c
^a^dlj^i.aatehVj lànbri vn g u én ^ o u n ftió'üe & perfnli o-
? .e;érdmariönifVero> ord inationë: n e c quiéquarn eórum
quæantea îneisinêranc,non6bîitcrâtum mimet.
Otteföo i j .
, Si minimèpeccauit Iob,cumdiermàleprecàtus eft.per-
/picuüm cft eum vtiiiftum aadituine)0è;%ud^'s eftyter-
kmihurnlegefnq; fiiâ Deus abrogauit, atqfiilj'us dièiintèri-
tusin diuina fciiptura necëflàriô qüaerenduseft. Si non cft.
auditus, qui fityvt hóénprifit diçeridü, eumqui pèqcacor
•eflët,auditum nori füilïe? Vplimcatemenim^rum quiiè
rimentjDeusexplebic.Depeccatoribusautemididumeft^
Sipreces veJlïasmuUtplicaueritis,non vosaudiam. . ' •:>$&
- , Explication
IobinpropofitadereftaHÖh;etalëqiïidiïbipropouierac,v
vt/ï dicerer,V^inâ'yflèt diesinvquo nâcus fuiïtivrita dicarp,
maledi&ushac maledi&ibne. Cur? vr è gó natus nóefïèm.
Neq j enim qiliCquariafcipoteft die eoyqiii ita malediëtus
fic.Nó eft igicurdereftatib haèc fie nialedi<fta,quàfîexitum
expe&et. Si enimita fàbfcaeflet deteftatio, quafi euentum
expeftarec>recrâ«aafletôrationemrüamJcùmàrnireïîjs&
càlamitatibus libëratus e f t & res eius: in meliore ftatu
lëntentia dixir,quæab eo ,v t perlpicuumeft, lion iam eah-
dem de eodçm die h abui t leritenriam. •'
Quafiio \6.
\. Si natura noftra, cum ahquid genitutti & p ro a ta tü e ft,
idèiufdemeftelftbtj^jCuiusidquodprocreauirjquififiVt
non eiuidem præfcripto, fiqüidgeneracuineft, pofteriiis
ficeo quqd genuit? Si n onftcu n d uth jc e rtèn e ép nm um ,
fimiliteranobisindiuinagenerariorieintelligecur.
' 'Explicatio.
Nosquidem qui ante quàmgrgnamüsi fiimus,pofteaquàm
lu m us, pro créa m us: Deus autem'fimul atfy füitjgenüit
Jtaqv npneft apud Deumftatus e o qucid gignittir pofterip^
qubd necftatusgeiTèfationem antecédac.y ' '
Quaflto i j .
Sidiuinarutn hypoftafe*n vniöeftindiuidua,quoroodo
tres hypoftafes»peribnarqv tres noroinari poflunt, acnon
magis hypoftafis vna tribus nöminibus appella tur, aut
trium perfonanimdicitur?
Explicatiö.
Diuinarum hypoftalë*nid quod eflèntiæ eft, vrium eft
nönpoteft:quod autemeàrum eftproprium,
diuidi poteft.Itaq;hypöfta|eS tresleerëtæ nominibus, tres
Iunp;& hypoftafin quaró Patrera vpcanuis,non .iam etiam
Filiü appëliamus,ièd aliam.Trinitatetp enimridhiinüjtrinitatisperftnarö,
növnitatisearuineiftdicimus^Quoeii:-
çavnus eft Deus eflcntiæ quæ diuidi dirimiq; no poteftv^
nitate; tres autemperfonæ funt hypoftafewn diftin&ionç.
QuaftioiZ.
S iD e i nortiefieflèntiamj patris aütem përforiâm déclarât,
quomodo: idem eft fi dicamus, filium D e i, vc fidica-
müs,patris filium?'
. f . Explication
_ Si lepararimdicarnus fi(ium,alias fiIiumpatris,aliasDci
h tUm,n°n tanien fepara^imipfurt vnquam intelligimus,
faims ergo eft patris eius quieflènçiaac peirfe Deus c ft, fi-
lms.Idem autem eft fi dicamusjfilium patris,quöd fidica-
mus’ P « iö» nm , propteted q uW fiq u id e f tp e rfo n ^ id s t-
lan^sftcfiènti® perforiæ. f
Quafiioi^.
■ Si i | ÿ s q u i d pijs ntgantortrémotis eft bbrcruatio, cüc
^M r e am om n ira fió n e tèp B a ia fe v b lu n t .h o n p ó lu n t
cumjæmmvelmftem fignificec//:Acfi t o e in malo éft.
q u o y o d ó e a n o ft ra p t ópófihópè,accedit ï.J im in bön0j
quod n^ihi non placet,cur repùdiaturî
• ’ :v Explication . „
rerunj futùramm a n im fe l, f a m é
mnoipintuadrerü interim incertamm cbghirionem iliu-
itratur,non a naotu corporis non yoluiitano.Xremor autc
motus ef t corporis ex fpiritus naturàlis durfa & fluxióne
^ [ ^ Ï plI^ ^ cf . 0^ i^ G^rpo^defider.Itaq;ind!gnum
1 udicabancfandticflèiudiciü rerum futurarum eiufinodi
corpôri^mbtii^a.Arqiÿtftecnutàmentaoariuj'rinniturq-
aüni^Bpræçerno f t r ^ j ^ p ^ c um ineiduC>-/icetiàintre
môr.Prætçrea'ijsqui in ïuturiftatüsipé vencrunr,atqj ho
njnü rà fibiihabent prbpofitu>iHam omni rationè in v ita in
tueri/uperuaca.neu ëft,hilàriratem, v eltr iftitiâh icp er tfe
mores prænoicere.C^uàd fi idemtremor præn uncius diui
tiârü Romini qui in m undo ver/atur,&Ghriftianbincidat
quifitjvrnp^alftfir diui tiarum per trëmoremfignificatio
curn CIitiffiani propofitum non iolùm rerum no n præ
ièritium; acçeifioném non iêquaturj ièd rie præfcntmri;
quideinpoflèflionemî
r Q u a fiio io .
S i pifcatores ad mortem öunteritüm pifces ex aquà ex-
trahurit& fcapiuritycuradvitam Jeternam dpminus Ghri
ft ü f per Apoftplôs homilies iptrodu&utus, ebs fe pifcato
reshominumfa âurum eïfeproiriîfiri Ê
JExplicatio. | v'» -Y _
Q u ia eoshomines quos Âp oftoli retibnsregni caperct
mpri oportebatfuperiorè'iVKa qua m in peccatis egiftènt;
idci co capturç pilcium hominum capruram comparauit
Addidit autem illud, in v i tam , adiunëto ëb.qUod exem-
plp. deerat,ei qu od docebatur.
Qiteftioiy. f ’
S i prudehti ratione & confilio duéti monach i, volu-
ptates quae in coniugio infuntjiepudiarunt, cur eis in vifis
quæ in quiete é fiom n o occurrunt,eaqnæ nolint,ihcidütî
nec Iblpni cum quibufiiis, ièdinrerdumetiam cum matri-
bus ac lororibus in vifione m ifcerile exiftimarit ? Quibîus
ergo armis eîs y tçn dum eft v t d tali beiïp i i b e r e n t u r e i -
ne qui bello yiQiuscrit, jà facramentis abftineridum fit ^ &
nîi m neceflè fit ilium ad ea accedercj'cum aqua abljitus e-
xit,vel aliquo alipeiu fdem generis vfus aut perfurus,nelu-
dæorum ntu,locomoueantur,doce: quandoquidemma-
1 gnaeft de hacire etiam ab illis tra&ata qüæftioi
JExpltcatio.
f ij qui in D ei beinignirate âcqüleicüht j përuigilémho^
em haberit, qui qüibuicùnqjmodisporëlt, pijs
maculapi inurere copatur, fit v t mulca eis per quietem nô
lponteiricidanc. Et quànquam ip te llig ith o llis , in ijs quæ
npnlunt irinoitrapoteftatei ne ceorûergo quat bonapraeelaraqj
fimt, laüdaijinps,tiet eorum quæ turpiamaU^pjVitupéraii'^
laus eniiri atqj vitujjerario in, ijs verftnturi quard
aiïènfibriè rationis 'aguntufjorpniaq; irîijseflè,
I ■ qu.Ç-iftiipftta-potcftate non funt ; tamen in fomnijs qurim
j y trörfiqjaótiones tam eorum quæpulchrafunt, quàm eo-
j tu quæ turpia, permouet & é x eita t, quod Vereatut n e nos
I rcrurt) pulchraruin a â io n e in vanàm fallamqj eorum
J quae mfni^eegerimusgloriatiàtiem exciter j vel turpiujr
, opère inuënire nos pofiït ex iniqua aétiotie percipient«
IYolnpta.teini A tqui non eftfitum inipfisripbiijvteiulnip
l d i fömnia videamus, ne autem-delettémtirnbn Volunta
i riofa(ftp,autoftendamur,hocin nobis fitû e É S i ergo no
aétione quæ bon eft y^luntatis> deleôtàri ofteiidat, hofti
■ quafi viftbrgloriatur.Sinmoleftèfereiues.eonfilio viôtu
tuaneictt»: Quocirca.fktiseft ad malæ cxcogicationis de
-J pulfioticrn açiiberariprierri, eQ quod ineonlultô accidie
b ftep di, lachrymifqi ,delcre& abluere vifionum quæ it,
nobisinuitisaut certèrriifiimê Yolentibus occurrunti dé
jteftatiohem.Eos autemplauè æqüum cft;quibus ita a â io
nés non vblüritâriæ eueniünr, àdiuinorum faerài ïerito:
t rum participatione ab ftinerValioqui hoc ipfo eorum ma
lorum quæ voluntarej& eorum quæ non voluntatë lülci
|pitintur&geruntür^jfferéhtianvtoilnnus.'
■ ,i'iQ u a jli& iz.
J Si cùmfrumentp crelcerelolium fiiie zizania dpminu:
i Chriftus volu it i quombdb zizaniamulrjipiicatâ lune, &
frümèntutp feredeferit ? & quidargumenro eft firumen-
tum defeciflè, 8d qui fir, v tn on ia lla fic communis horuir
iricrementi aeccflïonifqv^r^diclib?
Explication' ’ ? 1
■ Demonftrafio quafrunientiim d eftcîfîed ocëtur, hæc
^ft»>phus Domini p rçd iâ ip , Quia abudauit& multiplicataefi
iniquitas, m lto rum charitasrefrigefcet. £ r m tY u s .ln v lm m die-
bus kfidequidam d ified en ^ à attente audiftjpiritus impoflores, ho-
minumfydoctririam. Et rurfiis, a veritatcquidam abjhahehiur.
Adtbuntvoslupigraùes, net
JPyg1 pdrcentwydifiipulos f0 ^ g a^tquitpfosfequamur. Fru men-
U .
tnro autem non d efedurum eflè Yfqj adftnem feculi, D p -
tninus|declarac;h-is verbis\Eomm autem qui eUâipro}àiiqJunt
dPatrecaufa,diesilliminuentur. Verùm fiquid-frumentode-
cidat, quod d e eius aece ffioné & defeëtione non fit diëtüy;
peripicuùm e ft falfiim ë fle lermotoerii qu i de ëo habitus
fit. Si verô âpriricipib prasdidioriisad finem fe.culi omnià
quæei euénturblunr^data funt prædiôtibnibusi përfpicuu
eft verbâ quæ de eo fàifta fi n t,n o nèfle fa lfa. Qpodfijz iza-
niafiint, Irumentumfitetiamneceflè'eft^ Exeorumènim
propinquofitu , & frumëntüm id q u o d ëft, & lq lium c o -
gnpfcituK&alteruttoqi no n extance, necalterüui quid fit
çogriofçitur. -
f l ‘Q tia p d i ) l \
SiDomxnùsantè quâm mortem perferret,rogàuit vt
dfleipuli à PatrelànëH efficerentur » & tam en polteàludas
përi)t>qui fit^Vt câu fa feorum;preCespblatàe,accept^grat^,
que luerint?qubrnodQyerum;elt etiàm illu d ,S c ipm ë a te
(ëmperaudiri?
Iudas quidem. ex ebëeitipbre përijti cum Chriftàs ;buç,p
çellam panisintihâram ei ded it,aeceptaqjbuçcejlàà Iuda,
Sâtanasin euni intrauit,egreflQsqi le acæteris difcipùlisdi-
remit. Pieces autem pro difcipulis fuiæ fune poft Iudæ d ifi
iün(ftioném.Idq;Æx'ipfis-preabus.intetligitur,cùmDomi-
nus.ptecàtusëft!îis verbis, X^ubs mihi,dèdifti& tradidiftij;
ferùauiynecquifqôairi ■ boturtï^peri|rih|fi piius perditusj. v t
fcriîpturaimpleaturiPrimùtpigiturIud'asperijt,dei'ndëFu-i
fæ flint precesdifcipuiorumcàulk, poftremb çonferuato-
ris niprs feqtiutà eft,
jQaaptoi^.
S i D eus creatæ naturæ pipiFcx;eft& d pmin ü s , quonam
p a â b ea quæ À p pllon iu s fecit, ip naturæ cre,atæ partibus ;;
çlfeppflunt? N,am&mfi'isinxpeEuss& v ën tc rü u up u lfip-
nes,&muriumbeftiarumqicurfusvtcerniinu>,impediüt.'
C ^ b d fîea quæà Chriftaeditafu rit mimculki, fola expofi'-
tipneferuntur, ea autem quæ ilie fecics; maxinia e x patte
rebus ipfis declarantur : fquid eft, qu ainobrem non eosqui
cernunt decipiat S t captët îïQ p p d fi diumo periTiilia |a-
d am eft, quidàfFcrrijpote ft; quind u x G entititn erroris fu-
e r i t t e c talispermiffio? Sihocribrîèft.qiûdçau&eft,(|jiin
vidæmonümfa ifta fin t?Ru rfu sinllü d fë^t,qïiod eôquôd
fièbatriuafi bonutn eflètlÇtareTaryCütporià profftietis aut
Apôftp'li§ hæctaliageftafunt? <Si eo y t m aip'nondeleëta-
batur, cùr id qùodprauum elt, aùt non fle u r i prohibü it,
autpaülopoftnondeleuiÈ&fuftuHt) icd âa finem creatæ
naturæ valere aç te n er e,p a fluseft? - ^ y;
E w >> ' - - Explicatio.
Appllbnius quidem v t Vit fc i e n tià n attrial i um Faculta-
turii p tæ d i tu s c o n le p f ip n iw n é p n t t t r t a iu m àtreblio-
num. quæ iri eis in fan t, ex èa atte effe d a ëd.eb acpi oii diùir y
na.autnoritkte.
Itaque in omnibus perfeëtronibüs ei neceflària êrat
màitëriæ accpmmbdatæaflumpti(/,quâ adiutncèidquod
abibluebatur,explebat._C^nfer^ôràmjeinribfter.Ghri->
ftus prodiuina lua- authbïitate^ac iuïc:' aura inufirata^ue
opérapërficièns, nufqüain maceriarrrtëquirebàf, led im-^
periuinéiusac prædiàipnem r e s^ fe^ùebantùr&ftquüy
tur. Etres quiaem quas.Apollomusefliciebat, quoniam
fexartè ri aturaliutii Viriumraûtæ furity ad futiófciÖnes cor-
poteas hominum non épertit D o m in ù s: ipfu m a u tem dæ-
mona,qui inèilis fîgnp infidébat,'& in diuinationibus homines
dedpftjfacieb'atque v t Ap o llpuiusprb Deo çolere-
turieiquediuinihpnorestribuerentui'.eiusextindisdiui-
natiotiihus, mü tüm reddidit : &r vnà cum illo cætêtorum)
dæmbnumquiaGentibusdëb rmnnoinineseôleb.antur,
potenriamëtièrtit,queiriadmodûmres-ipladeclamt.lrihis
autem cftta diüinæ Çhrifti pótèftattóindicia^uafi yeftigia '
impreflah^beâmüsipondebètnusChtdtîmuaculatn nuda
fimpliéiq;expoflçiorie^ta eflèldiceie.
QuàJHb,z$- ; . - ;
Si eriiftitus e ftMoftsovnhiÆgyptiorurn fàpienria, ppt'-
teratque d icendo Sc façiendcr, licuci d iuigafci ip ta- <.o,n
memorant, qupmódo À ftron om iam ,‘Ge.oincrriamv j$|||
ftrologiam, caque quæhtsconfèntariea lurit, idçh) bca- f-
Eiblioth. Vct. Pa tn Tom. | |
tus propheta h oti didici ti ;-Ægyptiérüm ëniiplpm fapien-
: 'tia erroris di fcipli'nasdbeebat. Gur ig ituro b hase taliaVer-
b a 5c faifta alcriptuia fùfpïeifiirî t ’ '
■ • r , Explicatio. ï._.
Admiratione ob verborura rerumqjfàcultatem flignu’iri
ellerraditprophetam diu'itiaferiptura, nonpb'vèi-borum
rerüiriqs caulamperfc: indignaeninv é tantillaper fe pro- -
phetælàude & comtnendatione.-fedquia vtriufquë commenda'tiKerat
JÊgyptijspropheta & 'ü icënd iarte , & vitæ
'quæ m und u nïat ti ngi t fplendor e \ y trique autem Del reli-
gionem antepofiieràt, ploptereaeumlcriptura comrtieti-
daüit. AftroriomiaporrO j Aftroiogia & Geometria apud
Ægyptibs turn v ulgaresj hümilesjtri tæque difeiplinæ ha-
bitæfuntv In honore autem & precio tum ërant âpud eps
quæ fcuiptis
an inuliumfigurisyocabula'fignificabant,quçinlocisab -
ditis non ^uibuluis>led præcipuis & approbatis tradeban-
tür,quarüm etfi p r^ n e ta fcieh d a erar præditus,tamen ëa-
rumetkmVlu non vale b a r , v t quæ genëri ViüèhdiHe-
bræorum qu o d D e o p rob a b atur, e lien t çontfariæ.-euius a-
mote & ftu d io du â :us M o le s , contempta in Aé gypto o-
rohiregiâpotentia , cum De i populo affligi opprimique
mùluit,,.. *
^ 4 'Q tu jlio ië .
S i ornnês àquæin fanguirierii v'erlæ funt à M o le , curi|-
lu d fcn p tu rA lü b r jç itjF ec eru fô MagïAegyptiorUm
i eodïm modo) A urehimfalluineftomnem aquam à M o ië ir i
l^ g u in em ve.rftm ëflè , àütrurfiis Magos fe'cilïe Modern
mpddye^de mqj eft ratio cæ.tçroriim miracùlbrum quæ ab
eisfuritedita,
Explicatio.
, ‘ C ùm àq u a omnis, qüæ tërraminùndabat j verfafuiflèt
mfanguïnem', cp a fti funt Ægyptijcircum flumen puteos
fodere & aquam haurire -, e a q u e& fe & an imanda fua&
pècôra aquare.; E x ea aquà , q u i ex puteis haüriebatujr,
fàn ginh emM agifecerunt,necVlqu am falfte fto ratio .À c
ea quidemrhiracula,quæà M o fe ed ità fu rit, cüm diuina o>
peraeditafin|, mutatïpnenatuiræ à q u i quæ propotieba-
tur,in tiaturamcius quod'efficiëbatur,extiterunt. Ea autem
q u i M agi ediderunr, dæmonum opéra édita lurit, qui
fâciebant, v tbcu li eorum qui cernebatit, lèrpeiireiri,' lân-
guinem & ranàs quænori eràntjvidere vidçrentur,
• QHi(tioZ7 '
S i Molèsconrràtia fibi non docëbatjCÙm & oflà Iolèph
fedu x i^& eum qui mortuum contigit,deteftatus eft,erat-
que ei iuftà caufaieam riunc difcamus,& cur feriptura non
dixit,qua de caulaifla Mofes Faciens, hæc docebat.
Explication
Quoniam m orienslblèpft dè oflîum fuorum trarisla-
, tib n e filio s Iftaeliticps,ytita dicam,adiürauït, & v trum q j
1 ■ Mofivideriduln è r à t , 8c ne iunurand um vio la ret, & ne
mortaum con tingeret, iuriflurandireligibneni lèniauit,
rieq; enim vtrumque lëiuare potérat 8c legem 8c iufiuran-
dum» Itaq*, leruando iureiurando qu od magislërüandum
état,legem cüi minus parendum etat,yiolauit, Vbiqu e e -
nim minus ttialum maiori eftanteponendum. Mùltaqj e-
iufdemgenerisindiuinis fer i p tis rep e ri üti tu r quæ Dcus
hbri dat crimini ijs qui ea Violant, proptertieceflîtate qüæ
rncidit.vëluti cùcuncifib ôâaUi diei^& citcuitus oblo dië-
runï vfbisHierichonis, hoftiarumquein lâbbato oblatio
? ôc imniolatio y quæ quidem làbbad viplationem conti-
nént. Prætéreafi con.ftituit prophetâ,qui ex fticiéffionea.c
j , yi;ci|fim Iolèph Ql|a po rtarent, & * ex legè Î4 pfis h o c
numéro * ëxpiari,nihil egit quod aboraLtionéipfiùs d i f
crèparèt. Quærercàutcra cur norürn eau là quæ eflëc non
ëxpoluit propheta,fimile eftVtft qùæratur,cur non omnes
lcripturas incerpiëtatas reliquerunt ij qui eas explanaue-
runtff Q u ia iurëinarràtiorie tacitè rei coritinetur intelli-
gentiaybb earn cau|àm fedptura eam çum i n terpre tadone
beexplanationepàtefaçiendam non cenfuit.
î’.v - . ■ i ; Qaafiio 28.
S i Pharilæbtum Fucatam rehgibtiem reprehendens
; Dominus,eos clïè d ix itlëpulchra dcalbata,quæ plena lurit
r mortuorum oflriim, omni/que impuritatis in lege qui
; mortuum cbntingebat,impiirus 8c immundushabebatur,
H i f j -< ; v t qui
E
G
H