j p z E u a n g e lio r um H a r m o n ta ,
Ecnemo mitrit vinum nouumin vtres , alioquinrumpec
vinum nouum vtres, & ipfiim eft'undetur,& vtres peribüt.
Sed vinum nouumin vtres nóuos mittendum e ft,& vtraq;
confcruantur. Et nemo bibens vetus, ftatim vult nouuiïî,
dieitenim,vetusmeliuseft» N
S c r i b ç Tun crefponderunt ei quidam d e Scribis & Pharifæis
^BÖ petunc dicentes : Magiftecvolumas d te fignum videre. Q u ir e -
i ipondeiiSyiticiliisiOeneratio ma la& adultéra fignum quç-
rir ,& fignum nondabitur e i , nifi fignum IonæProphetæ.
Sicut enim fuit Ionas in ventre ceti tribus diebus & tribus
noilcibus, fie erit filiushominis in corde terræ tribus die-
bus & tribus nodibus. Viri Niniuitæ fùrgctiniudicio cum
generationeifta,& condemnabut eam,quiapcenitentiam
egeruntinprædicatione Ionç:Etecccplufquam Ionas hic,
Regina Auftri fürgetiriiudiciocugeneratione ifta,& con-
demnabiteam:quia venitàfinibusterrçaudirefiipientiam
Salomonis.Et ecce plufquam Salomon hic. Gùm imnnin-
ibhon
■k8c
'eis mul ta
[{dicic-
Cap.j7.
B
dus fpiritusexierit ab homine,ambulat per locaarida,quç-
rensrequiem,& noninuenit. T ün cd icit:R eue rtarin do-
raummeam vn d e e x iu i: & veniensinuenit vacantem,fco-
pis mundatam & ornatam. Tuncvadic &aflumitfepcem
alios fpiritus fecum nequiores fe, & in trantes habitantibi:
&fiuntnouiffima hominis illiuspeioraprioribus. Sicerit
&generationi huiépeflimæ.
Quædam
mulicr de1
Fadum eftautem cum hæc d ic e rè t, cxtollens quædam
turba cia_ .niuliervocem de turba dixit illi: Bea tusventetq u it e por-
mauitad tauir,&vb era quæfuxifli.A t ille dixit, Quinimô,beati qui
[efum:bea au d iuntv erbumDe i,&cu ftodiun tillud . jj
tus venter A d hu c eo loquente ad turbas : Ecce M ater eius & fra-
^ui te por | tres ftabantforis, quærentesloqui e i.Dixit auté ei quidam:
C*p.]z. i Ecce Mater tu a ,& Fratres,tui foris ftant, quærentes te. Ai
Nuntiatur ipferefpondens dicenti fibiait: Quæ elt Mater mea, & qui
Ièfù: quia funt Fratresmei ? Et extendens manura in difcipulos fuos,
kfr'tr™3 1 ^*x‘t:^cce Mater m è a,& Fratrés roei.Quicunque enim fe-
[volunl cer*c voluntatem Pàtris mei,quiin coelis eft,iple meus Fra-
te videre. j te r,So ro r&M a ter eft. ' ,
Cflp.jp. Hæc illo loquente ad eos , ecce princepsSynagogæv-
C nus,cui noroen lai r lis, acceffit&adorauit eum, dicens: Fi-
Icfus mu- lia mea modo d efùnda e f t , fèd.veni impone manura fu-
per earn,& v iu e t. ErTùrgens Iefiis,fequebatur e um ,& dif-
guinis pav cipulieiusir Et ecce mulier,quæ fanguinis floxum patieba-
ticbatur,-' ; tùrduodecim annïs. Et fuerat multaperpeflâ à compluri-
curauîf; ] bus m edicis , & erogaueratomniafiia, riecabvllopotuit,
Et filiam curarj | magis detërius habebat : yenit in turba rétro,
ptsfynago & tctig h fimbriamveftimentieius.'Dicebatenimintrafc:
g* mofr i Q u o d fi velveftimentum eius te tig eto , faluaero : & con-
tuam (îiici feftim ftetit fiuxus fanguinis eius. E t fènfîc corpore, quod
lànata effet à plaga. Er ftatim Iefiis cognofcens in femetip-
fo virtutem quæ exierat ab e o , cornierfus ad turbas aiebat:
Quis me tetigit î Negantibusautem omnibus , dixit Petrus
& qui cum illo erant : P ræceptor, turbæ te comprimant
& affliguhr,& diçis, quis me tetigit î Et dixit Iefiis:
T etigit me aliquis. Nam & e g o noui virtutem de meexijfi-
fe.Et circumfpiciebât videre eam quæ hocfecera&vVidens
autem m ulier,quia n on latuit,tremens v e n i r , & procidit
ante pedes e iu s , & o b q u am cau(amtetigeriteumindica-
uiçcoram ômni po p u lo , & quemadmodum corifeftimià-
nata fit." Et ipfe dixit illi; Fi|ia,fides tua te faluiam ifecit, va-
d ein.pace, & efto fanaa plaga tua. Ad hu ceö loquente,
venir quidam ab Archilÿnagogo, diçens ei : Quiamortua
eft fîlia tua,quid vi tra vexas magiftrum.-Ieftus audito yerb o
hoc,ait Archifynagogo : N o li timere.crede tantuth,&Tal-
ua erit. Et non permifit quenquam fequi fe , nifi Pctrum,
& Iacobum, & Ioannerafratrémlatobi. Et cùm veniflet
indomum Arch ilynag o g i, vidir tibicines, & turbam tu-
multuàritem,& flentes, & çiulantes multum. Et ingrclTus,
dicebat;Reçedite,noneftenimmortuapuella,red*dormit.
Et deridebanteum, fcicntesquod mortua e ftè t ,Ip ie v e r à
cieÛtis omnibus,afi'umpto pâtre &ma tre püellæ ,& qui Ie^
cam erant, & ingtédiebantur vbi érat puella iàcens, & t e i
ncns manum eius^jt.illi:Ta^itha,c\iffii:Quodeft inteirpretatum.
puellatibi di'co,furge;& reùerfijs eft fpiritus éius.Et
furrexit continii6puella,&.ambulabat. Erat au tem an no-
ru m d'uodécim. Et obftupuerunt omiies ftupore ftiax^moj
& præcepit illis vehcmenrer, Vt nemô id fcirét : Ét îuflit illi:
dare mandücare. Et é xiuitfamahæcin vniuerlàm terfâm 1
illarn. V X ' ^ v "
. Et tranfeunte inde Iefu, fecuti funteu duo cæci clamati* Duoj t.
tés & dicentêsrMilèreré nofiiri, Fili Dauid, cum autem ve- lcos
nifIètdomum,a cceflèruntadeumcæci, & dicit èis Iefiis: !uit’
Creditis.quiapofiTumhoefacere vobis ? Dicun t ei : V tique iS 3 v l
Dpmine.Tunctetigit'béùlos eorùm dfcéns.-SeCuhdum fi-tumcj?
demveftram fiât vobis.Et aperti funt ocüli ebtüm.Ét com-1
minatus eft Iefus eis dicens:Videte,ne quis iciat. Illi autem
exeùntes, diffamauerunt eum in vniuerfii terra ilia« Egref-
fis autem illis,ecce obtulerût ei hominem mutum, dæmo-
nium haben tem:& eieôfco dæmo0io,locutuseft mutus. Et
miratæ funt turbæ dicentes : Nunquam apparuit fiç in lf-
raël. Nu iiqu id ifte eftfiliusD au id ? .
Pharifei autem dicebant,in Beelzebub principe dçmo-
niorum hic eijcit dæmones. Ipfeautem v tv id it cogitation
s eoriim,‘dixit eis : Qmn e regnum in feipfo diuifum de-
folabitur,&omn is ciuitas diuilàâducrfusIe,nonftabitj Si
Pbatifiid
eunc dê|
fu,in B«|
zebub
principe
dçmonic
rum hic,
cücitd*.
niooia.
F
tauit.
Cap. 60.
8c $atânas in lèipfum diuifus eft s quomodo ftabit
regnum ipfius? Nonpo teftftare ,fedfinemha b e t: qüiâdi-
citis in Beelzebub eijCeredæmoniai Si autem e go in Béel-
z eb u b eijcio dæmonia,filij veftri in quo eijçiüht ? Ideo ipfi
ïudices veftri erunt. Por ró fiin d igito D e i eijcio dæmonia,
p ro fed o peruenit in vos regnum D ei. A u t q u omod o po-
teftquiiquam intrare in domp fprtis, & vafa eius diripere
in quibusconfidebat.-nifi prius alligauerit fo rtem, & tune
domum illius diripiat ? Q u i non eft mecum, contra me eft.
Et qui non congregat mccum , Ipargïc. Id ëo dicp vobis:
Omne pecCatum & blafphemia remittetur hominibus,
fpiritus autem blafphemiæ non remittetur. Et quiconque
dixerit verbum contra filiutn hominis,remittetur ei., Q u i
autem dixerit Contra Spiritum fandum ,non remittetur ei,
nequ ein h p c fecu lo ,<:neque in fu tu ro, À u t facite arbo-
rem b o n am , & fru d um eiusbonùm^ ,aut facite arborem
malam , & fru d um eius malum. Siqü id èmex fru d ibu s
arbor eognpfcitur. Progenies vipçiraruip, qu omod o po te-
ftis bon a loqui,cùm fitis mali ? Èx*abundântia enim cordis
os loquitur. Bonus homo de b o n o thefauro, profert bo-
na.Et malus homp,de malo thefauro, profert mala. D ico
autem vobis : qüopiam omné verbum otiofum, qu o d lp -
cuti fuerint homines t reddent rationem de eo in die iudi*
cij.Ex verbis enim tuisiuftifiçabcris , & ex verbis tilis con-
demnaberis. -
Fad um eft autëdumirent, & ipfe Iefius inrrauit in quod-
dam caftellum, & millier quædam Martha nomme , exce-
pit ilium in domum fiiam. Et huic crat ioror npmine Maria.
Martha
Iefùm fufautem
Quæetiam fedens(ecuspedes D omini Iefu, audiebat
verbum illius. Marfha autem fatagebat fcirca ftequens mi-
nifteriuni;Qijæ ftetit & a itd )o th in e,n d e ft tibi curæ, qüèd
foror ïneareliquit mé fplam mlniftrarë ? d ie etgo illi v t me
adiuuet.Et refpondens dixit illi Domihus; Martha foljeita
e s ,& turbaris ergaplurima. P o r ró , ynumëft necefiàrium.
Maria optimam partem elegit, quæ non guferetur abea.
Ioannes autem cum .audiflet in vinculis opera C h r i s t i ,
conupqans duos de difcipulisfuis mifirad I e s v m dicens: KiU
T u es qui venturus es,an alium expedamus? In ipfaaUteÿ
ho ra curauit m ultos languor ib us & plagis , & ipiritibus life euro» ■
ra a lis ,& cæcis mulysdpnauitvifium. Etreipondens d ixit capM-
illistEuntes nuntjate Ioanni quæ vidiftis & audiftis : quia
cæcividént, claudi am bu lan t, leprofi m undantur, furdi
audiunt,mortui r^furgunt, paupéres euangelizantur; Et
beatus qui nonfueriti^andalizatusin m e. lllis autem ab-
euntibus j- cospit IefiÉ dicere de Ioanne ad turbas ; Qu id
exijiÿisin.deïèrtum videre i Arundinem vento agitatam?
Sed qu id exjltis^iderè î Homînçm m ollibus veftimentis
indutuih? Eccë qifiin vèfte pretipia funt,.&.delib'js,-in domibusrçgum
fuht. „Sçd qnidexijftis yidere ? Prophetam?
Vtique diep vobis,& pjus quam Prophetam.Hiccftepim
eft: Ecce e go m itto An ge lum meumante
fa â èu jrù am , qui præparabic viam tuam antetë. Amen diep
vobis viMaior inter t^itos mulierum Prppheta,'Ioanhe
Baptiftanemo eft.Qujautcm minor eftin reguo ccelorum,
maio r c f t ill0.Ec omnispb,pulusaudics,Sc:Publicani,iuftificauér
u e u m, bap tiz a ti baptifmoJoannis.Pharifçi atvt
em & legpperiti, con uliumDei ipreucrqnt in femctipfi>$>
[oancsJe
carcere «i j
fit ad Icsu
îxptobrat
uiutibus
..iquibns
I faft* funt
plurimac
vinuces
Apoftoli
reuertutur
Jeprçdit
ïcad
Iefùm.
Ctp> 66.
Iefuscle-
gicalios
feptuagin-
ta duos ai1
fcipulos.
Etadiuu-
git parabo
a,turrira
adifican-
tis,& regis
ptcelium
"lantis.
Ci[. 67.
c
AccufabSt
Tatiano Alcxandrino authore.
non baptizati ab e o . A diebus autem loaunis Baptiftæ,
vfque nunc,regnum ccelorum vim patitur, ô cv iolentira-
piuntillud. OmnesenimProphetæ> &c lex v fqu e ad Io -
annemprophetauerunt. E t fi vultis recipere, ipfi; eft E-
lias qu i venturus eft. Q u i habet aures aq^iendiaudiat.
Cu i autem fimilem æftimabo generationera iftam? Simi-,
lis eft pueris fedentibus in fo r o , qui clamantes coæquali-
bus,dicunt : Gecinimus vob is,& non falraftis,lamentaui-
mus,& non planxiftis.Venit enim Ioannes ne que mandu-
cans,nequebibens,& dicunt:Dæmonium habet. V en it
filius hominis man du cans, & bibens ,& dicunt î Ecce b o mb
vorax,&potat©r vlni ,■ Publicanorum & pe ccato rum
amicus t & iuftificata eft fapiencia à fili j s fu is.
T une coepit exprobrarc ciui tatib us, in quibus fa it ç funt
plurimæ virtutes eius: quia non egiflent poenitentiam. V ç
tibi Cora zim,væ tibiBethfaida, quia fi in T y ro .& Sydone
fa Gtx fuiflent virtutes, quæ fa âæ lu n t in vob is\ oli m ih e i-
licio & cinerc poenitentiam egiflent. Veruntamc die,o v o -
bis : T y ro & Sydoni remiflms’erit in die iudicij, qu^m v o bis.
Et tu Capharnauitijriunquidvfque in coelum exalta-
beds ? vfque in infernum defeendes : Q u ia f i in Sydone
fa&lcfuiflentvirtutes quæ fà dæ fimt in t e , forte mâfiflènt
vfque in hunediem. Veruntamendico v o b is , quia terræ
Sodomorum remilfius erit in die iudicij,quàm tibi.
Et cùm vcniflênt Apoftoli ad IefUm,renuntiaueruntil-
liomniaquæconfeceran.t,&docuerant.Et ait lllis : Vcni-
tc feorfumin defertum locum,& requiefcirepufillum. E-
rant autem qui vehiebant m u lti, & nec m an du candi fpa-
tium habebant.
P oft hæc autem defignauit Dominus 8c alios feptua-
g intadu o s , & mifit illos binos antç fàçiem fuam in omné
ciuita tem,&locum quo eracipfe venturus,& dicebat illis:
Q u i vos a u d it , me audit; & qui yds fpernit, me fpernit. I
Qui autemipernit^ne,fpernit eum qui mifit me. Reuerfi
autfem fcptuaginta d uo cumgaüdio, dicentes* D om in e ,
etiam dæmonia fubiiciuntur nobisih nomine tiro. Et ait
illis: V idcbamfatanam,fiCut fulgur de coelo cadenté. Ecce
dedi vob is poteftatem calcaudi fupra ferpcntes,6tfcor-
piones, & fupra oranc virtutem inimicit& nihil vob is no-,
cebit. V eruntamé in hd’c nolirè gaudere > quia fpiritus v ot
bis f ûbiiciuntur. Gaudeté autem,qudniam nomina veffta
ferip ta fun t in coelis. In ipfahora cxul taui t Spiri tufandlo,
& dixit ; Confiteor tibi Pater Domine coeli & terræ, quia
abfeondifti hæc à fàpientibus & prudentib us, ôc reuelafti
eaparuulis. Eriam parer,quia ficfuitpja.citumante te, O -
mnia mihi tradita funt a Pâtre meo. Et nemonouitFilium
nifi Parer,neque Patrem quis no uit,nifi-Films,& cuiFilius
voluericrëuelare. Etconuerfus ad difcipulos fuôs dixit :
V enite ad me omnes qui lab dtatis, 8ç oner a ti eftis, 8c ego
reficiàtn vos. T o llite enim iugii'm mèum fpper vos, ÔCdi-
fèite à me quia mifisfiim & humilis co r de, 8c fnuenietis requiem
animabus v eftris.Iugumenimmeumfuaueeft, 8c
onus meum leue. Si quis.venir ad m c ,& non b d it patrem
fu um,& matrern,& vxo rem,& filios ,& fracres, Ôcforores,
adhæc autem 8c animam fuam,non poteft meus ë fïèd ifd -
pulus. Et qui non baîulat crucem fuam, & veriitpoft m e,
non poteft meus eflèdifcipulus^ Qu is enim ex vobis v o -'
lens çdîficare turrim,non prius fèdens cômputat fumptus
qui neceflàrij funtfi habet aH perficiendu, ne pofteaquam
pofueritfundamentum,& non potuèric perficere, omnes
qüi vident,incipiant illudére ei,dicentes : Q u ia hic homo
coepit ædificâre,&non potuit confummare? Au t quisRex
tturus mittere bellum aduerfusregem, non fèdens priùs
cogitât, fi po flit cum dècem millib'us occurrerc e i , qui çü
viginti millibus venir ad fè î Alioqu in adhuc illo longé a-
gente, legationem mittens, rogàt quæ pacis finit. Sic érgo
omnis ex vob is ,qu i non rènuntiat omnibüs quæpofîidét,
non poteft meus eftè d jfcid ü lus ..
Et faétumeftin fabbatofecundo primo, cùm tranfîret
Iefiis per fata, vellébant efiirientes difcipulieiusfpicas &
nianducabant, confricantes manibus. Quidam autem
Pharifeorum dicebantillis : Quidiàcitis, quod non licet j
infàbbatis? Et refpondens ad eos, dixit : Ne hoc legiftis
Dicfabba-
%
aridam.
Cap. 6p.
fimipfit & mandaeamr, & dédit his qui cfi eo eramm.os
nonliceb at ci manducaie.nifl fa lls faccrdotibus. E t dicebat
dbs î Qu iaD ominu s eft filius hominis.etüm fabbati .
A u t no legiltism lege quia (abbatisfacerdotes in tempio
fabbatumvio lau t, & fin e ctimîne funt ï D ic o autem v o -
t e a u 'S ’i 0 T 0':efthiClSabbi*m“ P«-P'“ hominê
ractum eft,oc lion homo propter fàbbatum
Fadtumeftàiitem & in aiio fabbato.Vt intratet iu fynagogam
& d o e e tc t. E téra tib iho tn o.& tua fiu sd u sd e x tra
c ratanda .O bfemabant autem Sctibæ & P ha rifei, fi in 'êoga“ «=
la b bai o curaretjvt muenirent vnde accufarent ilium Ipfe i“ '1 man“
v ero ftieba t cogitationes eorum, & ait homini quihabeba
tmanumaEidàtu:SurgCi&fta in medium. Etfurgens
ftetit. A it autem ad lilos-Iefus i interrogo Vos, fi licet fab-
batis bene &cere,an male; animam faluam facere.au pet-
df re? A t i llm c e b a n t . Et circumfpeais omnibu s, dixit
faomim; Extendemanum tuam. E textendit. E t reftituta
eftlamtati manus eius,ficut & altera. Et dixit ad êos; Qui
erit ex vobis homo qui habeat ouem vn am.& fice cid t-n t
d x c (abbatisin fo û e am , nonne tenebit & leuabit earn'»
Q u jn to ma gis.eft mefior homo oue ; Itaqüe licet fab-
batis Benefacere. Ipfi autem repleti funt infipientia, &
eolloqueban turadinuieem, quidnam facerentlefu. Ie-
fus itaquefôiens fcçefHcmde, & fècutifunt eum mu lti, &
curauiteos omnes. Etpræcepiteis vtmanifèftum eum fa-
cerent/ v t adimplereturquod d id ura eftperlfa iam P rophetam
dicenrem: Ecce puer meus, quem e le g i, d iled u s
ineus,in quo benè cqmplacuitanimç meæ. Ponam fpiritü
^neum füpereum, & indicium gentibusnuntiabir. N o n
cbntendcc, neque elamabit, nequçaudieta liqpisihplar
V° CemC^-S' ^ run^inenaquafïàtamnon confringot,
& linum fùmjgans non extinguet, donee eijciat a d v id o -
riamiudicium. Et in nomine eiùsgentesfperabunt.
F ad iimeftauteminiflisdiebus,ex ijtin montem orare, j efus jn
& erat pernodans in oratione Dei. E t cumd iç s fad u sef- monteo-
fet,vocauit difcipulos fuos.Et exiens de domo.fèdebat fè* rat,&iaxa
eus mate,& con gre g a ti funt ad eum turbæ multæ,ira v t iu ' “'I
nauiculam afeendehs federet. Etomnis turba ftabat in lit-
to re ,& locu tu s eft eis m ulta in par^bolis dicens: plurimain
Eccee xiitqu ifèminat,fèm ina re fernenfuum: E td um parabolis
.leniinat,quædamceciderunt fècusv iam, & conculcata ,ocntus
fu n t,& v cn e run tvo lu c re scâ e li, & côm ed erunte a. Alia
autem cecidéfünt in petrofà, & non habuerunctferrâ mul- a^ 0,
tam ,& con tin u é exortafunc,quian<jn habebant alritudi- Ecceexiit
nem terræ. Solëaücèm orto,æftuauerunt : & quia non ha- qui lèmi-
bebaut radicem,arucrunt. Alia autc ceciderunt inter fpi- natlcmi-
n a s,& creuerunrfpinæ, &fufFocauerunt ea. AÎia v ero c c- narc>
cideruritin terram b o n am ,& dabant fru d um , aliud cen- M a itlli
tefî mum,aliud fèxagefimu,aliud tricéfimum. Haie dicens *
clamabat: Quihabccaures audiendi,audiat.
Aliam parabolam propofuit illis dicens: Simile fa d um Dceo qui
eft regnum coelorum homini qui fèminauit bonum fernen ^minat
in agro fu o. Qmim autem dormirent homines, venir ini- bo° amfc.
micas éius ,& fuperfèminauit zizania in m edio tritici, & fuo'a^de
abiit. Q u uni autem crcuifïet herba & fru d um feciflèt, zizaniis.
tune apparuerunt& zizania. Accedences autem feruipa- cap. y2.
trisfamiliâsdixeruiitei : D om iïie , nonne bonum fernen I
feminafU in agro tuö, vnde ergo habet zizania î E ta it illis
:T r iim icu sh om oh o c fecit. Serui autem dixerunt ei:
Visftmus & colligimus e a f E tait : non,ne forcé colligen-
tes zizania,eradicetis fi mul & triticum,cumeis. Sinitev-
traque créfcerc ad meflèm , & .in tempore mefîis dicam
meflbribus.- Goll/giteprimùm zizania, 8c alligate ealn fa-
fciculos ad cqmburendum : criticum autem congregate
inlrorreum meum.
Aliam patabolam propofuit eis dicen s, C u i fimileeft 'Degrano
regnum D e i , & cuifimile efleæftimo iftud ? Au t cui para- finapîs.
bolæcomparabimusillud? Simile eftgranofinapis,qirod C *P- 7*
accipiens h om o , fèminauit in hottum fuum ; quod minimum
eft ex omnibus'oleribus : & fit arbor,ica yt volucres
coeli veniatit, & habitent in ramis eius:**
Aliam parabolamlocutus eftèis. Simile eft regnum coe- [Defennc-
lorumfèrmenco.quodacceptum, m illierabfconditin h TO nu0fl
quod Dauid fecit; cùm efiiriiflcc ipfe, 8c qui cûipfo erant : I rinæ fàtis tribus,doneefèrmentatüeft totum. Hæc omnia
quomodo in trauitin domum Dei, 8c panes propofitionis ( locutus eft Iefiis in parabolis, idicens ad turbas. E c t a l i b i t s
10 quod
abfcondit
millier. E
alia mult;