7 9 S . f i
X V V IV Vtrutn omnes qui pncipitantur aut terra obruuntur,
àutfubmerguntur,ex diutna commtnaùone&iufiionc bot
t pat tant ur,an ex nialigm opérât tone ?
X I X. Qu'tdjk fortunà -, & an liceat Chr ifllanis confiteri forttw
nam T
X XlQuanam virtutefit, vt qui àfide ver a alienïfiunt,& improbe
viuutitfapeprophetent,& mtraculafiaciant ? -
X X L Curhonprxfieiunt homines diemmortûfiua-, Et num ani-,
' n tant agentes,prafimtiunt botta & mala,qua illos manent?
X X IV Qualia peccata retnittantûrpoft mortem,per liturgias,
mijft fi&rificia, & eleemofynasfaftasproiii, qutdormte-
■ runt\ ',\,?%t .
X X I I I . Num Paradifiusfitfienfibilis,aninteüigibilisl Corruptiont
obnoxius j àncorrupùonis expers :
X X I V. TheodoretiEpifiopi àyrïqutefiio,qu'idnamfitillud : fie-
. cundum imaginent &fimilitudinem î
X X V. Qupmodo intelligendumfit ïllud,cum vidijfer.tfiliiDeifi-
liai hominum ?
X X V I/St omnia,qua facit Deus,fiant valde bona-,quomodo dicit
pofiea de mundis & immundis animalibus ?
X X V I L Car Deus mandauitAbrahamoyVtfiacrificaretvaccam
trtennem,capramtrimam,arietemtriennem,turturem,&
columbani ? . \
X X V I I V QuaHïufiït Deus Abrahamum circumcidi ?
X X IX . Quomodo fit intelligendum : Ego tmUtrabû cor Pha-
raonfsi
X X X. Quare lob maledixit diet,quo rtatus eft ?
XX X L Quomodofictÿ diabolus coram Deo&angelisl
X X X I L Si rex Baby lents allegorice accipiturpro diabolo ; quomodo
Deus per Wteretnïam Propbetam,eum appellatfierait,
dicens:Ego dediomnemterrani Nabuchodonofiorregi Baby- \
lohis,fieruomeo,&bejti:U4gridedi,vtfieruirentipfi 3
X X jÇl l L Quomodo, cum DeuspermïfiffetBalaamo,vtprofici-
. ficeretürad Baldac-,eum prohibetper angelum ?
X X X I y.,Quàto vim habuit v.atis maledtclio,cu)n Deus eipro-
bihucrit,ne maledücret J
X X X V. Qupmodo fieruantr iufiitia,dumfil'tipuniunturpro Pa-
tribush.
X X X V L Qupmodo intelligendum illud-, non dédit vobis Dominas
Deus, cor ad ficiendtim, & oculos ad videndum,& aures
adaudicndum,vfquead hune dim 3
X X X V I L Quare propter exiguum lapfium, iujfusfuitMoyfies
procul videre terrain -,prohibitus eft autem, nepopulum tiw
ttoâucerett - ..
X X X JS I I I. GurDeus non prohibait lepbte fiacrificarefiliam
fiuqrn,vl Abraham filium ? 1,
X X X IX . Quomodo eft intelligendum illud de Ventriloqua ?
X L. Quid er at Ephod-, per quod facer dos Deum interrogabat î
X L L Qupmodoeftintelligendum i//«rf:LöcutuseftSalomön
de lignisyd Cëdrpylq* hylibpmn,qpæeftinpariete;-
X L l I. Quideft,fapientiaxdificauitfibiddmmtl
X L l I L Quomofa intelligendum iüui: Nihilhominimelmofi-
• fit, quant comedereçr btbere, & ojleriderèanima fiua boita de
laborious fiuisi
X L j V. Quànùmagnitudinis erat templum Salotnouis ?
X L V.Vndenam babuerint Samaritanïhanc-appellationém ? ; ■
X L V L Quomodo Deus,qui per legem mandamt ifirdeli àfierrefia-
cnfisia,dicitperHicŸe1nidmiNon lôciitiisiutri ad patres
veftrosde (àerihdi« 4neqy de holocaùftis mâdauieis? '
X L V I L Qualia & quanta fiunt, qtu infpiritufecerunt Elias
& Elifiaus'3 I
X L V I I L QualfnanrfiaJua,qudappafuitNabuphodonofior3
X L l X. Qiunamfinitfieptfmirifufima-.qudvidit Zacharids 3
f k JQuahftmfiit differentia legk & mandati 3
L L Qmndmmfinpturdhlie habentesmomina,eapiutarunt, &
quadecaufà.3
L I L Quomodo intelligendum i//#<(:Laiidatur péecatqtin de-
‘î J j . .^eniS'a^^(iuÊ,4ciniqutis'beiiéâiciraÊ.2
L I I I » Qupmodoiztelligettduni:CogitauÔhqminiàconfite-
I . bimrtibi î >
. L I V. Q^modoïheelligendum il^diS^i quhfiçitlfeutrera fuum
I. peecaré^peccacum noïi'ad mocteriiipetet & dabit ei
Vi^éir, péceâfctibi^ rtôlï ad morEédi?
L V. Qupmodo intelligendum:Quosprasfduit& ffl&deftinâ- I ■ mr.hos &voeauit.E<,ciiiiis vulc,;mi{èretur > & quém
vult,indiù‘ar. Ef,uoheft Volêdtis, neq;,cûiÉïeruis, ïcd
ÆAjjînifèrentis ß c i ; multi enim dtcmtt Quem v ult DeusJer-
uat,autperdit ? ifij ....... , , yy
£Vl.Qupmodo intelligendum illudtSi cuius opusar{erit,detri-
qtiaiiper igné ?
LVIl.Qupmodo tntelligenduilludiVaçi&Gins per iànguinéfa'u-
^ eis ûue fiiie quæ fancin terra, fiiie quæ fiincin.çoeiis l
L V I Ï L Qgomodo intelligendum i//^<i:ScientiainflatjChari-
tascedificac ? , . ..’
LIX. Curduit Apoßplus : Mulierfdaçere non pçrmittoi
L X.Quid «i?cSipciüiisituusd.exter,y.elhiänustuatefcan--
dalizet, abfeinde illam abste?
L X I. Qupmodo intelligendum Si dapßmuLconfenfe*-
rinr ïiiper terrain ?
L X11. CumdicatDominasfianttùfuis:Quæcunqjligaueri-
tis,erunr liga.ta.fi quis ad irant concitauerit virUmfan&ïfi
& is mifierit morbum,vel damonem ,vel mortem, vel aliquod
alïudfiuppliciumin domum eius-,an potefl homo, cuntaltum
Sanctum rogauent, vtri fan&ieffugerefententiam 3
LX 1 I L Stpeccarit homo in bominem,& pofiea duttuspetniten-
tia ab tpfo acceperit condonationem , an à Deo qllbque efi
condonatum 3
LXIV. Cum Chriftus dicat :N o n quæ intrant per os, coin--
quinant homjnem: Carfiat uerunt Patres,ne v.efceremur
carmins infanäis leiumts}
L X V. Qupmodo intelligendum illud: omnisficnbxdoûns in
regao cceiÆrum,limilis eft Patrihimilias qui profère
de thefaurofuo noua& vete^a ? -
LX VJ. Quomodo intelligendum tllud: Stint Eunu^ii, qui fc
caftrauerunc pfopterregnum, Dei ï
L X V i I.Qupmodomtefiigendumillud: Yidete ne (candali-
• zetis vnumexhispufiilisî
LX VIII- Qupmodo intelligitur:$iqais te angariaucric vnum
nnlliare,vade cum eo alia duo. ,
LX I X. Qupmodo intelligendum i//«d:N pl jte eflè (bftdti,quid'
comedatiSjauc quid bibatis,aut quidinduammi.
L XX. Qüpntodo.intelligendum illud : Noîite iudicare'& non
iudicabirnini? . >
L XXI.Quontÿdo.intelUgenduny,Oratenefugavefirafiatbyepte
autSabbatô3
L X X I I .Q & m o d o i n t d l i g e n d u m i l l u d i D n o e r y n t m a g y p i .
L X X I I L Q u p m o d o la t t o a n t e r e fim r e ttio n em in g r e ffu s e fl P a r a -
d i f u m l . •. . : • . :ï4 ;: .
L X X ^ iV .E o s , q u i f q l t u n t u r , i n t r e s o f d m e s & f i a t u s d m d i ,
L X X V . V p d e h om o c o g n o fc a t, n u m in ipfit h a b ï te tC h p ifiu s 3
L X X V I . N u m p o t e f tq u i s e x p l i c d r e e a ,q uæ n e c o c u lu s y id it,
nec au ris aud iuif^ ne^ k co rivpm in js aicênd erunt?' :
L X X V I L Q u .a /1 4 f i in t i lia b o r n a c f i r i f ig n o b i s d o n a ta _ , i n q \ i x .
angeb d élid eran t p fo fp ice re , f i c u i a p o fio lo rum p r m -
ceps P e tr u s d i c i t . J £ | , \
L X X V I I L C a r G h r ifiu s n a tw a m n o f i r a m fiu p r a a n g e lo s g lo r i fia
c a u i t ,& d i l e x i t 3 . •
L XX / X.- Si quis infidelü,ludau(,vel Samaritatm muitabona fe-
cerit,Mtyintroibitinregnuni(telorumf
LX X X. Qupmodaintclhgendutn: Inqmni géitte qui timet Deum,
., ér operatur iuftitiam,acceptusefl illlî
LX X]XI. Quprfum abeunt infantes malttta adhueexpertesMpote
y quinquennes, vel quadmmesAùdadrum,c^haptifimoca*-
renüum,num indamnatior.tm, artiit paradifumi
LXXXIÏ. Num poteWquis vritçpbono open remifi(onmpeçcato-
rum confiequi3 ... , :• u.;:.
LXX X I11.Si homo peccauertt, & pofiea qiàdammerita advenw
am impetranàam fecerit,&dein ceps poïl mérita itérant de-
lin quat,num mérita qua fecit, penirusperdictit 3 J J
LXXXlV. Ex qua atateafiimanturpefcàtq hominisapüd Deum t '
L X XX V. Ouamob caufam,cumfornicatto mains tudiciumhabe-
at,quam hareticorum btafiphe.mia,cpnuerfisadpoenitentia
. vtrifqué s E(défia hareùcumfiatini ih communionent iecw
i*. pit fornicator ou vero atiquandiu à costafiaeliumfiegregat 3
LXXXVl.CitrhareticQsàdCatholuamEcclefiam regrejfos non
rebaptizamusî..
LXXX V il. Celebris, (% fetmeifitotoihtindgperuulgataquafiio
eft,num dies fit.prior rtoße: an viçep.erfa,noxprior die.
LXXXVllI: ^à'atM.pMùiâg/ptq.quAfiiidm^nmpkq. hominis
*habïat termmum,dnnoq34lïma}pqf afiiripdnL alÛMgafwgflg
i.Ctriuth.3.
Mtuth. xi.
M-ltb.ii.
Malth.jf.
Mattb.xti
Marc. 9. _
Matth. 5.
Matth, g.
Matth. 7. fl
Matth.24.
î .Ctrinth.t.
l.Pctr. t. .
LXXXIXi
Ghtafliomm.
LXXXIX. Quid eft anima,qualis,& vnde fubfiflitiquado & quo-1
modo in corpore operatur,& quopoftfeparatidne a corpore abit.
X C. Quid omnino nunc deanimabus[entire oportet, anfimul om- ]
nesvnaverfantun
XCI. Si,quiad inferos defeendunt,non agnoficunt fie mutuo,qua ra-
tione diues ille Abrahamo & Lazar0preces fudit-, neque hoc
fiolumfed & quinquefraprumfiuorum\quos fiuperftites domi
fiuareliquerat,meminit3
X G I L Qupmodo corpus, quod ab infinitisbeftiis&volucnbus
deuoratum,&ab innumeris pificibus confiumptum,&inpro-
funio mar is fiepultum & difiolutum e$-,redintegretur,&ad
refiurreftionem perduci pofiit}
X C111. Quid eft,mcrefinenter orare ? Ne£ enim fieri poteft,vt
homo reifamiliaris, &filiorum cur a dtftrtclus, & in mundo
degens,ab fife intermifiione oret.
XCIV. Vnde,&quifit, vtfiapeapud Chrißianosplures, quam
apud infideks inueniantur manci,podagrici,leprofi,eptlepti-
ci, aliifife morbis diftenti ?
X&V. Vndecontingit, vtaliiaprimofiuo/drtu,& db infiantiafint
natura fiua mites-,alii iracundi,alii vita huiusamatores,&fcor-r
tat or es, alii mulierum ofiores, & conttnentes-.alü natura fiua liberales
JSec hocfiolumfed& altos naturaliter fagacifiimos &
folertißimosvidemus: alios verofiolidos &fiupidos,&c 3
XC VI. Quod ipfia hominis natüra dbfiupeficat,cumvidetmtdta
metu digna,& horrifica in bornimm obitu contingere.
X CVII. ' Qujdfitfiuperbta 3
X C VII l.Numomnispeccati,&fornicatioriit diabolus auäorfit-,
& an ilium culpare oportcat 3
X C l X. Cum in lege dhtiqua multi duosfimul vxores babuerint.
ah idem licitum erit Chrifiianis 3
C.’Si quis os abluens, aut inbalneo aquarn inumfdeglut'tat, an
communicate debeat ?
G I. Si quis duos vel plures homines occidat ,captufifimorte multe-
tur,num remifitonem obtinebit, an non 3
C1I. Num Deoplaceantmumra,quaipfiexfiurtis,&intquitati-
bus offeruntur.
C l l l . Cum frequenter audiamtu verburn Dei,nec opere complea
mus,an non damnat'tonem Hobis indeadfictficimus3
CIV. Quot funt mod* falutem adipificendt,& mpitrandi a Deo
remifitonem pec cat or urn.
C V. Quidfaciendum, quando in EctleJUmalefaftanoftradeflere
volumus,nec tarnen poffumus.
CVl.Vndecognofcit homofitbi a Deo peccata remijfaefie,&fe mifericordsamindieiudiCHConfectiturum?
^ •
CVI I . Siqtiodopusaggrediar,vndeco'Hiiciam,mmDeopUceat,
an non 3
C V111. Num decent Chrifiiantmfones ducete ?
CIX. Si quitfitfidelis,qvi me exagitet, necpojfum illi recoHctlta-
ri,netfc eundemvxtoto cordefialutarejed folo ore-, quid fact*
. ant,num reconciliabo eum eitarn obiter fiolum, vel penitus
meabillofeiungam}
C X. Quandoprinetpes noftrifiunt Iudei,vel infideles, vel barjtici,
num pro lllis in Ecdefiaprecesfundere oportet ?
, CX l.Quidigitur3An & pro ethnic is ante Chrifiiaduentummor»
tuis orare oportet,eofifc ncqttaquam dirisdeuouere 3
C X I l. Num verum eft,tnulierm illam Pjtboniffam Saulis ro-
gatu,Sqmuelem vereexcitafic 3
CXI I f, An confiuliumfiit,cum quisperegreproficificitur, Eucbari-
fiiam in Vdficulofiecum deferred cl commumcare pbicunque,
& a quocuntfc comm unto adktiniftratur 3
C X IV . Quibufidam vifium eft fieri nonpoffe,vt quiex loco conta-
gbfiofugit ad altumjtberetur a morte. ■ '
C XV. Numdebet Chriflianus ilb die,quo Eucharifiiamfiumptu-
j rus eft,a propria vxoris congreffu abfiinere ? ;
I {fix VI. Quidfaciam,fiabkdreticif defideinterroger,necvaleam
rejponderei ,
\ C X VI I. An non eft aliqua compeniiofia ratio,qua rudis homo in-
firiUlns baretico occur rere pofiit ?
IC X V I11. Cur Sat anas in nulla alia profefitone tarn multdhare-
i fits &fichfmdta excitauitjpuAm infide Chriftiana 3
[ c X IX . Cur Deuspem'tfit,vtdiabdusoppugnarethomines3cur
I eum de medio, non fufiulit ?
J C X X. Vndefontnia ? Qupmodo fiepe vera tuadunt ?
CXXI.Cum Apoftot m dicat: iätuftifieari virüinfidele permu-
lierem fideletp: ^/?wi/i«r,muliereminfidelem per virü
fidelem, num fas erit Gbrtfitano ducere mulierem infidelem,
vel ethnicam 3
CX X II. Numpeccat,qui temporeperfecutionisfugtt 3
CXXIII.Cum videamtismidieresquafidamfieruasin ipfia ttidem
\ captiuttateficortar'\quid de illis dicendum 3 .
CX XIV. Quptfiunt adulteria corpùraha t ' f a J >
CXX V. CumDeusdtcat adferpentenn Homoobfer, oft caput
tuum, hoc eftjpnncipium omnis confilii tut, tu veto ob-
‘ fieruabis calcanéum em,boc eft,nouifitma vita eius,vnd?
gnofeitfiatanasfinem homfhis3Etenimnouimus multos Lut
cumfanfte&laudabiliter vixijfent ,fitb ipfiunntita termi-
num corruerunt-,ex quorum numéro vnuseft deteftandus it-
le Apoftatalultanus.
CXX VI. Quidam dicunt damonem excidiJfe,quod nolucr it ado-
rare boniment.
CXX VII. Dixifii fiupra differtaiionedeelementis,crebroaccide-
re,vt ex natitrali quadam connexions, & humor urn caufa
• mulieres quadamfintfterUes,quadamfuunda,quadapau-
cor urn liber or urn,fed nullam rationtm reddidtfli.
CXX VIII. Quß efttalentum quod Dominus in confiumtnatione
mundifea malofieruoablaturumminatur, daturum^illn.
qui qtùnfa talentispraclare negotiati fuerant 3
CX XIX. Quideft mammoifa imquitatis,dequ6 Dominus3
CXXX. Qualiafiunt peccata,quaficienter, & qualia qua ignoranter
committuntur ? vtra vtrisgraUiora ?
GXXXi . Cum Deus infiacrisliterif pracipiat,liberare eos, qui du-
cuntur ad morteni,aneonfultumeft,vtlatrones quoque&
homietdas liberemus ?
CXXX II. Si in feruitute vel captiuttate verfiel,nec v alt am, quo-
modo&quahdolubet,DeoinEcclefiavacare, velieiunare,
' vel vtgilare, quaratwnepoterofaltttem,&remifitonempec-
catorum confequi}
CX X X I11. Quiscedo, peiorfuit rege Manaffie,cuius ihtprobitate,
factum eft,vtlfiraelita 55. amis idolaadorarentlHic tarnen
- poenitentia per aft aper confefito tient a Deo receptus eft. *
CXX X I V. Qua decaüfia fit, vt multi, qui pro orthodoxafideala-
criter ad morte fe ojferunt,& vfifo ad Urnen mortis progrefii
reuocèntur & liberenturpofieafiueprecibus bornimm ,fiue
mutatione tyrannprum 3 Vnde exifiimandum eft Jane libe-
ramnemptouemrej Deo,an ab hominibus 3
CXXX V. Quideft verahumilitas,&iquomodotllamDeoadiu-
uante exercer e valent usî
CXXX VI. Qmdfignificat dlud.-Srficulutcs me as in paupe-
res diftribuero, & ft cradidero corpus meu ita vt ai;-
deam,charitâté autem aonhabcam, nihil mihi pro-
deft? Qupmodo poteftquis extra charitatem omnesfuasfacilitates
in egenorum cibosexpendere 3
CXXX VII.Numconfummattomundtterminumhabet,annon3
CXXX VIII. Ægreaccipiunt altqui difttm illud Apoßoli-,mne,
in refurreftionefictlicet, fubiicietur &ipfefiiius Path,
qui ei omnia fubiecit?
CX XXIX. Multi non folum infideles ,fied &fideks legali Polyga-
, mia addiftiobiuiunt nobis illud Domini.Non veni (blue-
re legem,(èdadimplere,ÿ«irf ergo illis refipondendum eft.
C X L.Si quis in folitud*ne,vdincaptiuitate,egefiatt &fameprefi-
fus,comedatcarnescameU,velajimfyluefiris, vel altos hum
generis,num ad iudicium ei imputabitur ?
C X LI. Si quisfibi id,quod bonum ctnfitter op onav,exempli caufa,
abfiinere ad tempus vino, vel carne vel propria vxore, vel
* quidfimile, pofted vtro hocpropofitum ex negligentia mm
exequatur, quid fia fto opus erit ?
C XL II. Quomodo dicit Apoflolus,interdüm quidem:Nolitc fitf-
ri iimpientesjinterdumjnojitcfieri prudente* apud
vofmetipfos ?
CXLI1I. Cum Apofiolus dicat : Sicu^n Adam omnes mori-
untur, Sic in Chrifto omnes viuificabuntur, C«rw
Adamo pdtrtam cttlpam expiates omnes morimut.\ in Ghri-
fio autem viuificatus, & à proprio deli fto mundatus pater
meus, depuritatefiua nihil ad me deriuat}^
CX LIX. Cur necplura,necpauciora fiunt Euangdia,qua quatuor ?
CXL V. Quid eft circumctfium Domini praputium i
CXLVI. Quinamfueruiit Hit,quorum fattguiUemPilatuscMH
fatrificiis mificui?3
C X L V11. QUomode orhnis bUfphtm'ta rmitteturbomittib. qua
vero mSpiritumfitnftum eft,non rèmittetur 3