2 4 6 Ioannü* Climaci
D
>m. 14
. Rom.I .
Beariqtiiprædi&am viam petgunt quoniam ipforum eft
regnum cceloruro. Nemo in coeleflom thalamum- corona*
tus ingfeditùr, nifi'qui primam & fecundam Sc tertiam abr
fenunciationem impleuerit. V t icilicet primo abrenuntict
rebus omnibus & hortinibus & pärentibus fecundo vo-
luntatiproppaî, tertio inanigloriæ, quæ folet pbedienti-
-amfubfequi. Bxite de medio eorum & fepafkmim& immSfidi- tuan feculinolite tangere dicit dominus. Qu&enim apud iüos
miracula vnquamFrecit? Quis mortuos mfotaUiri.Quis dap-
mönes expulitfprofeéfcohullus.Hæc enim font monacho-
rilminfignia, quæ mundus capere non nçteft. Nam fi pollet,
fuperftuä effet exeïeitatio videlicet feceffio. Quoriens
poft abjfëntmcia&onem noftram dæmones parentum aut
fratriim memoria corda noftra importune concalelcere ^
coeperint, ranc maxime aduerfiis eos orationis armafeapia-
mus, atquefempiterni ignis memoria ^aiofiplbs incenda-
musv& huius confideratiorie improbum & impprtunum
cordis ignem extingîïamus. Si quispiuS rei nulla ft afFcófci-
one tahgi pu tat, cuius priuàtioqfî triftàtur, hic perfekte de^
cipitur^Quicunque iuuenes corpprum amoribus & deficite
ihfane àddidipoftmôdumvi&monafticam adiré cu-
piunt,toi^intentione animi omnique vigilantiafeipfos ex-
ercefe ftudèant, fibique déliais omnibus & vitijs abftinen-
diimpcîfmàefay ne forte fiant illorum nouiftimadeteriotaprio-
rif&r.Portus enim Sc falutîs & peticulorum caufoeft, atque
hoc nouerè qui iftud mare nauigant. Mi^biwftneÿe-*
éfofculum, eosin portu naufragium paffoS&picere, qui in
foariferuatifuerint. # -
Deperegrinatipne&fomniis.Graiml 1 1. •.
pEregrinatio eft omnium quæfiuain patria conûantilfi-
1 ma deferho, quibus à pietatis deftinarione atque exer-,
citation« impedimur. Pçregrinatio eft omni confidentia
noxia vàcuusaffe&us, tgnota fepientia, publicum fugiens
prudentie fécfétà via, inuifibilis deftinatio , occulta cogitant),
vtilitatis appetitùSjMiguftiæ defiderium, diuinëaf-
feÊhK argujnentuth,amoris copia,inanisgloriç abnegatio
filcntij profundum.Solet fere Sc îfta cogitafio in initijs ft-
dulo acvehèinenter perturbare amatores Dei velut diui-
noigîië, videlicet qjtóigatio à patrfo& fois,intentionepro-
ftquendæ vilitatis atîjue affli&ionis prouocaift'huiulmo-
dfomatorës. Veruntâmen quanto eo maior eft & laudibus
dignipr: tanto difcernenda fumrnis( cautius eft. Neque enim ômnis
peregrinatîô fi Nam ft vt omis itadixjïïim prophet a J fine laudibus honore vel eft labiis
tria fiat probabilisëft. in pafila,
vt ait dominùs jeaueamus né fdrtë^èregrinatio fiat
nuiflet. Fugériôntègriiusquam infeftfuum flagellum rui-
næ proxima loca. Eius enim|r.udus qui non adeft, non vl-
que adeo defidetio möuernur. Neque hic fallacite forum
modus te veiim v lateàt. Suggeruntplerùmque nobis, vt à
leculatibus non ftpàremur | mercedcm inde maximam
nbs confecuturosafleréntes : fi videntes foeminäs nofipfös
contineamus,acteludandoconcupi(centiamfuperemus.
Cumannos aliquot remôtid patria egerimus, parumque
rcligionis aliquid vel compundionis vel continentiæ no-
bis ipfis acquifierimus, tüc iam cogitationes vanitatis acri-
usincumbunt. Vtque iam reuertamur in patriam impor*
tune fuggerunt ad ædificationem formainque ôc vtilita-
tëfo plurimorum, q u iad u s noftros & opéra illicita noue-
runt. Quod fi quam docendi fàcultarem aut tenuem fti-
entiam foerimus adepti, tune iam vt animarum ftraato-
reé & magiftros ad ftculum redire perluadent, vr quæ in
portuben^^ngregata fiint, peflime in pelago dilpergant.
NonvoxoremLoth, led ipfiim imi tari ftudeamus, A ni- |
ma quippe quæ illucvndeexierat conuerfa foerit, vt lâlin-
fatuabitur iamque immobilis manebit.Fuge Ægyptum,
atque ita fuge vt nunquam illuc reuertaris. Corda^enim ^
quæ illucreuerfa font, pacariffisnam quidifiimamque ter-
ram Hiemlàlemnon âlpexemnt.Illicitumtamen noireft,
vt hi qui in initio conuerfiofiis ôb tuendam {pitjtalem in-
fantiam fuam, omnia patriam que reliquerunt, cum per-
fedepurgati fueriintVad eam vtiliter redeant, ea fcilicet
intentione, vtcumipfilàlute potiti fùerint, nonnullis et-
iam caulà làlutis fiant: Siquidem & Moyfts ilie qui Deum
viderat, adfiiutem gÂtisfuæ à Deo milfiis, plurimahi Æ-
gypto pericula, videlicet in murido tenebras pertulir. V-'
tilius eft parentes moerore afficere quam^Deum. Ilie enim
nosformauitfimul & redemit. Illi fe ro quos dilexerunt
nonnunquamperdiderunt.Peregrinus ilie eft, qui veluti
alteriusiinguæ interignotæfibilingùæ homines in lui ag-
nitione ftcum habitat. Non qùo propinquös noftrois &
patrios agros oderimus, idcircoab illis fteedimus. Ablit
id penitus. Sed vt detrimentü quod ab fills in nos mänare
folet, fogiamusTQuain reficutfere in omnibus aliis Do-
minus nofter nobis magifter Sc documentum eft, qui
ipfe fepenumero patentes reliquiflè deptehenditur. Et
cum à quibufdam aüdifièt; Ecce mater ma & fratres tui
quæruntte, mox præceptor nofter optimus, impaffibile
nobis odium fübinfinuauit, dicens : Mater mea & fratres
mei font h i, qui fkciuntyoluntata^tris mei, qui in coelis
eft.Ibi tibipater lit, qui ad deponendam peccatorum far-
cinam conlabdfcare tibi &poteft & vult. Mater ver%com—
mundio làcra, quæ te ppffit fordibus âbluere. Frater au-
xemis, qui tecum ad coeleftem curfom per fi ciendum labo-
-rat& certat. Sociam tibi Sc vxorem quæ re, quænunqt^m
àje ftp a ie tu r, memoriam morris. Porro filij tibiaman-
tilfimi lint , gemitus cordis. Seruum poflide corpus
tuum. Arnicas vero , fondas virmtes Angelicas, quæ
cibiexicus tui tempore auxiliari poterunt , fi eas modo
tib^ arnicas fomiliarius ftceris. Hæc eft fone generatio
quærentium Dominum. Affedus D e i , parentum ex-
cludic vaffedum. Qui veto ytranque ft habere dicicq
iple fe decipit, cum audit Dominufndicentem : Non po»
teftis Deo feruire Sc mammons : Et : Non .veni, inquit
Dominus , pacem mittere in rerram Sc charitatem pa-
rentum ad filios & fratres , qui mihi feruire delegerant,
nobis inariisgloriæ occafio. Pereginatio enim vera, eft
omnium prorfus^rum delperatio, ea tariqpe luftepta vt
nùnquam cogitano noftra kDëo feparetûr.Peregrin'us c%
ludus pcrpétùi & penitus in memoria conditi amator. Pe-
rcgrihus eft qiiiomne mluorupi alienorumque affeduUm
mèmoriam]fugit. Cutii ad pefegrinationem’yel àd foli-
tudinem propfras,noli ëxpe&are dumtecum pertrahas àf-
fixas lèculoânimas. Fur enirtMximproui^) lubrepiK Muh
ti quippe cum négligentes qiiölque&defidiolos ftcum fcr-
uarè molirentur cum illîs vna pçriere exrindo ex diütur-
nitité diuini amoris igne^ Statim vt fufteperis flantmam
cürre Nefds enim vtram breui extinguenda fit,ne forte in
xenebris te deferat. Setuare alios nÖn-exigimur , ait enim j _ ^ . *
fandus Apoftolus. Itaque vmfquifque nàftrmprofe fationem ’ fed gladium & pugnam. Scgarare enim veni amatores fzattesreddeLEt itémmïgui'doces atom, 'fâpfum tm^doegs. Deiab amatoribuS feculi^Terrenos^ &,materiales ab
Tanquam dicsq;, de alijsquidemnefcimus, feipfos autem tós, qui t^rena omnia omnemque mlteriam fuperaùè-
àtriiûno norunt qmnès. Qhi ^tegrinationem ampledi À runt. gloria; auidos ab humilibus î Lætatur enim ©o-
ïnïtituis, caues gyrouagtim & ftudiofum voluptatis dæ- | minus m hac contentione St feparittionc , dùm fit pro-
tifionem. Sdlet enim per^rinatioei præbere occafionem. j pter illius charifatera; Caue. obfecrô^ fnrte. cnnOs
Pnecforum efo nulli return morfalium affici, led huius yir-
tUtis peregrinatio mater eft. Qui propter Deum peregri-
rtatiir, habitus omnelque affediiSftculi deponat, ne per-
curbatiqnibus ludibriofit.Quia feculo peregrinatux,mun-
dum iam nul^Knusattmgat.Solenr enim
facilfotiefeuiuifcere.^uain pararfifo inuita exular, mona-
chus patria fuaft fporite^bdicat. Ilia enim rurfiisad concu-
piftendum inobedientiar lignum pCrtrada foifiet, hie
xfoempericulumprofedo a earnalmusp^opihquisdufo-^
ne forife cunda
aquarum ribi plena videantur, fi propinquorum affedu
& amore tenearis, atque dfiuuio amori^feculi cum eis v-
na pereas. Noli milereri parentum & amicorum lacry-
mis, alioqui fo aetetnum lacrymaberis. Qjfotiens tu vt
apes circundederint , immo vero vt velp» , ac foper te
lamentari cosperint propinqui tui, conftanter ac celer-
rime ad mortis atque operum tuorum confideiationem
conucrtere , vt dolorem*’poffis excludere. Pollicentur
nobis fobdole noftri SC non noftri amici beta omnia
&iutfat.
xy
Matt.x.
M a r c .1 0 .
à
Genef.it.
:. C o r. 13.
f)eperegr'matiom&fomniis,gradus I I I . 4 27 $c iucundaft exhibituros ,ea l|ne inteririqne , vt curium { didadeftpatationes pçr vifom nobis Angeli oftendunt,
noftrum oprifoumpræpediant, ficque indeiam ad foam J atque expetredos trementés mceftolq; relniquunt.Cum
yoluritatëmpèrtrahànt. S.it autem noftra fecellio ad eas
partes, qùæhmniliofesfin t &, niinii s. célébrés, & ab om ni
confolarioiié ftculi remo tio rp s.^ fteo n ae quantum ^>o-;
tés^ncc prætelèrâ^ ingenuifotem & darftudinemgertéris,^
neaîiterfo.oréjditermTèbuÿaffedusInùemaris.Nullusità
îHpfomperégnnationi expofoit, Vçmagnüsille patriàrcha
d iid id u ip eft.^Égrçdëre'de tetratuà & deçpgnàaone tu^ : 1
& de domo patris tui, cum p ro rcd o inharbaram atque al-
terius lingu^ terrain vbcaretfo.Çuiustamen peregrinacior
hem mirabilém, qui pr§ magnis vinbu s imitari ftuduerüt,
e osnp n n u n quamDpm i nus, fofigni gloria afteAdr,& fi hahC
diuinims , çphcelfotfl gloriam éohUeniatpei humfiitatis
;clypëum fo'gere & dqclinare. Quotiens nôs aabmpnes pe-
regrinationis alicuius vt magnæ virtutis gratia laudanr, to-
tiens illius, q ui de coelis ad ferras propter nos péïegrinatus
eftfotentiffimàkogjtatione meminerimus, inueniemul-
•que nosxpïdiin ftculumftciili tantç propter nos alfompiç
pëfegrîhationi non polft lâtisfacere. Grauis eft & omniho
vitabilis ad priopinquorum vëlptiàm exèraneorum aliqué
immodcrataaffedio, cum eanos ad ftcuhim ftnfimpof-
fit àttràhereïgnemque çpmpimdionis npftræ penitus ex-
nfinguérë: Sieur irppolïîBile eftvno pculoiucoelum, àltero
în térràmalpKerë,itafiérinon poteft'jytin his animïnon
pericliterùr,quiëorpoj:e& cogitatione ab omnibus& pro-
pinquis & extraneis non ft peregrinuni fecerit. Labore in-
genti fatigatione, mores graues & oprimos acquiri-
mus, &fqud^m u l# tëmp p risIab o te quæfiuerimus, fier!
-poteft Vt vrtb mémento tèmporis amittàmus. Corrum-
ptint enim m ores bonps colloquia mala ftcularia fimul &
turpia. Qui po ft ab re nuntiatione m cum lècularib us verfo-
tùr,fiué iuxtaiUoscommanetnrorfos, aut in eolHelaqueos
ifÿcideç: au tc o ï in eiulmodi cogitarione inquinahit : aut
certe fi non iriquinatus foëÉt,eos qui inquinantur iudicans
atque condemnans & ipfe inqumabitun
D É SÔM N IIS »
Vod nofter cognitionis intellédus imperfedus Épj
v ^ a tq u e pmniignorantiarepletuï pcçultari non pooeft.
Gutturenimcibos,aurisautemintelligentiasdiiudjcat.Et-
iamimbecillitatem quidem üculorummanifeftatfohigno-
rantiam verô%iimæ garèfociunt verba. Veruntâmen chantas
vel etiam ad ea^qpæ vires noftras foperant dilïèrèndà
fomno dæmonibus credere ecepjmus, runciam & vigilantes
ab ipfis illudemur. Q ui fomnijs credjt, per omnia
reprob us eft& ftultus .Qui vero cis nulla ratione credit,hic
reuera philofophus eft habendusiSpliseis çredë, qui ribi
cruciatum Sc iudicium denuntiant. Quod fi te dpfopratio
conturbat&iftud eft à dæmonibus.
De obedientia. i
V Æ ^ ^ Gradus I V;
NVnc iam h o b jp d Chriftipugiles ac pietaris‘;athlétàs
prbcedëns lèrmo deinceps apërtiffime occufrit.Om-
*iem quippe frudum præcedit ftps, ômnemque ôbedien-
tiara peregrinatio aut coipdris aift voluntatis. In his enim
duabus vittutibus#lütiufoù'rèis pçnnis ad coeliim impi-
g re ft fondi viftanimaftiftoilunr. De qua Ipiritu fondo afflatus
quidam fortalft cScinit. Quis dabit mihipënnas fic-
ut çolumbæ, & volaboj& requielcam.? Péradiuam Sc pet
côntemplatipnem&hurmlitaté.Neipfom quidem fortmi-
morü bellatorum habituthnegligenterprætereundum çx-
iftimemus: Vcitli clypeufoneant fidei, ftilicetâdDeü, atq;
a d ’éxeratatipnisfoæ.magiftrujper iplum,vtita dixërim, o-
mnem infidelitàtis, omnemqtie prauaricarionis cogitatip-
ném repenen tes .Gladiumque Ipiritus alîîduevibrent,vd-
lüntates foas ornées fibi propinquantes necaturi. Lôricafo
îquè'ftfrèas, patientiæ fcilicet acmanfoetudinis leinduant,
per quas omném contumeliam ac acùleum \ fermonilquê
iaculùm rëppellartt.Habëaht Sc gàléani falutis orationis pa-
ttrisIpiritalispræfidium.Stentpræterea non vindis pedi-
bijs i fed alterum qüidem ad mînifterià prætendant, alteru
Verô fixum in orationibus atque imrno Dilëm tëneant. Ô -
hedientiaeft animæ propria perfo.da .abnegatio, p e r cor-
pus certius oftenfo. Antforte verfo vicejobediétiaéft mor-
tificatio membrorum inyiuente animo.Obedientiâ eft in-
examinatus atque indifeuflus mptus^, ïpontahça morS,Vicà
turiofitate carens, fecurùm pdicùfom , immëditâca ad
Deum exeuforio, metus morns cçntemptip tuta nauiga-
1 tio, confedum dôrmiendo iter. Obedientia ëft ftpulchrü
voluntatis^&excitario humflitaris .-nihil refimt, nihilquë
-ditcërnit mortuus iabonis, dut his quæ videntur mala. Na
qui pie animam fiianîmorificauerit^fecuruS pro omnibus
ratidhëm redder. Obedientia eft dilcretionis depofitio inter
diuirias diftretiohi&.y[nitium quidem mprificarionis
F
nos cogit. Reor igitur Sc fi ccrte ftatuere non audeo,confe- ' velmèmbrorU^^rporisvel^iraæ voluntatis labor eft.
quens elft etiam de fomhiis hic pauca inftrere, vt huius
quoqüefallacirë m^lignorû non fimus penitus ignari;Som^
nium eft animi motus inimmobilitate & quiete corporis.
Phan tafia eftoculorum ftd u d io , irifopità mente. Phahta^
fia eft animi excelfos vigilante cPrpote.Phanfefiàeft IpecuÉ
latioparumloco fobfiftens. Càufoob quam in hoc nobis
de lomniis d icendu m elfe arb i t rati fomus, apertaeft. C um
enim ielidis domibus, & propinquis noftris, diuinæ cha-
ritatis caufa nos ipfos peregrinàtioni expofuimus: tune iam
dæmones in fomniis nos pertUrbare moliuntur. Propin-
qu§ s nobis fobinfihuaiit aut plo ran te s, aüt morientes, aut
hoftri caufo languore aliquo vel eriam de tri men to fatiga-
tos. Qui igitur fomhijS<redir,fimilis eft èi, qtlï pöft vmbrâ
foameurrit Sc ,eam apprehendere nititur. Dæmones ina-,
ni s glôriæ in fomniis prophe^ic^quæ futura fim t vtaftutil-
fimi nobis inijciunt, atque e ^ o b is per lomnium prænunfc
ciant, V t cum im ôleta foerfot, quæ per quietqm vidirhûs
ftupore maxime detineamtir. Et quafi iam prophe|icægta-
tiæproximicogitatirifeetuméftereincipiamus. In n isq u i
fibi ctedut, dæmoft'fotpepropheta fit.Porj;o ijs,qui ft iper-
nunt, ftmper mentitus en. Spiritus enim cum foitquæ in-
tta huiip aerem font, vide t omnia, & cum intellexerit mo-
riturumaliquem,idpervifom leuioribus prædicit. Nihil
fütürörum ex præftifentia nouerunt, namque & venefici
morteîh üôbisprædicerè vtiqùe pöflent. In Àngelum lli-
ds'ft fransfigtuantes & in martyrumlpcciem læpius trans-
figurinfûa:, acctjftèhtefqUe feipfos nobis perfomniumo-
ftendûnr,'excitantes verb elatioiie & gauâio præGipltâôt..
Hocàutem tibi eritdeceptibnis'fignum: Crüciatus Sc ihr
Medium verointerdum labor,interduin réquifes. Finis aü-
temiam omni rnotus perturbaribnë,omnique làborisfthi
fo vacat. Tuncdemum labore &dolore fatîgari depteheii-
ditur, viuens hiebeatus mortuus,. cum^'animàftuerterit
Voliintati propriæ obtempëraflë, metuénslciliéètpropriîé
voluntatis onus. Quicunqufc adintellediualis congreilïo-
nis ftadium exire conamfm i qqicunque iugùm Ghrifti
tbflerefiiperceruieesveftrasduptSs^& fercinatti Veftranx
alcerius^collo imponerefotaatiSi quiçühquè Vehdiripnës
veftras Iponte fcfeiberecuratfs, vt pro illis iri<æternam li-
bertàtem cpnl^ibamini t quidihqùe aHofohi_tiiâhibus
foblari Sc natante^itiaré hoc magnum traiieitis : Icitote
quod breuem qûandam & alpéram viàm pergerè conami-
ni, m qüa vnus & Xolqs latet error quém Græci iïùçvêf*!**,
'ppsfolmet moderationem dicerepolfomus, cüm fciliçëc
quifque fibi idoneus ad ft rçgehdum & moderandum,vi-
detur. Qùem qui effugeritjad ea quæ honefta & Ipiritualia
font, ac diuinæ maieftat^'@culis gratilfima;ftre ante vehiet
quâ ire coeperit;Obedietiaeft n.nunquâ fibi, ne in his quidem
quæ videntur optimavftjue ad confommationé vitæ
credere. Cum igitur ceruicèm nbftram in Domino inelic
nare atq;alteri credéré defiderio acquirendæ humilitatis aç
propriæ foluris infiftimüs, ante hufos militiæ ingrefiTum,
ii qua in nobis eft calliditasSc prudentia,gubernatorem
cautiifime examinemus&difcernamus, atque ( vt ita di-
fe rim/tentemus, ne foiré nautam pro gubernatotë, lan-
guentem medied, yiciofom pto vitijs càrentéî poftremo
infeftum pelagus pro placidiffimo portu ignari deliga-
mus,nobifque ipfos paratum^promptumq; naüfragiü eon-
X 4 ____ ftituta