
WM S. ÎSenediZH
ininiflè debet, quod didtûnôAndmèn maioris, Fa&is im-
pleré. Chfiiftienim àgere viees in mohafteri© creditur,
; quando ip fiiis yoéaçur p ræ iiom iffe , dieente A p o fto lG :
A c c s p ift is jp i r n u m a d o p tïo n is f i ü o r u m , i n q u o c l a m q m u s , A b b d
p a t e r . ld eo q ue A b b as n ih il e xtra praeeeptum D om in i
(q uo d ab iic)d éb et aut do eere, au t con ftitu e re , y e liu b e -
: fod i i i îlk> e iu s v è l A o ctn n a , Fermentum diuinæ iu ftifempër
cogiter,qüiàanimas nîfêëpitrêgèndaS, de quibns
&rationëmredmtufoscft.’ Et ne caufetur de minore forte
fubftantia,memineritfa'iptumtPr;m«w^«(enfereg»«/«D«}
&iuftitidnieiUs:&hacoriinia adihiéntuŸ Pöbis? Etilerum,
-Nihil deeft timentibus earii.
-Sciatque, quia fofëepit animasregendas& praîparet fe
ad ratioriem reddendànj.Et quantumfob cura laa ftatruin
îiæin âifapùîôrum jnëhtil^s.' «an^eigatu|:» Memor Ht le habere Féieritnumcrum,agnofcat pro certöyquiaindie
fekpër Abbas * quk dodrrinæfiiae^èidifdpuloruni obè-» 1 iudiciiipiàrümomniura ahim^rumteddituruseft Dqmi-
dientiæ vtramque reruni in t^remendo iudicioQeifàdèh2* no rationem,fine dubio addita & foæ animas. Et iça fem-
daerit mFçuifio. Sciatque Abfias. eulpæ paftoris inçuin- pettimensifoturam diFcuiftoriëm p r io n s decreditisouir;
bere, quicquidin oüibuspaterfàmilias vtiüratis imnus dus ^ cum de alienis ratiôciniis cauet , yredditur de
( potuerit inuenire^ Tantüm kenim liber erit, lfî inquiet© [ luis Folieitusi Et cum de adüïbnitionibus fois errîenda-
J vel inobedientigregi paftorisFuerit omnis diligenfia attri- : tionem aliisfobminifirat, iple efficitur a yitiis emenda-
buta, 6t niorbidis earupa actibus vhiuerlà Fuerit cura ex- tus.
bibita i paftorearum in iudido D omini abfolutus , dicat j f ,
I cum P r o p h e t aD om in o : luftitiam tuatn non abfcôhiijn cordé G A P V T Î I I .
I méb, veritatem tuant é?falutare tuumdixi : ipfiautem cantemtierites
Jpreuerunt me. Et time demuminobçfoentibus cura:
Fuæouibus pcena fit eis præualensipFa mors. Ergo cura
•aliquis foFcipit nomen Abbatis, dupliei debet doëfcrina
fois præelfe aifeipulis,id eft, prariia bonaSc lanëta, foétis
àmiplius quam verbis* oftendereivt eapacibus difeipulis!
mandata Doraini verbis proponat : iduris vero corde&
firriplicioribus , Faëtis fois Pfoinapraecepta demonftret.
Qmnia vero quædifcipufis.dpaieiit efle contraria, in
fuisfodisindicecnon agenda: nealiisprædicansipforereprobus
inueniatur, ne quandp dicat iliiDeus peeçcan-
-ti : Quare tu enarras iuftittas meus, & ajfumis teftamentum
meatnper os.tuum ? T« vero odifti difeiplinam , &proïccifti
fermones meospoft te. Et qui infratrïs tui oculojeftucum vi-
debas,1)1 Uto truban non vtdïfti.
, Non âb ëo perîpna in nionafterip difoerhatür. Non
vnusplusametur, quam alius-,, niiî qüem in bonis aétibus
autPDedientiainuenerit.meliorem. jÿon præponaturfo^
De adhibendis ad confilium fratrihts.
a Voties aliquä praecipua agenda font in riionafterio',
conuocet Abba^ orahera cöngregatiortem: & dicat
ipie vnde agitur. Et audiens confilium Fracrum^ trautet a-;
pudfe; Scqupdvtilius iudieauerit, fedät. Ideo autera
omhesad confilium vpenri diximus:quia fepeiutiioriDo-
minus reuelat quod melius eft. :Sic autefirdent frätres co-
filium cum omni homilitads fobieötionevtnönjpnefo-4
'mantpro caciter defendere quodeis vifom fiicrit ,ied ma-
gis in Abbads perideatarbitrio^ vt quod foiubrius iudica-^
üeiitefle,ei cun&i obediant. Sedficut difoipulis coniiemt
obedire magiftro: ita & ipfomprouide & iufte cöndecec
cimbta difponereJn onmibus igitut omnestnagütram 1 ?
quantur regulam : neque ab ea temere deuietura qua-
quam. ' Nullus in monafterio proprii foquatur cordis
yoluntarem : neqUe praefiiinat qiliilquam cum Abbate
genuus ex fenutio c5uertenti,nifi alia rationabilis cauià ex ^iio protèrue in tus vêlions monafterio cötenderë.' Qubd
iftât. Qüodii ita iuftitia distante Abbàti vifom fuerit, âc fi præfomplerit , regulari difciplinae fobiacea,t. Ipfotamej^'
decùiuflibetordineid fàciaf. Sin alias ^propria teneant Abbas cum timoré pei&,obi!eruationë regulse omniaFaÿ
loca: quiafiue fèiuus,fiue liber, omnesin Cnêifto vnum ciat-:fçiensié proculdubio de omnibus iudiciisiuis,æquiF-
fomus : & fob vnP Domino æqualem feruitutis militiam j fimo iudid Deo ranortem redditurum. Si qua veromino-*
baiulamus : quia non eft perionarum âccëptio apud i raagendaFuntinmonaftèrii vtilitatibüs ieriiorum tari-
Deum. S olummodo in bac parte apud ipfom difoemi- turn vtarur confilio,ficut foriptum eft : Omnia fac cum confirma.
, fi melipres aliis in operibus bonis & bundles in-
ueniamur. Ergo æqualis fit ab eo omnibus chantas:
vna præbeatur in omnibus , iecundum mérita , •difçi-
plina.. In doëb’inâ’namquéfoa Abbas Apoftolicam debet
illam ïèmper fôrmam lètu^è , ifi qua-dicit : Ar->
gne,obfecra,increpa : id eft, itiiicens tempptibus tempora2
terroribus blandimenta : dirum magiftri, pium patris
oftendat -affeëhim : ideft ittdiiüfplmatos & inquietçs debet
duriusôrguere: obedienteâautem ôt mîtes Si£pannen-
tes , vtiti meiiusprofidant, pbfodrare : négligentes âù-
tem & contemnefitës vt increpet.& compiat admpnë-
müs.
Neque diiiîmületpeCcata deliriqiienàufti : ied môx,
vt coeperint oriri , radicitus ea , vt præüalét , amputet :
inemor periculi Heli iàcerdotis de Silo. Et honeftio-
res quidem atque intelligibiles animoS^ prima vel iè-
cunda admonidpne vérbis corripiat : improbös autèm
ôt durps corde. , ac foperbos vel inob edientes, verbe-
rumvel corporis çaftigâtione, in ipfo initip peddati coér-
,ceat, foiens foriptüm : Stultusverbis non cojrrïgituf. Et ite-
rum : Percutefilium tuum virga :& liberqbis animaih eius à
morte. Meminif^debet femper Abbas quod dicitur : &
fcire,quia cui plus çommitntut,plus ab,eo éxigitur. Sciatque,
quàm duficilem & arduam rêmfofcepit, regéréani-
lioiçÿpoftfaftum nonpoemtebis.
hïaSj&multorum ièraire moribuS.Et afium quidem blan-
dimentis,aliumyerp increpationibus, alium foafîonibus,
& (ècundum vniufoüiùique' qualitatem vèl intelbgeri-
tiam,itafo priinibus conFormet & aptet, vt llPn iblum de-
trimentagregis fibi commidî non patiatur,verumetiàm in
augmentatione bonigregisgauaeau /
Ante omnia,ne dimmui£ns,autparüipendens falutem n
animarumfibi commiflàrupi., non plus gerat ibficitudi- 23
%temdereDus tranfitoms/v Acterrenisarque càducis; fed I Ï4
C A P V T IV.
Quafint inftrumenta bonoriimoperumi
PRimum inftrumentym. In pfirtus, Döminumöeünidi-
ligereëx totbcDrde,totaanima,'tota Virtute.
2 Deinde, proximumtanquamfeipfom»
3 Deinde,noööfceidferè.
4 ... Non adulterant
5 Non fodëre furtum<
ë Non conciipifeere.
i~ •^‘■ Jonfe.lfomtéftimöniumdicerëV ■ .
8 Honorarë oftincs homines. t ,
9 Et qüodfibiqüïs fiérinon vult,alii nóii fa&ae.
id Abnegairé femetipfom fibi * vr fequatur Gnri-
ftum. - * .
II ’ Corpuspaftigare. ^ ■
ia DQlitiasnon ampleëtit
13 lefoniumamarè.
14 Pauperes recreate* , p; ^ r ;
i j ; N udum veftire.
ié» Infirmümyifitare.
i j M or tuum fepelirè.
18 Iritribulatipne fobuèftirë*
19 Dolentem coniblari.
2 0 AieCuIiaëtibus fe foGerëali§nürti.
i i Nihil amori Chrifti praeppnere,
if- Iramnonperficete.
Iracuncji^ tempus non réferuarè*
Dolum incprdenpn tenere.
Rçqtilo..
Pftlm tj5.
kffl.H. iS.
ÿ?ro».ro.
Matth. 11.
i.Timo 1.
i?acemfalfemnondare. - ^
Cbarit item non derelinquere. ,gi . '
Non iurate^ne Forte perkret,
Vcritateinex corde & óre proFerrc.
Malum pro malo non reddére.
. Iniuriam non Facere, Fed & faëtam patienter fuf- j
Ferre. .
Iniöiicos diligere. • , . !
Maledicentes Fe non remaledicere ,ie d raagis bene-
s ,'dicere.
Perfecutiones pro iuftitia luftincre.
Non elfe Fuperbum.
Nonvinolentum.
Non multum edaccm.
N on lomnolentum.
Nonpigrum.
Non murmurofom.
Nondetraëfcorem. ;
SpemFuamOeo corpmittere.
Bonum afiquodin Fe cum viderit,Deo applicct,non
■ fibi. ■- 'v '
Malum vero femper à fe Faëlum feiat, &fibi repu-
tet.
Diemiudieii timere.
Hec cpnucnij;l i s , qui nihil fibi. Chnfto charius aliquid
cxiftimanc:propter Feruiuum Fanctum, quod profcfli font,
.fej propter-metum gèhennæ,;vel glpriarp vitæ ætcrnæ,
infix vt àliq uid imperatum à maiorc tue rit, ac fi diuinitus
impereturmoram pari nëFciunt infociendo. De quibüs
Dominus dixit ‘.Ovaudttu aurkobedwifmibi. Etitemm dicit
DcÀp ibits:jgffi vos audit,meaudit. Ergo hi taies,relihquç-
tés ftatîm quælua font, & voluntatë propriaift deferentes,
mox exoccupatis manibus & quod agebant,imperFe «Stum
relinquentes, vicino obdientiæpede iubentis vocem fà-
dis fequunyir : & veluti vno mpmento prædiëta magiftri
iulfio §C perfe&â diFcipuli opera in velocitatc .timOris Dei
ambæ tes çommüniter citius eXplicantunquibus advitam
ætemam gradiendiamor incumbit. Ideo anguftam viam
arripiunt, vnde Dominus â it, Angufta via eft, qua ducit ad
*vitatn:Vtnonfooàrbitrio viuentes,vel defideriis Fuis & vp-
luptatibusobedientes, fedamtmlantesalieno iudicio At
imperio in coenobiis degentes, Abbatem fibi.præelfe defi-
derant. Sinëdubio hi talesillamDpminiîmitanturFcn-
tentiam, quadicit : No» venïfacerc voluntatem 'fneam, fed eius
’quirnifitme. Sed hæcipFa obedienria tune acceptabilis e-J
rit Dco,Së duleis hominibus : fi, quod iübetur,non trépidé,
bon taïde,non tepide/, aut.cummurmure, vèl curpre-
Iponfione nolentis efficiatunQuia obedientia quæ maio-
4 , ■ GcSna am cxpausferc. * nbuspAbetur, Dcocxhifectur. T Ip/n fpt .pmnim m dnitcnir! •- .£fî«tj1iv*o0c,
À Vitam settrnam omnïconciipifccîitia fpitituali dc-^ audit,me dudit, Etcumbonpamrnoaaifapuhspræberity-
^ fiderarë j portet,^ai4 bilarem datorem diltgirDeus. Nam cum malo a-
„ Mopccmqùotîdieanteocalosïûfpcâamhabere. i himofiobëditdifcipaluSi&nonfoiumoK.venunetiam'
À Aëëusviaefuæomniiioraeuftodire. . . : j incàtdëfimurmuraaoet.etlumpkatlüllçncin, tamen
I » IiiotnnïlocoDeiimferefpicere,pro certofdre. I atçèptumHamnoncntDeo, qui cor refpiat murmaran-
% Cogitptiones malas , cordiliio aauenicnces raox ad lis. Ètp 1,1. wu ro i***aU faaon uIten — —-----confeqmtorgramra^j ------o ------ a --------
unmo
| Cnriftumallidere. ^ v | poenammurmurannuramcurnt,pcenam murmurantiura incurnt,finpn finpncum cum fatistaChone
làtisfadione
51 EtfenioriFpmtualipateFacere.
cmendauerit.
52 Osfoumàmaio velprauo cloquio euftodire.
' -H - ’ •
•<3 Multum loqui non amare.
C A P V T V I.
j4 . t Verba vanaautïiFui apta,non loqui.
.55 RiFum.mukùm aut excuifoinnon amare.
D e t a c i tu r n i ta t é .
j<> Leëbiones Fanëtas libenter audïfe.
ç7 sOrationifirequentcrincumbere. ^ * ...... .
c8 MalaFuapræteritacum lachrymis velgemituquoti- 1 nonielinquam mlinguamea , Pofut on meocufiodiam : ob-
FAciamus quod aitProphera: D ix i ,c u f t o d ia m v ia s m e a s i v t
n o n i e l i n q u a m m l i n g u a m e a , P o fu io r tm e o c u f io d ia m o b -
dieinoratione Deoconfitcri:&de ipfis malis de ; mutui,& humihatusfum,&filmabonts.UicoftenditProphe-
cætero eniendate. | ' 'ta,fiàboniseloquiisinterdum propter taatomitatem deup.
Defideria carnis non perficerc : Voluntatenj pro-
priamodite., ‘ ■ . ' - ' ■
Præceptis Abbayis etiamfi ipfe
■ L<L,lld. I.JUUUUJ uiLyiuui*- ---------- ----------
bét taceri - quanto magis à malis verbis propter poenam
peccati debet celïari î Êrgo quamuis de bonis & lànëlis ad
aedificationem eloquiis, perFeëhs difeipulis propter taci-
. __ __________ In nn nn ^i rn n rp n am f lir i’ tin a :
'ræceptis Abbatis in omnibus obedire, euamii îpie æcuncanonem eioquus, p c n c ^
aliter (quodabfit) agatmemor illius Dominici ! türnitatisgrauitatem, raraloquendiconcedatur iicentia
pnëcepti : Qnæ dicUnt, facite : quæautem facinnt, j quia foriptüm eft: I» multilôquiô non e j f i g i e s p e c
Facere nolite. . • ' - ib i:M.ors&
Matth.J,
Eecltß î f .
vr.Mors & vita in manibus lingua. Nam loqui & doccre,ma-
giftrum condecctkacerè & audire,éifeipulo conuenit. Et
ideo,fi qua requirenda font à Priore, cum omni humilira-,
t©-& fobie&ione reuerentiæ réquirantur, ne videatur plus
loqui quam expédit. Scurrilitates verovJi verbaociq-
fo &ruùmmouëntia, aeterna claulurain omnibus locis |
damnamus : & ad taie eloquium difeipulum aperirc os
non permittimus.
C A P V T V I I .
Dehumilitate. .
C Lamfit nobis diuinàScriptura,/hifw, dicens : Omnis
c c tc iiu iitc . , -
Ar Non veile diciFandtum, antequam fit:fed prius elfe:
quo verms dicatur.
A2 PrxceptaDei faëtis quotidie adimplere. *
" Qiftitatem amare.
Nullum odire.
ZelumStinuidiafn non habere.
C ontentionem non amare.
Elationem fugere.
Seniores veherari.
Iunioreydiligcre.
. In Chrifti amore proiniinicisorare.
C u m d iF cord an tib u s an te ib l is ö c c a fom in p a c em
■ te d ir e .
E t d e D e i m ife r ic o rd ia n u n q u am d e fo e ra re .
Ècce hæc font inftrartientaartis in(immpnl*iiarrK fpirituilis lilllitllcilis CIUcC qaæ cS CU i
fire- I Camhasc ergo dicit,oftendit nobls omnemexaltaaon
tint à nobis die'nodhiq; inceflibilter adimnleta, & indie | genus eflè fuperbiï : quod fe cauere 1 rophetaindicat, dr-
iudiciireconiignara, iilamereesnobisiDominorecom- i cens: Domine,mn'ft'x*ltatumcor7mum-, niq«'
penfabitur , quam ipfcprooeifit::S»od»ffl/» mnViJu, me j ralimei. Neque miulauimmagnu.mqucenmirahMmjufer
aurisaudmt.mincfrhnmimufçeniu.qutfrmmrMaDeuibii i me.Sedquid! Smonhurnditcrfennebam, iedexalrama-
qmiitimmeum. Officinaïcro.vbihæcomniadiligenter . nimammeam-ficurablaaatujndtfupermatrelua, -
opereraur, clauftra fiint monafterii & Habilitas in congre- j tribues in animam meam. Vnde, &atres,aiuraln£hu-
eacione miliratisvoluraiis culmenamngerc, & ad exaltatronero
& ■ ; illamcadeftem-,.adqnaroperpr*fentis vite hunulrtatt«i
C A P V T V. ‘ ‘ j aieenditur-, vollirnusvelociterperuenireraâibus noftris
aicendentibus fcala ifiaerieenda eft, qua: in ibmno lacob
De Obedienria. ■ .. ■ ‘ ' ^ ^ ’*»-1! : a , , r ^ ,n r M Ania
P/U.UO.
m Ramus humilftads gradiis, eft obedientia fine mora.
Biblioth. Vet: Pat. Totn.6 ,
apparuit, per quamei defeeiidentes & aFcendentes An-
geli monftrabantur. No^ahud fine dubio deFcenfus filc
N n & alcenf
.