1 5 2 . H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
ôc faint Grégoire lui en envoyé de fon c ô té , fçavoir
une petite c le f contenant durer des chaînes de faint
Pierre; & une c r o ix , où il y avoit du bois de la
v ra ye c r o ix , & des cheveux de faint Jean-Baptifte;
ôc une autre c le f de faint Pierre.
coadksd'Ef- Il s'étoit déjà tenu trois conciles en E fp a g n e ,
râgne‘ depuis que faint Grégoire étoit p a p e , un à Sarago-
c e ,u n à T o le d e ,u n àH u e fc a . Le concilede Saragoce
Tmi. 5. com. p. f ut tenu le premier j our de Novemb re 59 j.. Ere 630,
la feptiéme année de Reearede; il y affiftaonze év ê ques
, 6c deux diacres pour deux évêques abfens,
Artemius évêque de Ta rragone , 6c métropolitain
de la p ro v in ce , y preiida ; 6c les évêques étoienc
Suf.in.'xxxiy. prefque les mêmes du troifiéme con c ile de T o le d e ,
tenu trois ans auparavant. En celui-ci on fit ieule-
mcnt trois canons, qui porten t que les prêtres Ariens
e o n y e r t is , qui feront purs dans la foi 6c dans les
moeurs, pourront fe r v ir , après avoir reçu de nouveau
la benediêlion des prêtres, 6c de même des diacres.
C ’eft que la plupart de ces prêtres heretiques ,
ne gardoient pas la continence.
Les reliques trouvées chez les Ariens, feront pre-
ièntées aux év êqu e s , 6c éprouvées par le feu. Si
quelqu’un eft convaincu de les avoir ca ch é e s , il fera
excommunié. Ce tte épreuve par le fe u , femble
montrer que l’on ne croyo it pa s , que les vrayes re-
¡•ir liques puifent brûler. Si les évêques Ariens convertis
ont confacré des é g life s , avant que de recev
o ir la benediêlion ; elles feront de nouveau con-
facrées , par un évêque catholique. Ces canons font
fu ïv is d’une lettre de quatre évêques du c o n c ile ,
L i v r e T r e n t i - S i x i e ' m i :
qui confentent , que les receveurs duf ife, prennent
un certain droit par boiifeau de grain : apparemm
e n t fur les terres de l ’églife.
Le concile de Tolede .fut tenu le dix-feptiéme de
Mai 597. Ere ¿35. ladouziéme année de Reearede ;
l ’infcription porte, qu'il y affiftafeizeévêques; mais
il 11’y a les fouferiptions que de treize : dont le premier
eft Maifona de Merida, le fécond Migece de
Na rbonne , ôc Adelphius de Tolede n'eft que le
troifiéme. On y fit feulement deux canons : dont le
premier porte , que les évêques feront obferver la
continence aux prêtres ôc aux diacres ; ôc pourront
depofer ôc enfermer lescpntrevenans, pourfairepe-
niten.ee. Le fécond défend aux évêques, de s’attribuer
le revenu des églifes bâties dans leur diocefe;
maisordonne, qu’il appartiendra au prêtre qui y fiait
lefervice : s’il nefuffit pas pour entretenir un prêtre,
que l ’on y mette un diacre ; ou du moins un portier ,
pour tenir l ’églife netee ôc allumer tous les foirs le
luminaire devant les reliques, :
Le conci led’Hue fca , tenu en 598. fit auffi deux i-iso*
canons ; dont le premier ordonne aux évêques ,
daifembler tous les ans les abbez , les prêtres ôc les
.diacres de leurs diocefes : pour leur enfeigner lare-
gle de vie , qu’ils doivent fuivre , principalement
fur la frugalité ôc la continence. Le fécond canon
ordonne aux évêques de s'informer exa&ement, fi
les precres, les diacres ôc les foûdiacresobferyent la
continence : afin de rejetter égalementlesfoupçons
mal fondez, Sc tes mauyaifes exeufes.
Lannee fuivante 599. quatorzième du roi Reca- 11111
Tome FU I. y