2 3 4 V o y a g e
T a b l e des Jours de la Semaine, félon les Brames.
Soucra-varam......... Jour de Vénus.. . . Vendredi............... 0«
Soma-varam.......... Jour de la Lune. . . Lundi.. .............. 3'
Mangala-varam. . . . Jour de Mars......... Mardi. .................. 4*
JBouta-varam.......... Jour de Mercure.. . Mercredi............... '5-
Brahafpati-varam.. . Jour de Jupiter . . . Jeudi................... 6.
Cette difpoiition eil indiipenfable aux Brames pour leurs
calculs, comme nous le verrons ci-après.
Selon les Interprètes dont je me fuis fervi, le jour de
[Venus répond à notre vendredi.
Les Mogols divifent le jour en vingt-quatre heures, au
moyen d’une elpèce d’horloge à eau : ils s’en fervent dans
leurs armées & dans leurs gamifons pour relever les Gardes.
Êdit.d’Amfl. Le volume des Cérémonies religieufes, dont j’ai déjà parlé,
attribue aux feuls Mogols l’ufage de cet inftrument; j’ignore
fi les Indiens s’en fervent ; tout ce que je puis dire, efi d’en
avoir vu à Pondichéry parmi les Cypayes, qui font des
Soldats Mogols; & je ne lâche pas que les Indiens Naturels,
Malabares ou autres s’en fervent en aucune façon : à la
côte de Coromandel, cet inflrument eil de la plus grande
fimplicité; c’eft un baifin plein d’eau, dans lequel on met
un autre vafe de cuivre qui a un très-petit trou dans le fond,
l’eau entre peu-à-peu ; lorfqu’il ell plein, il va au fond, &
avertit la Sentinelle par le petit coup qu’il donne en frappant
le fond du baifin : le temps que le vafe a mis à fe remplir,
s’appelle un gary. L’on peut confulter, à se fujet, le premier
Êüt. d’Amfi, volume des Cérémonies religieufes ; on y yerfa une deicription
plus ample & très-curieufe de cet infiniment, & de la façon
dont les vingt-quatre heures font divifées, par ce moyen, en
foixante-quatre g ris, ou quatorze cents quarante minutes.
A r t i c l e I I I .
De la durée du Monde ¿r de fe s diffirens âges félon
les Brames ; de la Précejfion des Equinoxes, ¿r des
Époques qui fervent h calculer les mouvemens du Soleil
& de la Lune.
V oici ce que difent les Brames. Ils affinent que le monde
dois durer 4 millions 320 mille ans, dont il y avoit déjà
3 millions 897 mille 870 ans d’écouiés en 1 7 6 2 . Ils
partagent la durée du monde en quatre âges.
Le premier a commencé à la création, & a duré 1 million
728 mille ans. Ils l’appellent l’âge d'innocence.
Le fécond a duré un quart de moins que le premier;
favoir, 1 million 29 6 mille ans.
Le troifième a duré un tiers de moins que le fécond;
favoir 864 mille ans.
Enfin, le quatrième efi celui dans lequel nous vivons ; il
ne durera que la moitié du troifième ; iàvoir, 43 2 mille ans.
Ils l’appellent l’âgë d’infortune ou calyougan, de caly époque,
& de ougan infortune. En 17 6 2 , le quatrième âge ne
comptoit encore que 4 mille 863 ans. II lui reftoit de durée
427 mille 13 7 ans.
Les Brames ont grand foin d’endormir les peuples avec
ces préjugés , & de les infinuer aux enfans dans les écoles.
Ces différens âges font rapportés de même dans M.rs l’abbé
Bannier & le Mafcrier, {6 .‘ vol. des Cérémonies religieufes)
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