S . Ig n a t i j M a r ty r is çfr E p ifco p i x ^ ln tio c h e n i
ffencrationCS i ï S n i r r ? S 5 pS.^ódnufimaliuslocus Ï Ï 5 ‘ &d quo roiflustam cognolco, &qunnadoracö- g
fieflct nee vllus humanus apparatus^ incrementi accpf- portee fcio. Dominum enttn tuumadorabts, 'ptUt.l6
lio humafaverba,fames,ficis.profeitio,labor,facrifi-[ Nouivnum.faofolum.d cmusrudefertorfa(äu?es;no Lut t
ciomm oblatio fquandoquidem’& circomcifionem ad- fum Dfcoaduetfus, conhteorexcdlennam, cognoui ge-
ciotumoD»tio( qua _ ------- J :._. . ncratiotiismeæauétorem patrem. Affeftusquerae -ga
habeo.ftatres; h x c me fciibcre compulit.ad D e i g lo-
Loei hu-
jus riö verba
quidé
fed fensii
cirât Orig,
Hom. tf.iit
Luc&Hi-
cr.r., lib.
Comm.in
'ca. Mat.
Lut.i.b.
B
Chriftus
téntatus.
Mattb.j.
Dei potend*.
Matth, -f.
mißt) baptifmus.vox D e i fuperbaptizato audita : Qms
efletjde vi\de profedfcus ,xeftificationes Spiritus & Patris
defuper fadta:,voxIohannis prophetsiignificantispaf-
lionem fiituram appellatione A gni 5 diuerforum figno-
mm efficaciæ, curationes variæ,increpatio dominica im-
perans mari 8c vernis, maligni fpiritusfugati \ tu ipfe tortu
s ,t & poteftatc eius q u iapparebat Hagellatus neiciens
quo te verteres : H s cv id en s,venigine tfcftuasj virginem
eflèquæ parit,ignoras. A t obftupetaciebant te ,Ange lo -
rum laudes , Magorum adoratio,ftellæ exortus : v em m ,
rerum ipfarum vtilitas,inignorantiam denub teimpin-
git; exiguJenim quædam tib i videntur, fafciæ, pafllohes
humans,circumcifio, ladtantis education,. vniuerfa h s c
D e o indigna tib i vifa-funt. Rurfus videbas hominem
quadraginta dies 8c n o d e s perdurarc leiunium fine human
© ahmerfto, Angelos miniftrantes, quos 8c horrebas
cum pnmùmvidiflès: v tcommunem hominem bapti-
zatum,caufamque ignorabas j poltieiumum verb, efuri-
entem,fumpta denuo au daeiatentabas v t communem
hominem,neiciens quiseflet,dicebas enim -,fifilmDeies,
die v t lapides hi panes fiant, lllu d enim -, fit f ilm Dei es, ignoran-
t is argumentum eft. Si enim idreuerà agnouilTes,friuif-
fes qubd ex aequo poteft rerum conditor vniuerfarum j
& facer^quod non eft,& mutare quod eft. Et ventris in-
gluuie tentaseum qui omnes nutritfamelicos5 & tentas
Dominum gloriæ,oblitus ex animi m aleuolentia,Quôd
non infolo pane viuit homo, fed in oinni verbo quo A procedit ex ore
Dei. Si enim co^nouifles qu d dD ei Filius erat', iciuifles
quod is qui quadraginta diebus 8c totidem nodtibus ie-
iunum corpus, fine omni inediæ noxa, confèruarat j ètiâ
perpetub itidem confèruarepoterat. C u r igitur efuritivt
cutcfiuic- doceret qubd reuerà corpus aflumpferat lisdcm obno-
nr‘ xiumpaflionibus quibus reliquihomines : perillud itaque,
oftenditfè Deum elfe; per h o c verb,hominem.Tu i-
taque qui elapfus es e x a ltiffim aillaglor ia , ceu fulgurj
audes D omino dieere ■> Mittete debrfum-, cuiea quæ iunt,
reputantur quafi non fini ? Et ad vanam gloriain prouo-
care alienum ab omni oftentatione, 8c falsd obtedis feri-
pturam de illo dieere -, Quontam Angelisfuis mandatât de te -,
t/alm. 90. • n |niinibm tollcnt te, v t non offendas ad lapidempedem tuum.
Cæterafimula$te ignorare,furcimeaiubtrahens : An nô
de te tuisque miniitris prophetauit : Super ajpidem & bafili-
fcumambulabis,& concilie nuis kotwn & draconem ? Siitaque
tuDominicis conculcarispedibus,quomodo tentasDo-
minum qui tentari non'poteft, oblitus legislatoris prsci-
pientis '.Non tentabû Dominum Deum tuum î Sed ed am audes
fceleftiflimc D e i opera tibi venditare, ti bique tradi-
tum horum dominium -, & .vt prolapius,tuo more cadât.
poltulas j q u sq ù e ip f iu s iu n t, h s c ipii te daturum pro-
mittis, fi procidens m terrain adoret te ? Et quomodo nô
hormiftieiusraodi vocem aduerius Dominum emitte-
re, omnium malorum Fpirituum lceieratilfime fpiritus
ob malignitatera î Per ingluuiem v i r u s e s , per vanam
gloriamdedecorc affeéfcuses, per auaritiam éc ambitio-
rië pertraheris ad impietatem.T u Belias,dïaco, defèrtor,
transi Liga, ferpens tortuofè j qui a Deo d cfecifti, qui à
Chrifto feparatuS e s,quiàSpiritu lanÉto alicnacus es,qui
è ch o ro Angelorumpülfuses > legum diuinarum violator
, legiumorum holds, qui contra Protoplaftas infiir-
rex iftij& D eip r scepto non parère feciftieos qui nihil te
lsfèrunt; qui aduerfiis Abel,excitafti homicidam C ain j
qui aduerius lob ,arma fumpfifti,Dôinino dicis ; Siprola-
pfusadoraucris me. O audaciam, b vefàniam 1 férue fugiti-
ue & maftigia recalcitras bono D om in o , | &c tanto D o mino,
D e o omnium ienfibilium & intelligibilium,diciis;
Siprolapfusadorauerisme. Dominus vero longanimis eft,
nec in nihilumredigit te qu i taliaper infciciain audes5
fèd placide refpondet ; Vadefatana, Porro non ait ; Vade
Marc. 8.a. ' poli tiie: N e c enim fieripotelt vt cpnuertatur. S ed , Vade
J a ta n a jid caquæ elegiftijc vade ad ea quæper maleuolen-
I tiam amplexus es Sc ledtaris : Ego enim quifim cogno-
OfEcia
Chriftiana.
Coniugü
Charitas.
vos.—- - - t----/ . . j .
riam vos cohortantem,non quafi aliquid fini, fed v t ira -
ter. Su b ie tïlie fteEp ifcopo , presbyteris, & diaconis;dilioite
vosmutuôinDomino.vtDcifimilitudines.yideteviri.
vtvxoresveftrasvelurpropriamembraametis.Itidem.
vxorcs ament fiiosvitos.vtpocetjuaîvniiin fint cö-
;m ia io r ie .S i quis cafté,fiquis cqntinenterviuit.non ex- c#|iit"
tuil tu t , neperdat meteedem. Fcftiuitatesnedehone- humiüt. |
ftetis; Quadragefimaleieiuniumnèfpernatis;çontinet Fcdanon
enim’exemplum conuerfationis D om in ic * . P oft pa«îo -j deho«.
Dominiere hebdomadam ieiunare quattis Sc fextis ; ‘
Iciunipm
qnadrage-
[unalc.
fetiis ne n egligatis, cibotum reliquias pauperibus elat-
gientes. Si quis D ominicain d iem au tS ab b a th um .vn o
e xcepto,ieiunatit,hicChtiftiintetfeiftoteft. Orationes
F
veftr* extendantut vsq; ad Antiochenam E cclefiam.vn-
de & vinékus R omam abdücor. Saluto fandtum Epifco-
pumPolycatpum : Saluto (andtum Epifcopum Vita liü ,
Sc factumptesbypetorum Collegium ,& conferuos meos
diaconos j pro'quorum animabus, vfinam coromutare
meamliccat. A d haec conteftor Epiicopo Sc ptesbyteris
in D om in o ; Si quis cum Iudaeis célébrât P a fch a , aut ^
fymbolafeftiuitatiseorumrecipit , patticeps efteodum
qui Dominum o cciderunt & Ap oftolos eius. Salutat j&jrow,
v os Philo & A g a th op u s Diaconi. Saluto collegium vir- qui Dem
ginü & coe tü v id u a rü ,iquibus&fruar. Saluto populum » Q g
Domini àparuo vsque ad magnum. Transmili vobis li- ^ .
Nondänn
ßmplicitn|
ieitmiü in
Dominitcl
auttnfM
bathe: ft i
tantü hu\
di ci t pro-
pur Simt•
^ ----- --------- - -x- - 9 x , fabbatlio
teras mcas per Euphranium ledtorem, virum a D e o ho - rerg
noratum & fideliffimum, fortè na&us eum circa regio- du copia-
nem, cùmiam nauemafcenfurusefret. Memores eftote
vinculorum m eorum,vt confummerin C hrifto. Varetc ^
corpore, anima & fpirituj perfe6lafïhitientes,aucrfàntîs rt£ ^.1,^,
operarios iniqieitatis & corruptores fermonis veritatis, ex rum-
confortati in gratia Domini no ftrile fuCh rifti. 'I- G
tiorib.it4
„ , a- ron.tom.ii
IN S A N C T I M A R T Y R I S I G N A T I I anmUn-
Epiftolam VIII. Sch olia . n0j7.ru.
a Et perfejftus homo , qu od in hominchabitauit. Hie
bcus videturmihi noncarerewendo.Natn Gr&cus çodexjic babet s
b xiyt^ 4 o-«p| riA®. cw$-(6>x<&4i Ont cv t^reiKtiréKt
id eiï,verbum carofattum eft,&perfe(lus homo,quod tion in bomb
ne habitauit. Cert'e verbum, id eft, Deifilius in homine habitaust,
iuxta illud loannis : Et habitauit in nobis,& illud Pauli.EratDeus
in Chrifio fnundum reconciliansfibi. E t alibi : In quo habitat om-
nisplenitudo diuinitatis corporaliter.' Quare illud, d * expun-*
gçndum videtur, autloeo legendum eft in ter r o g a te
t&rfxnr», ideft,habitauit, hoefenfu,verbumcarofa£lumeft, &
perfectus homo nonne habitauit in nobis
b Q u i o liminp om pis h sc ip fa o ften tab a s . H&colim
fierifolita in myfieriisillis impurifiimis Dionyfiifiue BaccHifacris
ex variis auèloribus confiât.' Moris enim erat ipter caterapompd
Him impudiufcrcula, a viris muliebri cultu irtdutis gefiare injo-
liumagnitudinis virilid membra, quos Graco nomïnephallos& i -
typhallds appellabant, &h<xcipfa membra in templorumpropyleis
& in ipfis templis mulat a omnium oculisproponi. : vr auttor eft
Lucianus Samofatenus in libro quern fetipfit de Siria dea,quam
lij Rbeamfiue C jbeien, albj lunonem ejfe volunt.
r Vade fatanaad èa <jus elegifti, vade ad ea q t is per
maleuplentiam amplexus es. Codex.Gmcus fecutido loco ha-
bet: lôzrdyt ci «?$ u’piS-fcô-«, ideft ,vade ad eaqitapromcatus es ific
enim vertitMorehus, & fimiliter veins lnterpres. Ego legendum
pt{to pro tpfilcQ-n, ipt$ tcO-ft, id eft, elegifii,fieftatiu es, fiu e ample-
xus es.
d N o u i vn um, fcio foliim. H<tcnifi fa tiè& fobrie intetti-
gantur,poJfuntvideri durit)s & contumeliofiùs difta tnfilium Dei,
quid patrem fe maiorem & excellentiorem fa t eat n r , cum creda-
tnus irifdnttifi. Trinitate omnia paria, & iuxta Athanafii axioma,
inca nihil ejfe iflaius aut minus, nihil prins atitpofierius, fed
tresperfionas coaternasfibi ejfe,&coaquales. Verànifcire oportet,
GracosTheologos, inter quos facileprimum locum obtinent Grego-
; m
liaconi
dignati.
■ eri Epi-
Bcopi typ.
c
Ichifraa
ftgiendu.
I pnitcres
(Eccle^
pipieudit
»arrctici
Ogiendù
AÀ Philadelphienfes, EpiftoU IX. 8 $
riwHazdah^en. &, BdfiliusMagnus,tionvno locofdteriilludIo- , ri. ComnjOnpfacççe àutçm eos & ad poenitentiam cö-
’,ss” J ‘ ' ........ "■ ho rtari,fie r té au d iw tfâ^ r têm a ity$ a én ^ ^ d fiftis cm ç '
cedant. Clemens enim eftDeus nofter, & offnes homines
vultfitluari & ad veritatis agnitionem veriWe. C^ja t t opter SiM
lem fuum oririfacit fuper bonos & malos, & pluit juper tnfios&
iniuflos : cuius benignitatis'efim yellet Dominus1 nos eflç
imitafdres.inquit : Efioteperfeäl,ficutpatervcfiitr axle fits per-
fettus eff.Egoperfuafum ha bco dc vobis inDoifiinovquod
.nihil aliud fenticti|i; Quarc ôçcqnfifus charitati v eftfa
Deo dignse^obfecro yo sVtvn afide,vna prædicatiohe^v-1
ha Euchariftiavtamini;vnaenimeftcaroDomininoftri ;
ïe fu Chjrifti | & vnus illius fànglus qui pro nobis effufus4!
left; & ynus cajix , qui pro omnibus nobis diftributus eft,
hrnuspanis, qiiiomniDUsfraftuseft, vnum altarèomni
P,cclefiæ,&vnusEpifcopus cum presbyterorum colle-
gio,&diaconisconferuis meis. Q ^andoquideni&vn us
eft ingenitus Deus & Pater, & vn ü s vnigenitus Fui9,De9,
Verbum & homo,vnus paracletus Spiritus veritatis,&v-
na prædicatiOjMfiâès vfià,&ynuml>aptifi-na,& ynà Ec-
ejefia,quamfiiis ludoribus S i laboribus fundaruntfan-,
dii A p o f to li, a finibus terras vsque ad fines, 'Äi fanguine
Chrifti. Et vos ftaque oportet vtpopuliirrt péculiarem S&
geixtem fàniftam , omhiâ perficèréconcordibus animis
in Chrifto.Vxores maritisliibditæfinrin timoré Deijvir-j
gines C hrifto, in puritate Mpm? äböminantes] nuptias j
fed id quod præftantius eft amplcétentcs, non in calum-
niain matrimonij,fed v t libeiioribusanimis diuinæ legis
meditatiorii^acen^Filijpbedite pareötibus veftris,& a-
mate eoswt p e i cböperatofes ad generaejonem vÄlram.
Serui pärete dominis in D e o ,v t libertifitis Chrifti. Viri
diligiteyxöresveftras v t conferuasDei, vtpropriü corpus,
v t fbçias vitæ,Vt Cooperatricesprocreatiönis libero-
rum. Viigines folum Cnriftum in preciiJus veftris ante
o culoshabetc, & P a tré illius,illuminatæ à fpiritu. Fruat
veftra fandfimonia, v t Iefu filij Naue, v t Melchifedec,vt
He lizei, Vt lëremiæ, v t Baptiftæ lo a h n is , v t diledti illius
difeipuli,« v t T irhbthei,vt T ici, v t Euodij ,v t Clementis,
qui in puritatè ^exegerunt hanc Vitam , n on qupd vitu-
percmreliquosdiuos f quodrei vxoriæfèdederint.ho-
[ rum tantummodbrnemini ( optoenim v tdignu sfimin
Iregrio ccclorum ad horum pedes lociim mihi dari, v t A-
brâhæ,Ifaac,Iacpb, v t IofephjIfaiæ,& aliorum Prppheannis*
filter maior meeft , quodnosfere accjpimus iuxta Chrifti
bumanitate diftum, etiam iuxta dmnitateinteliigerePatremd--
iorem ejfe Eilio, non quidem natura, aut tempore,fedfila rati one
princjM>&ti*&WW wodb excedentipremieffeEilio, qubdfonsfit<&,
origo omnis diuinitatis :vtviderelicet apiul Bafilittm in libro contra
Eunomium.&lib.9. deTnnit.apud D. Hilarium.
E l V S D E M A D P H I L A D E L P H IE lS f S E S
E p 1 s t o, l a I X . -
SGn a t 1 v s , qu i'& T h eoph ptu s ,E cclefixp eiP a tris & '
P pm in i Iefp,Chrifti,quae eft Philadelphia:, in^harirate
mifericordiam- confeeutcE, &.filmat£ j n Deicbncp^-
dia,exultanti in paffibne.Clirifti fi rie o rani h a?fitatione | .
quae perrefiirreftionem ciuaplene mftrudta eftin omni,
mifericordiajquam faluto in fanguine Iefu C hrifti,quod .
eftgaudium fempiternuih&ftabile 5 maxime ijs quiynu
fiint cum Epifeopo, prp^byteris, & diaconis oefigriatis.
pervoluntafc.m D e i P.atris, per Iefum Chriftum qui fe-
cundum propriam voliintatemfiiam firmauit^Eccfel^am
fuper petram asdificajione fpirituali citira humanarum
manUumoperam, in qu apicollifa flumAa &,vcntinon
potuerunt earn fubuerterc; n e c ^ valeant vnquam fpiri-
tuales n e q u it i* , fed infirmehtur yitjeute Dpmini noftri
Iefu Chrifti.
. Conlpedto veftro Ep^fcp po, cognoui quod n on d fe-
ipfoneque per homitiesad dignitatem euedtps eft vfcfu-
feiperet minifferium h o c communis Ee clefig^haicpcrin-
anemgloriam, fedincha ritate lefu Chrifti , 8c Dei Patfis
qtft fiilcitauit eum ex mbrtuis ,.cuius obftupiii modeftia,
qui tacitus plus poterit quara a lk q u i plurimadbquun-
tur. Sefe namque comppfuitad Chrifti man data & iufti-
fic?#iones ,n o n fecus atque neruiintenduntur in cy.tha-
r a , ad mufiiam hari]johiam | eftq^e inculpacQs^pt^mi--
nusquamZacnanasfiacerdosiQ^aprQpterjbeatan) cen-
feo illius animain, quod cognofcam illan! virtu ti b us or-
natam Sc perfedtam, nullis aftedtibpsobnoxiamioninis-
que iracundi*vi<fti:icem,vtiqiiilviufit in.omni manfuetu-
dineDe i. Fugite ita.qu,e,xvt filij lucis & yeri^a|js,fedl:io-
nem vnita tis, 8c prauas Sodtrin* hasretiporu m , a quibus
poliutio egrefla eftin omnem'tefr^m. Vb ry crb paltor tarUm; § v t Petri & Pauli,!* 8c aliorum Apoftolorum qui
eft,eodem & yps, y t bues , fequamini. Mu lti enim liqji ] npprijs operam dederunt)-Sed,ftudio virginitatis de qua
Velleribustedti, inDeiftadip currentes perniçipfîs v o lu - 1 “
üo r,iili in menrem mihi venertint. Patres educate filios
ptàtibus illed to s , captiuos eomprehendynti verqmjn
v eftrpsindifciplin a& admonitioneDomini,& d o -
Veftris cöncordibi animis,Uullus dabi cur illis locugrAb-:
ce^e eos facras literas, & artes, v tn on dedantfe otio 8c
ftinete itaque vos ab herbisnoxijs , qna&Iefus non exco-
inertias. Honeftê'ffinquit) educat iuftus pa terliberos: ln
lit,fed fe rah um an o gâudènsfapgriineij non énini funt
Ifiwfapientilatabitur cor eius. D om in ib en euo lo animofi-
plântationesyDei Patris, fed fernen illius maliini. N o n
tisergafèrüos,yt S. Io b d b c è t ; vna enim eft omnium natura
hæc fdribo qubdapudyosinueherim fchifipa , fedpræ-
munio vos,y t filios Dei. Quptquocenim Chrifti funt,hi
funt partium Epifcopi,qui verb ab illo déclinant, dequm
màledidtis Communionem a.mpiedtuntur,hicü illis ex-
cidentur. N e cenim Chriftiagticulturafunt, feddi^bpli I
fementis, a qup cruamini féiiiper precibus fidilfimi &
manluetifïimiPaftoris qui voDispræfidet.yObfecrpita-
que vos,quôtquQtpoenitentja dudlirediefint advnita-
tèm Ecclefia», fufeipite illos eiini omni manfiietudine,
vt per bonitatem & patientiam vèftram refipifeehtes ex
diabplilaqucis, d igniiam.Ghiiftp^jfti fa lb em ^onfè^-
qüanturaeternam in regno: Chrifti. Fratres heprretis. Si
quis eum fedtaturqui fe abfeiderit à v en ta te ,regn ûD ei
nonhæredicabit.Et qui non abfeedit àmendaci eonpio-
na tore,in gehennam condemna^itur : n ç ç en iin à pijs
difeedendum, nec cum'impijsîcommerçia haberida. Si
quis graditur iuxta alien a præfcrip ta, h icfiip rijeft Chrifti,
necpartiçeps paffionis Chrifti^'fed eft vulp|s & corner
ptorviheæ Çhrifti: cum eiusrnpdi hpn.qomimfceamini
ne cum illp pereatis, quaniùis pater fit, quamuis ftlius,
quamuisfrater,quamuis domefticu^|^öi»^r«r, inquit, poßoiosonines, vno excàfte,Pétrô,àlibesftfiffecontmtUntMudleuis
oculus veficrfuper eum. O f o r e s D e i 8ç VOS pdifle oportet,& . fujficiotfi Gr&culos,quofi(6rècentiorj-,>iori de presby teris coinçât isfup-
fuper inimicos illius tabefeere ; non ail^fem perçu tere aut pettas accerferent,hunt locum S. IgnatiidepraUMjJe. Et y tri) de Pauli
m m iUps, vtfitciunt genresquæignorant Deum &
ô o n ü n u n i , f e d p r b h o f t i b . h a b e r e t a i e s , & a b ij s fe g r é g â ^ >. _
_ Btbl. Vet.Patr. Toni. 1. •. !|f v'H - ' " ; -ftgprcsloq
humaha, 8c vnum genus. In Chrifto nequeferuu$,netfe^
lib$r.eft. Principes obediänt Caefäri, milites,principibus i
diaconi pre.sbyteris fäcrorum praefedtis; Presbyteri,Dia-
corii 8c reliqUus clerus vna cum populo vniuerfo , militi-
büs,princip;ibus&*Caefari ipfi Epifcopo pareant, Epi-
fcopus C hr ifto, v t ChriftusPacri obeduiit:& hacratione
per omnia cohfèru^bitur vniras. Sint aucem vidua: non
v a g i,n o n gulofe, non circum curfantes^ fed v tlud ith il*
la honeftifiima, v t Annaillahoneftiflima.Porrbh^cnbn
v^Apoft’olns prxeipio'; Q uis enim e g b fum , & qua: do-
nius patris meijVt patem me illis dicam | fe d v t cpmmjli-
to v e fte r , v tm b n ito rr quifpiam, Fratres mei,nimis effu-
fus fumamorevefti'ijSc fupra mpdum exultäs, tutos cau-
toSque vos reddo; non e go, fed per me Dominus' Iefus,j
in.buo vindtusplus timeo. Necdiim enim perfe’dtusfiim)
fed prccario v eftr%^Deum me perficigtyVt id confequar
ad quod vocarusfum., confiigiens ad Euangelium, tan-
quamad carnem Chcifti;&ad Appftolgs,yelut ad Ecclef
. Verba iUa ( Pauli & aliorum ApoJtpUrurn) videntur. ‘ex textu
abradenda. Nam cum TertulL S. Hieron ^pleri^Ue 'vttprii Patru, A -
\ E 1 • I i l j j r
i.Tim 2.a rjli !| | [
Matt, s
Lue 29.t.
lob,/rb.
Gal.j. i .
Colyb.
*Scd&
Casfares. H
l'Vkfux.
Judith. 8. a
Luc. a. c.
8!
Ibidem. i # r 1
i i
| f t
Vna Eu-
| i | | |
cliariftja l i l | M f p
v tendü m. 11
8
Ingenitus
Deus pater.
»
W >
!
1
furidàue- ; 1 :
runt in fa- 1 H i i f . f j j '
guineClui
Si.
1
Virgines ;
I I f S i l
nonabo-
minentur *1 1 1 <f ; !
nuptias.
Vxorum ?-■ 0! i B f
diledlio. Ni
I j i
Sandli virgin
«-
|- G
H R
f S l l t f
i * Caltira-
re.
* Beacos.
é •
S i ;