
c
D
(al. conti*
ncrcnt-
/'"‘V Vi ergo putant,iüftum elle neminem, ante oculos ha-
' ‘-^ben tmftitiam, fed earn nolunt cernere. Q u id e fte -
nim,curillam vel incarminibus,yel inomni(ermonede-
ferib an t,conque renres eius abfentiamy cum fit facillimu,
b o n o sefle , fi vclinc ? Q u id Vobis inanem iuftitiam de-
ptngitis , & optatiscaderede caelo tanquam in aliquofi-
mulachro figuratamîEcce in conlpedtu veftro eft, fufeipi-
te,fi poteftisjeamquem domicilio veftri pedfcoris col locate.
necdifficile,aucalienumdtepotibusexiftimetis. Efto-
ce æqui,ac boni,& fequetur vos Tua (ponte iuftitia, quant
quîcritis; Deponite omnem malam cogitationem de c o t -
dibusTvefuis & ftacim vobis ill ud tempus âureum reuerte-
tur,quod aliter confequi non poteftis, quam fi Deum verum,
colerecoeperitis. Vos autem manente cultu Deorum,
iuftitiam defideratis in terra) quod fieri nullo padto po-
teft,fedne rum quidem potuit,cum putatis,quia nondum
natisDijseftis , quos impie colitis , necefle eft vnius Dei
cultumfuifleperterram,eius(cilicet qui execraturmali-
tiam, exigitqne bonitatem.-cuius templum eft, non lapides,
aut lu tun/,fed homoipfe, qui figurâDei geftat. Q u o d
templum non auro,&gemmarumdonis corruptibilibus,
led æpernis virtutum muneribus ornatur. difeite igitur ( f i - .
quid'vobis reliquae mentis eft ) homines ideo ma los,& in-
iu ftp sefle , qu iaDijcoluntu r, & idco mala omfîia rebus
humanisquotidieingrauelcere, quiaDeushuiusmundi
effedkor, 8c gubernator d d f i iâ ü s eft y quia fufceptæ funt
contra quam fas eft, impixreligiones : poftremoquiäjie
coli quidem.vel à paucis D eumfinitis.Qupdfi (blus Deus
coleretur,noncflent diffenfiones,& bellajcum (cirent ho mines
vnius (e Dei filios eflëndeoque diuinæ neceftitudi-
nislacro , & inuiolab iii v inculo copulatps. nulla* fierent
infîdiae,cum feirent cuiulmodiposnas Deusanimarumin-
terfedfcoribus pratparet,qu;i clandeftina fcelera, & iplaset-
iaracogitationesprxuidet.fioneltant fraudes, ncquera-
pinç.fiDeo præcipiente didicifltjnt & fu o &paruo eflè co-
tenti;fragilibus,& caducis fo lida,& æterria præfërrent.Nô
effentadultéria ,&ftupra,&mulierumproftitutiones, fi'
omnibus notum effet damnaridDeo, quicquid appetitur
vltragenerandi cupicRtatem. N e c feeminam neceffitas
cogeretpudorefhmum profanarevt vidfcumfibi obfccc-
niffimum quaerat.cum & mares Iibidinem * contemner et,
& habentium pia Sc religiofiy collatio,non habentib. fubmeritifq;
coniedtant, abefle iuftitiam.1 quam obuerlantem
oculis fuis non tantumnon (ufeipiunt, nec agnofeuntyve-
rumetiam violenter oderunt, &perfequuhcur, & c ité r -
minare contendunt. Eingamus hanc,interim non efie iuftitiam,
quam nos (êquimür,quomodo,fi ilia venerit, qua
veram putant,eam recipientPqui laniant. & OCcidant ebs,
quos 8c ipfi fatetltur,imitatotes e(fe iuftorum, quia bona
opéreritur,& iufta,cum fi tantummodo m alos occiderct,
digni effent,ad quoS iuftitia nqn Veniret ,cuinulla‘fuit alia
caula linquendi terram,qua humani cruoris effufio. Q u 2-
to magisjdum pios intérficiant & ipfös iuftitia? fedtatores
proho ftibu sd u cant, imo vero plus quam pro hoftibtis?
quib.vtiqy eü animaseorfi,& opes,& liberosferro, 8c ig ai
appetant,tamen parcitur vidtisy &eftlocu$inrera rmatle-
meti^aUtfi adeo faeuireplacuit,nihil plus in eos fit,qnSvt
occidantur,vel in feruitutem abducantur. H o c veto inë-
narrabileeft, quod fit aduerfuseos , qüi male fa cere ne-
| fciut.Etnu|linocentioreshab entur,quamqui fu n te x o -
mnib.innocétes. Audenrigitur homines im probiffnni,iu-
ftitmfacerementionem,quiferasim in animate vincüt, qni
placidiffimum D ei gregem va ftan t, -lupi ceu Raptores
atrain iiebula,quos improba ventris Exegit c x c o s rabies.
Verumh osnon ventris,fed eordis rabiesêfferauit, n ecatrainnebuladèdapettapr^
dationégraflaötur,qeceosvnquam
confeientia lcelerum reuo cat, nefari<ftum acpium
riom5 iuftitiae,ore illo v iolent, qu od cruore innocentium
tanquam ridtus beftiarum madet.Huius tanti, & tam per-
tinacis odij quam potiffimum caufam efle dicamus? Vtrü-
tie veritas odium parity v t ait P o e ta , quafidiuinofpiritu
inftindtuSian erubefeunt coram iuftis,& bonis efle nequa?
anpotius vtrumque ? Nam & veritas ideo Temper inuifa
eft,quod‘is,qui p e c ca t, vulth akerelib erumpeccandilo -
cum,necaliter feputatmalefadtorum Voluptate feCurius
perfrai poffe, quam fi nemo fit/ cu i delidla non placeant.
Ergo tanquam fcelerum , 8c m a li t ii fuse teftesextirpate
funditüsnirüntur,&toliere,gtaue(qjfibi putant tanquam
vitaeorura coatguatur. Cutenimfintaliquiintempeftiue
boni ,qui corruptis moribüs publicis, conuitium bene vi-
uendo faciantPcut non ofunes finrxque m ali,rapaces,im-1
pudici, adulteri, periuri, cupidi, fraud!ulcnti? quin potius |
aufetantur,t quos coram male viuere,pudet,qui p e ccan-!
tiumfrontem,&finon.verbis,quiataceot,famenip(pvit£ s
generediffimili fetiunr,& verberant. Caftigare cnim yi-\
- . - ______I _ detur, '
detur,qnicuhquediflentit. N ec eftm^nöpefbfi^tadümi
fiaduerfus homines iftafiuntjcum adùerfiisïp’fiitti Defim^ I 5 à .
próptefeandem; caulambhfurrexerit fetiam pöpülusin (pè I
conftitutus.necDeir^fciu's,fequiturquèiuftoseadç'm'ne- T'tf v Leuiafum^ eratinlibrismpreßif. Ïeuïà
ceffitas quæipfum iuftitiàeviolauit àüâ;brem. Vex àh ter- j func,atqueiilis vlitata^lego ëxMtiqtip'codtce. nam bdctéfiantt'-
gb , & exqu ifitis p'fenarümgeheribus e'xcr'ucïant; parum- ! iorum fuppofiuo -iipuÈfceiïffléS'Vjildji&àï'tfitÀtà, quo homme Û .
que haberit irtterficete, quôs oderunt;hifi ctiam crudeli- ; 'Cràffiù3qui vrmeratexVriricipïbiuRom.reipub.maleaudiuit.qüod
'cummPrincipe;àcciâèret, quiMe altü credendum eß* cumquctnte
dix er it leumjieceffaYïo legendmn eü,vfitau.
b Imp'ietàçenim fiifccpta in éo quod cft fu mihum pèr 'Caetera
vnïuer’fa querere tur ? atqui fierinon poteft?) legïturtn
antiquocodiceycumlocïfenfm^iiavifuseflaliquibiisadmtelligen-
dumdifficilisjmeo àUqua mutarunt, tu i tandem Mentionsàfleriftas
corporibus illudat. iSiqui autemdoloriis , v el m'órtis
metu, Vel fuapre perfidia, c ilefte facraméntumdeïèrue-
r in t, &.ad funefta (acrificia confenlerint, eos laudant, ik:
honoribus madtant, vt eorumexemplocxterösilliciant.
Q u i autem magni äftimaüerintfidemjcultoresqueleDei
non abnegauerin t i in eös Vero tê fiy ^rnificinsruEe viEi*
b u s jv e lu ti (atiguinemfitiant, in cumb un t, & d‘eïpera’tos 1 cUfhiinpe^erunt^fen/iubi‘ceJfeVideiUri)ipyivHpahevtdircêatedt:
vocant,quia córpori(uominimep a rcun t: quafiquiequa quïtnreligtoiieerrant,tn omnibusquoijuèviurationibusetrare.le-
defperatius elïe p o ffit, quam torqüere y acdilaniareèum, gendu veroefthac prmmembrunïper interrogatioiiem: cjuafi dicät,
quemfciaseftèinnocentem. Ad e on e c pudor v llusapud | ttnpktdifitß^ijtii0 ^ ^ ^ n ^ t t t'P itä m m h ^ '% /M t t^ ip o t e ^
1 eos(iipereff,aquibusabeftomnishümahitas.;&retorquët rinquodperindeeiï,dcfi dicat-.nonquAretur ,velnon defiderabitur.
jj in homines iuftos conuitia fibi cohgruentia. Impiosenim | atquifierwöttpotefti&c. b&caliaparsprobatexpraiiitatealiarnavócantipfi
fcilicetpij, &ab hnmanofanguine abhorren- I ftionum,prauitatemreligionis. Itaquèdocetb&cvälde ïnuicemejfe
teSjCum fi 8c adtusluos cohfiderent,& illorum, qüos tan- j comtmäa,vt quipeccat in omnibus vitaaäionibus, inrehgtpnep'ecr
quam impiosdamnaht,iam tinteliigaht,quam meiidaces \ cet:&contraquiei^atinMigionê^nalmquo^mnibusmet. An-
j fint, &iisoninibüs, quaeaduerfiisbonosautdicunt, aut j tomoturnen Auguflmoïipifcopollerd&viro dociißuno,cum quohafce
faciuntjdigmorès.Nonenimdehoftro,(edexillorumhü- i omnes notascomihunicam,magii:pldcetvulgamlecti'ofoér castéra
mero Temperexiftunt, qui vias obfideant armati^ maria | vniuerlafèquiturjeoqüe fieri n:on^Qteü,8^C‘Vtfitfenfus,m-
praedentu.r,vel fi palam gcafiari non licuitiVenena cla tem- pietatem in fumtnofüfceptamMoftitrroremin religioneipertaxtird
pcrent, quiyxores necent, vt dotes carum lucrentur, aut j viliuerfafcqui.exquo colligit■: eoque. &c,qiufane leäio mibiquemaritos
v t adulteris nubant , qui natos ex (ê puetos aut
j ftrangülentjautfinimiumpijEuçrintiexponant.quijibidi-
1 nés ineeffas nec ifilia ,p e e dTororeynec à màpte. neéà (àcer-
j d otecontineaiit, quiaduerlusciu es TfióS, patriamq; cott-
iu r e n t , qüin eccüléum metuànt, qüideniqueTacrilegia
Com mittânt, 8c Deörum, quos colu n t, te in pla dl Tpolientf
|il!isv - &,vtquÉeleuiaTunt,atque* inüfitatadicâmus, quihære-
__ ditàtës cap'tent;JjteftamentaTupporianr,iuftoshæredesvel
auferanr, v ëlex clüd ant, qui cörporafiialibiditïibuS pro-
ftituant,qui d e n i z e iminemprÊs,quidnati fin t, cum föe-
minîspatièntià certeUt, qui fandViflïmam qüoqlie coïpo -
r js Tui pàf tem cSn tra Tas omne polluan t ,& profanent s qüi
viriliafuaférrometantj&.quödeftTceleratius, v t finrréli-
gionis abtiftites V qûi ne vim: quidem (u^ parcant, fedex-
tinguendas publice animas ftias yendant.-qui fi iudices (e-
déatit, au t immeritpSperdant mercede corrupti, âut np-
kipsimpüüedimittant, quicæhim qüoqueiplumVencfi-
cijs appe ta t, tanqü^i Hor urn ajitiam te tra nón Capiat. Hç c
Inq iiam, & hîs phtra fcelera Vtiqueab ijs fiun t, quiDeos
tlolunt. Qu is inter ha:c to t, ac tari ta iuftitiælocus eftîEt e-
go de multis pa ircàcollegi,rionvt àrguerem, (èdvt often-
derem.Qui volent (cite omnia,Senee^libros in manü (u-
mant,qui morüni,vitiOÉumque püblicorum S^defcriptof
venfiimusy&accüfàtor acemmusfuitvSed Lüciliüs tene^
brpfam iftam vicam circunfcripte, breuiterque depinxit
bis vérfibüs:
' . tiuncveroamaneàdnoftem.fejloiàtqttëprofejto
To tus item pariterque dte,popalufqueipatrefque
Iaftàrey'f Induforifedmnes^decidere nufquant.
Vnïfeatquèetdemftudioomnes dediïèy& arti,
Verba dure vt cautep'ojïtni-,pugnare, dolofe
Mandirt,certare,bonumfiniularevirumfei
infidïâsfacere,vtfiboJteifintomnibus omnes.
N ó ftro autem pQjimlp quid hö rumpö teftobijci, cuius o-
innisreligioëftyfine ffceiere,acfinè macula Viüere? C um U
gitü t videant&'fe,ac fuoSea, q u i diximusgetere, hoftfos
a a tëm n ih ila liu d ö p e ra r ijn if iïe q u um j& b p n üm ^ ö te -
rancyfiqùidfapcrent,ex hoeintelligere, & illps, qu ib bnû
neque enim fieri pÖt|ft y 'Vt quiill omnibus vitæ Tuæadhb;
HpnerrautdnipTaTuràmâérremihoceft.itirbligiôneyqui
rcrüm omniumeaputeft; impietasenim fiffcepraitleoy
qübdeftfiimrrium pertxteiayniuerTa^fequeretur;Aequfe
fieti notl potèfty%ti[ifi i quierràrit iil omni v ità ,& iii r e li-
giôrie fâllantUr.quô’niampietas in TuriTmPre’giilâmtènëSi
ceüorémiultm ferüarétin cæteriMtafic Vt in y ttaqüë |>âri
te de COnditipnererum i q u ig e ru ilcu r , quâli$Flt(ümmà
ip la iu )ica t:üf.
in4u
•Dtiiui.
D
?l. (cquir,
iurcbqüc
*’ quire-
qüiçii
BWlioth.yet.Paß.Tom^i
q u e je melius confukrataymultumpŸobatut.
Defalfapietate : & ibi réprehçpfio Aen(*:&defalfa &
verareligton et'
C A P V t X .
9 Peræ pretiumeft,cpgnpfcere iHotum piecatcm,vt ex
ij s ,q u i ctementer,äc piefaciüt,po(fitiirtelligi,qua-
lia fin t,qU iab his contra iurâpietàtisigeruntur.Âc neque
videar inclèmenrerinceffèreialiquâ mihiperlbnam poe-
ticamfqmam, q u i fit v c l maximunrpietàtiSèiemplum;
Apudiiîà ronem rex'illëy '
r-r.guo iufliotalter
Necpietate fuit,née hello m a io r ,& am is,
Q u a nobis documentaiiiftiti* protulitî
V in x e ra t& poßterga matins, quosmttteretvmbris
I nferias ctfo ß a rfum [anguine flammas.
Q u id poteftëlîè hàc pietate cjërqentius: quam mortuis
hümanas vidtimas immoläre» & igrfem cruote hominum,
tanquam o leô pafeete ? Sedfprtafle.hoc non ipfius vitium
fuerît, (edpoetæ, qui ilium infignem pietate virüm ^infi-
gtii feelerë foedâuerit.Vbi eftigitür,ôpoetà,pietaalIla)quâ
hepifiimë latidas) k
^EcCe pius i^neas,
--Suiinonecfedtos
Quàttuor hiciuUtnés,totidèmquos editcàt Vphens,
Viuenteisripitinferiasquosimmôletvmbris\\r! .<
'Càptiiïoquerogi perfundaifapguinefldmmas.
G u r ergodicebat eödemvipTo tempore , quoÿindtos h o mines
ad immolationem mitcebat:Eqüideid&viuiscôn-
Cedete vellemyCum quos viuoyhaBëbat in poteftàte, vice
pecudum iüberët ofccidiiSëd h i c , Vt di^i^culpàmoh illius
fuitjqui litèras fortaffë’np üdidicetat, fed tüa, qui, cùiti ef-
(ès eruditus y ignotâfti tampri^quid eflerjpietas , 8c illud ip(
um,qubdnefarie,quodaëteftabiliterrccit^pietatise(Iè
dfficiüm crédidifti. videlicet ob hoc Vnum pius1 vöCätüt;
quia Rättern d ilex it.Quid qtipdbônusÆneàs hâud ^Iper-
nanda precanteis trucidafiic ? adiüratus enim pefiéithdehi
pâtreiri y & ipes furgëntis lu li y nequaquam ptpercityfiirijs
àccen(usy& irà;<%iTqüâvrtë igitur hune putet aliquid irt
(èvirtütis häbfiifieyqui 8c furôtSytahquàm ftipula, exarfè-
iit,ô im a h ium pa tris ,p ct qüemtogabatur, oblituSfirättl
frehare hequilierltîi^Üllô igitur m odo plus, qui- tiôh Éàni
tüm noh rè(iugnantèsy(èdetiim|)rdbantës ijitëremit. Ôi-
Cet hicàliquisrQüæ ergOyaüt vBiyautquâlis bft pietés? N i-
rniriim âpüd édsy qui b e lli nefciurit,qui corieordiam cùm
bmttibusférüihtyquiaitiieifutitetiaminimicisy qüipm.-
 à j ............... ....... rièsho