D.trimaf. Ccmm.i» Efiß,
uérfigèneris: ne.ç fclum corporales, quiaponunt eiuldena.
i generis fiIij>hon eiulHemefle in hæreditate fiïbftantiæ. Sed
& concorporalesy&comparticipes promifttouts in Cbrtfto lefts. $">
niiis corporis, m euangelium juiusfattus fum qtinifter. Omnibus
innotc feit, propriehpc mihi 4onum collatum efle.
Secundum donumgrat iaDei,qiiadata eft mib'u Nonfeciindum
meritummeum.vnde cognofeamus n o n de mentis glon-
andum,quia donum gratis datür. Secundum operationem vir-
«/rifriw.Güius virtusme-confortauit,? fine per viftutes e-
uancelium cofirmatur. Mihi enim omniumfanftorumminimo
data eftgratia bac ingentibus.Eft ergo inter fiufelos minimus:
id eft,ext£e*niis fècundum ‘ordinem > &maximuspergra-
tiami QUamui^snim fe humiliaucirit, tarnen eft opus in
qüo fe diÿ -
riàs'futuræ hæréditatis. Inurfttgabiles diuittaç Chrifti Inuelti-
gabï fes pér iêhuttiano fenlui,non reuelationi diuinæ.Et
iuminarc omnes,quajit dijpenfatiofacramenti abftcondidit.Vk Iu-
dæos& genres laeramenti huiusdocerërrï rationem.^./£“
cults in Deö> A prioribus feejilis intrapeum: h p t eftiipfifoli'
notum erat. Qui ômnia creauit. Et Judæos>& genres c fille ov
nem creaturam,’contraMarcionem. - Vpnnotefiatprincipal
tibus,&poteiïaribusin cceleJHbus.Vt per me hîs,qui rebus cee-
ïettibus perómnem eçôlefiam pripcipantur^ multiformis
b eig ra tià innotefeat. Per ecclefiam multiformisfapientiaDei,
fecundumprafinitionem ftculorum. quam fecit in Chnfto lefts d<h
minonoftro.Qux præfim»it>vt hoc tempore,quando homir
nesaliter làluâri non poterant,lqla fide Chriftilàluarentur.
In quo babemus fidueiam & acceffitm in confidentia.fAoyi p?r
noitram iuftitiam habemus fidueiam,& acçeflïim adDèu.
fed ineocüius fidés nobis pe,ççata dimilit. ferfidffttts. Audi
fidem eius.&noli hoc tibi airrogareyquod de tùo habeas
fidem,nifiabillo dzxz.rn.Propter quodpeto, nedeficiatis in tri--
bulationibus mets pro vobis,qua efigloria veflra.fAt meaudien-
tesfifiecàulà,&irapune claudi,& eô.tumelijs,affici,ad P eu
'hen perfincre putetis meam iniuria: fed magisglqriaride^
bétis,intelligentes me tara fine f iu â u p k i nofepolTe: quia
remunerationem, infuturum retribuit. Huiusreigratiafle-
. Cto genua mea ad patremdomininoftrilefu Cbrifti, Ex qpo omnis
pat emit as in coelïs,& thterra nominatur. Ex quo prhnfc patçj-
nitas nomen aecepit : fitte ex quo omnis res. paternitas iib-
rainatur : quia xmm file h o ^ s pater primus & verus fit, ab
ill iu s nomine deriuatpr,a quo patres alij appellantur. Vt det
vobtsfecundum dtuitias glortafita. Vt vospermuminationem
feientiæ diuitiâiâim fiïæ gloriæ confirmât. Virtute corrobora -
ri per Jpintum em. Sapieutiæ, & prote «ionisfiiæ.J» interior
ri homme habit are Chnftutn perfiiem in cordibus vejlris. V.bi in- >
terior homo pér fidém robuftus ë ft, ibi habitat Chriftup:
non vbi ex terio* iâginatus. In charitdte. Y t ciim cognitis e- j
iüs beneficijsdiligatis. Radtcati érfundati, vtpofiitis cothpre-
ÿendereïVtex omni parte mâgnitudine f e ie ^ k eompte-
hendero valeati$: Cum omnibus fanflis. Quaeris ^pud mâlos
làpientiam,i& noü inuenies. Quafttlatitùdo, &longicudo,
& fublimitas, & profundum. Quidatn diçùnt qiiod lati-
tudo lpatioia via intelligitur : longitudo, vita ste rn a .^luB-
limitas,c^ïm:p£öfundum, inferna: vt fi.ilicet^iorum otri- ;
niuinnoStiam habentes,(ciaritquid eligant^quid réfutée, j
Item aliterdqlatimdine,bonà opéra charitâtre ;in longitu-
dine,perièuerahri;â m boni vlqu,e in finem:in altitudihp>fp®
coeleftium præmiorum : in profundo, inicrutàbilî|uidicia
Dei,vndeifta gratia in homines venit, &Hunc im:eué<9:um
eoaptat faerametito crucis. Longitudo, ^ o n ^m m ita te
pro charitatis latitudine môleftiæ tolerentur.Altitudèæ-
ternum prsmium.Profiindum, vnde gratuitâ gratia Dei lê-
cundum fècretum voluntatis eius exiftit. Scire etiamfupere*
minent em fcienti a charitatem Çhrifti. Supereminet icientiae
charitas Chrifti,vt ex iplà «alcant^r,ficut radicem fiipére-
minet frn^us. Vt impleamini in omneplenitudine Dei. Y t per-
fiçiamini in omnibus Ghnfti virtutibus.Mauteth quipotens
eÇi omniafacerefuperabundanterquampetmus, aut intelligimm.
Frequentermaiora tribuit no |olum quâpetimus, ledetia
intelligimus.iS8f«»d£vhr«few quaoperatur in nobis.Ex vir rate
fignorum hoc ihtelligimus, quasqperatur in nobis :vel
quicquid boni per nos agitur, ipfe operatur in nobis , Ipfi
tûr, meritô inimiçitiaî dicuntür. Sotüens initnkitias îri carne
fuajegem wdw^orttw.Hoc c/1 cirdimcifio^s^èæteroru,
quæ nô Déi v o lu n ^ s^d p o p ù li duritia.exigebât’.
mici)V,stuhtpominus,&paclïefiidit?legem^eüaCÜaii*>
vt duos ^ n d e rg t in yno noüb Koihifie : in qup nöyl iölüm
mteriorem^éxtçriorcrn.îed etiamTud^ilth fignificàr, &
b im iia i^ o n u u b ^ . Uominus enim lab-
^anlfape'rfiirioriéiùjtdl^^ rabnatiebtpo^hs.^qn^
föfitttiems parîêtém, qiü nöSabea^ietate, quæleéundum
Ôeumett,déprétbfüA difficuKatè:|)tôhibçbât: quiaim-‘
p ^ ffib ilè é ^ tg e n tib i^ iuxta. legériï Moyfi^militare Deoi
Decretiseuacuans, vtdüoseöitiUt' ii0 èmetipfumtâVnum’ tiouum
hominem. Per^dem fo la ih iu fti^ & duimdecernit,iöla
ifiadefiruxib qub rfëfi foltim exteriorem & inte- ^
tiorem, (èd ëüarh ïh vjiüm popùlum Chriftianum ex duo-*
& reco^ eta”ibos 'my~
W colore Dço. Qùiaambo iueraütpër pcccaramauerfi.Po'
}metn. V tr fblam fidém crüci^quæneminëm’ detertet.
I^On ëninigraüisVft,quam fiiöfto accipere etiam latro po^’
tuit cruci^xus. Interfiïïins inimicitiarn. Scpxanoni^ In fi-
metipfoAncitht fya. ttpenïens iuangelUutuit. Ad hbêvenit
Vacem%ôbU,quilo$gefu,iftk. Gentibus loquituri qui longe a
peodifcéflèrant: non loco, fedidolacolendo.Ef pacem bis,
quipropc. IudçïS .Qupniam per ipfum habemmNempvcnit ad
parrem hifi pepme. AMbo acceffum Populi. ïw v ir ffiritu ad,
Lrrew. Vnuin corpus,Viiurti fphitum habet. Ergo iam non e-
ftis hoß>itesy& aduena:fedeßts dues fanäorum & dothefiici Dei.
lam non extraneï, née ptbïelya, heç;enimlèparamt;yos à
populpïuo, ficut prædixitEfaias; Ciues eiufdem fiint & o-
nanjis & habitationis'. Superadifcatifuperfundaméntu. Fun-K
damentüm Apoftolomm & Prophétarum Ghriftus efi,
quietiâmlapis didturahgularis:vtfcripturaeft: Lâpidem
qùcrft ré'probauerunf'iêdificantës, duos pariëtes coniun-
gèns é^cohtinens. Et fuhdaméntüm autem, &fiimmus,
quiàin i'pffi ^funcîatur & confummatur Ecclëfiài Apoftolp
rum drtrophètaram, ipfb fumhto'angulari lapuk^Chrijto Iefk.
Frt^betatUm,noui nonveteris teftainentitaliöquin priores
PrOphetas noininafle debüerar I» quo omnii adtficatio
conftuäacrefilt. Ad cofriparatiönem teÄpiiSalomonis dL
citinfirUi corpus Chrifti, id eft, ëcelefiam: vt mülto maio-
mm habeatniunditiami &lan<^tatem veritâs^qüam m z -
go. lit tèthplum fanctumin Domino-, In templo ianéto non
polfiuit poni lapides hon ânéüficati.l» quo & vos. Vt & vos
fids Deihabitäculum fpiritale y id efi, non manu feélüm.
Co&dificanwii in habttaiuluni Dei in Jpiritu. Apoftolis & Prohhètis.
L ■ ,/ , - i # ; 4 • -■■ . ’' T ^ l
Huïus r« vHuiüs, quani uîperiuS memoraußquöd nlius
Deidèïcendens de coelis,& Iudæos&gentes iàluauerit, &
vriiim fècerit gregem. Gr^rw. Dono Dei. Ego Paulus vrnéius
ctirtftilefu.Sme vin£hiscatenh»»fiuevinä:us amoxe Ghrifti,
' nonppflumthéam, nifidominusdcderit, feçerevolunfa-
tem.' Qgando fe vin<Stum nominat, eonfirmat euangeli-
J um^ofiëiiïéns quaiita fit Ipeseius^pro q u a ta lia p ti liben-
j ter ampieditur,cùni poffit apud lUdæos vt legis do6tor,&
magni^diuitij s aDundare,& fiimmo honore haberi.Pro vo-
Jis géntibus. Sécundutn euangelium inimid propter vos: -
qüiaeôsvnum elle diéëbat.Si tarnen audißis. Si firmiter retin
t tis Dijpenfationemgratia Dei,qua data eïi mthiin vobis. Quis
fidelis ferûus &prtidens, quem conftituit dominus foper.
. : familiâm fiiate,Vtdetilli efeamintemporefHçcéftdifpen-^
“âfioprædieatiohis. Diligenter àduertè,q> gratis Dei tribu-"
' it qiiôd eft,nëaliquis de mentis extollatur : & dum fibitri-
bùit)quodhabet>donoDei e x i^ t ingrams.^wwww^r«»-
dum reuelationem notum mihifactum eftfairamentum. Iudæos
&gentes vhum eflein,Chrifto, (ècundum reuelationem,
hon iecundüm humaham do&nnam. Sicut fupra fcrtpfiin||
$ eüi,prout pôtefiû Legentes intelligere N on quan tum ego (cri-
f here pôferam,fêd quantum ihtelligëreÿalebatis. Prudenti-
ammedm mjflerio CbriftiMoninelo<ÿiïhtià fcùââxu'Quod
I alijsgencraiïonibus non eCl agnitumfilip bomihum.Scitbz.nx. qui-
T Jem antiqui prophetæ.gerAes efië vocaridas: lednefeiebat
I nuliam diftantiatn fûtiirimi%rIüdæum& ÿentilem: fiue
T llonVj homirtesprôphètæloquebantur. Sicuti nunc relelatu
î eHranflJsapbJlóliseius &prophetis.Pïôphexk noui teftamenri,
gloria
Epheßess M
glôfi'âiriEclfyfidt $ P S vndèglóriari» ld l|repugnat.c,entra. præceptaDeii liée,jcoixiitiiéçit çâjpiiàUt)
ç i ï i i j l d i e j q f i %tcdéfenditipalàfuaiquodtunefifef,qüàhdofàéri^hitfià
jih oimiioiié Gnriftuô; éSébmrtelchifmâ, vçl ^otitciiön,
CAP.IVi ■
M â f u e t u d ô /
eftmedcrau
D^ici .
gte£$Üit èëcj^fiâtHad gloriàih Dei.ÂfcaZhlmmerilà benefit
cia inimëiîfis^üdabilis -cele|jranda fiîiitl éeculorum amen.
: Hucufqüë u e ^ y fiend' ihcarhSnonîs Chrifti, & dcuocar
tidne,gcimlUi|i;« Æitaté«è’u^h îudàfis për euangelium fii-
rô a , ein s iriy fieriy.til ip le lufc êpi 11 vt péir omnia p e tgràti-
atn Dei verbe) &-ôrâîfônèffii eqi,.exhibere^perfe'ä:os e*'
docuii. ,,, c hfecio itaq\ vos, édàMiictiisht dodipAfa vt aigfyedmvutetis î»à- iâliohJ, qua yocafi êfiut %^q^.r qgpy quiyéfirî vinétus, v t vos I^ëi.riliçàjghôrçlnfi^ dignetänctö^Buplahfioin2f. re/, onuerlèminî : quia vihiquÆqiiè dignitas liabèt ^ro^ria •' i CQtbQrisi.hè Hçhtifa
fîibLicvuinndtpin. aint;i mbtfäfliiifliiiteyfiuesi$hihmi'là nnfoüôpètUe‘àuiniiièlh.‘ mHatiliöll iflrltoa lnnùi?- 1, ]q redd it VŸ àun^patientia jhgpprtâni s itiuiçéht in 'chdiit^te. J lt phiiolbphifufreriqi^ leoiiöh in chàrifëiCë, h.eçppbpteî: Deumdèdpioptérlaudeinhumafiam. NosycronôVtlau-
demurried vtulçqucm Iq(tii^mhs, pröficiätviVori ciiin dp^
lp r ç ^ d «^um àinpi'e fujßfe^m Li$.Êéliçitiferiidfe Fhdaien^firetineiur,
queni vhüm. omnesâccipimus, & vbi£unqùe v-
itniso rcsa rcn^ilqndtepndtilicpfeif ilaîe ?r it&'j vrët fviqo dtieâ îiib ifenç vai fdaimcapteitï uféitfitüi;xm V -Sfeibi ëüftt fOichdnt^illéÜâ^m CbdjijlHauniti i6rci .di^icßi0t fne \iSn xG^ ßliir^iff'mo ^m^àrf4icßrtë'0'^^dkëpbile;t
tnuitduidninisiJsClThlirtießni.l ÜVïr, nfiÖdenï^ fäeniiinsö prÜ'ëtrtfie eiffieioshaefenar^féfemh,e feadmplilSeir ii^ Vt
iaHi nonßmaiparuuii,ßnäuanre's, & cïrcu’MftïAmur omni vento
tdo ein na. Vt non fimus ignorantes, néqj dubij, tféq;ydcilla- mgse >n étics mveólatpea irhpdpaemruirsi g, vütb féarcnilaet bnarisn fji aogineimii uVseahütdta hcpl pftofær- itniiman ma&ih iamfteuytiearâiia firdriëuis r.c Ianb n'ecqUüïrtfüe dboemtd iar qKmue. nNtle qcujuoiStia d jéiüb-i-
diùm facile promittentes, pennahtie fiiciuntin elfoié : fi- ùç rëifiediüm èhoris fiii putajit 4 fi p'lurès faciafit fectiiti cf- rdrei. VeritMefo autem facien&ffö. cbaritate crefcanm in Ulo. Ghyimpdneiar iifni fVàëcriëitanttfecs pi -rPbepr otenirn cidhqaurii teaßt ëcainp uCt chhrriiffltüi,s 8'. êînA iiphfiliiifili perfectioiië exoinhipârtëdrefèàitiusi Èx tftiq tóiuïn tof pus
cphipâctinn &■ cohnèxum per ‘ottinem iußßlirarn fubmihißratio-
nxUußirci cuhodrpiiuhsio ppeerrd otimjnehmeiin Efiixb ëiëaëpiiiibe hcèommp âóëpfceüramri p&hèiso chrfieëP- qcuit^jd hiifmei ifieb arulteiiir üintt uluma m çdéifnilctiaran at düigligëeahtiidf: phöiitCa èvif: ty, nyü t q^uuói èdfe- ■’Ö&c fUifilguuSjliah efibiotü lbricudm mèeröm bbri^iàf epartb, bficöioucnüt ;) li nó hfftiecnifüumrav'énëiiirfücfUit-,
iufque mehrt aügmentiirh corporis facit in akjßcdtiohefui in chdri-
nita's d^ eoiicqtdia efi ^ibiipùihim 'lahftum«u|c(( douiira
efiehoil dtibiremi^^Vbi âutpm difeordia ^ diflenfio, i’bh
; Ipiritus cptràrius ,rd efirj operatio antiebrifii , qtjiiammy*
fteriu^op.erùtj^iniquitajtis.^ii«ww^.àf,^-y ^ Jgtritustfiç-
ut vocati ejïisiiivna Jpe.vqeatiojiii veßra.Y num cohïenmm .dé^
be.t fiabcreinyno corpore omniuniiompagöniembroiu1^
quæ.-ad vn^tii | e i n lune vocata. Poteft cohtrâillps çlici,qüi
fifii licetcpucant pec^jare, & alij s hon licerë • cum & ipfi ia
v n o corpore bapti2ayÉi,èund.em fpiritum3ucceperint:& cæn
teta quæièquuntur. Vnus dominus, vftafides. ynajoihnium I
fidés, in qua pnmo5Ctedidi[iiis.f.nubaptißn'a,vnusDeiu>C.q-
gnofeançhærgtici qui rebaptizant.Efpdtçx omriïmn Omvàû.
çaam gentium credentium, non lokim Iudæorum. Quifu- p eum o r e q o nfite n t e s,op er ibiis^dèiiegaré : fed quantum!
pey omîtes per omnia & in omnibus nobis. Super oihncs vir-- I inter diabdlum diftat, & Deiim, tanta differentia deb'ent
tû te s, quiaqmniptotés f e r omn:âoperafiia, quia imméfiis-’ j filij Dei à filijsdiabolijhpii lolinn ripmine fed eriam open-*
'htauthea D feüami.t efinrugtruülam m ïheëininbbrärac irteicfehüa t,r imtaateiu s efiicitur edipfis,ædificant. Hbcigi-
dtuor mdieipii-i o&b tteeßftiafitcioojru ieri dcoömhinftor.in Çg>itü. hd fiiperiuèöbfecrat,' liic Vtïam nohdnibuleiisficiiï
^eM^':^4wi«/4»^Nólö3âlt^lovosê^fehdm^nëChr^ftianoi
omnibus Ghriftiânisfecuhduni lanóti^catiqnemhabi-
tate dignatur. V,nicuique autem nofitumdata 'éfigratia. Non'
muita lünt -porppra,, fed membra difierfe per vMetatem
gtati aru^i. Se cundunt menfuram.Secund urn më nfiu ä fuç do-
nationis, & diferetionem krgitatïs fii*,Mcnfiiram,fidem.
Donation» Chriflï : propter quod: ifirirdDonaillitis fuhr, vt &
prieparetnur vnicuique^gratM, & quompdo vult ipfe difi-
pe^Jàt. Cdgnpfeamus aona.non præfemamus de'rneritis.
AfceUnens i.naltum capHua duxit captiuitate,dona dedit hominib.
Quos diabolus captiuos tenëbat in mortem , Curiftus
- cap tiuaiii t ad vitarh, caput n o ft ræ näfüra: fiirlum-yefiëndd.
Qua# aut i m afcefidit, quideß, njfiquia .& defeehdit primum.Ex-
pönit qüurdicitur afeeiiderc, qui vbique eft, feeufldum
fórmam fe|licetferai, ad quam non loc^iter defeendère
eft fed dignanter. Naip qui fecundum deitatein vbique eft,
quo afef ndit, vel defeenfi t f C o rf usénjm domini, in quö
pafiifteft, & relurrexit, viîb.loça eftè poteft; veritas. ëius,&
diu initasy.biqv eft. In inferiores partes f enaîExçpXxfo terra ëft
ififernns. defcendit,ipfeefi & q u i afcendit,fuper omnes coelos,
Vt adimpleretomnia.Qni dèfeendit cum anima in inferinnn.
ipfe cum .anima & corpore afeenditad cdelos, yt impleret '
Omnia tjuæferipta fmitJEtipfe ded.tquofdam quidemapofiolos,
Contra Arianos,qiiodvnaeft filij cumpatre operatio,:nam
ad GörinthiósDeumpatrèm dicit polüftTe primo Apofto-j
lö^jfedundo prophetasir Hicvero Chnftum éos dediflè "
CuiOnlem oïzë'Qupfdam autem prophet as. Noui teftamenri.
Aim vero euahgeltfias. Omnis Apoitólus cuangelifta,non
tatneh omnis eüangelifta apqftolus.:,ficut Philippus,- qui
eratV-rtus ex fèptëm». Alios autem pafloresi&doêtores. PaftoreS '
fimt fecerdotcS j.döciOres omnes quicunque fiint idonei
ad aliös. inftruendas. Omnes ergo paftóres etiamdoârq-
res. etiaitt pâftdres» Ad tonfummationem fan ä o iu h i, in.opus
pttniflcrij.., in adfßcaüoMm coppork,Chrßi. Hos omnes po-
feit adhoCiVÊ fcdifidèüt. ecclefiarii ,q uæ corpus éft C h ri-.
fti : & pitinés aa fidjgitperceptioqem addticaqt.- Dpiiecoc-
ciitramusùmfiesin Vmtaiemßdei,e^«gnitknäfilij.Dd.Ydiö eftè
jgin nes homines ficiit me î life qui agüquîffilium D e i, non
WHrulipfot Vet. Patf. Tom.ôVPafs z*
buyfepgrarimiiDeumIabijs hqhbrantesiçordë', hocëftafi-
feëtu&timore loi^ius abfiftâmus:Ac dicattir dë nbbisjSi-
: ne « u fà cqlùnt.iïî’ëh o c eftjniilloS ex ™di. cültürd capiàfît
fzudëüsJnïanitaiefenfîkfwNdtdihht ^rhhéji'horiuhéis,^-
bus non tACcïéiAiiDei: ^enebrisobfcuratumhdbetitesititellè-
ri/nw. Habcntes qùidem naturalem iutèllëëtufii > fed igho-
rantiætenebriè obfeuratuin, itàvtpfù Depidplayénëreh-
tur; nqsyero eco ntrari o-feie ntiæ luminè doiio gratiæillu-
' ftràtuin. Aliertqti a pliaDès./ Illiiçleo à vita Dei alienâti fiiiiti
quiaignoraritpeum. Vos autem qiii çognqmftisDeilm,']
| lequi debéris. Per ignôrdntia quot eft in illis. Ndtafidutti, quia
idololatriam ighorahtia^enétiaüijc^efr^ç^tf^f^ cordii
ipforum. Excæcatiim eft.infipiens cor èorürhi aicentiïtiri,'
non ëft Dëus. Qui defpetàHtes; Délfèrantés poeriàih irfl-
pio ru n i, oc præmitiin elfe iùftdrùhi s Vefdè futürà vira.-
Semetipfs tra Aider unt impudicttiA. N.êçëffeeft i vt qüidë fii-
tu ra delpefant, pfæfëiitibüs hæiéahz ydluptâtibuS, ficut
in hbro,iapieritiidicitùr ex petibhâ’ edrüm, qiii àriimâin
i,n aerë lolui præfiimpferant ,• Veriite 6c fraâraur bdnis
quæ fiint, & estera. In opératiàhehi imhiündick omnis i iri
auaritiaMi Omnia crimina aùàririæ rio'minè cômpréhen-
d it Vos autem hon itàdidiciftis Chtiftuhi. Vt fipüt illi i id
_eft i gentifes , yiüaris. Üle eiiini verë Ghriftiifri àudi-
,liit,&;ab iplo didicit,qüi nüllo Virio gëritifciüs lîmilësitiüëj,
nitur. Si tamen ilium audftis, &lnipfoedô£tieftis fjiciiiêftvêrif
tas in lefu. Sictit ille ÿqreeft mortuuS A & i ëre fefiirréxitÿ
vt nps yerê in uoüitatë; vitæ arnbulèmils", i't ait 'ad Rd-
manos, SiciitindiehohéfteaihDiilernüsfêccaetëtii pepo-
pete vosfecundum pyiftindrri tenüerfationem vetefem boptihem.
Expofiftüquid fifvetus hqmd,& qhoniqdd dépdriàtiir fei-
-iicet qüj pliflinos errqres répudiât, & fecundùm cotierfe-
tion.eriï Çhrifti. mütatiir. Qtii coirumpiiur fthndiiin défi--
deriderroftS; Façierft vqliihfàtem camis, & cOgitatianum.-
Hètwuamini dittem Jpiritu mentis Veftra. Sicut ait Hiéfêitti-
âS, fâéifé vobis cor nôüuitni & ipiriram fioüum t E t rriên-
ïem ppffumùs âccipere Ipiçiturrî : rërtoüaiîiittiiri àfiirna. Et
induite ttouuin hommem < Èxvecété noüum intellige.- QUtft-
H S - curidum