bannis Maxentit
x . „ J . * M ^ ilm em & N e fto iü (èûatorcs, qulfi Deo dicere diuïfionem non fecit diuimtatis, prateram eu
vna fit tbuimtas Trinitacis,multontagisvnuinexTrrnitaàbc^
b d i^ n t ^ Auguftinôi Deniqùc in libro En- onibus conuenientenl temereaudent reprèKen^cre: <psochïiii^^
umaeMtdecbquoddiauinïfeNatumDium uiamvnusDeusTnraoe.&saonfamDeusexDeo^&v ,
ctundn, g g B ^ S Ë W > M n g i a 8 b inter cætera nusexvn6,nullatenusdubitarentdieerevriumexTrmltaeut
inqe“ S da S S Chn i i ï n i
P * ” “ ? 1 vnui nium ^ „ „ o ope- tuseft. Autergoconfiteanturhi, quihancvocemputant
“ n ^ fe a tu r vn fe e â i opera inteUigitur Trinitaris: | ^ B ^ S ^ e M S r a i n , W ! ï » ^ j i T ^ &
Rùrfet ïn Hbro fecundo de Trinitate8 : Vtrum , in - : tumexfoemma:antfibocnonaudentdicere,dirantvnde
Auit indifaèteDeusapparueïitpatribnsnoftnSjantequâ cftDeus,, qindeVngtnenatuseft, Knoneft r . >
Chnilus vencrit ih carnet An aliqua exTrinitateperfona, cum prater Tnmtatem nullum .alioen Deum agnofeaht
an fin ^ la t^ roùa ii per vices apparent î£ t itérû pdft pàu- c ^ o l i e L S ^ f i e m v ^ & ^ ^ o e d e ^ g ^
eent^tiqaeDeutnvcrbumvnumereaederenr^Tnni-
exTrinltaren^tbnantnDonùnusipieTrinitas{dequodi- tatetquianonexeaDetnquieftTrimtasuat^eib Nant
âinueft'Qottunur^)euintuûadorabis,&illifijUieruies)
"vSdLitAbrahi.SedhispaulotaanifcihusbcaiusPro- mtasauKmvnusepeus,nonmcongtHeabeu q u itm ^
cltü hufesvrbisEpifcopus quem eriamveneranda.rece- Vtrum Ttmitas Chnftus t e , autalter prater TnmtMem
p id V n S c h a lc L n k .Ù A n n e n iô a .c û é ô t r a T h e o - Deus CKriffus fit. AtforteenamfeperTrm.tatemDeur
^orf bl^dh‘eniias,quâ quatemitatem pro Tdnitate impie e ftC k ifh fe q iu a fiip e rom m a eu ^
doemarizatnr^twetmabipfegétevueribérèt, ciuidem- , lus. 'Quddiîhdrummumqttoÿ.bet d.cqreeft.mpmm,
!oufblafeheiniMretecaKtXhacfentétiaefllocutuS,di- ! reliât vt vnus de T nmtatefit verbum, qutdevirginefecu-
rcns-SelfafiLrisine fortalÉs iUumnouiciü vanunnlue | dumcamcmnatusefe&ho.mo&aus,pâflùseftcarnepro
feu vaniloquum,il cens : Quia qui confitctur eum ] n o b » Hmceft quodbeatamvit^nemManampropter
ouitxucifixuscft,ChriiiumDeumt &pauém&Spiritum honorétahmmhommisillius, quiexipfenatuseft.queni
ânidum crudfixü confitenuqfi vna eft Trinitàtis natüta.E- gratia)nonnati£raDeum'eonfitenturi Deiadfernnt gem-
,roautéècontrarioobiieiôtibnôrquiro:vnusexTrinita- tricem. MoSautemvére&propneDeigemtrioemcredir
feeftiquicrucifixuseft, analiiisa rquise««frinita tê !& mus&confitemur. C^iapuenmilluA.quem^fepepe-
iiquidévnus,folutumeftiurgiüAiautemaliusaiiquisprç- « ÿ n a i ^ D ^ ï o g n o i c i « » ,
lU,UdlludL/cum nugiiuiwiiiua 9 wj/vs.j.——--- --------
mnia,fecuhdumbeacumCyiillum dicentem :Hpmo na-
tus eft,cum fit natura Deus Öei patris verbuma Quiafimi-
litervt nos fanguini eommünieauit & carhi; Sic enim ter-*
renis apparuit, non amittensquod e rat, fed aflurtiendo
humani tatis natiuam in luaratione perfe£fcani..Et iterum
ih primo capitiilo contra fsfeftoriunt: Si quis, inquit,non
cohfiteturDeum eile feeuhdum veritatem, eum qui eft E-
manuel & ob höcipfamDei genitricem fandam virgi-
nemfPeperit enim carrialiter verbüm,qüod ex Deo eft ca-
rofadtunlfecundulhquodfcriptüeft: _____ rarenaæqmcas. V--e--r-b--ü- -c--a-r-—ö fädfcüm
UÜUlUy TUUôjlvtucuu* oiva« » ^ : 1 . i e
;er Tririitaté quartus eft fine dubio gloriæ Dominus, & ab
iliglqrihéatione,quaSeràphirnglorificanc, exiftit extra-
acus.IÙa autc animalia T rinitaté laudant, & vnitatc con-
'ncècur.Hocàucé fi rtöri médariter docet vox ilia, quomo-
ito qûanws,qüos nôri plafmauitfiluauitr Aut diirographü
oeceatôrü deftruxit in èrucc, qui non habet poteftatépèc-
catadimittére, ftnoneftfecundüte Dèhs ? Etitçrum poft
-.üiquanta : Si aiitem proféras mihi,inquit,diccs : Quia qui
confitctur cr ucifixù in De um filiü,8cpâtre ôcSpiritum lan*-
étùihèôBfitecuriupëfaqùaièribis, & fîiper àrenaædificas.
Anendeiritüriàt£oiiiifidéinemos,éèablueimpmden- 1 eftjAnätheniafit. C^propterduasètiamnàtiuitatÉsDèi
tiätuä; Chiidm.efiquodrtosfepimus,MhacipfeeiTenria, I verbi,vnamantefecukipiitre^^fectuidumdhumtatemal-
aUùéonifetdévnitnseilfilioepatri udutAi.wt viULiio ----- &tfpiritm,r ------ ?. T hödicimus - J]Z
teram veroinnouiffimis tèmpóribUs, leounduhumanita-
" Ww - id5L ____« „ „ r. rekic Rr t im nobis eft tem à vireine fàmftanconfitemur . Quia non alia matns,aquas.
eumpafiumjfèd eame qua: ex nobis& pro nobis eft raccus.
Nonautem alius eiila«ftus nifivnus de Trihitate, & cruci-
ftxiis eft,carnequafa<ftus eft,&öó eft paflus diuinitate,qua
vnitus eft patri & lpiritui,vt & ipfos cocmcifixos dicamus.
Siaütemdiceremus.eum diuinitatë ctücifixum, reuera in
Trihitate pailiohc induceremus^i autem dicimus, quod
in êarrie fïia pafliohes verbum fu(éépit,confitemur,quia &
vnus eft dèTrinitate qui paflih eft,<le Trinitatis naturaim-
paflibilis manfit^Êt itemm:Si autem incamatus,iriqmt,nö
efTetpafTus, habefet fortaflisrationemverfutiflimaobie-
ieóbo^i autem incarnatus paflus efteuidériter, quöniam
caufa incarhationis eft crux, hoe crUcifixuttl eft, quód incarnatumeft.
Siautemquodiricarhatumeft, cruafixüeft,
pater autem & fpiiftus rtö eft crucifixus, vnus ergo de Tri-
ni'tate eft crucifixus. Diuinitatë vero qua Communicat patri
& fpiritui,feruauit impaiIibilem,Carne aütem, quaqjfe
iolus eft fadus,ipfa & fb^us idem eft paflus. Quapropter fi
quis hanchuius beatiflimi patris fuper fplendorem folis
iucentem léntenriam reprenenderê audet, vnam totius
Trinitatis fubfifténriam,id eft, oatris&filii&fpiritus fan-
ifti,manifeftecumSabellio crederercprehcnditur;Quiafi
fecundümiplós, quicunquf dixerit, vnumex Trinirate
Chriftum,quipronobis eft carne paflus,diuifionentfacerc
ieprehenditurTrinitatis. Ergo & quicunque Deum ex
Oeo dicere,diuifionemeffidtdeitatis. Qupd fi Deum ex
tem à virginé fàmftajConfitemur, Quia non aliü matris, a-
liumpatris.filiücredimus, fèdvnû eundémq; naturalem
filium patriS, namralemfiliummatris agnofcimus? Beato
Papa Leone ad Flaüianum dicènte : CüenimDeus & om-
hipotens, aëternüs pater crcditur, confèmpitérhuS eidem
quoq; filius derrioriftratur.In nullo àpatre ditferens, quia '
ae Déo Deus,ie omnipotente omnipotens,de seterno na-
tuS eft coaeternus.Non pofterior tempore, no inferior po-,
teftate,nori diilîmilis gloria,non diuifus eflentiaîidem Vero
fempiterni genitoris Vnigénitus fèmpitcrnus. Natus de
fpirftu fando ex Maria virgine, quae naduitas temporalis,
illi hatiuitari diui nx & fempitemæ,nihil minuit > nihil cô-
tulit, lèd totam fèreparando homihi, qui era t deceptus
impendit.Secundum huius bead patris fèntentiam , Deus
faftus Chriftus,nôautc Chriftus Deus fa6tusdoçetur,fic-
ut dicunt féélatoresTheodori Mopfùeft. Magiftri Nefto-
rii,qui per profedhim Chriftu Deum fa<ftü çredüt. Quia
non cum efïet pauper dines fiuftus eft, fed cum diues cflet,
pauper faâus eft,vt nos diuites faceret. Sicut & Pfâl.mifta
teftatur dices : SedestuaDeus in fèculü feculi, virgaaequi-
tatis,virgaregni tui.Dilexiftiiuftitiâ,& odifti iniquitatem,
proptereavnxit teDcus,Deustuus oleo lçtiriç præ cdlorti-
dus cuis; Quomodo autcDeus vngipotuic aut habere cô-
fortes,nifinerethomo î Et ideo re<fte vnius eiùfdemque
Dcivcrbi incarnau,&hominis iafti creduntùf elle mirabilis
H
Thet/lM
JA*Vf1'
Mft' f*r
Hibr.hf
f.Sp'ft* -
Cîtleftin* &
! cyiillpta-
fides (ÿnôdi
PjPaitSruTmiSai
I flotâ Ten-
! pta.
|)üia &paffibhes,qüia noii e f t à i^ D ^ ^ t^ U o i r io » cogitàreinec vëlfe;riec defiderafe^hèçperficere pofiè \ nifî
idemDëus,idem homo, feeuhdum illath Pàpÿ Lçbniî paia^onem,&inoperarionemintrinfècusSpînrusjQui~'
fententiam cuçeritis : Quia-impàifibilis Deus non eft dedi- | cfi,(juiefteriaiii fpirinis Chrifti: Sp&lmmenimChrite
gnarus fieri ^ m p paffibihs, & mim ô ÿ^m o rtis legibus ; qui nq$|i4 >bl,lücno^eïusft^ d i i quis credit in Ghri^
I Memonas ■
, dcfunftoiCi
celebrate.
J Adamus
V quaiis in fta
i tu innocen-
I tiç. S
G J
I Adami lib.
I Adami hpf
i i b i a c e r e ; H i s c & n g r u e n s e r i a m b e a t û s C y r d l u s . ' c p n t r a
N e f t o r i u m r S i q u i s ( i n q u i t ) n o n c o n f i t e t u r D e u m v e r b o n i
p a f l i i m c a r n e , c r u é i f i x u m c a m e 6 c m o r t e m , c a r n é g u f t a f l ê ^
r a ( f t u m q u e p r i m o g e n i t u m e x m o r t u i s , f p c u n d d . q u o d e f t
v i t a 6 c v i u i f i c a r n o s t a n q u a m D e u s a n a t h ç n l a f i t . ^ e ^ u n d ü
h o r a m i g i t u r h u n e q m n i n m f à n â ; o r u m P a t r u m ç a t l l q i i -
c u m . f e n l ù m f u f e i p i m u s q u a t u o r f ÿ n o . d o s , i d c f t , . N i ç æ -
n a m t r e c e n c b r u m d e c e m , 6 c ô ( f t o s & c e n t u m q u i n q i i a g i i i - :
t a : q u i i h h a c v r h e r e g i a ' c ô n u c n é r u n t , 6 c e a r n q u a : i n E -
p h e f b c o n g r ^ a t a e f t ÿ c n i p r æ f u c r u n t C c e l e f t i n u s & Ç y r
r i l l u s b e a r i f l i m i P a t r i â r c h æ i C u t n o m n i b u s q u æ i b i c p n t r a
N e f t o r i i i m f i u e c o n t r a q u a m l i b e t h a e r e f ï m a < f t à l u n t , n e c
n o n c t i a m , q u a m f è q u i m u r ô c a m p l e i f t i m u r , y e n e r a n d a m
f y n o d u t n C h a l c e d o n e n f è m , o m i i i a q u e f e r i p t a p a t m m
l a n < f t q r u m , q u i v n u m 6 c i d e m . f è c i m d u m h o r u m - G o n ç i -
l i o r u m d e f i n i t i o n e s f e n f e r u n c , a n a t h e m a t i z a m u s a u t e m
o m n e s , i l q u i s d u b i t a t , a u t r e t r a f t a t , a u t i m p e r f c i f t a i u d i -
c a t , a u t q u i e a d ;f i d e f a n d Q r u m p a t E t i m ; 2 e f t i m a t a l i é n é
m i l i t e r i g i t u r a n a t h ë m h c i z a m u s o m n i a f e r i p t a T h c q d ç n i
M o p f u e f t i , 6 c N e f t o r i i d i f c i p u h e i u s i ^ q n i n é ^ q q i f i m i l i -
t e w l l i s f à p i u n t . H i s a d i i e i e n t e s - E u t y c h e m , D i o f c o m m , [
T i m o t h c u m , E l | u f i u m , P e t r u i ‘n A i e x a n d r i n u m > 6 c l > è j : r u m
A n t i o c h e n u m , 6 c A c e i u m G o n f t a n t i n p p q ' i i t a u u m , c l i m
o m n i b u s f e t f t a t q r i b u s c o r u m , ^ f i i c c e ( I ô r i b u s , c o m m u n i -
c a t o r e s 6 c c o m p l i c e s , a u t q u i q u . i c u t v q u e f o r t e e o r u m m a -
c u l a n t u r c o n t a g i o n e i a u t m e t n o r i a s e o r i i m ç e l e b r a h r , . q u i
i n i p f à d a m n a t i o n e d e f u u f t i > f u n t , a u t i n n o c e n t e s d e f e n -
d u n t . , H i s i t a f è h a b e n t i b u s , b . e a t i f l î m i n u n c q u i d i a m d e
g r a t i a D e i , n o n q u a c r e a m u r , f ç d d e e a q u a r e c r e a m u r 6 c
r e n o u a m u r , f è n t i a m u s , b r e u i t e r e x p o n e n t e s , f à m f t i t a t i
v e f t r æ n e c c l î à r i o c r e d i m u s f a c e r e d e b e r e m a n i f c f t u m . E o
q u o d e t i a m i n l ) a c p a i t e i n i m i c i g r a t i æ D e i , i d e f t , P e l a g i i
& C oe l e f t i i f è c t à t o r e s n i m i u m n o b i s i n f e f t i c f l e v i d e n t u r .
I g i t u r c o r t f i t e m u r r e d h i m i n o m n i b u s à D e o . ç r e a t u m A -
d a m , n o n m o r t a l e m n e c i m m o r t a l e m , f è d v t r i u l q u e c a p a -
c e m h â b e n t e m i n p r o p r i i f a c u l t a t e a r b i t r i i , 6 c v ç l ï e 6 ç p o f *
f è â d o m n i a , h o c e f t , & a d i y o n u m d c a d m a l u m , h u n e c a l l i - l
d i f è r p e n t i s d e c e p t u m a l l u t i a p r o p r i a f p o n t e p r æ u a r i c a t o -
r e m e x t i t i f t è d i ü i n i p f £ e c e p r i , - a t q u e o b h o c i u f t o i u d i c i p j
D
Biptifini
paruüln
i Naimale 3c
jorig. pecra
tu diffetünt.
Notnf içfUv
Libeti arfei^i
tiiiporeltas;
ftpiWmChriftifeftiSicut 8c vefum efl^rt‘pn,ytiqj per ddhuhi
nacutie, fed per Spirimm fantftum eft,qui Ghrifti eft|- Qui
iam Credit in eum,qiii iuftificat impiu,vt fconfiteatur* quia
dproinuseft Icfus,qupdne.mQ ppte.fi dicere^ii^ ui Spiritu
fandtp. lQ^apropter ,anatheinatizamus ebs, c[ui iiaturaie
aut fubftanriaaliquam^ dicunt; efle pedebtum. Abdnriharites.
etiamepSjqbicQqtKivbdemiapofipliiudetdi^efeVhoftirum
eft velle,Dei vero perficere, cumidem&dodl:6r 6c
velleoi pcrficere donum tcftecur die diuinum ipfo dicen-
te tDeusenim, eft.quip peratur in vobis,6cvelle& pbrfice-
repro bona voluntate.Credentes etiaomnes ab Abel V’iqj
adChriftiim,!! quiiahiati.funt,ea gratia,qua&nos efle fal-
uatos,fecundum vpcem. B. Appftqii Perri dicentis: qflfdi
t e n t a n s Deu,imponerc iuguni iitper ceruiasaiicipuror^ j
quod neqj patres yeftri,nequenosportare potuimus, fed
pergratiam Donlini Iefu credimus ftluari, quehiadmo-
dumilli; .
EIVSDEM CONTRA NE-
£ 1 O R i A N O S C A lUT V L A .
B Vedecim ißös anàthematifmos efle Utas coniefia-
tionés, quas inonachi Scytha publice Romaafl-
xerani, cum ex ^ufbe, in qua S. Hàrmifla Pônttfî-
ce cußcditißruabantur,clam aufugerant,nönprorfü* a
lient conieclntur Baronins tom. 7. anno fzo. capit.2$ In
primo anathematifino cum ait : Vnam naturam Dei
verb i incarnat am. Uptafraudem h&reticam lecior^eH
quidem hue aflertio def e vera^ orth od oxa natura ver-
biyvel diuinitas efi incarnata. Sic enim locutos confiât S.
Athanafium, S. Cyr ilium, quos citât Stloames DamaJ-
cenus lib.$.defide> cap.6 .3 . Fulgentium qutefi. 2 . adFer
randum. Concilia Lateranenfèfub Martino primo ca-
. „ - - .. none S. Petr urn Diaconum, libro de incarnation* cap, 2.
obnoxium, ôcpriitmohonorenudatn,lumennslimilem ! ^ 2 ' J t n , •
& aû ;n on .qaoaim âoiiabâisaiteffoaus, fedquia ratio- 1 rtdwmaeß ,mnrmta,tdtßvmtacarm,wiqu>a»atu-
nîiiis vigor eius c^rnali deledfcirione eft pbligatus,, fèhfic ! ram carnisaflimpfit. Cater um quia, Euty chi dm ça pro
deniqjmoxinobedientiæ mërito lege contraria.m in pro- j pofitiónem -, vnam natura Dei 'verbiinedrnatamprauo
priis membris,répugnante legi mentis fuaè, .captiuantem j harettcofenfu detorquebant>quafiin Chrifio non effet
fe in lége peccari. Quod maluin 6 c pcenam: mali in vniqer- j n^ ura àmina, in qua conuer/afuerit natura huma-
'fiim eredim.u- s t_r anfiile °ge nus.humannm. . n Nre c enim m, , oi-r - j naJm uu„o pacnio. fre rendj a efttn EUtychht:a no nomin__e-, ana i,t s- temcGrporis.tatum,,qu£epasnapeceatielt,ficutqmdadi- • ’ r J J J .
eere volunt, aoeleuiiîortis,hoceft,peccatum? in- \fititMaxiwtns. T^m e tttmliio fcon scum vn hoh xts
greift m in-mu ndü .Qujanoniftis,icd Apoftolo potius ac- I EpifcopU fc din e lleret > dixit in concilie Chalcèdonenfiad
quiëlcimus, qui 6cpeccacû 5c mortem in omnes homines ! fmcm actionist. anteaciioncm 2. ConciUj Çonfiànùno-
pertrauftiè teftatur,dicens:Per vnühominempeccatu in- ■ p 0Utani. Ego aute tefiimonia hàbeo fanclprum Patrie A
ttaiiit in mundete per peccatu mots, & itain omnes hô- , G rnm ï.C y r tâ im multis locis-ÀuU mm opor
mmes.moixpem'anüuit, m quo omnes peccauemnt.Pro-,. fCtj j ceyep 0ß adun fit lone m duds natural , f id vnamna-
. T «..vu«» rtoi n iw n i ivir/t trvt/tf am Pvt. ty/tfftfri/lr/t hiprn / litifll. ptereajrecenicS'abvEcroparuulos,npuiâtuin>yt;
nein, mereentur fifiorum, aut propter regnum ecelorum
(ficut Pelagii 8çCoeieftii,fiue Theodori Mopfiieft. c|ifci-
piili, qui vnum 8c idem naturale, ôc originale peçcatum ef-,
lé adfirmarc conantur. ) fédin remilïïoneni peccatorûcds
credimus ba ptizari,ne pereant in æternum:Iriarmatus igitur
naturæ vigor per malum pra:uaricatipnis,nullatenus
tur am Dei v erb i incarnatam. EnpoBeriöra verbaipfif
limafunt, Mdx cntij, prior a dolo petfido omifitwelpo-
tius occultduit,qua tarnen intelligi voluit. Eodtmpafto
Armeni err antes loquebantur, qui tarnen no leb ant v i
deri Eutychiani quostaméipdarguit Theorianüs infrd.
^upciredprudenter S. Damajcenlu Eutychianoru tm-
pofiuras detcgenslinfideiorth.ca. n .h a c m om it-.^ ttp
__I H I _____ ^[pnpgrari? diuimtdshoinOfdBnjmarnatafitAuthumanitairf i i n
f fpiritns fandti in fide nominis Iefu. Quiariprieftaliudno- duerit^nufqiiam audtuimus.lllu 'dcertedidictmtis, diui
I mendatumhominibits fub ccelo, inquo oporteefteosfill- : nitdte humanitatiin vndjharumperjbnarum vnit&m
j itosfieri hill in nomine Iefu ChriiK. Liberum autem natu- ; gfj'c^ t Nicetas I.3 'Thcfatiric.ii. inquit. Errore hoiicaj
nenda tantum & deiideianda carnahajmc Icciua na, qua: , 7 J r . . r t - j
non an nd Deum,fed apud homines pofluut forcalTis vide- ] cinatuaa tmnaaffump ..ft fie xe f f i f s . act mco
j r ig lo «o fe .A d e a ve to q u S adv ita inq tem a [ie rfin e iit. nec |■ ■ p f i ^ f r m d M s m u t y h t d n t t u M h a t ^ w ^ t H e r e t H r ,
B ib l i o th .P e t . P a t . T o m . 6 . . . v. . ** * r f
Peccatum '
eft nihil.
PhHip. i. b