfffiohis Chrifti ïefuper volutftatem Dei:
fljjgl Corifiietaveritate>& humiiitatenonluome-
rico, aller it feapoftolum fadum led domini
voluntate. Secundum promifiionem vita qua eft
in Chrifto lefts. Quiâ nobiS per, Chriftiim eft
vita aeterna.Timotheo cbar/pmofihdgratia, mifericordià, pdx a
Deo patré,&Chrifto lêfu doming nojho.Ta\is eft làlutatio Paü=
li,Vc omnià Chrifti & patris jbénéficia mereretür,idço grà-
tiaiti fértiper cbniraëndat. Grattas àgoDeos 'eutfermé. G ratias
ago ei, qui nobis talem inaltertltro charitatem dbüauit>&
*dignos apoftolatu fecit, .d progenitorib'usin cohfciéntid pur as
quodfineintermifiionehabeàm tuimemériam,in oratiotitbits mets.
Omnis prigb mea lolufh colüit Deitm, pro cjua re 8c eccle-
fiatuDei lègis imùlatione film perfècutus. Node acdieM-
fiderans te fidere. Et cHaritaÈcm oftendit, & iiigiter orandi
præbet exempluro; Mentor lachrjmarum tuarutn > vtgaudiô
jw/)/wr.Lachrymariim,quasme abeunte fiidiftij vndeme
ad triftitiain prottocafti,quam tua opto præfentiatempera-
ri.Recordationem deetpïenseiüsfidei,qua eftift te nonfiâa : qua &
habitauit prntmtt in auia tua Lotde, & matre tua Eunice. Quæ
verain te çlïè opëribus comprobatur, ficut Iacobusdefi-
niuit,& qua: ad te ex ea vita fiiccefliohis infti tutione don d
Dei quafi Hæredi tario iure defeendit. Genusfum a ut cm,quo d
&in te. Quia ebtnprobaùi fidem tuam : Commoneri iridi-
ge s, n on d ocer i. P ropier quant edufant adm’oneo tè, vt refufeitei
grattant Dei,qtu eft in te. Hi relufcites,quafi tribulationibus
dormitantem : quæ tibi priiis fuerat fidem infiindendo do-
.natà'.rerimpofitionem manüuinmearum. Benedidioném,quâ
in epilcopâtü pér îiianus ëius impofitionCni acceperat. Non
enim Deus dédit nobuJpiritum timor is, fed virtutts>& dileftionis,
&fobrietatis. Illi habeiit Ipiritum timofis,qui iniuftitiam o-
peranwr,ficutipfeahbidt,Siau{:émmalçfeçèris,ritrie.Siuë
legis Ipiritum, qüæin peccantibus vindicabat. Noliitaque
erub.[cere teftimonium domini nofiri neq:, me ÿïnftum eius. Quia
nihil Chtiftus confufione dignüm exercuit:nec ego,quem
n ofti, notl ob aliquod crimen j iè d propter ipfiirh hæc ora-
nizRifàne(j.Sedcdnlaloraeudgeiio fecudumvirtutem Dei. Qu,^
nosfèmperconfortatj&caulaiui adiuuatlaborantes. Qui
nosliberauit.A peccatis,& a diaboli poteftate,vel captiuita-
te.Ef vocauit vocationsfuafancla. Hoc eft,pia. Quos auté vo-
cauitjillos&iuftificauit. No«fecündùni opéra noftfafedfecun-
dumpropofitum fuit ni, & grattant,qua data eft nobis in Cbrifiole-
fu. In quo propbfuiéiios per Chriftuni gratis iàluarë,nuilis
præcedentibus mentis. Êthocnotandum,^ubd dicit,nofi
lècundum operan o f tr a v t nequisgldrietur. Ante tïmpord
fecularia. Quantum ad prælcientiam Dei ^ ante feculaianî
donauit : nam 8c hbmines,qüàmuis mcerti,fblent filijs de-
ftinare prædia,an teqùanv naicantur: fieu 18c alibi dicic,Qui
nos prædeftinaùitit?' adoptione filiorutn ante temporà le-
cularia:quiaapud Deum omniâfuturaiam fadaellènoP
ct^tfip.j^anifeftdeftaùièmnuncperiMmiridtmem faluafàris
m Ê f e Chrifii.Qux arire^latèbat& paücis irt vno tantü
populo donabatur. Quidefirtixii qüidetn mortem. Gratiapd-i !
tentiæ filas deftruxit^^peccaca^ cpx niortem geriêràbant,^ j
donaùit^atquë oftendic, quombdo vita:'&; iricorruptid i
quæreitôïri lüuniiriauit autém vit am & mcorruptionempif\
euangeitum^tn quo p.fitififwmegoprtalicatorGst Àpofiotùt.ideüL, j
illoilltirtïinartte^nte prædicante c re d id e r^ tiq in a n e - :
qiiequipïantateftâïi^ilid,neqjquirigat: lecfquiincreme- !
tum datDëus. EtmagiftergentiumiAd-cômpAranôttë allord
di uiltur niagiftri : Ad Cfirifti vëtd co ^ ia tio i^ h ë în b ih a f
gifter eft verusj nifi ipfe lolus. Obquacaufàm h&; eùam patior.
Non propteraliquod crimen, ficut 8c dos JpàtiPetrUs hor-
tatur. Sed non eonfundor. Paulus non erubelcit irt catenis, cü
nos in Iblis obprobrijs cbnfundamur:&noii folü rioii ope-
raniiir,fi lion laudàmur,fèd& cepefe:mus. Scio enhticüi tref
didi. Scioëgoëflèfidelëniretnbmotcm.£tcertmfunl,quid
pôtébs eft deppfitumtü feruare in iUüdiem. Fidé,quâ & a^üft-tnè
ipfe depoiuiti cbnferuabit : qameis viribus fine illius;àdid-
tor i d fer uari non poteft.^orwaiÜ bdbensfunorum,verbofÜ, qud
a meaudifii.Sè cundum earn fbtmam 8c viue,& doce, quani
à me breuiter accëpifti. Infide ér d'.lefttonëin Chrifiu le fia:
Qubmodointégrécrédamus,&altcrütrü diligamus. B mît
depofitii'üflodi perpintu fanäum. Qiibdâpùd tedepbiui pré
îpiritiü iàniftuiriiq) fides intelligitur,quæ inter fructijs ipiri-
rusiàndtiad G alatâsnominatnr.^ i habitat in n bu. Datus
eft nobis: Scisenim boc, quod auerfifùnt d me ottiries. Idcitco tè
commoiiebiquiàqüosme iion putabam dëierere,reliqùe-
hirit.ß/« in Afiafunt-.ex qui bus eft Bfiïgelus&Hérmogetifu Dei
mifericordia dominus Onefiphori domut quiafape nier f i gerauitg
&catenammeano%e\rubuit. Vitiijjeratdëlèrtorei;,,5$kuda£
perièilerantes i bonos^tproüocetàd éxemplum. Sedcum
Romani vewfiètfoliatemequafiuit, & tnuemti Dettllidobunus
tntienere mij ericordiaiii d domino ih ilia dit. Et quanta Eph fi mi-
ntftrauit mi lus tu nföfti.ldcö inüeniivquià folicitè requifiuit:
vnde ôfteüditur, quia idcitco non omnes qui quærùhc in-;
iieriiunt: quoniam riëgligèhterinqiiitunr:
Tu ergo fili mi cdhforiare in gratta ; qua eft in Cbrfto iefii}
& quaaudiftiàmeper multos teftes: Siuë prælèntibus multià
•tibi mandata dedi qualiterdebeàs ddcere;fiue <juaë dixfi
multis prbphetarum éxem|)lis, & teftiqidhij§ cbnfiimaui.'
Hac commendafidelibus hominibus. .Qui fideliter poffint Dèi
gratiam diipehiàre,hbc eft, propter Deuhi docen tes,& no
propter mündi commbdumadulantes, vel fiiam gloriam
quæretes. Ouiidoneierunt &alios-docer$. Qù in o ii (olum fit- •
cianr, ièddc do ceant« Labor d ficut .bonus miles CÈîriftt îefui
Idcircdftfiliteédicihàurjquià contra hoftes D éiadiùtorio
armis ipiritâliBus dimicàmus. Etideo iam tu donb Dei ar-
matus, 8c ftrùâus j labora, v t ptæihid digna tui laböris ac-
cipias.' Neniomilitans Deoimplicai fenegotijs ftculanbus,y tel
placent, ckifeprobduit. ComjJatationë roihfcntiüm iititur, vt
ftëndat multo niagis nOS à negotijs iecularib. liberos ëflè
deberë, vt Chrifto placeamus.fi etiam fèculi milites à reli-
•î^tiiS eiul aâ ib ü s vacat,vtpôifint rëgifiio placere perfedîèi
8c optât ptæfentes adfifteré.N«w &.qüi certat in agoriei M»l-
ücertant,ièd ille coronatur,qüi vicérit. Nos autem omnes
domino adiutbrè ita debâtuis ag e re, vt o.mneS per eius
gratiam triumphem us.No» coronatur, nifi légitime certauenti
Petkâkc.Laborantéthagricoldôpoftetprmüdeftufttbusdccipem
Ne diceret, vndevidkurus fum,:fi me totum occupauero in
doârina? Ofteriditetiaprimitias ftu(ftuûàjiopj^b hicde4
bérepércipëre,prætermèrcederaxneiris,quaà.db.minbâCT
cipiet iri futu ro Int eilige qua dm i dabit enim tibi dominus. Nô
adtiionéréttiri^^fi omneàinteliigerepollint. Iti omnibusjntel-
leftuHt.Nô (olüm in his. & diligenter ad ilerte q> vtintelliga-
müs, dominus donat iiitelledlü i né riobis aliquid adfcriba-
mus, ièd donatöri gracias referam us i qui hoftmfëcit eile,'
^üàâCuimiclLMemohftoMfitmChriftumrefurréxiffeàmortuis
ex femme Dauid.Hic contraillos, qui carnis relurredlionem'
egantesi coniêijüènterriegabsnt etiaift Clmfttffëd&îid^
erfiim illos,qui nègabant Chriftum in carne vehifièjqfiÔi
antich riftos Ioannes appellat. Secundum eUangeliuninteuim
Secundum [quddègo. prædico. I»] quo labor b vfqtléad viricu-
Id, quafi niale operans. Nô tarnen vere, ièd qüaift Sédverbu Dei
non eft dUigdtumj Quia & praefente s fiducialiter doceo ver-'
burn«&liÉeriëabièntes infti tu o ia tq ù ë Confirm èsldeo-oni-
nia fuftineopropter eleäos, vt &ipfofalutém confequantur: Ideo
aux ilium ipètij a tri bu n o : ideo appeîlaur Cæiàrem, vt per
ihè Confinnentutelf<fti,cùfii hai^ in o rièsiàm p o tu eriô i
finirë möriendo- Qua eft iri Chrifto lëfû cümg’oria catéfth
Quæ iàlüsiiï Chrifto eft: & nonnüdâ; ièd cum gloria : fiée
terreha, fed ccèl efti.Fidetü firmo.Veritatis râtionc fiibnixils.
N amfi commortuißniiis, & conuiuemus. Si coinmortui à vi t i j s
êr voluptatibus fiimus,viuemus.Chriftor:alioquin quof
m
modo conuiuimusï quia nuila conuentip QhriftiSc Belial.
Si fiuftinebimus, & conregnabimus.Si iuftinebimus, quæ
ille&yerbo docuit,&exemplo, tune demum fimul re-
gnare potëripius: nam û n o n , vtinàm vèl yeniam coniè-
quamur. Si negabimtts, ér illenegahit nos. Sicut ineuangelio
ipièpromifit, lè coram hominibus negantes, qoräm patré
8c angelis n'egaturum. si non credimus i ille fidelis permanet:
negatefeipfum nonpoteft. Side credimus,fiue non credimus,
veritas hqd mutatur: ièd fi credimus, nobis præftamus.
Nam ille non aliud exhibere poterit iîngulis, quam pro-
mifit, quia veritas nonmentitur: fiée enim euacuat pro-
miflùm iuum, etfi non omnes ctëdiderim, iî eut ad R o manos
dicit, Nunquid illorum incredülitas fidem Dei
euàcuaùit ? N am ille fidelis manet. Haccommone, tefiificans
coramdomino. Sub teftificatipne Dei conftringe. Noli verbis
contendere; ad npil enim vtïle ëi/, nifi ad fübuerfionem audien-
tium. Sine teftimoniis fcriptùrarum : huiufmodi enim cô-
tentio nonædificat, ièddeftruitaudientes, Solicite autem
cura teipfum prob obtient exhiber» Deo. Ante omnia hoclabo-
ra,vt talem te apud Deum exhibeas, quo mérito poifit ti-
bi populus bbëdire. Operarium inconfufibilem. In bono o-
pere noliconfundi. Recte traäantem Verbum veritatis. Qui
di&um eXemplo confirmât : quia ficut ornamentumyitæ
d oârina eft,ita ornamentum doëtrinæ conueriàtio bona;
quianonbene doçentur verbis, fideftruancur excmplis.
Propbana autem &vaniloquia deuita : multum enim proficiunt I
ad impietatem. Irreligioias fabulas hæreticorü refurreâio-
nemnegantium ,p e r quod vtique 8c iudicij timoré iubla-
to,ad omnem impietatem, & ad cu n â a criminà perilehi-
tur. Et ferma eorum vt cancer ferpit. Cancer dicitur elfe vul-
nus, quod in maipillis naickur foeminaru m, & niii eis iubi-
to fuerit iubuentum , cum ad cor iërpendo peruenerir,
nuilüm vitra remedium eft.Ita & hærcticorum fuht vitan-
dacolloquia,neperauresirremediâbiiiter vulnërét m en-
tem. Ex quibus eftfymenaus & Philetus i qui à veïitate excide-
runt, Nomina deugnantur i vt noüerit, qubs caueret. Dt~
cent es refurreftionemidm fait dm : &fubuertunt quorundamfi-
dm.Refilrreâiôtiém ponentës in nliis, fiue in anima,cum
à vitiis refiirgir. Sed 8c âddëcipiendos quos p erd u n t,u -
lud teftimonidrh Èzéchielis fumunt dcoffibus: quos dicit
ornnino vnàridos. Sed firmum Dei fuhdamentumfietit.ln
quorum çôrde fides erat Chrifti funda ta ;honfuntmbti,
neq; ièdudi. Habens fignaculum hoc. Quod tempore Moyfi
faâum eft de his jq u i à Datan A Abironfubuerti minime
potuerüfiti Cognouit Dominus, qui funt eius. Hi minime cum
peccatoribus périerunt, qui illis minime Conièrilèruht.
Cogfiouit Domimis qüi funt eius: quia in præfcicntiaiua
non fàUitur,qui nos ëlegic ante ëbnftitutionem mündi,
nee permittitillis erroribus implicari: quia qui non viqüé
in fînem perfeuerauerin t,fine dubio eius eflè non poflunt.
Et difeedat ab iniquitate omnis qui noniinat nomen Domini. N e
cum iniquis péreat. In magna autem domo. Ne dicerent ali-
qui,Quaréergôhæretici,velmaliChriftiani in Ecclefiam
ingrediuncur ? Ponit coniparationem magnæ domus,qua-
lis modo ëcclèfià ârite reiurreâionem. Magnàm domum
ecclefiam dicit,iii qua fiint fiiixti boni & mali,cCrti & f i â i ,
iufti Sc iniqui î ficü18c ateà » in qua triticum 8cpàlea fimul
cum zizania tëritur vlque àd Ventilationeni.N ani fine fiia-
cul^ & ruga ecclefia poft reiurredtionem erit futura, eufii
Xizaqia tritico fuerit lèpiarata. Nani modo,quod péius eft,
iiialri fiâ i Chriftiani intrànt ecclefiam, & populo Dei mi-
fcéntur: fitüt fimt Manichxi, vël reliqüi. N onfilum funtvd-
fa aureaér drgehied, pretiofa, &fortia : fed & hgned, &’fi ft ilia:
& üu&dumqüidem i« honorem : quàdam autem in contumeliam.
Vifiâ& infirmé Si quis autem emuhdducrit fedb tftis, éritvas
in honorem. Si quis Ut àféduâdribüsiftis hætetlcisemùii-
daudrits^çditirefiifreâionefiifiuiiram, &iudiciiim Dei,
âc per oifinë opu s bonum Dèi àdiu tori®. implcre cô -
tendit j le e tit Vaü aürëüm i 6c àrgefifèüm i qüôd igné pur-
gatur magis,qùarn torifumitur. Sanclificatum,&vttle Domi .
nbi ddûmne opus bànùni pardi uni. No'ii peccando càpitaha:
nârfifineifiintirispèç^H^.çftçnÔnpofluinüS, ItiüetiUia autem
defideria fuge. îuuemliàdefideria&inlèfiibiis ëflèpofi
funt,fi hæcagunt,quaigrâüitari non conuèniürit Chriitia- :
næ, Sc àiuuenibuS Deiiuuaminè Vincipoftuntyficaüëaht
Biblioth. Vêt. PdtrcTdm. 6. Partie
leuitatëm. Seftareveroiuftitiam,fidem,charitatem. Hicfidëm
integritàtem fidèi ’didi.Pdcem cum h,is,qui inuoednt Dominion,
Paeçmillam, quæreligiohi debe tur, puram 8c fimpHc'ëm.
De corde pttro. Beati mundo corde i quoniam ipfi E)eüni vi-
dëbunt. Stultdsautem&fine disciplina quaftionesdeuirdfitens
' quia générant Utes: S tultæ fuhr omnes, qüæfine diicipHnâ
icripturarum funt, qüæïhones. Serttum autem Domini non
oportetlitigare. Seruus Chrifti debet Chriftüm imitari, qui
-non clamauit, neque conrendit, necaüdiuit qui (quam in
plateis vofeëm eius, &c- fecundümquod de eOprôphetâ
prædixit. Sedmanfüetumeffe ad omnes. Non iolum ad àmi-
cos. Docibilem,patientent. Q u i poHît omnes docëre ’patienter
: ièd & diieere non érubefeât. (Sum modeftu comptentem
Cos, qui refifiunt veritat't. Non bum iracuodia,vëlclambré.
Ne quando det illis Deus poenitentiam ad cogno.cendam verita-
tem. ContraNouatianOs,quipcetiitehciam riegànt: fimùl-
que norandum, quiapoeiiitenria Dèi eft donü : per tuam
mitem & blandam correptioiiëm : hbc,vt did um eft, contra
Nouatianos d iâ um , poenitentiæ negatores : qiiiaet-
iam his venia promittituriquiin cali hærefi detinentur. Et
refipifeantd diaboli laqueis, kquocaptitenenttir ad ipfius voluntatem.
Accepta rationed
Hoc autemfatOyqüodtn diebus nouifiimis. N o n fit tibi mi-
ru m i quodqüotidiepeiora perueniunc. Inftabunt ‘tempora
pjriculofa. DifHcilia. Ef èrunt hominesfeipfinamantes. Quando
noftrum commodum 5c gloriam qüærimus, nos ipiôs,
& non Deum,amamus. Quanto enim quis in infimis dcle-
d a tu r, tanto àluperioribus difiungitur. Cupidi, el.tti. Aua-
ri,atque iadames. Superbi, bhjpbemi. Nolcntes difeere, &
vfurpantesdodctmtfci.Barentibusnonobeduntes. Verisfcili-
ceçdodoribiis.qui eos per éu^ngelium genuerunt vel do-
tuëturir. Ingrats, fceleftt rfineaffeftione. H oc eft,’fine pietaté.
Sine pace, criminal or es. Sandorum : quia îta iè habet natura
vitiata, Vc qüando leexcuiàrenonpoteft, alios fibi falfis
criminibus complices quæràt. Incontinentes t inimités, fine
benign itdte. Vitio r u m, vel auaritiæ. Prodit oreSyproterui,tumi-
di. Inuicem Voluptutum amatoresmàgis, quanuDei. Hinc
cognofcicur;quid amplius diligamus, in quo maiorém fo-
licitudinem habereflierimus inuenti. Habentesquidem ïbe-
ciem piet atin Sptcïem fiàbitus, vel dodrinæ. Virtuiém autem
eins abnegantes. Rem iplàm opëribus denegahtes. Ethos deuita.
Ex his enim funt s qui pénétrant domos. Necorrumpaht
bonos möres colloquia mala. Et cdptiuds ducuni muiter cuius
onerataspeccatis. Illos capiunt; qùælunt oneratæpeccatis,
impunitatem eifdem 8c Veniam promi ttentes: fiue animas
infirmas,qiiæ feeminis fcomparantur .Quaducunturvariis de-
fidenis. Noualèmper audire cupiehtés. Semperdifcehtès, &
nunquam adfcientum. Qtiia nihil defiiiûüm tchèr,qui omnia
vult tenete, etiam non probata: qùiaqùæab Vnö^udie-
rit,abâliddeftruünnir. Veritatis per tien; entes. Tariqüamfi
dicasjièmper ambulantes,8c ad viainhonpcruenienrës.
Quemadn.odum autem lamnes & Manibres refiiterunt Moyfi,
ita & hi refifiunt veritati. Sicht illi per magicæfallaciam, ita
& hiper argüttientorum præftigias, ac verbotum argurias.
Homines corrupts mente. Comipti ab integritâtë dodrinæ,
vel à fi de. Rèprobi circa fidem. Licèrvitarn probabilemho-
inini foriïtan videantur ageré. Sed vItrà non proficient: inji-
pientia enim e or urn inaUiJ eft at a érit Omnibus. Non deô'mrii-
bus hærericisd ich ,ièd deliistahtum,qüos tune èitddë-
ftrüi præuidebat. Sicut & illorum fuit.Ciiin corifelîi funt di-
giro Dèi (è ëfle luperatos. Tu dutéhi ajfecuius esineam âôftn-
ndmàiifiïtïàionem, proportion i fidem, ionganimitatem, dileftio-
hetnjdtieniiani.Plm tibi de inc crède,quain illis : liueidçir-
Cotibi höri tiitiëo,qüiaició teVitani méani ôp'tittiè cfig-
nôuiftè. Perfit.titionéS ,p.fiiones, qualu mihi faftafiunl Aniio-
cBidJi brin & Lyfiris : qualiipàfecutiohesfuftiHuh & èx Omnibus
tué eripuit Dominus. E i his potüifii^dögüötcër£,niè,iiihil
propter Hominei faceré,qüi taüta fuiii paflîis,hon ifiea vir-
tute,vélindüftria. EiomnèsqüivblUntpievmeirein Chrifto,per-
feiutionèiHpai.entur. Non folum ego, Ièd & onines qtii n o n ,
ocdduntaniifiâsâdulaiidb. Vnde etmèriduin nobis eft,ùè
ribiipie viuamüs,qiii nihilpatiiöüfptöptër Deüifi. Mali
autem hotiiinei&fedu ft bresprofil ieni in péius, errdnies,&in error
em mitientes. Hoc de adularôribiis, vel dë hærétidsdi-
cit, qui dum ab hominibus diliguntur atqüe laüdafttur,
K' magis