Pontificis
iófecratio.
B
SX m : - ....................._ -■ .
proprijXdiftributæ fun't,exprimentèi,vt dixi,ïn le ra^cüm
dïftindumquediuinarum, adîorium ôrditïem. ■ Q u p -
niâm enim D eùsipfç mérites in quîbàsfuerir/çxpiar pri-
mùm,deinde illuftrat,Üluftratasque“përfiçit,ad diuinam
fimîliiudinem & imitationem : £e^è;faC£rordo>qoeÿv
"uinis imaginibus fi mifitudinibusquc præeft,fein diftin-
ctos ordines atque facilitates d luidft|qu6;planè dècla*
r a t, diüinas a t o n e s in fandiffimis aç;non peiturbatis
confufîsque ordinibus coriftanter diftindèque eonfifte-
fe. Sed quo niara lacerdo t um ordine5',kç çaunesa, vittf»
que eorum & ad ione s pro virili patte expofuimus : fan-
diflithas etiam eorum confecrationes , v t poftiunus,
ëprifideremus. -
fyftcr!Um tonfccrationtm, qtts fur os ordines ß
Attingûnt.
T ) ÔNTiFEX quidem qui ad confectationeminPontifi-
I cem adduèltur, Vtr oquegenu flexo ante altare, fiupra
çâput h àbe f Êuangelia à Deo tradita,manura que Ponti-
tincis : atq ùeho c modo ab eo Pon tifice , qui eum corife-
;c iâ tÿ fa t iâ i f f i iâ ^ i,èÂoni!)as«pfpèHationibus^ùe co-
fiecratur. Saçerdos autem flexis ante aràih genibus, tapi*
Sacerdom t i fuo admotamPontificis manumdextram habet : atque
ita a Pontifice qui euiti confecrat ,-lan d is precatio-
lïib u scon leç ratur ;M in ifter vero genû akero flexo ante7
Miniftri altare ^ iextram manurfi pontificis, qui eüra confecrat,
côlèciacio. fiiper caput Habet, ab eoqiie conlècràturijs prccationi-
b d s& in üocationibusiqUibus miniftri confecrari fê lent.
Vnicuique autem eorum lignum crucis a confè cranté
Pontifice irriprimitur, &C fingulorum nomen & gradus
declàiatur, perficiensque feltitatio adhibetür omnibus
Ecclçfiaftici ordinis Confalutantibus, ae Pontifice con^
fecratore eumi^U'i in aliquem ordinem Ecclefiafticum
ebrum qûosenumerauimùs,cooptatusëft;
C O N T EM P T A T I Q:
S Ommvnia quidem fünt &.Pontificibus & fecer-
doubus&miniftriscum cooptantur & corifecran-
tur, aceeftus addiuihum altare; innexiogenuum,Ponti-
ficis manus admotiô,fignum crueis,rforninis & dignita-
tis publica declaratio, perpeiens felutatiô; Prietipua au-1
tem 8t propria pontificibus quidem diuinorum ïibro-
rum àdcàput admotiq, quod inferiores ordirtésnônba-
bent.’Sacérdotibusautem vtriusquepédis demiftip,quo
caret miniftromm confecratïôfminiftri ënim,vtdidum
eft,alréruin modo genu infledimt.
Adieus quidem ad diuiïiüni altare,genuùmqüé flexùS
fignificatomnibus, qui inftituto pbntifîcio eonlècran-
t u r , fubijëiendam'omfiino Deo fecrorum auétori proi|
priam yitam,&quidquid Ipicitualis in le habent fcaftifli-
raum,& conlecratumipliblferre, atque fi mile; & quantum
fieri pbteftjdignum diuino & fendilfimo turn tem-
pip tùmaitari j quod mentes, qûædiuinam Ipëeiem præ
lè ferunt j lacro modo corilecrat. Mantis äuteni Pontificis
impolitic fimill quidem diuirium’præftdiu m; làcfa-
mento annexum déc larât, quo tanquam lanéii pueri
patris chatitate fouéntur j ita ÿt eis quid'em ftatutn viin-
qüe Ecelefîaftici ordinis largiatur: contrarias autem po-
teftatesprôcul abeisfuget. Do cet etiambmnia pffieia&
munerafacri ordinis, exequi éos qui conïecraèi fun t , v t
fub Deo agentes, eUmquc omnium fuarum aêlionum
Habentes dUcem in omnibus. Sigrtüm figuracrUcis ïm-
prelfum fignificàt omnium fimul corporis cupidiiatum
cefiâtiphcm j’aiuinaeque vins imitationem,quæ eônftân-
terhumanam Ieïu diiiinam^üë vitam intueatur, qui ad
cruccin vsqüe ôcinottem éüm pcccaridipriuatione adi-
uinafublillëntiaprbcedente,éosque qui itaviuant, v t fî-
înilesjimagiiie^fihiiliLudiüeque iu^d peccâto liberatis,
quæerucis ipëeiem præ lefert,inljgniat: Sandtam con-
lecrationüm gradustiomin umque eü r u rri qui conlêcrantur
dlftindtionem Pontifex ré c itâ t, quod quidem
myfterium déclarât, Pontificem cui Deuscharüs f i t , in-
terpretem elle diuinæcreationis fiud êlçdUonis, qui non
C
Communia
& pro-i
priaccrJfè- ;
jerationis j
Icaiuslibct
ordinis.
Adirùs ad
àlcarç, se-
D
Manus
Ponuficis
mpofieiö.
■ ignifigù'
à crUasi
mpre&io.
2nnfoctà-
\onü,l£c-
ra qüixo-
iecrancür,
prardica--,;
ionjsmy^
liï'o mùnere eos #qui çonlècrantur, ad.Ecelefiafticiordi-
nishonorem virtutemque efferat jlè d diuini numinis in-
ftindtu agitâtus in omnibus conlècratipnibus quæ Pontificem
attingûnt. S icM ofes lacrcirum legis myfterip-
r Uni inteipres ac præfe<ft#s^ne Aaronem quidem quifrà-
tererat, ante ad pontifiçiam digfiitâtéïriextnlit, quçm à-
lioqui Deoch arum éflè, a c dignum facerdotio exiftimar
ré t, qudmad id agitatus , Debèorifëcrarionis principe, !
conlè crationis riêum & munus ? y t Pon tifex exequutûs
eft. QuinétiamdiuinusacprimüsPoritifexnofter (hoc
enim etiam caulà^nbftra humanilïïmus Ielus fa^us e ft )
nonfeipfumclarificauitj v tdiuinaferiptatfadun t , fèd ;
qu ilo q u a tü se ftad eùm , JTueslàcerdos inæternum-lè-
cundùm ordinem Mèlchiîedec. Itaque iplè cùm difei-
puloSad làcerdotij hÖnprcrtfeèfFeriet ÿquamqüàm erar,
vtDeus ',aub iorfacrbriim, tamenlanbfcilfimoPatrilùo,
diuinoque ïpiritûi munus coîilecrationis attribuit* præ-
cîpiens difcipuliSjVtfaipta diuina lóquuntur,ne Hiero-
{blymis difcedërènt , fed expebtareht promjlfionem Patris
squama me audiftis, quia v o s baptizabimini Spiritu
làn^ o . Atq ùeetiamipfedifçipulôrum facile pririeeps
cüm decem condifcipùlis paribus & p ô fttific ib u s , eùnv
ad fupplendum perficiéndumque eôndifcipulofum
duodccim numerum in Pontificio honore veriiflet, Deo
ele«ftionem timide religioseque permifit, cum d ix it , O -
ftende nobis quem é legèfis, arqué eum quidiiiinâforte
diùinitùsdèclaratuseft fih fa n d um d u ó t fc c im rx um e -
fum,q\ii Pontificum erat,admifît. D e diuina autem forte
, quæ diuinitès Matchiæpbtigit, alij alia dixerufit, n on
re<51fé,mea quidem lententia. Ego verb mcam etiam fén-
tenriam exponam. y id é iitur enim mihi feripta diuina
fortem appellate diuinüm quod dam munus, q u o d illi
Pontifieum choro em ^ qui diuino iu d k io deleéfôqué
elTèt rennhciatuSjindicaret. Diùinüs enim Pontifex non
'fuöimpullu conlècratiônes quæ Pontificem attingûnt,
cOnficere d e b e t î è d D é op erm ouen te , eas vt Pontifice
dignum éft,diuinicUsque celebrate. Salutatio qme in ex-
tremafaerbrum ordinum confecratione adhibetur ila -
cràm fîgnificatibnem conrinec. Nam & omnes quiad-
funt^ faerbrum ordinum Hotninés, & P on tife xiple qui
cpnlccrauit,eüm qui conkçjatüs'eft,lalutant. Gùm e-
nrm fan d a mens feientiatvique Pontificis, & diuina v o - !
catione aëque land im bniaad Ecclefiaftici ordifiis cori- !
feeracioncm honbremque peruenit,turn chafüs èftpari- j
buS ân d illim isq u e ordinibus : & ad pitlchritudihem |
d iu in i lïmilém pe rdu d u s , inentesfimilèsamàt, atque
ab ëis lan d e redamatur; Hine çofilàlutatiQ.illainter Ecclefiaftici
ordinis homiiieslèrùatur & perjficittir quas i
d am pa^um fimiliumqué mentium locietatem iridîcàt,
lætitiamque mutuamquacamore d ign a è ft, quippe qu<e I
diuinani pulchritudinem faluam & incblumeîh Eècléfi- I
àftici ordinis fo rm s conlpruet. A tque h s c qui,dém,vtdi-
xi:> coimn unia fiint to tins cônleeratioriis ^.cérdotum[.
Pontifex autem pr^cipüâm habët landilfirdam d iuiïiô-
rumlibforumluper'éaputadmotionem.j; f^uóniaihe-
nim perficiens omnis làcerdotij vis ô£ffcientia à cliuffm
myfteriortim au d o rè bonitatê diüinis Pontificibus da-
tur riure ac m eritoin capiribus Pontificum lcripradiui-
nittis tradira ponuntur, quæ con iund è Icienccrqueih-
terpretantur omniaDe i v e rb a& opéra.,bmnes D e i,vt ita
dicam,apparitiones, làcra verba atque fad a ,atq ue ,v t v-
ribyerbo omnia com pled ar , bmnes diuinas aç facias &
o rationes& adiones , quâs hierarchia ivoftra fiabet„Dei
benefici crincelfu ac mu-fifere : quod diuinus Pontifex q-
m a f quidem facilitate quæ Pontifice dignaeft, præditus
e!?e^ * btomiiium lacrarum 'incerpretationum at-
qüe fado rum ; quæ kierarchiam attingupt , vera atque à
D e o trad ica foie n cia no n iliu ftrari ip odb jVeràm etiam a-
lijs vt P on tifici con le n ta né uni eft,.tradere, perficereque
diuinis fdentijs acfunimisyvt ita dicam, prômotionibus
eX Pontificis dignitate om n ia , quæ in. totà hieiaichia
maximam vim perficiendihabent. Sacerdotibias autem
duofum pôdu 1« flexus præcipuus eft præter miniftrorum
ordinem, vt qui vnum tan tùm fled a t,& figura h a caPo-
tifice ébnfeeremr. :Flexus quidefft: fignificàt lubiedum
_____________ 1______ accefïutn
tumdf
pülorfî-1
Cluillj
Iccratis.
' m
Matthiî;
cleéîioi
fonfeaÿ
De fors
aux m
uiiæ o
tigit Di;
(jiîiW
terni a. i
T)iùim
libronuC
ifoper«
'put Pô*
fficisad-!
ccr^
: ali“!
inlûjfi
to\a^
accelïùm eiiis qui accedit, & itibij çit Deo'id q u o d làn d e
ÿorferturi,. Q u oiiiam autem trés,vt læpè dixiipqsjèbrum
qui lâcramyfteriaperficiunt.,delcriptionesjper très fan-t
dilfimas cæretnonias atque facultatës . tribuseorum- ;
qui initiantur,præfunt, falutaremque eorum fub D é i iur :
gum accelfum perfidunt : r ed è mintftrorum ordojVtquii
tantùm expiandi vim h a b ça t, foliim eorum quiexpiau^
tur accelîum procurât èùmque diuino altariproporiit,
quôd-in eo mentes quæ expiantur,diuinomoreconfe-
crentür. Saçerdbtês verb vtrumque genu fledunt, qubd
ij qui ab illis làn d è producuntur, non folùm expientur*i
fed etiam præçlarilumis eorum officijs expiatafurfura Fe*^
rend© v i t a ,a d fc ien tiam & facultaterfi quæ incontem^
platione p.ofita eft, làcerdotis mùnere confecrentUF. Pb^.
tiféxa. vtrumq; g én u f le d çn s , diuinis libris ç ap u tfu p --
ponir,eosquequràminiftrorumbrdineexp/ati.funt,5ta
fàcerdo te illuftrati,ad facrorum quæ ab eis alpedafuiit)
feienriam pro captu eorum Pqntificio mùnere èfterùn- j
tur,ea<|; perficit eos quiprqducuntur, adintegram con-
fecrationem. \
m c A P v t v 11
De Ordinibus qui initiantur. .
T q£ e hi qüidem funt facerdqtum ordines, diui-
■ fiones, fa cultates,o fficia,&perfedianes. Triplex
a ...............i m
fl" “® j “ i êum aHa induits&: enm alijs ïànaîs
tur,deinceps exponendum efti Dicimus quidem ordines
eflè qui èxpiantur^mulcitudines eas quæ àlàçrismu-
neribüs, p erfedionibusque àrcentur, quarumiam men-
tionehifecimus. Horum trium vnus quidem arcctur,
prqptereà qubd tu etiam aminiftris feriptis diuinis,quæ
vim obftetricandi habent,ad vitalem partionem for-
metftr & elfingàtur : alter autem qu b dadh ucad làn d am
vitam à qua delciuit,reuocet ur atque retrahatur,fcripto-
rum diuinorum quæhortando valent, inftiturione ; ter-
tius verb-, qübdàcontrarijs fqrmidinibus adhuc pé rilatu&:
eulcu dndiuidudqilfeaqfiqiplari vlcajqu^pe q u s
e ^ vriumfaciat fahdis rerum diuiduarum coniundiof-
nib.us, ad diuinarii Vnionem D eqque gratan? pe rfedio-
nem adiplfpendam. Itaque perifeiendi eis munus fan d a
lex conceffitf, dignataque^eft eosjnuocatibiie, q u s vim
confecrandi habety nbn pontificia quidem (ea enim eft
tantum penes facerdb*tum ordines^ fed,lacerdotali,qua
afandiffacerdotibus feeund^dpontificio munerc lo c o
adhibetur.
MyfteriummonAjlicicdtifecratm,k4
BAcerdos quidemftat ante diuinum altare, prsea-
tioneinquaimonachos atringit, reeitans ac pronun-
ciansiis autem qui confccratur &initiatur, flat poll: fa*
j cerdotem ,necvtrumquegenufledit,nec alteruti,nec
! caputhabet fuppofitum a Deo traditis Euangelijs, fed
tantum' prsftbeftfacerdoti, qui myfticam precationem
pr<J jpfo recitat. Sacerdos verb eapcrfeda,cum ad cum
qui initiatur,, venit, ilium rogat primum, num remittat
nuncium non folum diuiduis diftiii disque vitis, vc.ruiii-
etiam imaginationibus: deinde pCrfedilfimam ei vitam
exponir,hocprb teftim.Qnio dicens,eum mediam vitarb
fqperare ac tranfilire oportcre. Qua! vbi omnia is qui ini*
r ia tu r , continehterpTofelfus eftfe e fle fa d u r fiS y facet*
dos figno cruciseum confignatumtondct,appellanstres
perfonas d iu in s beatitudinis : omnique veftedetrada ,
eumfalutauit,participem facit diuinorum myftcriorum-
C O N T E M P L A T I O N
->
/ ^ V od neutrum genu fled it?nequehabejt caput diui-
V # is prsftoque eft facetdotipreea*
tionem recitanti: declarat lnonachorum ordinis non ef-
fe aliosdedueère, fed in fe ac.per fe perftare,infingulari
fan d o q u e ftatufacerdotum ordines a llèd an tem} & a b
eis ad diuiqam lacrorum quaeilium attingunr, fcientiam
gnauiaiTl cerreacur, & co n f ir in e^ rà fc r ip tisd iu in is^ æ facü&tradiiei.DiuifaEumaucemcliueriaramqâe nonfo-
coMoboranai Vim habent i.alius, quod eçiam ex deteri- j Imii vitarum3 ied ctiath vifiönumiVtita dieam,abreHun:
oribusadiqnibus ad melioi'es præftantiomsqqe tradu- ciatio , perfebHlfimapi monachorum philofophiam fica
tu n a liu s , qü b diamtradu d ps qu id emlît,lè d n o n d ü
conftantiam in diuinis^ imrautabilibusque feientijs fit
conlequutus. H i enim lunt ordines, qui à m iniftrorum
educatione expiandique viexpiafitur. Eos miniftrilan-
blis luis^cultafibus perficiunt, vs cùm o mni ex parte ex-
p ia tifu éfin t, ad illuttrantem Iplendidiffimorum myfte-
riorum alpedumcommunionemqjtransferantur. Me*
diusautemordo ,& q u ilp ed a t facrorumquen^nnullo-
rumpro cäptnluo in omni muudicia eftparticeps: is eft
qui laccrdotibus illuftrationis caula eft traditus. Pcrlpi-
cilum eft enim, v t arb itrer, hunc omni labe nefaria ex-
piatum, caftamque aç immobilem mentis fiiæ^fedem adeptuin,
ad contemplandi feiemtiam vimquc, wcerdotu
opera traduci,participemque cflô diuinorum fkcramen*
torum,quibus ei^dituspatet,eorum alp ed u & commu-
nion e ,d um & omni fa n d o g au d io completur,, & virtu-
tibus iplbrum ( lâcramentorum)vimfiirlumferendihà-
bentibùs, pro captu , ad diuinum feientiæ illortnn amo-
rem euolat. Hu n c e go fà n d i populi ordinem appello,
qui^pc qui peromnem e xp iationempro g re ftiis fitfari-
doque ciariflimorum myfteriorum a lp ed u & commu-
moùCjVtfas eftjdign us fit iudicatus. Summus verb eo-
rumomniiim, q u iinitiaiitur& perficiuntiii*, ordo,eft
landorumm onachorum, cùm & om n i piaciilotora v|,
omnique adionum fuarum làn d im onia expiatus lîtyôé
omnis iny fterij,quod quidem ei fas fit alpicere,lpedatör
parncçpsquelîtfàdusljperficientisqae Pontificum órdi7-
nis ltatunj exprimere conatus, aC diuinis eorum illuftra*
I nibusjhierarchicisquetraditionibus ed o d u s , landb*'
“mrituiun, qu i eumattingun t , lacras quas aipexerit à-
tones, atque fàhdaéorundcm feientiâ pro modo fu o
p^ummamperfedion emeuedus. H in c diuinipræce-
aliTcf1^no^r^ h d i s c o s nominibus appellari voliteruiiti
gnifiçat, quæin.præceptorum,quæ vnumfaciunt, feien-
tia vim 8c efticâàtatera habet* Eftcnira,vc dixi,non mé-
dij eorü qui initiantur ordinis,ledfiimmi omnium. Iraq*
multa eorum qüæ impunè aelîne improbatione à medio
ordinegeruntur , omniratione fingularibus monachis
in te rd id a fu n t, qu ip p eq u i cunxvno coniungi debcant,
& cum façra m onadc c ô llig iÿ, atque ad làçérdotum vi-
tam,quantum licet,formari, qubd ei ordiniin multis or*
do ille fimilisfit, ôç vnus ex omnibus ordinibus eorum
quiinitiantur,ad eum proXimè aecedat. Signumvero fi-
guræ crucis,vt.iam à nobis d id um eft,declarât vniuprfà-
rum adçorpus pertinentium cupiditatum priuationem.
Capillus autem tonfus puram nullaque figura fucatam
vftam indicat, quænbnhdarum figurarum autcolorum
in dudione deformitaçem mentis omet, fed per ipfaih le
ipla nonhùmanapuIchritudine,verùmfîngiilari & v n i-
ca adD ei exadilîîmam limilicudinem excitetur. Prions
verbveftis d etradio,&a lteriusindudio,fignificatame-
dia fanda vita ad perfediorem tradudipnem-: quem-
admodumin ortu à Deo,fiue baptifino veftis yiciffitudi*
nem ac mutationem àvitaquæexpiabatur , ad contem-
plationis làpientiæque ftatum & ha bitiim migrationem
fignificare dicebamus. Q u o d fi nunc e tiam,& lacerdos,
& omhes làn d i qui intermntj eum qui initiatus elh .con-
fàlutant : ihtelligè’ft.ndam eorum quidiuihitatemimi-
tan tu r , fbexetatem , amanter cum diuinalætitiainterfè'
gratülantium. Poftremb facerdos ad diuinam commit
nionem inüitat eütn qui initiatus è ft, lan d e indicans ilium
qui confcctattiseft, fi verb ad m onachorum infticu-
tum quod fingulare eft, perueneritj noq folum Ipedatb-
rem facrorum quæ ei permifla fiint ^ .fore,nec ritu medij
ordinis in fandilfimorum lâcramentorum locietatem
communionemque venturum , alii ri ‘ “ “ ««‘ w ic o snommions appeiian voiuerunc, i fed cum diuina eorum
-— l aPeutarum,alij.monachorum, dpuro Delfamu- fàçrorumquæpercepiricpmmunionëVenturumiéfle ad
^ ib l'V e t.V a tr .Tm ii, __________ "■ ■ V-"''", ; :-M 'v:/-' ■ •' " dittihfe
Cutmona
chus ueu-
num genu
âedat, ca-
puc feri-
G
peurs (ùb-
iedum nó
habeac, 8C
præftôfic
ûccrdotii
Diuifaiu
di uerfàr dquevita*
rum,ac vi«
fionum
abrenunciatio.
'Signum
figurqcru-
Icis.
Dcconfioi
I H
Vdh's mu*
taiio.
Conlala*
ta do.
Cut mena
chuspoft
ci ùs con-
Iccracionc
addin'11^'
commu- j
nionem
inuitccur.