perfi'dm lefe Cjmftt. Iuftitiâb3ec , quæconfertur^er fidem:
fides ip(â occulta mfeiraäonfDqi grätiar donoinfùnditur,
I nonlaborehumani^necapereyéteris teftaftienti acquiri-
tunquia vt dictum eftjpftus donum eft,ytcfedampsiSuptr
oittnesqui credürit.Npnuip^rfblos Iudæos. Oftenditillôs.
idco tafeln lege aécepiirc,qpiamn cçedebant: quâpçôpter,
! in prefenti fine peccati, liue iüftiriæmeritûm referebant.
j Non enini eft dißtnctio. OmnesemmpeciMeYunt,&egentgloria
I D^Idetl.inceç.Ividæum&gçnti!é:qqiavtiaqj pais'ih incre^
mjis. Propter hoc audientgçntes. Ronne& gentium? Ex gç*
cibus credencium,quia Frequécer prophétædeeorumvp--
catione dixerunt. bno &gentium. Id çft, multo magis & gc-
tium, quià ante lëgeiÂfànëÉ Deo placüerunç. Optime auté
lînodumferuàuit in verbis : ImöHixit, vtoftenderetmagis
oenfes:'quia ante fuerürit 4àii<2ti præpUtiati, quam circun-
çifi ;& Abraham ante cftcuhcjfipném iuftificatus credidit,
Quoniam qutdem vnm Deus qui tußificat circuncifionem ex fide.
\i|$anq;gentem perjfidé Chrifti faluandamelîedenuncjàt:
lutëm crederitium dilaßmiii.Nam Iuclæi legem liter*,gen- !
tilésnatufælégétraiiigrediéiidG^p^ritcrlJeccaçorcsimiécrl aKtuLegmergodeßrUMutprfidemlAbfit.Legem« g a p e t
i 4cftOTmus , quæ
* ti.Cumo’mnibusnan merencibus gratis peccacadönauit, I retfebbimbaiife. Necrgoillidictiac, ege
audipratis.&tacedemencisipererrffwwip/itft Qniaquod É W M H K M B W M W I
I te n d e b e b it.p ro nobis exoluit, vtnoigratis tedemptos legemmcirw«'fi:Tcttamen nullus mmcunqfusinlege.
&lmrcx.Pcrredeiw>nonmqu4eftinçtirifolefi<it)eoipâmiii-- \ î^ïbnfoins,ait^onrdeftmo.iedcoufirnio^uhancpraedico
te,peccanredeidptirumus1Uonn^ irä:quianaiura^riipet circu^irionerajquaraiilepradutitilnnouimmiSjinquit,
ipÊusfuimusMuu qui redimit ,’fîmm docet.fûîflè quem re -1 diebukdirdkidet dommes Deus cormutn, & cc^femints
dimit:ffcutdMet.propheta.^tatisvenundMdi^s »f^ßne|pur,adDeiti^uuinainandum.Ha:cet^des.Tunadefttuepecuni^
diniemtni.Çktiftus ergpnoç rcdemit,iicM.aiclt
Petrus:^cientes,(j3ia non corfóptibilib.argento&auro re-
dempti eftis de.yanaveftra cóuerlatione: & reliqiia.& Pau-
lus: Em pti ëhim e (Hspretiqmajgn ©.Redempti ergo iurtius
de mor té*, cui përp eccatum vendi ti fueramu s ,rc cu n aum
Efaiam dicentemrC^isliblrtepddijfPeecaBsfnim veftris
venundatlbftis C^am mortemChriftüséuieit,quipecca-v
turn non fecit^quia oes debitores eramu^.vmortiper pecéa-
tum; Ille auÉfe tradiditihórti, cuinihil d e b è b a tv t nos fiiö
fanguine a morte re d im e re t.N o lïem iq .^ qaturam
ipXiUs fiieramusifed rëdemit,quia captiui|cnebainur.^ew
propofuit Deus propitiationemper fidem in fasgkm ip ‘M n prefe*
needefuis
metitis extolldtur,qu^ prop^iatio &$emiifio peccaferum
per fangainem ^ Chri& coUata:in cuius typo etiam in vete
n teftamentqpfppeëcatikpopuIivi&imarumTanguis oF-
ferebatur. Adoftenfionem iuftt'iafua. In hoe dicit oftendrfle
iuftitiam,qhod indefenfam tenuit pro emédatiönis noftre
expedatio.né patieritiam: itanobis fitmifècftoidia remiC
dionis,dum illé patitur qui nihil peccauit,quia omniaDeus
iufté ficit.iufte ergo d ia l^ u s perdidit debitoce, quia iniufilllam
mecitam.dicerem, hoc eft, hon ceflatu-
ramjeurn ilia fe prömilejit ceflatura, ficut dicit Hieremias;.
Dabo vobis teftjfmeutum noiiurn. Et Elaias: Ex Syonegre-
dietlur lexj&verburh domifti de Hieruialem. Sedle;emfid*
tuiinus. Stare facimus, dum;pmbamus verumefle quoddi-
xitd e agtiquis iuftis& gentibus credituris,&(pititualem
circunaiionem Vettturam , dum hoc efficit fides, quod lex
iubet: fidte ft hpnnt,iuhettantiuniex» ^ n o n ^mP ^ n' '
fe^iufla reps,tenet: qu«nonim'pletur»nin penjharitatem,
quathipiritus famftus infundit per gtatiam iu.\m.
Qmd efgo dicmustnuenijfe Abraba patremnofirü ? Reuocat
illos^d caput circunciftonis, vt quod initio conftiterit,id
habflmtin cotbvCircuncilio in'eafhe eft^fides aut inmete
ccmfiftit- Abraham fe/:undum fidem petpraeputium pater
ere^enatim^fecunduift carriem pater eft circur^fioBis.Fi-
des aütem,qua ^ater eft gentium,rionl'ni eärne,fed in mente
coriftitit.-Secundum carhemH eft,fccundtim carnis citcu--
ciftone. Si m m Abraham ex operibus iuftificatus e\i,babgtgloria.
Quomolo ex operit?qs .quum.Sf ipfeexgentihusvenerit?
Sedtioapui De«.Sedapud (emetipftim hab^t, quia ihflaper-;
ficit «• aliter ergo nihil. Illi t>^us donauitjied ek fe, fed ex 6-
fteocdditinnôçeMem.Propterremißionem prafden.iimdt- p ^ o ^ s i a b q i t ® ^ n t S e ^ i ^ d M 8 ^ D » | j ^
. _ i y ■. 'C • : . i- /tm=* nrîpnirrtnrinnpjnlrlncat%//Äorttw.Qmrrépræcedétium? nifî originàlium debitorum. nonilDl»leû dorUl—*
Infuftentatione D«.SuftentatioD;gj ad maiorapeccataprofe-
cerat Adoftenfioneni iuftitmem. Vtreuelaré?iufticiam,quæ
ex fideeftrhm: eft, Chriftiim,în Roc tempore nouiflimo,Kf
taftne opçrumpræhimptionéiuftificatihqniîibi^'eddomi-
noexgratuitalargitapedat gloriam.DieitéEgobeatumpA-
braham non exoperibus (quiaante fegemtuit; fe^exfide^
(qüia promi'ÏÏs Deicredidit)inueniflè iiîftitiS & quiaftdes
ÿ y î r ^ r i o ^ t « Q ^ f o t ù s i t i f f i u s ü u u c t s tu s c1t,&quq g e ^ ra ti?m D e ii^ ß > li
ipfe iùftificaueritiquia pec^ïum nélciuit, ideo peccata dâ-
nauic Eum qui efifde eftlèfu.Èx.fide inquitlefu quaînipfe Ie-
fus dédit: & no expperibijîegis, aqt naçurae. vtyeft ergdgb-
Deibonitate iuftificat»dufri,noh ex operibus habetfidu-
ciam ,Ted per omniafe Déo ftitelli^t debitorem; quianihil
inuenit, quod fibi arrogare pojdit ex m e rits Quid enini feriàuâ.
élotîàbaîris te méUbrééftèpétdrcundfiosé ckhalem? I Erobauitj & ideOapud Deum habçt glpriam. tàm nragna
&cm{àè1i$oûàxioxaa.PertitidinUgem':faâoru»Vnon:Jidper | fuitdonoDc^jijks AbrahæiVt&pnftinaapeccau^lona-i:
toti»Â;&quitur,Nunqùi#erfeaorumîid eft.operalc- fentuf,& fols eipïo omnuuftim ducetetutaccgito : & tî-
: ^Sj&terpötmbt/Nonjred Lcgeindidtfi- Ltoamoteflagrauit^t4eiuoopslempetPeoJplaceret.Efi't;-
ideigtatiam, perquamad Cbnituinaccedirnus» perquam tftiUiadwJlttiam. Compcnfatigafp^Edes.iiaarft
Ädern adripimus. ÀrÙtramur emmiußßcariliomimmpcrfi-.] q uU pm m r ,m e n ''nm w ru ta tm ^
dÄW.DefihimUs^ertifiimus.hoe iudicaihus. Sine operibus le- j d^^«w-Expohitiplum exeniplu.Ei^uialex o ^ ra req u irit,
^.Âddendoiegis,oftendit eire&fidei opéra. Q ^m o d o ! p ? r q u i t u s fueratphanfeus quumergoiumhcatimpiu
*er.g : o: Ita C. otbu.s. .a it: Fidj es fine operibus m__oirttdhmâ e„fnt.. rScérfdj. oP^au»ll. 1 dtninamifeiàdo. locum meriti’n o n botefthabere prælumdé
opéribùs legis dicit: Iacobus autem de operibus,quae fi-?
delem homineiqefle probant: fiçut ipfe in tequentibusex-
ptoifit: Ofteâde mihi ex operibus fidem mam. Opera fenjï,
per quæ fidçs^agnolcitur. An îtidaorum-Deus ? Nonne proues
Deus fe cîf|& fimilitertïé omnibustura eftei ? non folum
vôbis,fed &gétibùs venit Chriftus ex lege promiflus: im®
magi^lpfis. Tantitm. Quafi lùdæi diçant,Sed genres Dcurh
dereliquetut: & rélpondçatur éis, Et vos. Illijieccauerunt;
ditiinapmiferàtio,locpm meriri^on potéft habeye præîmn-
ptio^iDebitor^nim eft antequam payeatpraece|jtik;&^ife
parufiit, damnatus Si autem fecerit, non habet gloriam:
quia inütilis ferU^ cft, qui nihil amplius pperatur. Stv^o qui
nop operator. De circunCifione dicit, & cæteris huiufmodi,
Crfdcnti autem in eum, qui iitftißcat impïum. Impium per fbla
fl^feiuftifiéat,nonopéra» quælïôn habuitifiénim fecun-
dum opéra,puniendps eftnon,liberandüs. $imu| âttendé-
dum non peçcatorem i uft i fi car i pet fidem, fed impium. Ee-
&vosfSednosconuertimut,& ilb:NobisChriilus venit puamfidcsem4iiuJlitum,!i cq«dH^op£tumgrAtupei^tut
ptomiflus.&illis. Non ergo ^ fte t tantumeft Deus.muti^Daiwtdidf.SiratAbrahiri&nofttafiliorumemspergraquafi
VOS ncfciaiis,q®d omnes ex Adamnatiftnt,& quod I tiaml Bcatitudintm /uiww.Magna b e a o ^ e ft.fi« ««>«.
fcriptnmfit, genresChtiftSOtsaitutas , fiaitdiciU Dcr ; l^is.velposnitentia: fidemperfolam gtanaqj prpmereri,.
musmea.domus orationis vpcabicur omnibus gentibus. j fecundum propolttum U c i.q u o propoluicgiansItlccifta
iEtitctum.-Audite vocem tub*: &-dixetunt. Nomaudie- ] dirmaac.CuiDmsaccepnfmiUjUidmfw e tp tr ib u ^ lk ia x -
' j '1 ' . . . pto fferpto
ctrcuriuihtiam find Operibus,qui per fidem,qua priniu,
di genves crcdunt in Chrifto.ExtK<<n/f4 eft fides,abolira eft
prowi/w.Ergo nemôiiîftificatur ex fiçftméc ipfe Abraham.
Sed quoniam fides exihahiti no ppteft,riec pfómifijö abo-
leri:lupereft,vt non fit'exlégé hxreditas, fedhbef iüftitiam
fidét.Lex enim peccatarióh dóhafjfed^ indicaf; Etideö rió
poteft filios facere A brahç :quiafeaindu quod omiies fiib
peccatainuetmint,onines erant puniendi,|déb ergô ex fi
de, vt dijniflîs per^raria pçccatis, fiant fili}Abrahç.LéA;cmw
it dm operatur. Qûæ iniüftis eft pofita, quÉ hiagis grâikuit
peccantes,non abfeîùitj'q'uiainiüftis eft pofita :In prifenti
enimpoena tranïgreftbribus iiiferebar-Lex eiiim qtiiâali-
ud,qùâm(blalitera^^eft éis, Oui eaih ï ègcréhbiiérüh?,&iinii-
plere non poftuntf qùç talib. liféra eft,qùia no eftadhitrix
legentiu,fed teftis peccantiû.Idéô quippè lexira opèratUr,
Deo credidftj'dc de pra?terito.abfijluirur, &'de p^efentiiur
E l k S M fideioperapra:paratur. Probare vult
^ in ipfe legepragdici, fine operibus prodelTeinec
fe hoc fuo. defendere , feJprophetsE exeraplb firtna,re.
Qupfl remirdtur, non eft: quod fegitur non pate^ & ideo
nee, imjaucatur.^Mfi quoruremifieftint iniquitytes. Gpiftr^ ,Iu-
dxi arrogant,iain : quia beatitudo> & remiflio pcccatOrum
creduliMtis opus eft,non laborys. Quidavn dicuntrprnitti
peccata p,er bapjdrmum,, vcegi,laOBtymis pm n if c i* ? non
impurari villa peccata in martytioi Quamuis totiim in fide
baptifibipSlfiyintelligi , ram'eii c^m remilfefuerintdeli*
(fta,diligitfcir De^s. 1C ui enitn plus dinuttitur, . plus di*
lig it& id e p c h a rlfa s operitmulutudinempeccatpm . . . . . . . . . .
vciipper<;rdile<^to prliftiiiuni contemptum.! Non ^utem vt terrfto atqj ponuerlo ad lftftitjana legh implendam Dei
mpumt^Uf^^oi^kmpsf^hce^QplpbusjqUaiperllfiari- | miKH^j^&gmtfetn ja^ a tu rp e rle fiim Chriflhimdoihi.
tatem fiunt, deledatur^Mec,^réminifeitür eiu$antè fàél:o;
rum.Æfquorum ieftafitntpeccata Charitase BedtUsmrpCui noti
imputauït dominus peçcatuM.fàNec rçmerrtôratur. TSeAùtudà
ergphaaniircuocifione, anntam inpraputio} Yoluntaliqui
iftah i^ a irô d in cm tribu^ tempoHbus aflîgnaréÿNf^u|a^
tàti:£ed ÿï poé-à^ïôtîa priuilégij
excludétÿpfïe dïjcit,no n in cftfi;uqcifioueA|ed in præputio*
Dictmasinim quia reput ata eft Âbrabafidesjtd iuftttiam. Quia
u r nq^c ô pfi temu r iuft i fi catü :qüia ergo'de Abrâha traéta-
miis,.quod ^çipfoinuénjret riyio^hocinomnibiisaccipianuirt
noft|üm,qui éftDei fepientia : De quo feïiptû.eft: Le-
gemet mifericOrdiam in lingiia portat.Lègém,qi|^tcrreat,
mifeôlordiajqua fiibÜenià't.Cogiiitio itâq;leghfàcit ïupèr-
bümprçuaricàtoremîper ddhum autem çharitatisdéleâac
legis eflè faâorém. Eex, inqüic,ir4m Operatü#, Hôcidém
qiîia iraDéi maioreftîn præüàric vroré,qùiper lege.cogfid-
feicpedeatum &tâmerifàtii.Vbtenmno?ftltä/ neiptäiaric&
ïio.Qnx proptèr tranlgrémohem pofita^eftivbi enim venit
ex îegepræceptioi. abiiridaüii dcpriuaricarionis occafio;-
îdeoexfide.Hçredesexfide,iiôex legèiVtficuadumgraiiani
I ©ili.^cler adùerre,quiàfeàihdum gratiam dixit, vtéeftëc"
foli Abraha: prqfuéritife'd, oihnibu§,, qui credulitatis fiiæ i pr3éîumptiO,qj03sfibi blâditur de mentis.Firmdfitphmßio
feouuritur exçmpluiUjficut in fequeiKib. legWhus, vt repu- Omni !emini. Ron tiftu? ex legem folum ffed&euxqui èiefide eft ‘
iewiUi;id i» ftitiä ÿwimodoergpjeputataéft in circuncifiont, AWahaSftÿ&Q m p e s é r e d u n t,& 'ç q f r ip 'I é tu r
/??//;//>j;<cp«r/'ô?Videamus,um'ipropteLeaiuihis,quia circun- fio À Br. lire. gi$ft$ftpatÀmnfumnoftrft,ftcut^
cirus:anideocirçuncifiis,qnia:iuftusùiuentnselhYtrÛGir- 1 &præputiàtoru&circiinçi/9ru.HocloC9,^iÂbra]ilmul-l
çiincifiô4ew$inà,ànîuftiâàÀe «^ciiiidfionefitnailh/Nrfii mi;figehtiôpa tera ic imr,Iud^orufiiperbiÂhfi^itur:ÿi|
inciréhfotfiont.fefi, inptaßhd,Ânte iuftificatus eft,qdamcir- Iud^örüpercam^gehtirifideeftpater Qjapairemmulta u
cuncidêretut. Non ergo propter çirciincîfiohé iuftificatus gentiuniftofeti te ante Deum,cui ci dtdißiiQuiapei: le née vniiis i
efcEt fignum ac.c.ep[t cficunfjfionis. Ne dicerent, Quid ergd filij potettypatercfle.Ç^umficfimörtpos.Ad geherand^iti|
circuûçirus.çftjfi non indigebat circiincifione? Signum eft, . inortuosdièit,vt& præfettim Sar in; vt præièimii klaülaé
in^yiiirjüff afagrri^iqmm.~ïgèm aliter: Vt Oftehdéret •coniiéniat:qüia friïéfcum fi>hpEs>que fetas ho^i o beinu é.ra r J
qpam iiiftüs & fidçlis. elfe t,qui dolorem fibi ex màrid&to fidesperfedtapromeruir. Et vocatjaqudnon funt,tàhquatfi
P'ei noi^dubiÊaUif Ihferréçijori pufahs filperflüiîîqüodab èdquafùni. Quamuis in principio^imlàiiérit ealqui hôh é-|
Icieiitîariim dpihhid îubébatilr tficut née pàrriéidium im- rànti&ad niinim ipbentis ftatiiîi elfe çoepërùhr,tamèn Hic
pium, quqd wns praîcépërat fiieians.Signdculumiuftitiafi- dé fui) delperata’fcôflce^tionë fignificat. Qui contrat fpem.\
dei. Vtfignificaret iuftitiä Christi,quçex fidë eft, quç mine Contra fpem nature erat, vt vetü^parëret, &femeh fiiüm
eftiri prep.utip,fî,iié qufe èi iià præputïo eft data, t Item ali-« «eut ftellàs coeli fiitüifflw^fw creimit.In fpe potentiæ Dei,; |
ter: ‘Tamperféétafuicfides euis,vtfigiiaculam méreretâr: Vißiretpdter m v Itarum gentium. Quia ad^uc uriius fi 1 i jpater
féper res plciia figiiàfur & magna .Qtu eftiri praputio. Niinc ètzt.sècundumquod diftum eftiSif t,i itfehiin tùufiçùtftèûiééli;
in his,quæ ex gentibus credtmt Vf fit paier omniubt credent &arenamaris- Quià feientibus lége lô^ëbatùiÀppftoliisi
Uperpr.apuimtiiilÿi pmries,qüi.éx'.geriribüs crediint, fecun- in arena Iudæos,in fiel lis genres,quæ credunt figni|icaüit:
dumfidftn«fîlijfeptAbr^ç:dùni^illis fplafidesadmftiti- Illösterrenösj iftos coeleftes iptellige:„qùia etiam déVipiÔ
.am repütaBh,eiiam;&ipficircdncifi rioricarnéifed cordé: gè'nerelJdæOnim primiciùoruihecclefia,qiiæcrèdiditcce-
fiue quia ante circuiicifiohèrii, iuftüs elfet preputiatOrüm lo & fteilis,mérito cômpàrdtiié Et non eft inftr.udtüsfidé,nëü
pateriuftorjiiitÀ('treputeiür^tmàdiüftitidm. &fitf>d,értir- iJerecentumdhriorunief-\
cuncifiom.Çû rûjQtifieàti jhierintjCiKucifi fiintiquia^ræputi- * feiifjy emortuam vuludm Sard. Nihil nature confident fîdcs:
âtusfiiulfci0fl,præpuÉiuiftêiiis.iiiclrëüricIfîoné reputabi- quiâirinis,qdæ.prômirtitDe^,feçileftàturâuiôferuftauçbH
iutiModptiftim fighö hod eft ,0.p^jü> per ^üp4a|> hömini- • r i.Q ^ r itiu , qupmddd Abraham pöfte’ä de QetKüia filios
bps cognpfeätuf; Nöh eriim lina gens eft Dei,fed ex Omni- L géherauèrit.,: qui dé Sara ahté non pöcuit. id^freö ^ Sara
bus cöngregiatidiquiäiaiii défait èxpéératiôgëntiiim Chri* ' rtdri ^eqtiit,|quia anus erat;’ &'fterUüÜ&e-illäü^foj^ùæ in
ftus.Nö« bis tarit um,qüifunt ex circunciiionefidelesfed & bis qui £mtisiüäetififteßofim dalftft prÔ cfë ajjîf»?^-
fèftànturüeftigiafidei, qüoe eft tri pŸdputiôpairis ridftri -i brahd. Si iAmißtörie aute Dei riori hafiiduit difiderit^ftdcorifprtaetuéft
ilium iräl^riturÜ Norieriim ßerkgem Np'ripëHeg&fedanéé '‘fiarisglofidm Öeo, Nëcdê feriéétütis impolTibilirate? necde
legemiqûmnlégeqüidémdéHdeV^p’fpmiffibnëAbrahæ • ^miflfio’nïsmi^niitfadirfedübiâjutfqüîstriÔriad.2inh^
ëhfrfe'rdiiift-ün cft:SédM Mnbvÿlpfe'cs.,nqmü if rferir ripiffirît lëgëïpoftëà-fufi tF.Dlpèinin/Jdoë Vé'cl ci A rimninrifphrK rifomiiin ré< ni“V cri riria DëOfaipfe
^d G.datas dicit : Qui^ poft C CG C.&XXX'.anuos fà-
<ftaeft leX q u a ^ d iiim tu ih Facit ad e,üaci3andam p'römiflid-
iit.PjOinißiti Àbrabd, dutfëmihïeiüsivt bàrés.ejfci riiitridi.;Npn
pet cirëüiiçifiqriê Ssétl per iuftitïdmfidei. VtihfemihëÂbraç
ll^aid ëfwChriftô^péiiémcéreufùr omnéS gënfès:cui datæ
Funt apàf té gentëSjirt hæréditatfem:fiiie ür eu eo' re'c[ftîe(câç
gentes'; fi^pc dicitSaliiatdr.; y en jede ab Oriërite, Sco'çci-
dënte, oc, rqé^Unbént cfl Abraham',& ifdie,3c Iacp'b,. Si enini
(jul e# : fi.
illifohivrVd^üci^hærëdëSjH reddidit Û'e'üïiAbrahæV
Ytpajtèr effet nuftrariirdgëntiû,
& Ui-détur »fié caiife‘ciédidi/fe. le d p o n ifâ eft; Narti iiiiplé-
.iiit Deus Abrafiæ prprtijLffîanëm, qüia ex Omni parte' miinfedâd
Ömhïpötentis promilïa tdpexiu3dans gloria Dép ta-
q^adé' përcepfio gräfias ageti$ipferiiftiriiefcié>iSi qiid qudçuHà^
prdrriiftt Deustpotesßft&fatefèf|f§ éffïëèrtiifimë.Ipfe igitür fi.-
defh geritiü Facit, |u ï pöïéhi èffiTaiiêrë pföimut^pfe ergo
öpérafür in co'rdib. hOftris fide uiirö &ihefi^:urilöap'Vt-
credamùs.fc/eo & reput at um eft ilu dd vtjlnUm, Non cßuüifcn-
ptué iàriiiïpwptenpfuiiïyijüia répuiâîu eft iül Quid fi ërédidit.
E t a I i 11 r, A d ùë r t e n d ü m , qüia apud Deum no (blû deuocio
opei'is;Kabet meritUjfed ëtiain firma &:peifeótaereduliras.
Séai^propterrt6i,<juib.réputdbiturj Nön ^feuemüsfa'pcüm
quàlisfuerirjfed vt hobis oninib'.ëxemplo fit vt fil is parer:
fictif pmiHaëxemplaf^dtorü.fiüe tétafioriés, Vtfë^iîfei-
fehty& iipà ëôrürii çxempla fëqdëféiiiï&UjeÖ tëhtatür feh-
ëtijvtipfi fe ägiiöfeärif :idëO proDâtiiuftificantür i^vf hOs
TSibllot b ■ Vît. Patr. Tom. 6. Pars i . C î forum