A
CAP. IV.
B
C
\ 9* _________
I dominum noftrum lefum chriftum Q u i eft caput noftrum. Qui
I reformabit corpus humilitatis nofir*,coiifiguratum carport clari-
I tatisfit*. Si cut præfîgurauit in monte, cum vnum ex viuen-
tibus, 8c vnum ex mortuis cknta ti fiii corporis configurât,
exemplum f efiirredfcioriis oftendtns. Secundum operationem
qua poftit etiamfubtjeerefibiomftia.Shic fecundum hanc vïrtu-
tem etiam hoc illi -poilîbüe eft qua fibi cundfca fiftne-
cit.
It.iqucfratres met charißimi&deftderatißinii. Plus cæterisy
quia perfe iftiores. Gaudium & corona mta.Vct vos enim fera-
coronandüs, & remunerandus. Sicfiatein domino charißimi.
Quomoidofiiperiusdix|,infbl^ Chrifti fide fpem ponen*
tes,& in conuerfiitiorie coe\eùi,fiffcbodiam Yogq,&Syntychem
deprecor, Muliéres erant feiennäm habentes, quas fimiliter
fentire comtdonetlSc hortatuf, Idtpfumfaperein domino. Id-
jpftrfn quod dixi. Etiamrogo &te Germane Compar, adiuua il-
las. Gerinanus n om l hominiSeft, Compat officij.j^e me-
cum laborauertmt in euangeiidf&abotiaiera&t non viros fed
fosminas dicit, nec in ecclefia, fed in domo docenfes. Cum
Clemente, & uteris adiutoribm meid'. Clemens ex philbfopho
mâgnæ do&rinæ vîr,qui Romæ epifeöpus Cmt.Qüoru nomi-
nafuntinïtbro rita. Nerinol éfte fçrant, fein hac epiftola non
fcnptosj cum in libro vita* fintferipti,cmuS librietia Moÿ-
fes meminit & Dàuid & dominus. Gaudete in domino femperi
Quia in feculo gaudium rion habetis, fed prefTdrain.If«‘«/»
dico gaudete. Repetit vt confirmer. Modcfiia Veftra notafit om-
nibushominibus. Et fiidæis, & gentibus : fed & ömnibu&qui
vos tribulant. Dominus proprie eft, nihil foliciti fitis. Yidete fi
quid deeft vobis,ndlite cogitare quidmandücetis, aut quid
induamini. Siue dominus prope eft ad liberandum, nolite
timefe perfequétes. Iuxta eft enim dommüs hisi qui tribu-
lato funt cotâe.Sed inomni oratione,&obfecratiotie cumgratid-
rum Æo ne petitions veflra innote fiant apud Deuin. N o n cüm
mur muratione atq;triftitia.T une digna Deo erit veftra ora-
tio,fipro omnibus quç patimini gratias referati s,fi eut apo-
ftoli faciebâ t. Et pax Dei qua exuperat omnemfenfith.Qvuxmor
lös füftinét&ingratos:vel pax Chrifti, qua pro perfequen-
tibas orabat, recogitata omnem menteihfuriofàm exuperat
& ihelinat. Cufiodiat corda veftra, &ihteüigentias veftras,in
Chrifto lefu. Ifta corda & intelligentias veftras , in exemple*
Chrifti euftodiat. De uteroftatresquacun^fmt vera„ quacuthj
quepudica,qft*cunqueiuftd,quacunquefimcta. Ad extremum,
v t omriia breuiter dicam. Quacunque amab. lia^quacun^ bon*
ƒ*/«<«. Quiaomnis natura humana nouit diligere & laudare
quodbonû eft.Si qua virtu*,f i qua laus tolerantia, bac cogitate,
Meditamini,nihilqj aliud cogitetîs. Quadidicifttà§8ferbo vel
exemplo.Et accepiftis. Dono gratiæ Chrifti. Etaudiftis., A uri-
bus hâec per prædicationem.Er v'tdiftis in me. Oculis. JJac agi-.
te,&Deuspactserïtvobifcum. TücDeuspadseritvobifcum,
fi fueritis ifta fe&ati. G aut fusfum autem in domino vehementer,
qUoniam tandem aliquando refloriitftupro me fentireficui & fin -.
tiebatis. Ite r um floruiftis flore boni opéris, quem non ob'li-
uio arefecerat.fed occupatio impediera t.Occupait autem era-
tis: non qtiafipropterpenurtam dico,Non propter meam penu-
riam,fedpropter veftrü fruâùm dico me gaoifiim. Ego enim
didtciyin qutbusfumficffiçiens, effe. A Chrifto omnia æqualiter
ferre femdoétus. S cio & humiliarifcio & abundarewbiçfe &in
omnibus infiitutusfum, &fatiari,&efurire, & abundare,&pe-
nuriampati. Vt nec abundantiaextollàr, necfrangar inopia.
Omniapojfum in eo, quimeconfortat.Da.ns intelligentia,quare
feiat & humiliari,& abundare,dum dicit,Omnia poflum in
eo,qui confortât me,dum fibi nihil tribuit.fed "idia-
num adiutorium implorât,vt poffit eiüs implere præcepta.
veruntamen benefeciftis communicantes trtbülationimea. Non
enim debuitmea xquaniniitas yeft ram impedirc mercede.
Satis autem & vos Philippen fs , quodin princtpio cuangelij quado
profeâus fum à Macedonia. Quiayos folos, à quib9 neceflària
acciperemus,eligimus: fideliores vos omnibus iudicantesC
NulU mihi ecclefia comunicauit in ratione dati & accepti, nifivos
folt. Illi dati, egoacceptûfiue dantes carnalia, acceperütfpi-
ritaUa.Qgia &TheffÀlonicam femel & bis in vfitm mihi mifißis.
Nö fplü Corinthum, fed etiam Theflàlonica tranfinififtis.
Non qu ’taguaro datum , fêdreqiâro fruäum abundante in ratione
i»e/?r^.Süperabundans/ru(âus orationi^ cùm fànâis etiam
abfennbus miniftratur.Datum,eft res ipfà quam das:fru<St9
autem,bona &re£ta voluntas datoris:vtquod tribuitiproa
pter dominum tribuanvelutiqui fiifeipit prophetam in nomine
p ro p h e t* ,&iuftum in nomifie iufti,mêrcedem pro-v
phetæ.& iufti ü£öp\at.Habeo autem omnia,& abundo, repletus
fumacceptisab Epaphrodito, q mtfiftis.Viauocat illds ad fimile
opue,laudando,& gratias referendo. In odorem fudUitatis.O-
d o r fuauitacis non in re oblatà,fed in mentis deübtione
côfiftit, fieut fecrificiüm Noe grate Deus deferibitui: odo-
ratus, cüm ipfe poftmodum dicit, fe nec carnibus^nec fàn-
guin.e animalium Atle&axiïïîofliamacceptamplacetotem Deo.
Notandum, quod eleemofyna hoftia appellatuf : & ficut à
fetiiftis ôblata, eft accepta: icaab hisquiinpeccato durâue-
runt data,rcpwbatnm.DeUs autem meus impleatomnedçftderiü
vefirum. Qtfia vt perfeâ:imalum defiderare n o n credebah-v,
tur. Secundum dimt tas fuis in gloria iri Chrifto lefu: Deo autem &
patri noftrogloria infecula feeulorum ,amen. Q u o d fecundum
diuitias Dei,à3 gloriatn pertinet ChnM.Salutdre omnemfan-
iïumift chrifto lefu. Salntant vos qui mecum funt fiat%s. Salu-
iantvosomîtesfantti Erant'ergofànôti, qüos folusvult fàlu-
târi præ cæteris, quos etiam in omnibus epififölis nominà- i
uitîcapitalianonhabuiflè peccata intelligendifimt. Nam
. quisfinépeccàto ? Scd&feripturabaptizatum frequenter
appéWat.Maximeautem qui de Çafaris domo funt. Gratta domini
lefu Chrifti cum (piritu veftro, amen. V teo s confortafbt, & illi
liberiusyel in nde perfifterent, vel fidticialius prædiçarent,
quando audiebant etiam dé officié Cæfaris multos fuifle
conuèrfbs.
Finis Epift. Ad Philippenfis.
AD THESSALON
IC EN S E S EPISTOLA
PRIMA.
A R G V M E N T V k ; î
Thcjfa'onicenfes funtMacedones.Hinc Chrifto lefu acceptover-
bbverttaits perftiterunt in fide, etiam inperjecutionecmunrfüo-
rum. Praterea née receperunt falfis apoftolos.necea qua à falfis
apoftolis dicebantur Hos collaudat Apoftolusfiribens eisab Athenis,
per Tvchicumdiaconem, & Onfimum acoljthum,
B % y L V S & Sy lu anus & Timotheus ecclefia Thejfalo- '
ntcenfiüm.PerSiluanum & T im ô th e um ,n o n fo-
•lum his,fed etiam Corinthiiscum Apoftolb ver-
‘ bum Dei fùeratnünciatüm : ficut ipfe aitin fecun-
da. Per me, & Siluanum, & Timotheum. In Deo pâtre, &
domino lefu Chrifto gratta vobis, &pax. Pxæpofterato ordine
ante dicit in Deo pâtre, & Chrifto Jefu ,& fie gratia vobis ,
& pax. Gratiasagimus Deofempor pro omnibus vobis memoriam
véftrifacientes. P rb omnibus , quia omnium nobis grata
memoriaeft. Inorattonibus veftrisfine intermifiione. Nonim-
pediaris orare femper. Memores operisfitfeiveftra, & labor is,&
charitatis.Nó fbïius fidei,riecih folôverbo laboris, & cha-.
,ritatis,fed in re. EtfufiinentiaJpei domini noftri lefu Cbrifi'u
Omnis fùûinentiapropterfpem. AnttDeum& patremno-
firum. Non ante b omines. Scientesftatresdilettid Deo eleftione
veftra.Ex hoccognofeim9 vosvere à Deo eflè eleâos,quia
reale s éftis. Notandum quiaeleâi funtpotius,qelegerunt.
Qutaeuangeltum noftrum non fuit ad vosinfirmonetàtum. Quia :
necàudimr tantu, fed. etia opus apparuit.tyd & in virtute,&
infpifitu p»#0.Querfi:âccepiftis. Ef in plenttudine multa. Per-
fedionis veftra:, fiue abudanciæ noftrx.Situtfcitisqualesfut-
rtmus in yobïspropter vos. Etiâ à licitis abftinuimus. Et vos imi-
tatorerhoftrifafti eftis & domini exc'tpïentes verbum. Per paffio-
nem fufeipiëtes vetbum,fieut&nos & dominus pfJédica-
uimu s.intribulatione mülta.Quodvix excipitur ih quiete. C»
gaudiofpir.ttus fantti. Hoeeftvere gauderein fpirirufendo,
ficut apoftoli qui ibant gaudcrcs, quia, digni habici funt pari
côritumeliii x> nomine, Ghrifti. ltavtfattifitipforma omnibus
credentibus in Macedonia & in Mhaïa. Perfèdoïum eflffoftnâ
credefttibùs exhibere: veftro i^cemplopés fùntprouocati.
E
F
G
H
Avobü
Êàp* iy-
A vbbis enim diffaihaiui eilferme tsei. Natiira fairi* hæc eft,vt
fine bohiim fîiie nialum nuntiâs,vbiqi difeutran Noii fotu ih
liacedonid, & in Achoiaifed inomni loioi In cjuörupèné cöhfi-
hiö ëft Theflàidnicai Eides Vèftfà qua eil in Deùth. piófefta eil.
A b idolis äd deiminft conuetfà. Ita vt rtéh fit nôbts nécejfe àùic-
tjûamlôqui.Mvthôbis iridpieritibiisâiiqiiid de vdbisia ed-,
iulnijdificationë ld^didpndjiriiii'e fciire Cc ’dicatiCipßehim
dé nobis anthiocidnt,qudlemintrôitu habùènmusi ad vor. Etrid-
ftræ cönftanti*i âc Veftr* CohiiérfatiOhié öpiriiö dmhibüS
fiota ed.Èt quomôdàcbtierfieftü àd0 eu àrfimulachrisferttvri Deà
Vino',&viro, & expèclarefiliùm eiüs decàlis , qutm fufiitàuii ex
mortuis lefum. Notândû dici cduetlbs ad,pd,raih&ab idôlis}
iion felum aüténi, fed & credentes fçpe irt prdphetiâdicü-
tdr boliUertiideberé a iriaiieià àd fidé Dei: Qulèripüii Ms ab
ira fentUra.Gcatia et mifericordil fuâ.ab ira ttôs iUdicii Ube-
fâüitiquiaiam haberiiüs iilfpé libcrtaremrepàraripét ba-
jltifmunii
NÏm ipftfciiisftôtresintŸoiium noftrum aiy,or,qüià non ihànis
jü'mtfed ante paßt, & contumeUjs affect i. Non eft inanis ferm o*
tpii flrmatür edftabtia paffioniS.Sid«fficitis,m Philippisfiducia
habùimus in domino Aoftró loquiad vóSeuóngeli'mBei.Qüiaalj-
^liàhti Véftriini Vidériint nos Philippis paflbs nô ixpauiftci
tnbulatipries j liée: predicate teflalfe. In multa fglicitudine.
Nó riegfigéeeri iiec tfrâfitdrië. Exhortatiè enimnoftrhIdeo nb
terremuriNS» deérrore.iittàt qüicüq; putât, vel doGecttialds
feghfifecd CHriftoiNdlitëèrtare.iieqjförnicariihpq-, adul-
teri^&Ci Neßjde imtftuhditU.Qüomodo Ioüiniani d'odririai
Heqjti dolo.Gotitrâ çôfeientia loqtiëtes atqifuadëtesiSe«ficut
probatifumus a Ûed,vt credéretur hobireüdhgeliuni ita loquimun
Intègre locJuimürjîjdafi ä Déd pfeffiâtii^üi omriiü mentes,
hduit,&ab ipfb in hdc officid deftirtati: Non qüafihominiSus
placet es,fed Deàiqiii probât cordaMftcà.QdpeBUi poiTantNe^
enirhajifuandofutmus infertùoné âdulationü ,ficütfettis y rieque
iri ottfafioM^uaHtiai Deus teftis eit, hec quârèhtes àb tiothinipus
glorïdm.rieqj vobis,my, ab alÿs. Siéttt qui horhiriibùs plâceriti
ïnfirmis ömhiafc[üd défiderant côncédentësi déeoiütTidr-
*tëril Hdrt ciirarites.' Oiniris adiilatiir, aut prdpter aiiâridiârii
velgloriarii adùldtiir. Illeef^dprobatufprdpterDéu
ldqiiiiqiii îftajno qdæriric««# poßim is ptienejfe,vt Chriftiâpà-
ftoliCütàpoflîmüs'Vds vélin hdcgrauàréiqdod ridbïs De-
us âydidadit Sedfdili/hmuspàrituli in mtàpmJtrûM. Hartü^
iiariteéndâ& néë debitutri ^uçrentés Horiofeni.Trf«^?«/?
hutqxfoMatfiliósfiósill^nmikahs Ce, 8è in omnibus parimlo
doæqdaris.vt i^îü ad maidra, fuiimitariddepëfddcat.Nam
8t in lingua balbutié, 8c paru êdiCi& eu éolentéambdl it^vt
Cprifdëfcaf;-rtó âeftdefuntcs vàs cüpide volebanius tradérevobis.
Voâ proficerè. NôhfiiuthéuàrigeltÜDéifédeliaahimashàftrasi
$icdr ilutrix ferifurri pérfedtidnisfid^ iri pardiilû vult tiaris-
Catidete,vt8cütiidiiliii(^hitbhdrißtminibisfa{lieftii.Prö-
pteéfidem vclïta.Memores enimfaftléfiififraires laboris rioftrt.
îâ b d rë s rtiàridmii exerceBat rioôtibd^fatigatidriëm ^erbi
diéblis. Narri fi feiripef ippêrâbâtdry<|dadd ddeebaf? Et fait-
gâtiohtstioéleé'Hieopérantes. Apiid;fèds> 8c GofintHidsj 8c
EpHëfidslàbdraditÿ quibus dccafidneauferrëcupiebat vel
àecipiéndi vel detraheridi:Nè quemyeftràmgrauareniüsprodi-
càüimüs iri vobis eüangeliüm Dektiôà eftiéumpoffimus drieri
ëfito,<|übd fupërids dixëtat; Vês teftesèftti & Deus: SicUt Sà-
müel popiilo d ix it.^ « fànSé eftiuftê &firiftjueftld:Nevobis
vlkrri oftenfioné darenius. Vobis füicrididïftjs dffuiniuiCNoti
iriçfëddlis: Sicuifciiis,qüaliter vntmfisëtiqfiiêftru tahquapatér
jïliôsdeprecantesvos. Patuülùm vtriütrix^ proficientéiri iatrij
iië toiifolati fqftius pfbrriifliS Gkiiùii Vlànibularetis digne
Öètf.'Öigrie Dedaiiibulät,qui riilîil Déri agitiridigriutri.^öif
vôcduiivdsinfuümregriuni &$pridm. Qdod ridri riift fidë’leS
pôffidëoüHè,; quibüs Âifcitdr,' Venité bëiïëdióti. tdèô éPHOi
grifiâs dgimui Dèfifinéïhitïmtfitoriè: qüoniàmêUmdccepftfetiïji
HóbtSverbum düditus Dei.Qùod prirtium deDedaüdiftis,fiue
vf audifétk^ Pedfrii/lrr epift is tliud, ko# vt vèrbümhohiiriünijfed
ficut iff vere VerbuhLEfei V t vërbd ho'mlfiüm qdi cdnfëmriit:’
VdSarité ifacrëdidift|§^'t ab ipfd Déd vôsâirairèpiitarètiSj
I j^iôpërdturinvmsiifutbKèdidlftis:0 pétüitiflriCpitatidtie,v6l
fi^is,vëtfiqd.i4bdffifecïtk I îfl y À f fftiff Adùëïte
: duiàin vobis dixifidc ridri Vô'bife'ffiiîyVfÖéo'fernpér gloria j
gétuf,cuids èft ririirié qd ç^ pdflurii^jdô^.riiiri nribk.UpVrià-
j^Iîïlf.Vei.Paté.forkiè^Farsi.
n ir , Vt dpetëmur,ficut dicit in Catidd Éfai*,DàrtiinëDéüs
noftérpacerttdabisridbis, &dmhiadpëra ndftràdpfetatus
es in nobis. Vos ehim ithitatoresfaêileftiséccleftàrum Dei, qua
funt in îùdaaih Cbrtftô lefu. Q^i^ds dirit:Namdëviti«ftis co-
pafîieftisjdé ripiriam bonbrumVeftrdrum cum gadâio fuf-
cepiftis. Ouiacadépdf i eftis # vos. De vobis pluS mirdr, quia
iieclé^emedd<Sfci,riecexéplisprophetarüeftisprdüdcati. A
contribulibus Veftrhficut & ipft à ludats. GbtitHbülds de eadé
fiint natibne.O«i & dominum Occideruht lèfum,&prophetds,&
nosperficuti fuHt,& f>eo non placent. Qdid niiruni fi rids perfe-
qitantilr, qui pccidcrdnt & Deu &ptdpneta^: El ômhibus
homthibüi adderfahtuijprobWehtei nos gentibus loqui,vt nonfdlui
fiant. Ndrifoldm fuis. Vttmpleant peccàtafuafimper.Qûïi no
folis ludçis impêdiünt,feaftiâgentibus inuident,ad lu dru
èurriulum peccatorü. Perüénit, aü tem ira Dèifuper tllos vfquètn
finem.Sme quiaablatuS eft: no credentibus intélleótüs, fiue
quiàpræcoquapoena captiui, &in vniuerlaterrà dilperfi;
J^tsdulétAjrams.ftàfilsuy kvôb^-M tempus hórd àfpettù, hticordé
ab‘ ndantiui feftinautmus facie vefirdm v’tàere cümulto deftderio.
Quoniamveluimusvenireâdvos. SiCUtaliBi j Abfenscorporel
prçfens autem fpiritd iâ iddicadi.Ego quidem Paulust&femel,
&iteriï,ftdimpeiiuithosfatb.ihôs.Tribu\aiion\bu$per{~ec{àc-
' tiunijvel iffibecillifâtibus infîrmdruni jriori fuà vhiixieiQft*
iff envrii niftraJpes.Qijfièÿos détiriëat: Aùtgaùaium dut corona
gbr ia t N onnevos ante JdminUhi nóftrUm lefum Chrifturh eftis ih
ddueniu èiusïVÓSemrh eftis gloria noftr a, é'gâudiu.Bôhi magi-
ftri orrincm ipëm, & gaudium^& coronamin pccfeôtione
difeei^iurri poriurit:, . . . . . ^ ,
Propter quod h >n fuftihèhtes àmpUus. Neminêm noftrum àd
ves venire /&cohfolari Vos de nobis , & ideo folicitudiné
corqudbariadr, Plaçait nobis rem dnere Athenis folis. MalüinidS
foli femanëre,qiiam iiefeifie quid agerétis. Et ntifimuèTïmè-
theumfratiemnoftrum.Qùomôdo fimülfcripfit fi miflüs eft?
fed hic faëtuni ante referc, 8c recàpitulàt.Et mtniflrum Dei ih
èuangeiid Chrifti, Adiutores pro difeipdlis etiam vdlgddi-
éüntur; Àd cànfortahdos vos, (ft exbórtandós prè fi Ce vedrà. Qdtà
ianifideni recepiftis: tàritdrii confirniaridpusliaBétis. Vt
mthÓmouédturintribuUiióhibüsiftis.Nóndicü omries:fed rie
veiàiiqdi: Ipft enim fciiis. N o n ëfgb nidueri àc rhiràn dëbe-
fisjfciëntës nds aliter tràrifire ridri poCCe.Quod n hôcpefitiju-
thüs.À Chrifto epii dixit,E^6e ego niited vos lïcdta^nos inter
fupos,dê niultaalia.Nrfwé- eu>n apud vosejfetàus,pradcàbamùs
vobispaffuros hoi tribûUtïohes? ficüt cft faftumeff (ftfiituiprop-
terea (ft ego ampltus non fuftinens thtji ai côgnofcendàtn fiâem
veftrdm. Vt ridri vo 5. rëi riouitas dêtef re rët, fed rioltià proH
phetüfirraafec, vridë 8c fàldator paffidrieni fuam alité præ--
dixit.Né/0.:fë tehtauerit von Né fi ydbis dixérit teritatôf,EcCé
iri quibus lperàtis Deunielfe, de tribulatidnibus liberari
rion pdfturit,dë fidérri veffiram forfitan turbàret. Is qui tétai.
Q u i etiam Déiiiriténtauit; Èt iridhis fiat labor tiofter >Si vobis
pèr Haricfuggeftioiiém ferupulu iriiedCCetNuncduiem vehi-
ehte Tiiriotbeo ddnOsàvobu, & an nüncidhte tiobisfidehi.Qui fir-
irriitér crediti s Cbrifto. Et châriiateni Vèftràm: Quia nos foll-
to plus diligicis: Et quid memoriam noftri habetis bondm. Eft: e-
him&riialâ riiemorià. Semper defiderantes dos vide fe ficut nos
‘quöqfjVós. Firmifer. ideocónfolatifunius fràtresin vobis.inonini
hecefitate tribuUtioms nôftra pèr vefirdm fide. Ömnémriécéfe
fitatem, 8c trib'ülatirinem riori fentimus propter riiàgnini-
d inerri gau d i i ftafus Veftri; Qüonia huncviuithusfi vosflati ih
döOTi»0-EtiSfeöccidamiir, vira rioftrà ex-vobis pendeh^i/4
enimgratidruni aftionèm pojfumüs Deo tribuefs pro vo bis in àmni.
gaudio, quo gatidem us propt ef vos ante domifiutd rioftrünt noéle &
dtè(Tri juice caiilârriîætitiæ riobis véftra couerferio præftat,
qùià&vôAprbficitis, & do’mirius'përvds beriedicicur, &
dliis præb'ensëxeràfilxim. Aburidantius érdnièsytyideamüsfaa
ciéth veftra'. Ôfteridit cjuaritûab illis dèfideraridifs'fitfratri-
brisy qüos taritiirii ipfedefiderac. Quis eninicuiridefàmâ
compcrerit y viderendn dptaCEicompledmusea^ qttàdefUnt
pdciveftra. Si^bidvèftrafidèsttynus potefthaberéddôÈri-r
riær^riarifld éfiim cdrripleÉür qudd deruit,nón improbatur
qilódfiiicei: quod miriüs état ddditur} non quod iriérac
tollitiir: fed quia rédt* fidéiéoà ëïté feiebat,quia furidàiric-
tani Chriftum habebant y &idéÔidditur, tdædifiGirinry
riori fùbtrahirür fundàmèntiim. Ipfi duierii & pater nàfter,
dr dó minus IefUiClhfiftus dirigat iïdm noftr am dd vós. Re mo tis
I diabo