Léonin AduocatiByzantini
J Quoniam contra quos paulo ante volui columnam ;
I Dteoponeàj'&'trium^humdçip^a^fëi^uinônappipü-
J us iinpietatem cadaiit, Sc in abdito ieniant, & multos in
j fallaciam occulcando inducunt,lèdè longinquo apparct,
! co magis fugiendi,&aüertendi, ex horamcoera, & hume-
I ro aliquando fui: Cumenim tune adolelçens cflcm,&
j tempiis,& rationem mihi furripùerunt nullo inftramento
j maliti» adliocefficiendumnonâdhibito.f Propofüerant
enim dogmatum abfolutionem, quæegopoftquamhoc
I {peciofo verbo, tanquam fummo cügito,delibaui, fkdus
j ium auidus, & vt animo prompto eflem, nihil inmedcfi-
! deratum eftdlli vero me tamquam cæcum alicuius viæ cuti
fint, quorum milèrinquiunt,ne nomina quidem adhuc
didicifti. ; ^ " *
Multa enim alia muncra,& auxilia polIicéntur,& opes
imperatoris, fi ègeat,& primu gradum in magiftratib.&c-
rpoitprü.quos habet, conuiófcü, Omalorü immenfitatem,
nbn prius difeedunt,quam fucciimbat fiue infcitiç,fiue in-
digentiæ,fîuc aflèntationi, fiuealiis, quæcunq; illaqueare
foîent ços,qui non omni euftodia corfuum euftodiunt.
Deinde poftquam captütertent,& obedientem^n quitus
voiunt,habet,fi monachus fit, hortantùr ad Içgendos
librosGentilium,fi tarnen idoneus adeos legendos videa-
tur,&pôftquam fimplicitatem ordiriis monaftici multum
irnferunt,qüod nihûi fit ieiunium,vèlvrgiliai vel (ècefliis,
(fiquidem virtuti pra&icæ, ideft,in adione pofitæ obtre-
dant, &ncqùcnomeneüispatipofluntæqupanimo) ad
mutandumhabitum hortanturquodfitadftudium virtu-
tis politic»,idelbqu» in ciuitate vériètur,impedimétum,
promittunr lè in ordinem Clericorum eumcooptaturos,
autaiio modo auxiliatüros, modo fiat particeps impieta-
tiseomm. Sinautemfic&cularis ,'dona ei accommodata
promitcuntjhon quidem verum dicentes, hoc enim eft in
eorum nialisbeatum. fed fie tarnen eumfallaci Ipelèdu-
eentesjcogunt inhiare ipfis. Atque hæç quidemetii brouter
recenferifor, tarnen tempus vrget.
Vnum igitur aut altem cum cômcmorauero,ad magnü
magifirum inlîpienriæiftorum meconucrtam.Cum n. vidèrent
ipfi quotidie apud fideles iuftum odium côtra^ipfa
itnpia dogmata, & contra principe,præfidc impietätis eorum
augerijaliquid valde açerbum contra vitamfuâexco-
gitant.Dxcuntn.nobis in a&u fuo perfonati,ValeatNefto-
riusjéorUndc dogmatum erit pater, qui fuit & illius pater.
I Quod vero eft nisadmirabilius(etfi enim volebampr»-
terire,non tarnen finor) cumverfutâmalitiamManicheo-
rum imitiati éflènt,nec enim alitèr ipfis viùere licebat, fiept
ill'i fe in cle&qs.quôs ipfi yocant, & inindifferentes, fie hi
féipfos partiti funtin imitatpres ipfîusNèftorii,& cöinmuniqném
ac fociétatem eius magni facientes, & in.anather
matizantes Neftorium/imulantes autem Ecclefiæcômu-
nionëm.Quqd vero ho c non fingam,teftis eft,qui occulta
Ividet.cum enim quidam ex fidelibus coadus elîètab ipfis,
vt cum ipfis communionem haberet,& clero Ecclefiæad-
fcribëretur,poftquam viderunt eum exifto hórribiU ajfiu
fadum pigriqremiqiiid,inquiunt, moeres ,fiEcclefiatim-
.quam prætorio,vtcris,&: dericb> tanquam exercitu, & fidé
noihamhabesj&conununionemnobifcumamplederisî
Ilie autem cumin dubium de hoc ipfb,quod aucuebat,ve-'
nirëtjdicerctqîfieri nonpofle,vtcumipiis,&cum Ecdefia
communia haberetur, non op ortet, inquiunt, te molefte
ferre hanc æconomiam. Panis enim in typum corporis
Chriftipropofitus plus benedidionis participaujt quam
panis,qui inforo venditur,& quam panes,quos Philoma-
rianitæofferuntinnomine Marias.
Tempus eft iam, vt laudes magni dodoris Theodori
narrëmus ,hunc enim aiunt eflè ilium, quem magnus lo*
annes, vtpote exprppofito monafticiinilimti lapium, &
qui prpmiffiohcm abiurauerat, duabüs funibusfortibus,
& prælongislapfumin profundum intempërantiae, extra-
hereftuduit. '
Hune aiunt non amplius quam decem&odoannos
natum inicripturas debacchatum eflè, non enim nifide-
bacçhationes feripturarum, intërpretationps quas in eas
cômpofiiit,appellarepdflum.
Aiunchunc, cum vellet raperere oculupi ÇiÜci^Tar-
fiim,poftquamDiodorus,quiruerathuic malorum,ôtim-
pietatis audor,& dux,ac pater, ab hac vitafeceifitjàTheo-
philo Alexâdrinoprohibitumfuiflè,nehqcauderet;adcü,
enim legationém milèruht,qui tyrannidem patiebantur.
H/cexecrabilis in celebelrima Ecclefia Antiochiæ, vt
quondam y ocabatur»nuhcautem Thebpolis, cum expla-
narct icripturas auias eil: cum multa alia,tum vocem ôtouH
xofjid eft, Deipara, vituperare, vt ira inde totum contra iè
populum commoueret.
Hic iceleftus inomni prauainterpretatione -feriptura-
tamen améliores quam noftrates.. fi vero roget nomina, tumlaborcsfandorumdodorum, quiineislaborarunt,
|egçprius, inquiunt, & tune cognoices, quales, & quan- J nunqnam irridere,&:illuderc definebat. Videorautcm
■ iana.
pidum nadi, ^conati funt in barathrum impietätis fuæ de-
tûrbare. Scd adïuit mihi fuperne gratia, quae me ex mediis
dêntibus rapuitiamparatimmum illorum venationi, &
ardentiifimüm virtutis &peregrinationis proptereamfu-
icipilndas defiderium mihi iniecit. Etquomodo qiiifuit
•populi Iftacliticiin fohtudineïlla dudor, nöneratpere-
grinatioriis meç futurus comcs?Qui me non prius dimifit,
donecin manus diüinorum virorum tradidit, quirion fq-
lum totamillam lippitudinem de^ilerunt,& repurgarut,
fèd oculum animas tacro lumineimpleuerunt exlibris di-
uiriàs iàpicntiç ex quibus illi veritatem,&rehquam virtute
hauièrant, qiiib. meas adiones,& cognitiones caftas effer
cérUnt.An no merito me homines grati extrem» impieta-,
tis acçufaüiflentjfi hæc filentiopenitus præterire vbfifiisç^
Quqd autem àpiincipio,&quo lucem vidi,mihi aipe-
dus lucis nmnereDeirédditus eft,noneompofiii oratio-
neni in gratiarùm adionem,excufec me quidem Deus^ex-
eufet vero etiam vnufquifque ex iis,quos Deus dihgit. N 6 !
.enirapropteringratam mernqriam,iedne ex gratiaruma-
■ dioneTïccafîonem præprbpcræ, & petulantis icriptioms
fumpfifle vidcrer.oratioriem continui. Nunc autem nota
cauia iufta, quas excitauit, & con ticerc non permittit, ftu-
dui vt & debito,&defiderio ßtisfecerem. Ero autem ma-
ibris audoritatis pr» omnibus turn ad fàciendamfidem
eorum, quædicendaiunr, tum ad çohibendum'pudôre
impios,fiforte velint, exferientia enim, vt aiunt, fimiorejl
verbis. Adfit Ghriftiis teftis, & pater eius, non eflè me de
ipfis locutùrum aUt odïoaliqubrum, aut in gratiamali-
quorum,aut in gratiam aliorum, lèd quia mifereorprimü
quidem illbrum iplbrum,deinde vero quia multitudinem |
eorum,quos deceperunt, lèmperdefleo. Tertio volui o-
pemfêne adpr»cauendumiis>qüi fiint in prçiènti fere pe-
; ricujo labendi, quibus hunclibrùm tanquamremedium
Yenenicommifcercvolui.Præceiea etiam,quia metuebam
; jüdiciùm,fimifèrià ipia,a qua liberatus fuiflèm,nbn mife-
ricordes nos feciflèt. Y t fi non aliud>hunc fiiltem firudum
ciquiredemit,&feruàuiqofFeram;frudumdicopr»càue-
re aliis. Ne vero ipfi molefte ferant,fi éfferre volui,qu» ipfi
non horme^rit ientiire. Age ergo afferamus inmedium
ab ipfis contra veritatém excogitata,quibus vfi funt in ebs,
quimiferc eorâra laqüeis irretiri & capi coeperunf.
Primumigiruraitihciumfîmulatioriis dignum malitia
eorum eft,quod cumiandos Ecclefî» dodores, & àDeo
datos noûrécipiànt, fimulàntverbo (è neq-, Theodorum
ncq; Diodoram primos impietätis fil» fontes reciperc.
Quin etiam magnamSynodum,&plurimorum epifiro-
porum Ghalcedoneriicm pro alio quouis iniiitamcnto
umpliçibribuspropônuntj no quidem ièntientes cum ea,
néicio enim an vllialiiprimas partesfèhtiendi contra earn
böncedant, grauem tarnen perfonamcius in fiio'adufibi
per fimulatiônem imponctes, latent in ipfis negotii fiifce-
pti ini tiis,cum verb icmel fiiaièrintSynodum rccipere,aut
nadi fiint ahquem^qui recipiat,percundantur,quemnam
ex pâtribus foUtus fit; & placeat tradare,& cxercereidein-
de,fi forte r,eipondeàt,quem pef cundati fiïnt, aut magnu
oculumecclefiasloannem, aut duo magnalumina duos
inquamillos Cappadoci», aut clarifliraum llicifèrumA-
thanafium, illi continuo mutant quidem perionam, non
enim patiuntur ne nominari quidem iolum, ne tarnen in
îpfo primo congreflu deterreànt, quem illaqueare vo-
lunt,arque it a auolet,boni, inquiunt, fiint ifti patres, non
Ç
XV.
? , ' Contra N&ßo'r. & Êuiÿch:lib. II. ............... 4 7 f
j iaiü aflici, vt dixit Bafilius ,.ex pugno,ae plaga, corngcns conicnpram.inquaMiflabla{phêmiis,hónpre.catiöhibus
j homicidam. Sedage tranfi,&interiorem ornatumlau- -ttus-jaXsThcHdefti myfteriumEucharift» opplebit.anvt
dii&cernequodiècretoipfiièruatntj&àyulgbremotum, ali fisAntiehriftus adhuc expedetur, par eft, qui fie Ghri- i
abditamdicOj&penetralemimpietatèm.Nöneèèramta- ftumoderit,&qu» (jhriftilunt, mutarenitatur ? Non e-
ccnda,vt dici folct,lèd èxecrabiliâ dogmätä -nç d ÿtoivmç qui<iemputô.Sàtis,inquàniieft. h ic, vt in omnibus loco,
aperiam:N emoiniquoanimo,quæ dicencur,feran Quo- j &VÎCeilliuslit.
niamnonfumusnos audoreshorum malorum, qüæau- . Audi prætcrea & alia eius, qux bonum erat,&maxime
diëntur 5 neque caulks pr»büimus dieëndorum. in multis
enim libris myfteria eorum impiaferuntur. fiquidem' &
iplè precarer,&optarem,vtfilentio, & tenëbfis huiufinp-
. di impietatis myjftëria cöntègerentur, nunc vero non vt
vos malorum diicipulos faccrëm, lèd pótius vt d graui-
bus malis liberarem j ad has mè narrationes contuli fiim-
moftudio eos fugiens, &ómnibus quampöflum maxima
vqce dicens,fugite-Vös,fiigite-,pr»ruptis,& b'urathrislon-
cgê fugite.Libros,ömnfh»refeimpiarum dodriiiarum ple-
nöswgite., .
Hiclkpiëns, vtappellabunt, quicumftüdiolëlèquun-
tur,& magrtus Theodoras,quiapanim erat ei cum homi-
nibus certarcjaggreditür,&audet contra glqriamSpiritus
faftdiciim bmnes quidem fcripturas, altas,quas laiidilf-
flatueiustradiderunt, humiliter & demilfeinrerpretans;
turn verb anumero lacrarum fcripturarumdiuinëpr»-
fcripto & indic^to eas lèparaUs. '
Magnum Dei lèrqum,Iob columnam fbftftudinis a-
nimatam,& Ipinmtcm duobus fern milïbus verluum per-
fcriptam conuitiolè arguebar,& fcripturam Spirituslandi
de eaabrogabat quam lacobUs frater Dominion cpiftola';
lua Cathblica cónrmans aicbat,P atientia Iob'aiidtßis,&fitn
domm yïdijlis. Nori enim^iunde neqipariéntiam ajidiui-
•mu:s,neqïfinëmeiusfpedauimusi nifie^fcriptura,^leeo. ,
Ob quam caulkm,yt ^rbitror, ipïknf'epiftolaihlacobii
& alias dèfiic^ps aliorum Gatholicas abrqgät,& antiquat*
N o n ënimlatis fuit illi bellum contra veterem fepituram
fufcipere adimitationem impietätis MarcibniS, lèd opor-
tuit etiam?eontra. fcripturam nouam pugnare, vtpugna
eius cqntra.Spiritum Sandum clarior.&illuftrior eflèt.;
Inlcriptibnes Hymnorum,& Plklmorum,&Canticooptandum
etiam non audirëi Judicium Dei in omnibus
'làndis' Icripturis-.dara voce denunciatum, quodnec iis,
qui à Chriftianorum religione proculabfunr,manfitin-
auditiimquod eft firmamentum ftantium ; & laplbrum
eredio, Sc pecCantium medicina, & diaboli dignusfinïsj
quod neque diabolus, & dæmones negate aufi.lunt, cum
laluatori dixerunt, quid nobis, & tibi Iefu fill DciyVenïfljanté
tempüstorquere nos ? Hoc iudiçium, &gehennam, &tene-
bfas V & ftridorem dentium, & ‘aliaqu»cunque impiis&
peccatoribus fcriprUra ftnda minacur>r/jier tpfe iudiciuw
exféftans’, 'éraltislne metuant, iubens, quaytipfepfitat,
tantummodo mtri.i4,hAbent Vicv^.Sedluadebit ei experientia,
quia minas non timui ty&jbæc lityeris mandare non eft ve-
ritusimpius, & verea;metu vacuus, & vereterr»motum
igniferum irridens, dcuius facie iieut in diabolo lublata
•fimt indicia D e i ; 1 .
Propter hæêté di ligunt milèr,qui fimt tu» lèdæ.hoc tu
illis pharmacumad eximendumtimorem Dëi confecifti
vereamarum,&lugendumphaimacum. Hæcfiiit Euno-
miiimpietas, quam iminatus es, de quo quæ dicebantur,
incrëdibilià erant,donec,(ytinam nUnquam)hæc in libris
tuis polira fiint. EtEuriomium, qui præcipiébat dare locum
palfionibus,& nptfexhibere moîeftias menti dodrir
naçualuperaUit. ■ >,.
Tuus dilcipulusTuit'Barfiimas, Perfidem praue guber-
nauit dogmatibus tuis impiis,& lublata differentia in vita
dëgenda,qûi legem tulit,vt nullus exclero,nedumLaicus,
abftinereta iedp non legitimo,nequei polygamiisfid eft,
muiris coniugUs, ebrietares cnim,&ccmeflàtiones dona
Deieflèexiftimabat. >
[ . Libros tuos ij.qui tu» lèd » fiiiit in fermonem#Chaldairü
penitus eiecit,écbmnes Pfalmos iudaice ad Zbrobabe- cüm,& Armenicum vertefunqqüiliircfi Ariana peiórëm.
dem,&Ezechiam retulit,tribus tantum ad doramü reièdis. j acmaÿs impiam gétibus tradidërunt. Siquidem hocimi-
■ Immbôc landorum landilfimum cantieum çantico- I tariftuduerunt.Ariani, nifiquodhibarbarosoccidentis,
ram ab omnibus diuinarumrerum petfep:, & ab omnibus j illigentesoriends vtriqj ad fiiàm impictatérpadduxerunt.
Chriftianislaudatum,omnibusecclefiisçùndi orbisno- L. Paruahæc.Tuvetoaddemihi,fidum^eflèpeccatumA^
tum,&ilud»isinimicis cruds Cfirifti in admirationp ha- ! dæ,idqj Deôaudore,vtiudipiuminiquiflimum,inAclam,
bitiim f libidinolè profita & mente & lingua meretricia, quinonpeccaflpt^dper ç^umnianidamnatus tfù ffe t, &
interpretans, fua fupra mpdumdncredibili' audacia ex libris
läcris ablcidit.
Etquidhon erat adurus, quiin eo agebat , impietätis
;inuentot,& pater?Duos1gitur iibros Paralipomenon pri-
; mum,& fecUndumfimiliter, malum malo addens,& infiu-
per Efdram repudiauic
Diuinas igitu^ ftriptfiigis aggteditur;&ex dubbus gette^
ribus fplendidioribus conrra Spiritum Sandüm certandi
laudatum fibi auferc j a fecundo abftinct, & aliis cedit, an
vt in eis ludentur,& vincanc* Nequaquam. Sed quiajvt
exiftimabat,cercamcn contra feripturas fiindas finicum fi-
bi & peradumerat, feciindum curfium primo »qualem
confide Sene in fingulisaggrediehdis d<ftan'garetur, Contra
prirnämreiigionis Chriftian» ipformadonem ftat, &
DeificümSymbolüineorum, quircgenerantur,tollit,fidem
inquam Synodi Nic»h^,non foTum nftitilans ipfum,
fed omneni penitus fidem deftruensi&aliam pfteter illam,
tradens, pronihilo duccnsilla tantalumina, neque tarn,
audaxfacihUsperhortcfcensialiudenim,vt dixi, Symbo-
lum fideijvel p.otius dicamperfidi» cdit,qui poftfidemin
Dcumpatiem &vnigenitum filium, & Spiritumlandum
leripfit credere & in dominum Ielum Chriftum, introdu-
I eens quartamperfönam infandäm trinitatem , &induas
perlbilarGhriftum &Deum riöftrum diuidcnsy, aevero
quidemDedvqu» diuina funt ^tribucns,, proprio autem
Ghrifto qu» hörninem decent, & humana funti & inpri-
niis ortum ex virginc. Aüdet & aliud ma-lum nonlccun-
dum adfuperiöräi aliamenim Miflam efFutinit priter
J lams qu»a pactibus ttadik eft ecclefiisi ne^ reueritus illä
I Apoftolocumnecillam-magni Balihfin eqdem Spirituexilium
ei decreturriiufta 8c probabiiis caulkredimendi
mundum fièrent. An non propter hanc radicem malorum
fitfeliqu* dein ceps impietaris hominumChriftus venir,
vt Adam ouem, à compafcuo centum abdudlam, & aber- :
rantemtan quam b o nuSpaftor faluaret ? !• ||:|
Adde, fi vis,angelos vna cum tuis tenebri^creatos,non
enim fuit apud te idoneus,ôtaudoritate dignus laeer enar-
rator naturaçeorum DaUid j qui in Déi laudem fidibus in
Ipiiitu in Plalmis cahehs,quifacihinqmt34ngelosfuos fpintus.
& miniftrosfuosflatnmam ignis. Quodtenim ait, créât,præ- :
lèiitis temporis eft,quod propria feriptur» làndæ-conlue-
tudinepræteritum tempus fignificac , vt continuo docet,
cum fdbiungitiqui fondât terrain,id eft,qui fondaUit. ne-
quetë mouent, eufo alia in feripturis angeli tanquam lU-
mina apparuerunt,&vt fiilgura folgcntes.
Adde Manichæorum tenebras lubftantialcs primas ante
vitKlem ereaturam,aut creatasminutamfîibfiftentiam i
habuiflèÿàut aDeo iadasellè.
• .Inillo pqeteiea infîpiertter.ftpiehtiam fimuia, qüod ais, '
Antichriftum diaböli non eflè puniefidum,lèd eorrumpé-
dum,S&n nihilum redituram,vt manet ad animas bonum
cxbono,metus feilicet Dei,quem aliunde rton erant habi-
turæ:nonexiudieio j hóe enimfuftuliftijnonex felicitate
fruenda,non ex naturali &reeo‘nditö defiderio ergo Deüj
fedexfolo Àntic-hrifti in nihilüni.interitu.
Da deinde, nô qiiieqitid eft,eflè ex Dei cteatibne & pro-
uidentia, fed multa inutilia fuborta eflè ex accidchti & cô-
lècutione rei û, non fada Deo volerite,fed ex naturk rërü,
Deo nonprohiberiterlateretnos Ikplus temporis, fi totam
vindemiam ihtuàViriea Sodomorum fkcçrçt propofirS.
B »
»
xii-
I
X X L
x x i l :
G
x x iii
k k i i .
14
ü x f . .
. xirVi.
-txVii. I
f