Cndus fitproculdubib vnaT rinitas»quum Pater a^filium
dicanEQce faduseft'Adam tanquamvnuscxnobis: non
tibi videturdicere,TiÜKjüäm vnus,hbc eft^ui iu.mus T rif
nitfe ?N Lieet hoc dicat Pater adfilium, ego tarnen, qiio4
iiicitiVrArcript^a,*&iindics,feteor;qüodauternipfis verbis
non exprimit dicerc omnino ho audeo. fediiimcit mihi
vtealümni*i6ntenti6!necaream,hoctantumfiiiq di*
|) :c mur exThimtitificift fôlemusvnum quelibet exdtto-
•bo» vel tribus pluribulve lpeciaiiter demonftrare,'iuxta
qu^mmodü necchminuöofit, net augmentudusnume-
ajqùOvnurquihbt^ipcd^itcrdemonui^tùnNequeçnim
■ dimi tùras eit vdhûdus numerùs Apoftoldcumsquura di;
cinv-s Vhus esc vobistradetmaauc feipiumlOannesaUenü
ln t am ^ .q a u ia tu n E tc r a tv n u s a ^ ^ p |Ltum^onfiterwutDeumcxfoemma,fedpropoervnitiopröp^
ncqucaugincnEuin,nequc it n D jvcri,iacih0minemlaaum,quemvirgo enixaeft.
.m Vriumautemin Ttinitàte dicereChriftum,&vnumefi exfoenmtafecundum.carnemnatum paflumque toftccor,
fxfrWtated<iegàrc>hàncaïholicorum>vtaircris,fedit-|tuisautemiiolovafeimonibus>neccumynumcxTaxutaiorameftptopriüiqmCarübamdTrinitate.
cieammitàef- tcconfiteor.
fecredùntihTiinirâtc,vtnoafitdeTrinitace,h0Ceft,noa
com fecundum elfe,fed fecundum ineflè cognofcant. Stc-
ut & vnufquifqiic noftrum eft in Ttinitàte, quia vnus eft
Deus,in quo viuimus & moiiettiur & furaus. Vel cette fic-
Utdiatut.patciinfilio,alterdoceturinaltero : ira quuni
efle dititurChiiftus inTrinitate, a liuspmet Triniratem
inéilè intcUigitur Trinitati.N. Nihil qqâdfté tiBi bbticta^
ocouL'rit vlterius,nifi quia non vnum ex Trimtatë,led v-na
perfona Chtiftü exT tiuitate meliut arbitrer confiteri,pra?t
cipaeqùiatrespetfona:funtTriuitatis.C,Çatholiçosuon
latet,àquibuftkmitavnamperfonani did Chnftum, vt
tamen non illè qui pro riobis carné effiSucifiïus,imafit es
Ttinitàte perfora. Nonenimex dtiabiis naturis natujahé
tervnitis,vnamcredimtChriftiperfonam,fedexdrabm
perlonis pet coniündiqnem & gtatiam copuiads ; vriam
perforais Chrifti &£bm eflè commémorant, dicerites
Chrifturavramex Ttinitàte petforiém; vnum Clinlhmi
ex Ttinitàte Étterinùliàtèiiüs adquieféatit, ex quibus te y-
numeiièprdbas,quiavnàm perforant Chriftum dicés èx
ONonmeis,vt mihi videtur, visvtffeimohibus, pr*-
fertim cumnontnea,ièdveritatishaïc verba fint, fed tiiis
potius vis abuti,mote h*retico,hoci jfirni quóddids ,abnegando
NamScAmahinobifcumtrespeiforasfetctui,
Patrem&Filiuih&Spiiitirmfefiaumifed nolentesHq=
m o u fio n dioete d an in a ti fu n tiS 'm u lite r H om o u fib n P au -
iia n iih e n o b ifcu rn p re d ic a n t, fed q u ia tiles p erfonasdene-
gant T rin ita tis ,h ie re tid iu d ic a ti fiititu E q u e ergo Se h i,q u i
D eum q u id e in verb um d icu n tn a tam fecundum cam ertt
ex v irg in e /e d n o lu n te um co n fite ri v rium e xT rm ita te ,au c
duum a S ab e llio vn am p e rfo n am to tiu s T rin ita t is in te ly
ltmmtur afferere; aut alium, nefcio quém, Deum verbum
predicate, uorieumquiexTrimtateeft,confotantur. N.
fièdahudeft dicere, tres perfonas, ScTmutatem vnius efe
leun*denegare,autHomoufionconfiterx,8i:eres,perfonas
nulla ratione redpcre.quod rebus ipfis d veritaté$ffentit;'
Scaliudefttebus congruere, 8{ verbis tantummododiffo-’
nare. C.Quidergo catholicumelfedicis, &véritadconc
gmum.VnumdicereChriftumèxTrinitateiN.NihilvoIo'
Trihitate,viinib eumdicere exTriuitate déclinas. Qujse- j tie laïc revlterius tecum conquisse. C. Mecum conhim
tamftultus'& vaçcors eft,qui dicattPctrus ex homtiubus
vnapcriohaeft,noneft autem vnas ex hominibusPe-
trusïQmiproptercatholicaeftdcfinido,DcumverbüDominum
noftrumChriftum cum propriacarne,vnum fateti
ex Ttinitàte,licet,nonfitfeqmdumcarncm de fubftantia
Trinitatis.N.NunquamegoChiiftumvnumex Ttinitàte
cbnfiteor,quiain huila hoc feriptura canonicalegitur.Ex-
emplum àum illud quod de Petto proferre voluifti, nihil
àdcaufampertinere cognoicitur,quiafingùliquiqi homi-
nesabinuicemfimcdiuifî : quôdQeillaindiuidua &lniè-
parabili Triuitate credere omnmq impium comprobatqr.
Illud autem fittendüeftmutafine ChtiftoTrimcas non eft.
GAinunquaniûquod in feripturis canonids contine-
tur,tedicereproteftaris:vbmaroinipfislegifti,vnûinTrinitacc
Chriftunfiauc vuam perfonam exTrinitate, velcertè,
vlterius non aha teciiSapfobibeCinifiquiifenfil
ha-retico,nefcio quem Deum Verbmu, non eum qui ex
Trinitate vnus eft, iuxtaMatucbatospratdicare conuince-
risAieniin non in fenfil, fcdtantum in fermonibus duio-
nates,probates vtique catbobcnni eile,vnum ex Imitate
Chriflnm feteti.N.Nontibi videtur idipfiim eile,quodtu
dtcis,& ql: odego:an tu almm nefcio quem non Deum vcrumIeiumCbriftumdidsefleVnumexTrinitate;
G.Iefiim
fine dubio^tecaberumabquando cognoui.N.Si etgofd-
ipluineft,audcsme hareticum dicere, fi tuts fermonibus
vti Uoluero',ne dum tibi fdtisfädo, aiijs h®retids occafiq-
nemtui errodsvidcarcxhibcrc. C .S : üb iduon eft CbtiftusfetendusvnusexTrinitate.
ne'aateoctafionem.videamurbteteticis,
norifuntconfitendÄtresperfonÄ,&Trinirtas^
tedemus Arriariisbccafipnem ! necrurfus confiten-'
dum Homoufiori ,ne fimilis videaffiur ftauhaniftis.? Po-
fttemd negeritur dute naturte,quia eas Neftprius femper Sc
vbidueprofeffuseft:qpodfifiat,quidconfit<mdum(it,iieieioT^
quodno'.firTrinitasfineChrifto:Qupdquüindidtur,
qùisrriori intelligat qûatemitatemeos qui hoc afièrût,præ-
dicarerSi enimnoiteftTrinitasfine Gluifto, eft ergo Tri-
nitascumChrifto.’ Nam&cumvftoquoque noftrum eft
TrinirasDeus,quinoiideipfo,fedinipfofamusficuctam
fuperius, Apoftoio telle probauimns., Quintus eft ergo
Ghnftus,cumquo A? frinitaspater & filiusSc Ipiritus lân ••
étuS.VerumquiaChriftumvnum ex Trinitate dicercvêri--
tari contrariùmiudicastcuiufnam vbcem illam elle diets,
nuiadichimeibFadus eft Adam ranquàmi vnus ex-nobis; qeaumi»w“ - w - v - « ~ — M H H
N,Deiprocuidubit?.C.PluresergoStmonvnuseftDeus,ex fiteofiduasveronaturas&tennomaudeoevelceiteqiutiquibusvnusdtciradcæterosfalL
ermntamjndi qnis nbi dixerit^»■ Cbriftofocon beaoä
fittedrVirginem; Thebtoconvete dicere nullatemis ac-
quielcöicäthobcumhuucanbaeretiiSun elfe' pronundasb
N.Htereticumproculdubib feteor, quiaho'c fern fynodus
ftatuit,ficut fienla omnid qiia: d cd fitperiusfitnt proiata..Gv
R ü rfu sq td n k d id t,v n am n a tu ram D e iv e rb iin (a rm tam
äi. animatam anima racionalt& intelledtuali G-htiftu eonm
eft Adam tattquainvr bi,dixeriti ex duÆmnamrts credo e tatomvto^ralbus
Lexnob'is.N,NoDfimtpIuresdii,fedyhuseftDeüsPa- j aùtémcumnônpoirumaedert^uevttfaoec^onemdater,&
FÜius,&SpirituslinLs.C.e^dergobuiusD'ei,qui ; ré hanencis,quiddetal>bus:cenfes>^umaudeseosh^en..
eftP ater&Fibm&Spiiitusfatiaus,vocemillameirépro-1 cosdicë re^uuin.a liisverfcisdimfeteripa tiuâ smte lh^-
f i ^ > 8tfihuiusDeivoxiUaeft,adquemdicic :F a a 3rséft turmChriftolfednevideanturdareoccafionemh^eKa^
A taints.nqn.unvauscxnubistN.DcusprocuMubiopater duasnoriacquieicunt verbistpris-exp mere. . a e eg
axiDeninfiirum. C.QuumergoPater&Fftius & Spintus Honfolumalienosdyentate mdico-,veruroettam anatheqrurere
arizo
t 'lb. l ï : m
mati550,h*9rianique&non alia caufa eft,quia non comu-
nicamiis ^gypïiis. G. Si ergo & hos qui aliis verbis duas
naturasprjeaieam, fed nolunt hoe idem iplis verSis expri-
mere,quamiiis pr^properetu h^reuebs nonfolumcenfes,
vcrumeuaanathemarizas:& eós qui Ghriftotocon dicUnt«
beacam Mariani,T heorocon auté eam fatcri non acquie-^
fcuntjlimilicer damnat,quumconftef Chriftum Dc u cllèr
& Deum Chriftu, quomodö hós cacholicps iudicabimus
eos,qui dicuncDeum verbum natuiri iecundum cariiem
de,virgine.& pglïum carne pro nbbis,& neganreum vnum
eile ex fandka Sc indiuidua T rinitape, pracipuè quia dicuntj
Adfcdbam tibi.prime Pater.qUi icminemortii -
Töllis fucciduæ vitamina germiha pröli*
Et licethöcrpcum Chriftusperföluedtin Cc,
Contraxit quantum percuilaih ftirpe pröpagöï
Attamen audköris vitiq,qui débita fechi
Inftituic, morböique iiiisacfuneramifit, ,
Vihitpeccati monoundain carne cicatfix,
lam PaterOmnipótens libraiiüs pondéré vetbi
Vndiqiic Colleétis dircreiierataridalymphis,
Litroribris pontum cohftringens,jBuminaripis,
lam proprias pulchro monftràbât îumine formas*
h p c c a rh o iic a ? fid e ico n u ,cn ire tN . S e d & ^ u asn atu ras& O b {C u ro ced en ted ie ,V a rio q ü e c0 lo re
Plurima diftindum plngebat gratia mhndum,
Tempöribus iort^ta Vices:tum limina cælô
Fuliere, alternd ïólis lunæqué meatu
Quin & fidereus nodurno tempore candor
T empërat horrentes aftrórum luce tenebras,
Theotocon dicere fynodus definiuic, hqcäutem nulla fy-
nodus ftatuit. C. Nihil'igitur arbitraris dicendum ’praeter
id quod fynodicis literis continetur ? N . Nihil omnino.
C.Si tibi ab aliquo fuerit obieftum, vtrumDeum patre
crenitum an ingenitumfacearis,quid ei^srelponfurus ? N.
Ingenitumproailduhio.C.Sitibi dixerit,nopno accipio* Adutumfuauiproducensomniafetum
quianullahoc,Jiacuitlynqdus?N.Reipondeo,quianecdi- ( Pulchrarepcntinovcftitaeftgramine tellus.
cere vemit,C.Rurfiis,fi tibi obiecerit Trinitatem did non Accepere genus fine germine iufla creari.
debe're,quianullaiynoduslhatuit)N.Hocipfiimeirelpo- r r i-./r.
deo,& nihil aliud,quia fient dicendum non ftatuit,ita nec
oninino prohibuinC.Ecpntra fi illc dixerit reicht non ve-
tuit,ita & quodin verbis noncontihctiir conciliorum,'di-
cere omninonon coqucnitre qmd addftareipondcbis ? N.
H§c dePatrupolfum leriptis oftendere-G-Scd & nos quod Elacae in cceluni volucres, mbtiique citato
vnus ex Trinitate Chriftiis fit, ex Pactum feriptis oftehdi- Pendentes, lecuere vias,& in aere fiidci
Et lemen voliuflè fuit:fic vbere verbi
Frondefcunt filuae:teneris radicibus arbof
Durauit vaftos paruo fixb tempore ramos.
Protinus in varias anftriäliä mul’ta figuras
'Surgunt,6c vacuum difeurrunt brutaper orbehi;
Præpetibuslibrant membrorumpbndera peiinis.
Poft etiam claufi vafto fiib gurgitepilces
Re tirant lymphis,flatulque fiib arqubre ducunt,
Quéequenegantnobis,illisdanthumidavitanii ^
Nec minus in pelago viuilcuntgrandia cete,
Acdpiuntque cadis habitaculadignalatebris:
mus.N. Quanqua& hoccx Patnin*feriptis doceri fadle
credo,led ego dicêre nullarenus acquielco , nec tecum v t
terius lèrmonem, couferam., led meàm tenacirer Fouebo
lentsntiam.C. Mirabar equidem ita vincere polie huma*
nam glonam,vt nulla teconclufio luperarer,quatenuscb-
gruamveritatilçntentiam,quamhadenqsimpugnaueras,
diuinaçorreptusaudoritate redperes. Verum quia apud E tquxmonftraloletrarusproducere pontuS;
tedefinitum eft,in tua te potius continere lèntentia,quam . Aptat ad informes condens Iblerdifbrmàs:
veram conütel^onem amore æternæ bcatitudinis approba-
re,necego t^ynquam aliud aliqùid quam hæreticumiudi-
cabo,quiDpum verbum Dominum noftrum Ielum Chriftum,
qui prO noftra lalute ', pafltis èft came, vhum elle ex
làn£ka&: indiuidua Trimtate non approbas, cuihonor&
gloriain fiecula fieculorum.Amen. _
. Finis Maxentïj Operum.
ALCIMI A VIT I VIENNENSIS
A R C H I E P l S C O P l D E O R I G I N E
M V N D I
L I B E R P R IM VSj
HAbethuius clarifiîmi ViriEIogiûMartyrologiumRo-
mânum ^.Fçb.hifceverbis.F<«2«<« Bwrt AuitiEptfcopi&
Quodque hominum fallo credit mens nelcia fiedi
Perpropriamlpeciem naturaiudieepulchrum eft,'
Ergo vbi çompletis fullèmnt omnia rebus,
Ornaruque fuo perfedus confticit orbis:
T um pater omnipotens ieterno Iumine herum
Gontulit ad terras fiiblimi ex æthere vultum,
Illuftrans quodeunque videf.placet ipû tuend
Arcifici fadura fuo ,laudatque creator
Dilpofipum pulchro quem condidit ordine mundum.
T urn demum tali Sapientia voce locuta eft: •>
Et præclara nitet mundano machina culni,
Et tamen impletum perfedis omnibus orbem
Quidiiiuacvlteriusniillo cultoreteneri?
Ergo longa nouam ne foedéne oda terram,
Nunc formetur homOjlummi quem tangat imago
Numinis,&noftram,cello donatus honore,^
Induat interius formolà mente figuram.
Hurtc libet eredis lûblimem incedere plan ris:
Quiregatætcrno lùbiedum pondéré mundurri,
B rutado met, lege m cundis aç nominaponat,
Aftra notetjCoelique'vias & fidera norit.
Difcat&inlpcdis difeemere temporafignis,
Subiiciatpelagus fieùum,ingenioque tenad,
Poffideat quæcunque videncui beftia frendens
S.eruiat,& p ofito dncan t manluêta furore
Imperium iumenta pari, îulfique ligari
Feftinent frepidi eonlueta in vincla iuuend.
Qnpque eriam natura hominis lublimibr extetÿ
J Ihcipiàt rédos in coelum tôlière vultys:
C o n fc ffo ïis ^ c um s fid e , m d t t ß r i a , a t q u e a d m t r M i d o ä r i n a a b i n -
f e f ia t i o n e A r i a n x b x r e fis Q a liu t d e fe n ft[ u n t . Hæçibi. Plura de
eodem Gennadius in Catalogo:(èid & indicemAudorum
qui de Sanbto Aldmo egerünc,exhibent no tæ ad Roman
Mar^yrologvj.Febr.fôwo^Ko^ttc 7 o .A n n a l.E c c le f. re s pr<tclare,'
g e fta S . A ie u t u d t fm b u n t u r e x ce r tis & v e tu fi is A u tto r ib u s . Ex Billarntino de Script. Eccleßaß.
A Vitus AidmusEpilç.Viennehfîs vir nobililfimus,làn-
•^A.d:illîmus,& doâilfimus,ftomir teporibusPàpæH or-
inildæ,àquo V icaxius inGàlîiw coftitutus eft, vr coftat exe-
piftolaHormilâæ adiplum.M«/M Icripfitd* verfu & Coluta 0-
ratione,yt docem Gregor.Turronicuslib.z.cap. 34.6c Ado ŸFadorem quærat proprium,eut mente fîdeli
Vienéfisin Çhronico.Ego folumlegilibicos quinqûë mé- Impendatfamulamlongæuo intemporevitam.
trioejÊnptos^inGenefi^ ? &Expdum,&libmmae cal|i- " " ^ '* *'
tatëadfororem pi anegrauilnmos,Srvenùftilfimos,qui ex-
tàntinBïbliotheealandorumPatrlimedic.z.tomo 8. ''
V od varij eueniunt humana in gjém;e labores, •
Vflde breitem capiûtmorcalia tempora vitam:
Vel quod Polluri yiriantur origine mores,-.
^ Qriqsaliena premunrprifcoruiir fata paremm,:
Addacur quanquamnoftra,de|Mrtereatus,, Y;
Q^pdque ériamamiflhdudujnpeccatur honore.
Hæc ait,& fragilemvdignatus tangere térraihi
Tempérât humentèm conlpèrlo puluere limum,’
Molittnque noüum diues Sapienria corpus: .
Non aliter qnam opifexdiuturno CKercitus vfii
Fledere laxa’taspcr cunda lèquacia ceras, .
Et vultus cbmplerè.xades,aut corpora gyplb
Fingere,vel fegni Ipéciëmcompohere mafia?
$içPàter omnipotens vidurnm protihus aruum1
Tradat,& in lento meditaturvifcera cösno:
Dehfnd