fife
I ' »
D . p r i r r i a fC o m m . i n Ê p ifl.
A C u m m u h a exh o rt:ticn e obfecrates n o sg ra tiam & comunicatio- q u i s a l iu s e f td a c u r à s îQ iu e c u m ica f i n t , n ib i l f c r ip tu r i s fà fi- E
n em tm fte r ii, quo d f it in /iiw ßw . M u l t u m n o s fu a d e n te s ro g a ^ « f t ^ h o m i n i à d o m i n o i u b e t u r , p r o p t e r p r o b a ’n d u m H b e r u
u e r u n t , v t.g ra ta te r fu f c ip e r em u s e o r u m c o m u n ic a f io n em a r b i t r iu m , q u o d n o n in u c n ia tiu d a i i a b t i ü s b o n i t a t e ; n e c
in m in i f t e r io f a n b to r dm . Et n o fic u tß e ra u im u s . S e d p l t i s q u ä p m h in o in c i .p i th o b e x 'm a lô in b o n ü tii.p e r in in u m f id e i c ô -
f p e r a u im tis . Sedfemetipfos ded eru n t p tim u n id om in o , deindeno- rm u taE i,n ifi h o e i n i t l o a g k tir id e b ita d e g r a tu ita m if ê r ic o rd ia 1 v
,-f»K. N o n f o l u m f u a o m n i a , f e d & l e p r im u m d o m i n o t r a d i - D e i :q u ia n Ô n o l tn t j f e d d e x te r ç e x é e ifi e f tim m u ta tio .jQ « 0-
d e r u n t i n h o c o p e r e ,d e in d e n o b i s .%i.Deus V o lu n ta tem e o - ■n ia e xh o fta tio n ëq u id e .fu fc ep itif d cum fó lic itio r e fte t, fua volun ■
f u m v i d i t ,' n o s e f f e b tu n ii, P e rvo lu n ta tem Dei. 'N o n v t . h p b i s ta tep ro fe c tu se fta d vos. G ra tiâ q u id em e x h o r t a t io n i s a c c e p it,
p la c è r e n t c o n t r a d om in iv o lu q c a te c f e d v r i l l i h o c f iic e r c n t, , l e d d c p i'Q p ria v o lu n ta r e f e f tin a u i t , v t n ie r c è d é h a b ê r e t n ô
v o lu n ta tis D e if u tty q u iillis h o cV c f itc e r e n tiin fp ir a u if . i t a v t ! in u itijS ÿ q u à fi e i i i t c r e d ita d if p e n f à tio . Mtfimus e tiam cum illo
*rogaremus T i t urn , v t q u ema dmodumtcepit, i t a & p erfictat in vos fr a tr em n d fir um ,cuiuslaus eftin-euôgeùoper omnes eccleftas.H o c
e tiam g ra tiam ift am . I llo r u m e x em p lo a c c e n f i f um u s m itte - d e L u c a in t e l l ig i tu r , q u i- la u d em in e u a n g e l io , p ræ cæ te r is
r e a d v o s T im m , ,v t d o b t t i n a , v c f d iip o f i t io n e l u a e tiä h o c h a b e t : q u i a 8c e u a n g e lm m , 8c a d tu s a p o f to lo r u m Ic rip fit.
i n v o b is D e p a d iu to r tp e r f i c i a t , n è q u i d m in u s cap te ris h a - N o n fo lüm a u te , fe d & or d în â t us ab ecclefiimrfnes peregrin a tio n s
b e a tis .S td freu t in omnibus a b u n d a ttsfid e ,& fe rm o n e ,& fc iéntia, n f e r a N t e ü m i d o n e u m e f l e d em o n f t r e t . In hancg ra tia q ua
& om n ifo lk tm d in e , & char sta te veftra in nos. N o t a n r u t n c u m m in iftra tu r à nobis a d d om im g lo riam . S iu e m in if te r f a nÛ o r f i,
f id e ^ e rm o n em & lc ie n tiam c o p u la tv l^ / & i n hacg ra tia abun- f iu e d o 6 tr in æ :q u ia om m a a d d o m ih ig lo r i am f iu n t. E t deftid
e tè .N e e û in a l i i s ç æ m r p s v in c a tis ^ i n h o c in f e r io r e s in û e -^ n o t om vo lu n to t em n p ftram . P r o p o f i t am lïu e p a r a tam . Deu i-
^n izm in ï.N o n qU ttfi imper ans.dacor:f e l per aliorumfo licitu dme e t- t a n m hoc,ne q u ë no svitu p eret in h a cplenitudine,qua m in iftra tu r
'io y e ftM c h a r iia tS in g e nm b o n s e om p ro b a n i.$ om m f> c rö , n è c à nobis. N e q u i s * d i c a t , q u o m o d o C h r if tu s l e g em im p l e u i t ,
B e x ig o ,f ë d c o n f ip u m d o î v t f ic u t in o m n ib 9, ira & h i c f o rm a ■ c tim v id e a rn u s C h r if tia n o s n ê c t a n tam e le em o f y n am fa c e * F
^ l i i s p r ç b c a tis : c um e tiam f c iam tïs o b e d ie n tiâ & m ife i ic o r - r e ,q u a n t a m f i e r i i n le g e p ræ c e p tum e lE D j^ /o riaw î d om in io n
d iam v o s ta n t ä h a b e r e , y t n o n d id ic illè e a rn v id e am in i, fêd g lo r iam d o m i n i o m n is p iu s g lo r if ic a t D e u m .Prouidemusn.
r ^ n y ^ 'K e i jp jp ^ d è t ^ S c 't s ^ m m g r ^ ia d o m i r i in t f t r i i ï fu C h r i - bona. N ih i l q u id em p r o p t e r h u r n a n a m g lo r iâ ^ c im u y ,* fêd
fjm N o n e n im ig n o t a t i s ilium p r o p t e r v o s p a u p e r em f à c tû , ta r n e n n o l u m ü s , v t p e r n p s a liq u is f c a n d a liz e tu r v& p e r e a t:
q u i v iq u e r f o r u m e rh r faiSlor, & d o m in u s : v te iu s ^ r a c ia b o - fcd -v t v id éS 'O p e ra n o f t r a b o n a , m a g n if ic e t p a tr em n o f tr u ,
P i s c oe l f i f l i b ^ d i t a r e m im . S i e r g o tile p r o p t e r v o s o m n ia q u i in eoe lis e f b N o n fe lum cora D eo fe d e tta r fc o ram hominibus.
fu a c o t i tem p f itjq u a r ito m a g i s - v o s p to p t e r y o s d a t e d e b e tis G e n lp i e n t i a n o ftr§ . fu ffic it n o b i s p ç o p c e r, n o s : f em a v e r o ,
^>arua,n o n v e f tr a , i p ip ï t i a ê i ï e f t i t u e r e / lp f i n . d a tin g quic-< p r o ’p t e r p r o x im ô s ,q u æ ,n o n d e b e t p o l l u i , fe d p o lle r e . D u e
q u id e i j s c a u fa p ö rx ig itu r . Quoniam.prop ter vosxgènus failus r e s .fuD t, c o n f c ie n tiâ &-f àm a .\C o n lë jè n tia t i b i , f am a a liis.
e il.D fi,I)e b } zQ f^ o .C u> n e ß e t diues: y tttiiiu inopiavßs im ite s fm m Q u i f id e n s c o n fq ie n tiæ f ii£ ë ,h ê g lig it f am am F u am ,c r u d e lis .
tû.Jÿ. coHfiUkm in hoc do.ßoc e n im v o b s v tile e ^ .C o n t t a P h o t i - c k .M iJ tm iu a u tem cum ills & fra tr em n o ftrum > Q u i ê àm , d ic ü t.
n u m e t i a r a h o e f a c i r , q u iä e r a t d iu e s p r i u s , q u ä f i e r e tp a ü - h o c d e A p o l l o d i é t u m d e d in c e r tu m c ti.Q u em probauimus in
p e r.^M z «o« fo lu fa cerexfed & veile coepißisab anno p fifr e . Q u o f i^ en u lts ftp e J o ltc itum e/iV.T e ïh m o n iu m è ïs p e r h ib e t , v t m a g i s .
d am o f tc n d itp o fT e f a c e fe n o n vÔ lu n ta tê ï c u m a tit im p o iv a ü d ia tu r .N « w a u tem m u lto fe h c itïo r èm ;E u m p r o b am u s , c ô -^
tu n i t a s p e t e n t i s , a u t a u to r ita s p ræcip ieOjtis e x é ^ e r it. N fin c , f id e n t e s , q u i a v e f tr a o b e d i e n r i à p r o u o c e c u r .C o jîd ^ fw m u lf
Vero & f a ä o pirficite+vt quemadmodu p rom p tu se tl animus vo lu n - * t a in vw .l ta iam n o u itV v t ç p n f i d a t i n v o b is* Siue pro T ito qui
r< tf « .Q u o d V o h in ta té f e c e r e c oe p if tis ,e f f e d tu im p |e c e .O m — e f tfe c m m e u s& in posadiutor ;fiu e fr a tr e s noftriapefioli ecclefian
is e m r e i f in is e f t e x p e te n d U s .S ic u r e n im f à ô h im in u i ti a c - r u m g oria Chrifti. S e r ilu s h o c h a b e t , f iu e q u i a T i t u s e i d e
c e p tu f n n p n e f t i t a & v o l u n t a s r e n i t e n s f in e f r u â u e f t . i t a v o b i s d ix it,q u i v e f tr am o b e d ie n tiam p r o b a t am h a b e tjf r a e
f i t & p e tfic i.m ü exeo iju o d h o b e tü .ln h a e m v fq ;. S i enim v o iin - q u i a e t i am f in g u la r am e c c le f ià r u m a p o f to li e id e in ^ n u n c ia -
ta s p rompt a e ftfe c u n d u id quod Isabet,accept a eft. N e p u te tis m e r u n t a d g lo r iam C h r if \i.O]lenfionemergo, q u a e ft c h a r ita tis v e -
- a liq u em f u p r a v ire s e x ig e re . a u t ta n tu m à p a u p e r ê v q u a n tu [ f t r à , & hofiraglo^iapro v o b s jn silo oftedite in fa c ie ecclefiamDei. c ..à d i u i t e e x p e â a r é .’o f n n é s n .æ q u a lite r d ^ t , û v n u f q ü i f q u e : V t c u m v id e t i n t , Vcrû é ÏÏè q u o 'd d i c i tu r » o m n ib u s h o c e c -
d e t a n t o d e ç ,q u a n tu m h a b e t . N o riftc u n d um id q u o d no habet. c l e f i» d e f e r a n tp e r u id e n d u m . S in e o f te n d ic e c h a r i t a c em ,^
S ic u t h a b u e r is fili, ü e f a e e le em o f y n am . N o n en im v t a lik fit hcd>ens?d e ,q ü a p r o v o t n s g lo r iam u r , a d è x em p lu m o m n iu ,
- Î* r em iftiö ïQ u a le s e r a n t , y t h o c i l l i s n e c e f ïe e f f è t diÇÙ'JNôn v t e c c le f ia rum . N a m fie m m ifte n o q u o d fit in fa n êto s. M u t a r e f em I Cap. IX. ■
v o b i s n ih iile r u e tis îf e d v t & iilfs lù f f ic iâ t,& v o b i s . ^ o t ó a u - -f iim .v id è tm ^Q u id am d i c u n ty lu p e r iu s e u m d e F a n /ftisia ic iV
tem t r ibulano. In o p ia :.^ ed e x aqual. tä te in p ra fen ti tempere jS a - d ix iffè .-h ie v e ro d e là e e r d o r ib u s . A lii v e r o a i u n t e u m a n t e
6 ti & f e r a i D e i in h o c f ê ç u lo p e r e g r in i 8c p a u p e r e s f u n t , in d e ç le em c tfy n a .tr a â :a f lè , m o d o d e y e r b im in i f t e r io c ô m o - :
v i t a y e r o æ te r u a 'p a tr iam h a b ê n ta tq - , d iu itia s : la ic iv e r o , « e l n e r e ,q 7 f e h Ù if ie a tis p £ r b a p ;tif in ü e x ;h ib e tu r .H id u o f e n f ù s
q u i f e c u l t a t ib u s a b u n d a n t , h i e q u a f i p a t r i a m h a b e r e v iifë - î vfq} a d n s i em c a u f e d ilig e n te r f u n t o b fcm a n d i.E p c a b u n d a tia f
t u r ,f i c o m m u n i c a n t f a n i l i â : h i c illi e i s r e f t i t u u n t , v t i n f u a ^m ih i .f c r tb m v o b s . ^ k l t z p & z R z to - c o m m ö n é o ,q u i ê \ k r ö v c l !
p a t r i a v b i e f ï è d iu i t e s c o m p r o b a n tu r . VeftraabundanPiaiüo-: ; d o c e tiS iy e l f à c e r d o tib û s m in iftfc à ris,q u i e tiam jtç tè r is tq if e -
n o n inopiam fupp lea t : v t & ïllorUm aba n d o n n a . D a t e illis c a r - r i c o r d i am n o n .n e g a tis ,S ti0 e n im p rom p tu n u im ïm m i v e ftrum . ,
n a lia ,v t & illi v a e â te s D e o p o f l in t y p b i s iè d d e r e lp i r i t a l i a : J n h o c o p é r é . P ro q u o d c yo b isg lo n o ra p u d Macedonas. A n im o . ;
ifti e n im d u o g r a d u s f in e a l t e r a t r o fla re n o p o f f u n t T a ille Q u o n iam & Ach o io p a ro ta efi o b anno A c h a i à to t a p e r i
p e rleC tu s n ô e n t .c o g i t â d o d e c a rn a lib u s , q h ic m ile r ic o r s , 4 V o s ,q u i‘e iu s ç à p u x e ftis» a d h 'Ô c ê ft^m in ifte riu in p r o u o c a ta .
c u m n o n h a b e t j c u id a r e y y e l à q u o d a r e â o ç èamr.Veftr&ino-- E tv e ftro amu ia ttp feouocauitplurtmps. H i c e tif u l a t io p r o in t i - H
p ie fit fiip p lem en titV tfià t aqual it a s.S ic f u n t in h o c f e c ù l p d i u i - ta tio n c .M ifity u s a u tem fra tr e s .Q ^ .Q s^ fu p eriu s n o m i i i a u i c V t 1
.te s , q u o m o d p vTmuS V itç fu ftin e in s : iiliu s a dm iiiic u f o v itis n e q u o â glortomur dp vobis, euacuetur. Q u i v o s v e l p ræ p a r e n t t D * i f r a ^ i k y b e r e s d â t,& p e rF c È ç û d ita té v itis 'V lm u s f r u b t u o f à ; v e l c o m m o n e a n c . I n hacparte, v t q uemodmodum d ix i, p arats
jq p fp ie itu r.S ic f u n t f e r a i P e i ,^ c lp ir ir a p a u p ! e r e s ,^ ïe u r v i t i s ; . fitis'.neçum v e n .rm t m ecum Macedones & inucn crin t voi im p .ro -
q u i fa c u lta tib u s d iu itu m fu lte n c a n tu r , fib i in u ic em q > a b ü - f o r .N e a lite r in u e n f em ^ q p u r a b àm .I n p a r te , f iu e m in if te r ii,
d a n t , c ô m u n ic a n t, v tr iq ; p lc n i a d v i t a m æ t e r n â p e r u e n iû t. f iu e d ô& n n s ç .E ru b e fc am u s nos S i n o s e r u b u e r im u s , q u a f i
S icu tfe rip u ieft. H o c d e m a n n a d i d u m , c u iu s e x em p lo d o - la l lo p r o v o b i s g l o t i a n t e s , q u a n to m a g is v o s , & p r o v e f tr a
c em u r , q u o d o m n i s f u p c r a b u n d a n t i a g e n c r e t v e r m e s : fi- n e g lig e n tia ,d § p r o r tó f t r o r u b o r e ?M u l r a c o n f u f io e f t,f l'p ro
m u l d c o iïe n d ic u r , q u æ D e u s d a t , o m n ib u s elle* d e b e r e c o - tê .,q u k e d ih g ic ,e r u b e r c a t.K f non die a mus vos in h a c fu b ftd tsa .
m u n i a in p ræ f ê titi.^ « ; m ü îtum n om b u n d a u it. H o c te ftjim o - Neç è fia riume rg o e x ftiin a u iro fra re fra tre s, v t prauenïarstadvos. i
n i o v u l t n o s o m n ia c óm ü n ite p p .b m d e r e , v t & p e rf#< â i d o r Q u p d 'l u p ç r i u s à :xeta ,tyi n h z c p i x i e K. E t p 4 parëtrepromiftam.
( â n n â n o n a b f c o n d a n t:& h a b e n te s fu b lta n ti â , eis n ô d e n ç - Q u a e i s d e v o b is p r am if im u s J f « f ^ ; 0« f tS iü e à b e n e d ic ç »
g e n t v id tû .D ig n u s e f t n .o p e r a r iu s c ib o lu o . Et qu i modicü no d o :f i ü e q u ia ^ é r e le em o fy n a rh b e n e d i d i o -n a fe itu r D e i a b
minora u ir,Gratias a u tem ago Deo ,q u i dédit ea n dcfolicitudme pro h o m in i b n s .H ^ « c p a r a tom ( f /? f.S u ffic ie n tem b e n è d i6 tio n em ,
vobis i» corde T iti. S ic u t d e m a n n a ^ lî f t u d iû v e l lo l i c i tu a in é ,j fy ç q u a fi benediftionetn nènqutftrOla ritiiù tt. Bened itéHo e r i t , fi
v t q u iiq u e p r p a lu s f i a b e a t , D e u s d a t , v t p r o i è ip f a h a b e a t , 1 g r a to a n im o d e ç u r : H ila r em e n im d a to r em d itig it D em i:
1 . à u a n is
■Ad Corinth. II.
■ auarus autem abundans elle non poteft. In Icienda autem
auarus eft,qui fènfiirfr, quern icceperit ,'diffère implere, vél
exequiivnde & Aominus dicit, Neminem fàlùtaueritis in
via:hoe eft,nemini verbum fàlticis tranfitorie prædicauen-
tis .Hoc autem
<quiaedamhicgtadüsefferaohftratùr.Ef^«i/êi«i»<*ri)i bene-
dictionibus, de benèdiftibtiibùs & nietet. Poteft & econtrarib *
1 quiin malèdiófcibne jfetàjftiat,îde &mètere. Vriufquifque pront
deftinauit in cordejùb.Non quafi coa<ftus,'fed volunrarius.
Nonextnftitia,aut e'xneceßitäte Sivolehs hoc ägo, nierCèdë
: habeo:fiaüteminuitus,difpenfitrió mihi crédita eft,& qua
i fine fimulatione didici,& fine inuidia cömunicb.Hoc to tu
ad minifterium verbtiNam fi dè élëemöiyms,vnüft[uilquè
prout habet. Eilarem enim dutorem diligit Dens. Econtrarib
ttiftem fine dubio odfe. POtens eft autem Üetis. Ne timeàs i*
nopiam. Omnem gratiam. Donum gratiæ:id eft, cópiam ftu-
^um:quiaeiihdè'ô'perihus veftns ^ràtiæ reFefiïntur : SF-;
uegratiamfeiertriæ.Sedbeneàccipïturgratiadonum, quia
gratisdbnatur,quia&hdcdonum Dei eft,vt’noslargifi-
mus. Abund.irefacere in vobis.A tefiipore frùmentiivinii&'ô1-
leiîîi'i multiplicati fimt.Fir in omnibus femper. Siue irt Ipede-
büS4fiüegratûs,véidoârini».0>«»rt» fufficientiam ha',entes,
abundetisinomneopusbonum.Omnetn fufficientiam tamfpi-
ritalium,quam etiam camalium, vt poflitis om nc opus bô-
numimpleire.Sicaffiriptum eß:DiJperfit,deditpauperibus,iufti-
tia eius mänet in aternum.De rebus temporalibus æterha iu-
ftitia compara tur :qui erogat ptiefentïa tfecipièt X ter na. Oui
autem adminißratfernenfeminanti,& 'panent ai manducandtim
pr oftab it.Hoctnzgisàd verbi pertinët fernen: qui deditoffo-
ciumdoceftdi-,efeam quoq, præftabitVfï modo Vacétisàd
do<5tiinam:fiue qui tibi dédit,quoddifpenfès > eluriein minime
patietpr. Et wultipïicabitfernen PeftrÜm. Siue fèrmbnis,
fiue iuftitiæ.Ètaugebit incrementa frngum iuHïûtvefirà,vtïn
0?»«if>«r/0f«/>/ef4ti.Frùgumiuftiti£>fèrm'ôDëi.Frugesîufti-
•tiæ lunt,& facultateSjCüm deeis iuftitia fiticüm verb àüti5*
niq; congregantur,aut inique ad fuperbiam, aùt ad kuari-
tiam abutuntur,Fru'ges fiintiniquitätis Precio enim grattas
triticûili in populo maledidtus.Siuequï per pecunia; ambi-
ûoncmtmttclcttttt.AbundetSinomnemfimpiicitatem.'Vzixnc
difcretione omnibus fimplicitértribûatis, hon qtiàirentes,
cui detis:fed propter quiddetis: Quo opCraturper nosgratia-
r um actionem Deo.Quæ fimplicitasdandiefh Quonsam minv
flerium hum officij. Adminiftrationis.No«foltinv. Nôàfbltim
inficit fàndlos,fed etiam domiho gratiç refèruntur,qui vos
tanta fàpientia condiuit.&«/>/>fef ea,qüÀ défunt fendis. latum
tribuitis,qUod nonfolüm fuppleat neceflîtàtem' fan&orü,
&d etiam remàneat,ynde aliis erogaretunSod etiam àbun-
datper multosgrotiarum aftiones in domino. Duplicem pöte-
ftis habere mercedem,& refeâionrs fànôtotiïm, & gratia-
tiarum à domino zûionis.Per probation?minifterii Imins. Per
hoc minifterium eflè probamini Chriftiani. Quia perfe&e
docetis,& oftenditis aiuinumefle,in quopètobedienriam
Deum magnificatis. Glorificantes Deuni in obedientia coüfßio-
nis vefira in euangelio Chrifti. Magnificänt Deum>quia per
obedientiam confitentur Deum,ficutquidafa6bisnegant.
Et fimplicitate communications vefira.Sitte fimpliciterdocen-
tes,fiue fimpliciter tribuentes:/« iUosy&in omnes.Quia & in
illos & in omnes cómunicatis potius,quarft donatis, quod
certieftis vos cum multiplici foenore recépturos.Ff »/»/or«?«
obfecrationepro vobis.Etiam in hoc abundat,ha;c omnia ope-
raturadminiftiratio huius officii. Defiderantium vos. Qnis n.
non defideret v\dtteh\im(moà\ï?roptereminentem gr at tom
Dei in vobs.Shxe Fcientiæifiue mifèricordiæ. Grattas Deo fa-
per'tnenorrobili ^o«oo«fs.Subaudimr, refercntes : qiiitantam
vobis gratiam fua inlpiratione donauit. Nótandum, quod
quicquid boni vel facimus,vel habemus, donum efTeipfi9
Comprobetur ïpfe autem ego Paulus obfecro vosper manfuetttdi- \
nt&modefiid Chrifti.Eavos manfuetudine rogo,qua Chri-
ftusjcum fe pólïèt vindicare, iniuritifbs fiiftinuityVt corrigeren
Qui infaciem quidem hum illsfum inter Vós,a 'fens auteco-
fido /» vofw.Quafi qui nihil virturu habea:ficut alibi, Quafi
nutrix femper. Prælèntiafàmftorum per nimiarn h umili taten.!
poteft efTe contemptuirabfentes vero fineceffe fiierit,
conndfenterfuam indicant poteftatem Ro^o outer os, nepra-
fens oude om per earn confidentiamdta. agite ne prçfêns mea
. Biblioth. Vet. Patr. Tom.6.Pars z.
I 'cipiamvindicandó manifèftareykvité.Quaexijlimoratidere
in quofdam. Nobmnis exiftimatió Falfa eft:ficut,Puto quod
& ego fpiritum Dei habeam. Qui arbttranfur nos tanquam ft-
cundum carnem ambulemus. Q ui putanthoS nihil fiiperhu-
manam naturam habere VirtUriS-î» corne tnirn ambulantes.
Vt homines.Non fecühdum carnem mïlitamus.Wt Chrifti mi-
niftri:&ficintelligi^otèft,vthimiKtare iftcarné dicantur,
qui vêtus teftamentum humiliter ediflèr uht; qui verofè-
fqUunttir ifitèUigetitiâ fpiritalemfint quidem in carne,quia
’ tandem hàbèànt literam,quâ Iudæirfed non iuxta carnem
militent,^ caïneadfpititunl tranFcendentes.N« arma militia
noftra non camalia füntfedpotentia Deo. Àrrna nofttanôri
t f t fCutum,vél gladiusjfèd pbtentia Dèi, qua'plus Faciemus
yerbo^qtiamàliiarmis carnalibus.fetqüia nobisnô eft col-
lùôlàrioadùfefiuS cârtiem & fàiigüinem.id deftructionemu-
nitionum confiliadejlruentes. Muniunc h . & circundant etiam
preudôapoftolidqtftrinàm füâmâftmis cofiliis, & callidîs
à^ùmehtisjôuæ ari'es àpioftolic9 deftruit virtute gratig
' ntalis,/icùt illetm magnü Màgum,quem vias Dei diFpüta^
tionibus fiibiicrtéhtèm,vferbo cæCauiti Etomntm aliitudtne
’èxtoüentèmfeoduerjîu fcientiam Dr;. Quid fi.tupërbiüs,quam
diuinis 'cónaixtdö&ïïnisïEtincdptiuitatimredigentesomnem
intelleâum invbfequium Chrtfti.Deftruimus pfeudoapofto-
losjqtii mb nomiheClîfiftipmnium incellë£tû fibl ciipiüt
Captiuate,&fff^dbdrinÆfiiDdere.â hæretici fàcere coda-'
ïur.Etînprompt'ùhabentesvicifii ûmnëinobedientiam,cuimplefa
fueritVeJhà^bedientia.Cttmïzvetoôbbâventizpec nos fiie-*
ritinmleta,illifinonaudi.efttutipoieftatéfe vindicandi ac-
cepifle à'dqmïno mentiühtùr^jQ^fecttndnfaciemfunt viii te.
Manifefta eft rei probatiô,^fecilfeintelleâiïsiS; cofidit
'JibithriJlife ifeyhoccOgiUt iteruapüdfefejtfiaficùt ipfeChriJli eJÈ,
ita & «oV.Nemo tam ftultus eft,quam qui fè folü Chrifti el-
ïêgloriatur. Na ^ ftampïm aliqwdgloriatusfuero depotejlate
nojlratfua dédit ddmïnus in adificationetn> & no in dejlruftiohem
vejlra no erubefca^Nim èc fi magis m,é poteftatem à Ghrifto
accepifle dixeroVvtvehïmapoftûlum, vindicandi,non eru-
b e fca mi quia & Vferum di càm n'o n gloria elatus .■ fêd ve-
ftræædificatioïïis caufàCopulfüs hoc faciam. Illiergô & v -
futpatÀm, &in deftru^Honem veftra volunt exércercpo-
teftatem. Vtàatem non exifiïtner tanquam terrere vos per epijlo-
lits.quoniam quidem epiftoUjnqUiunt,gradesfunty & fortes,pra-
fintia autcorpotis infirma &fermo contemptibihs. Hoc ideo di-
;bo,ne qtiismc pbtetjllud comminarii q» implere non pbfi
fiimificutde meyeftri iadttaütdecep tores. Hoccogitt tqui e-
iufmodi eft,quia quoies fumus vtrbo per epifiolat abfentes, taies &
proefefttes infaâo.^ui hoCputat,lciatme omnia poffè fàcere,
per eü qui maner in me,fi neçellè fuerir,qu# promicto. Nâ
6c obedicnrib perhumilitatemfinfirmus :&peccantibus,
per fèueritarem forcis inuenior. Nonn.audcmus inferere, aut
tdporarpjtos qutbufdam,quifemetipfis comendant.Non n.poflu-
tiius de nobis maiora iâdare,quam firnusmonaudcmus ita
Dèum conrénere, vt fimiles fimus quibül3am,quifitis ma-
lûntlàüdibus,quam Dei gratia çoromendari. Sedipfiinnobis
nofmetipfosmetientcs. Non eXcedimus menfuræ noftrxter-
minos. Et comparantes nojmetipfos nobis Non maiôribus, vtil- :
li,qui,quüm nihil fint,non modo fe æquant.fèd etiam an-
teponunt. Nos autem non in immenfumgloriabmur,fedfecuniu
menfurarrïreguL,qua menfus eft nobis Deusmenfuram p rtingen-
di vfque advos: nonenim quaftnon pertingeHtes ad vosfuperexien-
d;«z«; «or.Nihil fuper homines,fed inquantum nobis Deus
donarpdignatus eft,id eft. apoftoktus gratiam, per quam
etiam vobis Corinthijs pdicamus.Non n. hoc vfurpatione
FacimuSjfêd ptxcepzo. V/queadvosn.peruenimus in euangelio
Chrifti.Non in nôftro.No» inimmenfunt gloriantes in aliens
laboribus.ImmcnCum eft in alienis laborib. gloriari: quia illi
femper ad fideles ibant.qui fîgna minime requirebant. Spe
autem ha ' enteserefcentS ftiei veftra ittvobs magniftcari. Quos
nosftbcemns.Secundu regulam'noftram.JN on alienitm. in ak-
undantia etiam in ilia qua vitra vos fum euangeli^are. Non n.yC-
queadvos fufficit perueniffe,fedquum veftra fides creue-
rit,alibitranfiemus,etiam ad illasgentes^quæ trâs vos fiinf,
euangelium praedicare. Non in ali na regula.Loca.ihbis qua
prapqrdtafuntgloriariSme iiii ip prxpkra'tam intrant jgloria:
fiuenosln his,qui iam præparati fùmus,ad gloriam domi-
ni pergemus.^«; autemgloriatur, in domino glonetur. Etiam
.________ ________ G 2 qui