Bild zeigt, wie Phaya Krutli (Garuda) *) die Gattin des Königs
Phrohmathat in Baranasi (Benares) raubte und nach seinem
Nest auf dem Simphali-Baum fortführt, darunter stand geschrieben:
„Phaya Kruth, in der Form eines Jakh spielte.Soka (Damm)
mit Phaja Phromathat in Baranasi und stahl dann Susonthi, um
sie in seinem Nest auf dem Baumwollenbaum zu bewahren.“
Unter einem ändern Bilde stand zur Erk läru n g : „Mitthaphintha,
ein Bürger von Baranasi, leidet Schiffbruch.“
Phra Intlion bringt Opfer, auf musikalischen Instrumenten
spielend. In einem ändern Tempel stellten die mit Erklärungen
versehenen Wandgemälde Gefechte zwischen Asura und
Thewada vor, in denen bald die eine, bald die andere Parthei
siegreich schien. Ein anderes zeigt den raddrehenden Weltbeherrscher
(Chakrapath) die vier Continente besuchen, und
dann den getheilten Mond (mit Häusern, Menschen, Ochsen,
Wasser u. s. w. darin). Ein anderes zeigte die Schauspieler
der Lakhon, die in der Hölle mit ihrem, brennenden Körper die
theatralischen Gesten und Tänze ihrer irdischen Vorstellungen
wiederholten, auf glühenden Instrumenten spielten oder die Köpfe
derjenigen Thiere trugen, die sie früher als Masken vorgesetzt
hatten. In einer Capelle des Vat Pho trugen die Wände Gemälde,
auf denen die Europäer in der alterthümlichen Tracht
des vorigen Jahrhunderts dargestellt wurden mit ihren Häusern
und Städten.
Unter ein Gemälde w a r geschrieben: „Der Affe Atsada
kommt als Thevada, um den Herrn, der Unwissend in den
Wald hinausgeworfen war, zu unterrichten/' Vor dem
Thore des mit Höllenbildern ausgemalten Vihan des Vat Pho
hingen Warnungstafeln, daran erinnernd, dass solche, die Thiere
tödten, in die Hölle Roruvan Narok stürzen würden, und solche,
die Hausthiere (wie Elephanten, Pferde u. s. w.) quälen oder
zu harten Diensten anhalten, in die Hölle Sangkhata-Narok
*) Der Feind der Schlangen, gegen welche (nach Plinins) in Aegypten der
Ibis angerufen wurde, dessen Hülfe sich, wie Josephus erzählt, auch Moses bediente.
Auf dem Hippotamus, dem Repräsentanten Typhon’s, kämpft, ein Habicht
mit einer Schlange. ,
(Naraka oder Hölle). Das Schicksal der Weintrinker war durch
eine andere Hölle angedeutet, die so hoch oben geschrieben
stand, dass ich die Buchstaben nicht deutlich erkennen konnte.
Als ich die Umstehenden nach dem Namen fragte, meinten sie,
dass das nur eine ganz kleine Hölle sei und nichts zu sagen
habe. In einem äusschmückenden Gemälde bringt Phromanarot
der Königin einen Goldklumpen, in einem ändern kommt Indra
vom Himmel herab gefahren, um mit seinem Hammer die den
frommen Chanthakuman feindlichen Brahmanen zu erschlagen.
Unter einem ändern war geschrieben: ,,Während Phra Phothithat
(in Drächengestalt) die Gebote beobachtet (cham-sin), kommt
der Geselle Alamphai (ein Schlangenbezauberer), um ihn mit
sich fortzunehmen,“ unter einem ändern: „Phaya Kruth lebt
in dem Viman Simphali oder dem Palast des wilden Baumwollenbaums,
der auf den Abhängen des Berges Meru wächst.“
Unter den Wandgemälden im Both des Klosters Phra Surivong
fand sich eins, auf dem Phra In in grüner Farbe als Kaufmann
den Armen Almosen austheilt. In einem ändern Felde fand
sich Phra In (gleichfalls grün) im Himmel, während in einer
Seiten-Abtheilung ein Ehebrecher gewaltsam in das Bett einer
Frau eindringt und auf der ändern ein König zornig auf seine
Gattin losschreitet, die er mit ihrem Buhlen zusammen gefunden
hat,- da die vor dem Lager ausgestreckten Wachen im Schlaf
liegen. Ein anderes Feld zeigt die Ermordung des Königs Bim-
bisara (Pimpisan), während sein Sohn Ajatsatru in königlichem
Staate, von Höflingen umgeben, zuschaut
Auf dem Gemälde- einer Priesterzelle des Klosters Rahang
steht Phra-Buddha vor einem knieenden Brahmanen, der ihn
über die Wirksamkeit der in seiner Hand gehaltenen Medicin
befragt. Auf einem ändern lässt Buddha von einem mit Lotus
bewachsenen Felsen sein metallenes Essgeschirr in den Fluss
fallen. In dem Gemälde, wo Nang Suxada himmlischen Reis
als Thevathida an Buddha darbringt, ist dieser als Lotusblume
dargestellt, die sich auf einem den Steinsitz des Felsens bedeckenden
Teppich öffnet. In den Bildern derProhm sitzt jeder
Gott in seinem Palast (Viman). In denen vom Pa Himaphan
sieht man die Thevada an einer Stelle tanzen und die Theva