to , ‘ - Sehölia in'e'pifi,B.t>ioj}yßi
vtdtffümifi).idtftf*ctrthuiufmodiemundat tonet»extremarumcogi fo ftea inEungclio.Matth.x:;j & ante*per Ofeamcap.xij. Indethomek
tatitmit cuptditatis m*U,vnicuigj Ghr'tftianapr*cipit Domihut, omnib. inucnefant hie .omni* .intet»qu*Pntritfuttt,Ftli\funt.
enim dixit: Eflote per fctti ficut S ' ?*tcr vefter cdejiit pcrfeBtxrfidJhiti (27)& comedic Deus , & paulo/ante.- Appofiiit Abraham Deo vitatnim
creJ.It pr&cepifls Dominum difcipulis inilLo loco Enangdj Ioanna, lum.}) Sic legit Dionyf. Alexand.apudlx x .Fidftint quiHtbrAicefcitmt,
>t alter alter ins Uttar ent pedes, f f tto s non Uttarentt Sit ig nur h*cU-\an mutation* punftorum,apt alicutus Ittter&fimilisfic legt in hoflris li-
aiii my flic*vniufatiufqttepropria.quamDionyfi'usApofldlicM a i e d g lk k poflit.quod ex eruditifHebrao Chrifiiano andtnipoffe.
ficut dictum eft,cxplic.itiit.lha vero lauat to pedum mutua alterius in a t] - (zS)perfidiam tiiam coriuihcit.)S*«»/»» Paulus efuriuit; (So non ex eo
tero.quam Dominus ex preßte, pr*ttrmijfa slid DionyfioMreopagita, id efficitur quin tßet ßtnifus , & expefiaret DeilfiniUittr ex eo quod Chri.
-efi.ntexplicauit quid my flue fignficaret firtafl'e prtLtermiJfaeß h ie ex ftus efurwhtien ejficitur quin ejfet Deus idem,gut in vetcri Tcfiamento
plicatio,quiavideb*tf*#am eJfeab Apofiolo turn in'cpifiol. ad Gafunt dixit, Ffalm.xlix. Si efuture, non dien?» nbi.de.bide Vaulo homines ci-
cap vj.tum in epiß adColeJf.cap.iif. .Tunc igitur alteralteriuspedes /<*-! bumyiriiftrabaht,Chrifio*utem mfiro cum efurißet, angelt aec&tnt es
uamtts.ficut Dominus pr*cepit,cumfi quis habet querelam aduerfus alA rhinifiräbant. ■ '
terptm.eiremittit ,tunc enim veluti forties,inquib.a/tsbulabat, detrahit\ (lolpcr duns res immobiles. ) Du* res immobilesfant,Verbum, &
\illi, & ■ veluti ohereeumleuat.Huiufmodi mutua inter nos querelarMh. iifiurr.ndnm.Deus emm,vt ÄpofiolusHehr. a>j> ait-fiuoniam neminem
cendonatio adpacem & humilitatemferu»hJam,quambominus in iUo'-. h.ibuit maiorem per quem ittrant.utrauit perfemetipfum, dietns Ntfi
loco docere voUit.perneceffar)» efi.Eine nataeft Apoftolica.tr aditio , v d bcmdicens bcneJicam u .; ö ' muluplicnns muluplicxbo tc,&>c. ppomijja
in Miff.t Gr.aoruw Diaconus antequamad confetrationemf comma■ p / j hie future in gent Uns bcncdici :o Abrah* in Chnfio Iefu ex Jemine
n tonet» 1rentumßt yfic m one at voce data• iid c,id efi, Ne quis
aduerfus aliquemfctlicet habeat querelam,fedcodonet. Eft h*c admoni-
tio Didconi inlibro viifClementudeconfi.Apeß.cap.xij.Ad hum igitur
loch,in qtio itibet Dominus v t alter alterius pedeslauenius. quodinmu-
tuacondonatione querelarum& oßenfionum-perficitur>ptrtinet locus ille
PauliadGalatas cap.vyimfno eum explicat^Aher alterius onera porta-
ie t (fificadimplebitis legem Chrißt.qui enim remit tit alteri,quo damme-
doiliutfi exon trat. £$» chrtus adhttc idem Apoßqftts in epiß ad Cohjfcap.
iq.Supportantes inuicemi& donantes vobißff ltip ßsßquis aduerfus $Uu
habet querelam, fic/st (S' Dominus donauit Vfibü, itq,(S' vos.Hac eß lex
Cbrifii,quatn dicit Apoßolussnepiß.adGal.cdp.vyvt'ßcutipfe donauit
riobislita ©>: nos eondonemusfratribtss. Hancfont enttarn de remit tendis
querelis in ifi* myflica lauationepedum interpretanda cwtentisfecutus
\eftßue Cypriarutsßue alius quis antlquus (S>Ecclefiafiicus auBor infers
mono de ablutions pedum, (S' fanäus Nilus in q'uadamepißola fua , cum
interpretationem huiusloci Euangelij Ioannis attingeret: Simile |j inquit,
eß Mud,Alter alterius oneraportatg-&quiais qüi aliprumpedes lauat,
omniumfor des toleranterferre debet > ideirep,inquit,Ubrum.quod'mare
*neurh diceb.it nr J» quo Iduabantfacer dotes in tempi),quod huiusmyßi-
c* lauationis in EUangelio typus trat, bobus sneiserat impofittsm,vt iny
libro faralip.cap.iii\Jeriptum eßlboues enim,quib. in opere risflico laborious
vtimicrfymbolumfünf operdrioruin (S> taborantium. vtrumqj au
Abrah*:Peusdutem eßqui hfyfepfoihifil'fdftùrumspeiis Igittsriß^qui
defeendirde c&lO, id esquifd£luseß-hpmo,viin eo implerttttr h*c pro-
ifßo Des :quodSamofatenßs mimicus Dei negabat.
^(jó),&cum P4 trcadbratus \Hocdf^t',qüialonqsc.2:preces adhi-
büit Chftßo prophitic'e.qisi aßmilatusffi fon*,'quatenus fuit fecunduth
eogptt{ in corde teritk triSiss dtebus (f> tribßs nottjbus : ina tubus precibui,
vtair Cyrillus Auxandriiusi in commentary Prophet* huius ÿglàriam
Salssatoris confiteiur.Hoc ergo fuit adorarcGhtittum tamquam verum-
DeumcumEatretquod Paulum Samofatenfimredarguit O* conutneit.
{jt.);hqînim£ p^figuräci,.fSignificatio huius vocis »
id eß pfsßguratuf , quayoceyßfupt hi Patres in hqc epißolain loco
Scrtpiur&deiHäatieneboi eumlacob interpret undo, inuitatmeadad-
monendumdejocöepiß. ad Galat dtc.vhvfusbßpaulus eadem voce t
'& h> e Adern figntficatione, qua hi Pafresvßfurii', Paulum imitât i é>
interpretati §ic enim..*c(epertsnty.ocem yVtßdicerent,
ri(o-njfäpv(&‘iid efiyprtfiguraiUs >ßutpr*dd'ye*tus.fgiQt*emmpin-
go etiamßguißcdt apud veteris puBores, & £*$ijpißur«m, vt Nicephoros
tern laboriofum eft,nudäs cogitationes mal* cupiditatis extirpate , ip
querelas aduerfus alterum condohare; ad quod f erficiendum humilitate
imprimis opus eß.Meminit etiafn pjonpfhuiUrtabriveteris , &typum
fuijfe myßic&lauationis in Euangelh affirmAt. E t certecum eudngeiitus
fermoßt profundus, nop pisto dubitandum ejfe,quin Ulud de labrö liefere'
in templo ad huandum in vfum facerdotumpofiid, ad lauationem qisam
in hoc Etumgelii loco Chrifiianie , quifuntgens fanHa (S' regalefetcerdo-
t utm facer e pr*cipiebat,tamquant vmbram ad veritatempertinere vo-
luerit Domimts,(S'fignificauerit,licet objeure^quiaferiptura difficilis (S-
obfetsra efi. Hacienus de loco myfiicp diffictli.
Patriurcha Conßaptinofolttantu oüjermuit in iisqtt* de imagi-
nibus (ßfCherisbinisu Möyßstsjfu Deifaftis, eruditijjime & valde fi«
fcrifßt. Paulus igittß tarn dilucidfait fe docßißeGalafUs ea qua Prophe-
ti&Moyfesde Chrißpfsitstra tßUettti^an tflß ept^fe teßatursn
a&idApößoLcdp. zG'fißtcert fblitumapud lud*os) vt qtsafioculisfuis
Chrißum,quem lud*icrucißxerupt, Galat* prins in veteri Teftamento
piäum %Spfigurattsm vidtffent ; ßt exempli caufa , in Filio. Dei Angelo
- igni confilii.vtEfaias cap.9. vocat, luBante cum lacob ortoys^afiptt-
V, , id tfl.frsßguratus fuitphrißus Deus& Homo tentatus, ficut A-
poßohss ad Hebr.cap.g..ait,peromntaproßmilitndine carnii abfquepec-
cat0,qui çum tentatofe pffùpplpntatoré iuxta interpretationemnômi.
n$r lacobpugnauitiEtih 'lony^^*x:vmtrM40ti^ qtioftierat deuoraiaus,(
S»pr*dicantepofieaNinitätisfpr*figuratuApsit, (S' quaß ante de-
piäus Chrißus, qui primus ex reftsrreäipvem.ortuornm, ficut Paulus in
........ -■ \a%i*ApoftphrumMp.iyaü,eraïlHmenamüntiaturusgeùtibus,é>
^Aoide^Yerbo? ) §luia Samofatenfis Chrißum faciebat hominem populo. Huiufttiodipigstfaipny, id cfi,pr*figuràtionem,votauit Paulus in
tantum,oportet autemfecundumferiptttram Deum querere, (S' no créa- ' eademepißolapaulopoß aUegoriam.ln Sarra enim liber'a,(S'inAgar an-
t uram ( ß proprie enim loquendum eß, hon efi qutrendum in quo non eß cillaait préfigurât a effe duo tcß amen ta.fuit ttaqut Chriflns tn'Uge (S'
falùs ) h u e r at queftio Samofatenfis de Verbo. Veru h*c qutßto, v t pau- ; in Prophetis nonfilumprediäns,fed etiamprefiguratüs.predsBio, htfto-
lopófi ait pionyfiusfublata e ft,quia demonfirdtum, inquit, eß per Serf : rtca eß (S' ftophetica ; préfigurât io vero prophetical allegorica. Bea-,
pturam}Chriflum eJfeDeum-,ex quo fit,y t querere eum oporteat.Sed rur- 1 tus Hieronymus ita interpretatut eß locum Âpoftoli adGalatus cap. 3;
fus obijcit Samofatenfis ex loco,Euangelij,quomodo quefitus, (p quideth qua fi oi(ojsyçctftffy<&- tantumfignififareifirisisfiriptum,quia deChrißi
cum dolore,& inuentns efifi er at nonfa&us, fed ex eternitate cstrn Pa- lex & Prophet* antefiripferunt. tarnetf i huhe fenfupt f interpretatio-
tre.queritur enim res qu* videtur,(S‘ altfifenfibus deprehenditur : quod nem alioqiei veriffimam,obfcuriorem reddidit vöbciproJcripttss,qua vfiss
non conuenit in Deum inutfibilem (S' etgrnumdam hec quest so de re efi. » efi Hieronymus,(So qu* ininterpretatione Latina, qtuc Hierenymieffe cre-
Ó' nondeVerbo,vt prior. Sic Samofatenfis queßionem deVerbo cum qu*- ditUr,remanfit. At non hôcfolumfignificat vox id efi ,
fiionb de re confundebat* ■ * printfiripHtm^fid frites ßgmMumfßtufrafigwattm. 'm m 'hoe magii
,(z<S)'In ijs g u » Petris mei lont, oportèt me eflè. )Perinde efi at f i di*■ propritfignificare arbitrer : ©»fie Apofiolum accepijfe,vt eredam,' mouti
ceret: Si omniafimt Dei, (S> in omnibus & vbiqj efl Deus Pater; quid
me hor urn Pagrurh auctor it as, quAgrauiJfima efi ,qu i locum
me qu*rebatis tamquam abfintemtan hefciebatis me ejfe oportere vbiefo
Pauli, v t dixi ,fecnti & interpre,
Co in omnibus qu* Patris mei fitntf Deinde ipfe de templo dixit prius per
tati videntur.
prophttam Efaiam cap.lv. Domus mta, domus orat ionis vocabitur. &
[ijtiuniiiro
IjpjfcliXJcbrifti
ha
■ [aDOiidu
ftcçurate
Eonftat.
Iléen. zo.
\luc.z*.
! Vefperc
(]üid fit.
((Summum
plane.
B .DI ONY S I I A R C HL
£ P IS C O P I A L E X A N DR.I NI,
> e p j s t .o l a ' i .
D I O N YS I .VS , B A S 1L I DTE p l |
le& o mihiiilii) & fratri iti facris^ommini- .
,ftro, Pcoquejfideli & morigerpjin
Domino,falutcm. ■ * 1 ‘ «
. ad me^ fidcliflime & fapientiffime fill;
8 ^ 1 ß m i , interrogans qua hbja dies Pafchse fit ie-
yhk j|t iunandus. Dicis enim aliquosfratres djeere, j
qu od oportetK.ocin.gälli;cant^£afere;alios.
vero ,q ii6did.fic fa cien dumy efpeie.Qiiie -j
nini R om * font fratres,vt aiunt.gallu m exp'edant ?De iisj
autquihicfontjdixifti, quod citms-.Horam autem exaöfcäj
8C valde demefam qu*uis impon'erejquod quidem eft dif-
fieife,&lu bricum iQu pd enimpoft Reforre^ionisDomi-!
ni tempus oportet eosfeftum l*citiamq',inchoare,qui.adj
illud vfq; animas iciuniis humilian^erit apud omnesfimi-
licer in co n fc iio. PereaaütquxfcripfiftLprobafti(Tane ad-
modü diuihorü Euägeliorü fenfu percepto )q» nihilab eisj
acciirate p etfefteq; traditu dt;Korajqua^eforrexitapparer!
Djuerfe enimfiiiangelift* ad. moniimeritum venifle Icrir
pferunt>.mutatis tc'mpoiibus;& oß)nes,furrexi|le'iä doroi
uum dixerunc macüiüe:Ec.veßiereSabbatoruni'ytdikit Mac-
thaeus:EtcUm maneAilbucejfeto b ftu füwM icribit Ioa'nnesrEt
funimodÜuculo,v t Lqcas;h t valde mane, or to fafoley v t Marcus;
& q iuaridö lurrexic quidem,nemo aperteTeiboudit. Q u od
autem yefpere Sabb ati, lucefoente vhaikbbatorum, qui
ad nfonumentum venerunt ,eum non'amplius iaceritem
ipueheru»t,ho.cin cönfeifo eft.Acn eqj diflentj;ie,aec fibi:
aduedäri inter’fe Euangeliftas,exiftimemus:Etqtiaquam
parua qu*dam circa id quod quteritur controiieriia efte
V;idebitur,fi omnes in vtja no<äe,Mundi lucern Dominum
noftrum exorcuefle confentiences,in bora di{Ientiurit,'nos
tarnen qua: äbeis düäa fü n f, pie & fidelitet.jConciliaieftu-
deamus. C ^ o d aM a t t b ^ qmd^mdiiftumeft, fic liabec:
Vejpere Sabbatorum, lucefiente vna Sabbatorumfiemt Maria
Magdalene&ahaMartaaiffiectandum jepulchrum , & e cc e fu it
magnus terramotus: Angelus enim Domini cum de coelo defcendißet,
accedehsdeuoluitlapidem,&feditfupraipfiim,erat autejpecies eins
v t fu lg u t, & indumentunteius album v t n ix , a timore autem em
concußifäntquiferU ab dht,& faäifuntvt mortui. ReJpohjdens autem
Angelus,d ixit mulieribus: Wtimete vos , fcio enim quod Iefum
cructfixüm qmritis,non e ß hie, Refurrexit enim ficut dixit.
\^dafirquö4'di.^fo-eu,>ej^re,d'ij qiirdem exiftimabut
fecundum verbic ömunitatem,fignmeate vefperamSab-
bati:fapientiores autid exaudientes, non hoc,(ed profit u-
da ho<ftem efle dicent, tatditatepi & io n g um tetnpiis,-ve-
fpereiignifi,cante. Er q u o d n o iiem dicic & nop vefoera,
labiahxit:ßlucefcen tein.vnaS4bbatbrum',&veneruHt,nondu,
v treliq ui dicunc, aromata ferenies,fed adfpeitaqdum.fe-
pulchrum.Inuenerunt autem faeftum efle tetramo tum,&
Angelum foper lapidem (edentf m, &raudieruiit ab ipfoy;
non efi hicfurrexit. Sinfiliter Ioannesj In vna Sabbatorum,i f
quit,Maria Magdalene vemt mänecum ejjet tenebrx,ad monurne-
tum ,& videtlapidem fublatum a monumento.Sed iuxta eum,eft
ad hu c efle n t fe ne brx , p t x ceflerat. L u cas au tern di citiSdh-
bato quidem quieuerupt fecundumpr/ceptüm: Vna aut Sabbatorum
fummo mane, ademonumentum veneruntferentes qiuparatierant
aromata,inueneruntautem lapidem a monumento dcuolutu.Sum-
mum mane,j:ortafle rnatutmum (plendorem quiprms lub
apparetifignificaCjvnius Säbbatoru.’ Ec ideo iam perfekte
piicterito cö tota confequence nocie Sabb^to ,& 'alio die
incipicnte, venerunt^aroirtata&vnguenta ferentes, quado
iavidelidet diu ante,furrexerai.HocMarcus quoq; lequi-
cur,dicens;E»;er««r aromata,vt vententes Iefiimvngeret: & valide
mane vnius Sabbatorum veniuntad monumentum ortoiam file.,
Valde enim mane hie quoq; dixit,q> idem eft ac fummo dilucu-
/o,&fubiunxu,Om> ta/ b le.P co feä iö quide & iterearö, fom-
mo d iluculo Sc valde mane iircoepi^in icinere aut,6^ circa
monumentummoram traxerunt vfqj ad ortiim folis,&eis
quidem cuncdicit ajdolefcens can'didatus:jRe/«rrmf,»flw eft
hie. Haec autecilin ita iehabeant,hoc' iis qui äcc’uräcus fubtuiufque
çophde'ca'nt, tuiunpamùs quota hora vel étiam
femihorula vel quarca ho r* .oportet incipere lætitiamob
Domini noftrid mort.uis Re.luraeÄiortem : & e o s quidem
qui nimiumfeft'inànt, & an te mediarn noólcm furguntjvt
coniemptores & imernperantes jçeprehendimus , v tq u i
propempdum antequampar jfit,curfom .abruperinr, d icc-
t e vj.rólapiehte;ïvfon %pa1:uum eftiii.vita*qüoa parüni-ab-
èft.Eosautemq u i >qt,&;plurimumperferuht,öc ad
qu artamylqu e vigiliamfo rtiteräbftinen t, in qu a etiam
piuribus Seruatbrnddet in m^ri ambulas apparuitjvt ge-
nerofos & labôrùm-toleranfes fofeipimus : iis autem qui
interea v t moti funt,vel vt potuerüt quiefcunt,non valde
rnoleftifomijs ; quanaoquidem neefexieiuniorumdies
,çqualiter,hecfimiliter qmnes expédiant.Sed alij quiderri,
vel omnes tranfmittunt jeiuni permanentes, ali j duos,alij
tres,alij quatuor,alij nüllum.Er iis quidc qui in illis tranl-
mittendis v^ldelaboratierunt: deinde dèfefli fo n t,& pro-
pémodùm dfeficiunt, ignofoendum e ftquodceleriusgii-
.ftent.Si qui autem nob m odo non tranfmiflis, fed ne ie’iu-
naris quidem,vel etiam in delicatis opiparifque conuiuiis
confumptis præcedentibus quatuor diebusjad duos,eolq;
folos extrem os dies cùm venerint jilli,d le, cib o non gufta
to tranfmiffisParafceüe & Sa bb a to ,magnum quid & egre-
gium fe facere exiftimant h ad ^ufoiam vfque p.ermanlc-.
ri n r, n o n?éxi fti mo eosex ärquo cer cam en lubiiïïecum iis
qui fe pluribus diebusprius çxerçuerunt. Hæc quidem,vt
(entio.confolens fc r iu li.. . k
B ALS • Cum-Epifcopusquißtiam magnum hune Antißitem m-
terTogaJfet qua hora [unefiit Chrißus., v t vfqueadhoram qua iUam
puceßit ieiuharet? propoftttt.Antißes qubdfeßum.Pafcha,poßqHam
Dominus furrexeru3inäptt;,&ebvfqü(debemus iiiunare.Qüia autem
nonpoteratikereborani qua Chrißiis refurrexit, reßondit ex
. dtUerßs verbis Buangehflaru, quad etfi ex iis hör am quaÜebemas ie-
\ iunare cognofeere non liceat, eösyamf qui aniemediamnoßpmjoß
uunt ieiuniuni,vt contemptores$& intempérantes vituperamu's-.eos
autem qui ad quart am vjquevigiiiamfeu ad ddiuidiwivfqueforti-
tcrptr.duraut,amplecti>iiur:m vero qm intcrquicncn u n non repre-
hendimus,qma nec fexpaßwnis Domini ÜebdomatU dies, omnesff
miluerperagunt.Alij enimomnes teiunant,alij ver.oduos veltres^ilij
aut pluresrflijmllum .lis ergo qui pluribus Hieb, ieiunarunt & labo-
raruntyß alimentu citiusgußauerint venia danda eli.cos autemqui
: quatuor diesnpnieiunarunt, fed delicate opipareque vixerupt, in
Parafceueaut& Sabj/atp ,ieiunàuère, exiftiman nonoportet ma-
i gnum quid facere fiyfqtie ad matuftnumRefurreftionisfwe cibo ie-
! iutii permanferint, neque emmfipitle cer tarnen adeunt. Atqtte I'm
1 quidem e si Patris reßonfio.Tu autem Lege Ix x x ix .Canon.fp o d i in
Trullo ,ßatuentem leiunari a i médias vfque noctes mugniSabbati,
aliûautemdiebusfalutiferM^ionis,in ie iu n io& oratioHe&com-
punctioneverfariçportere. Quounim autem extfinjecusab.epdem
Canone declarata eft horaChrißi Licfurrätmnis exdtuerfisfcriptu-
1 ru , quoad eins fieri po tu i t , verum enimfoltts notiit quirefurrexit
I Deus,debemus dtcerequod vfque ad bordm fextam,&ipfum noetur-
nüm Sabbatum,debe?nusieiunare.Ab hora autem feptima,quotnam
incipit Dommtcus quo refurrexit Chrißus (e fi autan vèrtjimile vel
feptima,vel'oü>iuafi(tjJeRifitï/ectioneni) cis im n a nn on debewis
necabßinere, ne videamur repugnye Canontbus q u ißa tu u n t tios
diebusDomihkts non-debere munare. Etfi enim dies tertiusrepute-
tur Dominions,folùm tarnenpróptereaquod trium dierum rejitrre-
! choetim atiingat, tertnis diutur ,'est own primus , & Ixxxix,
Canon fjnodiin Trullo conuenientehdie ante hör am Jepwnam No-
IfiurniSabbati deberenosabfFmerein quacunque hora voluentqmf-
\piam exfexprimis horis, idque ornmno ex libera vniujcniufque po-
iteßate&arbfirio. / «
l5c lnulieribus quæ füllt,in abfcéflu, an eas fic affe&as
oporteat domumCrei ingredi ,,iupertiacaneum.ycl inter-
ro.garèexiftimo. Nequecninieas exiftirao fi lintp iæ & n -
deiçs,fica(Fe<âas,aulur'asVel ad iàndfcam înenfàm açcede-
re,vcl eprpus ßefongfonernPoinini attingére» Neq; enim,
quae xij. ännoibm fluxiim habebat, ipfom ad medicinatm
tetigitjfeä folameiijs fimbriam. Örare enim q u om od o -
cunqqe fohabeat aliqùiSj&.yfçnnque fic.affe&uiDomini
raqmfo'ilfo.,.-^'aüxiljumimplörare,noireftrepreh.endefi-
dum.>Ad Sandla.au tem San«äörum,qUi anima & corpore
pùrui'ilon^^eft.aCcede.re prohibebitur. -.
B A L S. Hebraic*mittleres, qüandofueriféisprofluuitim men-
(ituum
J e
[Hora læti
Jc-isc l ’althj
Iciunium
inaiqaalc
ante Pa- .
fcha:
F
G
H
Cad. il.
Mat. 9. c.
Mcnftrua ■
iæ non ac
I cédant ad