! ftonemquandam naturarum infe mutwyfedpot'mvttamqücid,
J quoderqt,permanftffe,afferuniis. ttaai-.
1 dif,cumait; »<fturas-manfiffc inèpnfufds. Benefit^ibilu-
S men,fax,&c cofumna veritatis Gyrillc. Iterato 4|.G^n.^Cy-
J rilli vere feterna memoria, qiii non finit nos a véro deerra-
: re tied indeficiëntem illumperpctuoqUedurantern nam-
! rarurn in Chrifto ftatum nobis explicat : quod & in libro
ad Reginas fed Impêratdces'fadt; vbi mope t,. vt natura-
» rum diuerfitatem agnofcamus ,& mpnfufas retineamus. . Vj3sÿ
igitur, O virifvnam quondam Gyrilli yoeem male inter-,
pretantes.dicitisjipfiimynam in Clmfto natuf api ftatuere
pöftvnionem. Ecèp pietaris pY®co*d|feraffim£ omnjqu$
rilodo duasin Chrifto naturas pöftvnionem conferuari»
per rfianere : confiderari öënumerari confitetiir. | Attendite,
oblèro diligenter ad dióta Patris. -
veten diuerfkme experientia compertum haberem | $ ë -
ueri fa&atpres fetipta CyrilliaVertice vfque ad extrèmurn
vnsuem éxcutere fifürfitmqüeac deörfiimteftimonia illi*
us voluere, alïörum ve'roexiguam ratioftem ducerejpau-
cisdiebus ante bade difceptationem, intelligëns Tneo-
' dofianos adriocafTefe d ® fu® duCes/ac principes, vteos
nobisopponerent,Ioannem3inquams&:Gregorium;otio
fumpto, compofui Tomumdogmaticum, fubnömidq
Flauiani, Epifcopi Conftantinopolitani, aDiofcpromterempti,
j ; Diuerfàrum naturarum proprietatcminconfufam per-
njanere dixit. Iterum dixit. Diias-effe naturas afiitmamus.
Dixit vtram^ue 'confiderari & exiftere mtraprbpriæna-
- turælimitem: Dixit, vtramque naturam manere id,quod
'cft. DM tjn Chrifto inconfufas perfcueraffe natdras fiue
; hypoftàfes.Præter h®cóidnés,hortatiir,vt naturaram dtf-
fererftiam agnofcamus: 'eafqüe iriconfufas prædïcèmus :
Öiuinusigft^ demonftratum
; eft, tradi't duarurn in Chrifto riaturanim exiftentiamo-
mnisdnimnurionisexpertem : aptamq-, etiamnumerari,
1 diaceirmvilasm.Chriftocóferuari. Dicit,illas efle.Dicit, ;
filas cx(ftere:dicit,illas in Chrifto nianere. Deinde addit :
illasetiaminconmfespérièuerarc:Rurfixsnionet,vtnatu-
raruin diftérenriam agnofcamus : & inconfuias profitea-
I mur. EthæcquidemDoótornofter.
j De cætêro veftri officii.&aequitads erit : & Séueri eed*
, (pris &legisiatqrisyeftri 3pr®finire&defignare nobis cer-
' turn temporis términum, quot nimirum annis natur®in
Çhriftq permabferint inconfui®, "menfibusduas
eo qüodaflereretduasindiuifibilitèrtynitas naturas
invnacompofitahypoftafi.InhocigiturTomo fenr j
tentiammentemquC fenótorum Patrumea,quapotui,di-
- ligen tia &accutarione integramretinui, verbatainen illo-
rumin ea,qu? éiufdé notionisaefignificationiserant, eo-
mutata tobfuiExépli gratia,loco fcripfi; fubftantiam
fedeffenria.Löcoffrrajfiterreftre.-Loco paffionis crucemyi
omnibus teftatumfaceremjiftos hoftili & male affeëto a-
nimó,non amo;e veritatisConcilioGhalcedonenii,bea-
tó Fiauiano,&Tomo S. Leonis aduerfari.Videbam enim
ilids tenere, & abiqu&yllaratione, audito (blo Flauiani
nomine>vel tomo Leonis i anathema crepare, nihil penu
habentes,numreifta an perueria elïèt, qux in Tomo illo
tradebatur,dö6tóna.Dixiigituriiris,fi plafcet,verbis compendium
fiat, npc'öpus erit multa vel ä nobis did, veld
vobisaudiri. Elifidemnoftram,&SynodiChalcedonen
fis. Acdpite&legité: & ye l approbate, vëlreprpbate: fic
autemtomusifte. ' ' • . : -
ExtomoTlauiani Epifcopi Confiantinopolitam, quem mifit
ad Leonem Papam Romanum de Incarnation
ne Cbrißi\vCri hofiriDei. 1
T TEri«»», inquit, caröfaiïutngft,&habïtauit In nobis. Ali-
V ud verb habitatiÖ, aliud veto habitans: non diep alius
& alius, qüafi dme effent perfopaï, fed aliud & aliud :
I tanquam de duabüs natür ^imitopermanicnncxncoiuuiw,i «.—.«i—.— — - -i•s . Omnes enim Euangelicaek &.-, ■
in illo naturas efl'e affirmaxe debeamus:aGquandiu necef- Apofto'licxadmomnones,& teftxmoma deEmanuelefii-
fariumfit naturarurh-in ckrifto agnpfcere difFerentiam: fariam diuidipoflunt; parcimenimfingularem«usperio-
& quotdiesretineatinfeipfoduarumdiuerfarumnatura- ] namindicant: partinfduas eiusnaturasperfpicuedecla-
raminconfulamproprietjatem: &:quoufque^^ tandemqporteat
duaruin naturamminCbriftopr?diGare di&ren-/1. & duplex dus rafiojnqante^fed poft menarrabilem vnip-
nam^eaffique fmpfermixtas, 8c incdftfii& conferuate. 1 | | nem, item perFedtis ficutin di^itateific&mhumamta-
Cuin h ie iamdiuanteapofttdaffemusj fic nobis fiiarfi te.
aduerfus Chriftumfcntentiajnfuis in libns expofiiit Se- moripomifletJ Q u o i n o d b T d b e r a ^ d a iK & cp-
uefus Iudex. H x W J 1 e v s j Vfque adtemporaNeftp- laphis taedi: fi h ie non eftpalTuspalfibih&terrenacQr-
rdijj iinnccooiiiiffuufaf*e eerraanntt nnaattüurrii:: AAtteemmppoorree aäuutteemm NNeeffttoorriijj nnaa-- } cofimftantial i s Deo^
tur£E permixt® fimt ac confu&. Èt d tempore Synodi
Chalcedonenfis mendax eftCyrillus cumduasinChrifto
naturas pr®dicat.. A; tempore,qitq^Leo Pontifex toirium
fuumedjdit, nony fcruat amplius Chriftus duarum.diuer-
farum naturarum inconfuiam proprietätern. Ex quo Dio-
fcprusde foHp deiedus ^ anathemad^bieduseft, non
. debemus amplius in Chrifto naturarum diflerennam a-
gnotcere,&iifi^nfuks profiteri: nam ad exorientes h ® -
J réks Qportereriammutare fidcm>do6trinarhq; facrarum I lirtèrarura &patrarnvariaré,aliterqueaecipere.
I Moleftéigirarloanne^qiii cum ipfodrant,fei5Urii di-
! Aah®cferentibus,& frendentibus,illqs dequo allócutus
' fuminhunc modum. Ita'fcresbabet, .tefte Deo, inrcuius
1 cpnlpebfcuftamus, Obfccuti Seucri monitis & cohqria-
tionibus, quibus'pöteftatémypbis fecit re.pudiandipoft
j temporaNèftorii teftimonja-fcniftqrum Patrum, etiam
ipfius diui Cyrilii,qu®duasihGbtifto naturasperhrbenr,
Patrumdi(ftanona4mittitis,&parumabeft3 quinipfafc-
crp&n&a Euagelia alpernemini,tam vetus, quam riouum
Teftamentum,pmniumqjPatrumfcripta ac prönunciata
relpuatis : veftris veftigiisin Seueri tanquam ripui quiuf-
dam* Aquilte, veftigiis pdfitis. Qigs cnim ex vobis pro-
' beperfpeótum npnhabet Patres duas inChrifto indefici-
entcsnatiKasprofcflpsefte.?,C^sve(bnmnonfateturli-
. benter, S.Gyriliumteftan,duas indiuilas naturas in Griri^
ftoeifc,manere,cpnfiderari:feraari5numerari,vnitafqUein
vna,petfonanunquam forifundi ?' Quisyeftruin ignorat
non efle ynUm idem naturam& pbrionani ? Ecce infinit
® adfunt hicpcrfon®pr®feritës: omnes tarnen vhäria-;
turafiimus.p w ’La*-
j HiCj'Sc idgenirialiis mulfis in conuentu didris , cum
& Patri exiftens,perfe&us eft ex pertedo DeUs : fic & eiuf
dem fubftantiænô.bifcum éxiftqns perfedtus eft homo
S cholium.'Hæc commemorauimus,vt ftudioii eodem
pugnandi modo vtàntpf adùërïus àdueriàrips j, quando-
quidem & beatus Paultis hoemodb yfiisëft. Quade cau-
dixit adqUoidam.: Dolovys cepi. - '
' Scholium GregpiiiTheolpgi in E^iphaniam, Gyrylli
I^ierbfi)iymitanii& Gytilli Alexandriftilib. i. de fanótiflimaTriniiate,
G'regorii'Nyflènicontra;EunomiUm,& Gyr
rilli AlexandriniadSucceflumlEtexconeione PauliEpi-
fcopi Emefeni,quamAlexandri®pr®fentela'n<ftèCyrillo |
dixit,cmus'eft hoc di£tiim:)Qôi infirma Dei erat^fimamfer-
uipropter.nos accepit. Forma veto Dei , lubftantiam Deifi-
gnificat: ficüt&formahöminis y
gxiificat: GregoriiNyflehi contraEunomiahbs:
tur. &crux,&/noys [tint bominis,in quoefi Dominüs,Dei verbum.
Gloria &potentia eft Domini, quam circumdatferuusyhoc eft,homo.
Gregoriùs cöptra Eunpmi'um.Si igiturfecyndum natu-
ramdiùinamimpaftibiliseft: fafttonisvero capaxfecundumna-
turam humanam,quis,cui corfapiut, duos eiw naturas vnam au-
f i t d i c e r e ■" ’ ';fV - - .■ ■ ■ d .? ■ v-7
S Ephræm in Margaritamr.Si veto dininitas & hwnaiii tas
vna fiint natura, igitur Semideus incarnatus eft Deus : & femibor
mo in ccelumajfumptus eft. At nonitadocuir Sandfcorum ccetus,
quem.Eutyches Af chimandrita reipiiit, non do cuit,
inquam,vnameflè naturam increatæ diuinitatisj&noftrç,
o uæinChrifto ineft,hümànitatis : quinpdtiusyniuerfus
ian&öriim Patrum chorus düplicem fiibftantiam, fcufia-
tuiram in Chrifto cohfitetur : atnon düplicem perfonam
.fiue fiibftkhtiamiex quorum nuriiero, Amphilöchiüs,Cy-'
rillus ad Sücfcelïum.Proclfts. ; , ; 5 ;
A
B
C
D
- Teftimoniiim' Amphilochii. In vnam enm perfonam^
ficut &vèftra fancHtas dócet,conuenerunt dus, natura, quas & in
CdnFifto0 i&jm^ruafii 'tmtmftibüitar, & ïndtuifibditerconfi-
tetnur.
TeftimoniumPro'eli. Eftenimvnus & vnigenitusfilius'&
verbum Dék naturis eius non in dupficem hypoftajindiuifisfed 'in-
effdbili ratione in vnam hypoftafinconimâisûytusJanüifttmo eius !
corporèper verbum exornató,forss autem Spiritus fanCkiproteäio-
nnuftoditOyVt ex vtrifqüe daritas naturam ensineatac elucefcdt.*
Sic enim ipfum etiam ymediffe dicitnjuinon modo antepaftiohery,
fed‘&poftrefurrectionem,vt naturam corporisfui.comprobaret.Si
vero corpus, dequohæreticidifceptant, naturaac lub-
ftantiaappellatur,manifeftum eft vtrariique in vno Chrifto
naturam integramfiipereflè,hoceft,diüinam&huma-
nam,eumque in diuina naturaprolbqui, q u ® Deum de-
centfin npftra autem’rurfus profèrre human^&ftatui äb-
ieérionis confcntaneajita vt nullam commixtiónem,nub
lam confufionem,nullamque diuifioneminnaouris fubie
riqfed vt fit vnus Iefüs & Ghriftus, & Domipus, & Salua-
torillis,qui pie inipiumcredunt. ‘
Hæc cum ex T omo.leäa fui(ïènt,eum Ioannes & Gregorius
execrati fimt,refpuerunt,& quæcunque ineo fcri-
pta érant anat^èmati fubiecerunt : Et poftquam tomum
detëftati fuiflènt, & anathematizaiïènt, protulimus iàn-
âoriim Patrum libros, ex quibus pmnia teftimonia, qu® i
in tomo comprehendebantur, definnpta erant ; nam in
promptuhabebamus.Etfingulateftimonianihil aliud e-
rant;quam'h®reticorumredargutioncs:ac,tefutationes.Ét}
quandoexpropriis illorum libris demonftrauimus, eos
nonFlauiànum,fediàn<ftos Patresdirisdeuoüiflè,&anar
tbematifiibdidiflè;confurrexitpopulus,pluriniifque op-
-probriis affeëtos tantum non lapiqibusobruit.Hic nimirum
cüumphus,^ hoe dedecus fuit, quod Ioannes cum
fociis publiceretulit.
N on abs ré fuçrit Audio fps iftud itidem obfcruare hoc
loco; Narrabant nobis Gatholici, qui Alexandria de-
gunt.póft tempora bead Eulogii Pap® ( Alexandrini) hie
fuifle pr®fe<âum Auguftalèm fieuerianum qui fàtis diu
qühtuordecim calligraphbs fculibrarioà èiumëm fccum
fen tend® habùeritac aluerit, quibus id negotii dabar, vt
Patrum librbs falfà^ent acdeprauarét, maxime S.C yrillij
incuiùsepiftolamtad Succeflùm cum jncidilfemus : di-
ëfcum illad; duos inClfrifto naturas dkimsis: noh vllis in Ale-,
xândrinis ëxemplis finçerum acincorruptuminuenimus:
fed quædam fiabebant ‘,.duas naturasvrfitas dicimus. Alia:
duag naturas confiderari duim us. Etcurri magno, in moerore,
veriaremi^proculitnebisDominus Ifidorus Bibliothec
a Pâtriarchic® pra/fcëfcus librum, in quo Cyrilli fentéfia
habebatur incdrrüpta.Simili îiequitia fenâ:i quoque Am-
btQfiidiëtnm corruperunt:Nam locoeius; Seruemwdiffe-
retittàm diuinitatis, & camiépohieviint: Seruemusdijferentiam
/t’cdöww.Corrupcrmitinfiiper, beati.Proçli de Chrifto di-r
<ftnm, quand© air, eum abfquecorrupttonenatunicffe ; qui per
claufts ianuas abfque impedimento ingrejfusfttùn quo naturarum
conmnttionem Thomas agnouerit : loco a^ä^TWf per a> fcri-,
; pti Gaianit® dicunt tfô-apr(^,hoc eft,corruptibnis expers:
- & tócb, affirmatiui àrdculi dicends. S rlwjvfoylciY, cuius,
coniunctionem naturarum. hoc eft, Chrifti; ipfi parriculam
négariuam.fiibflscuuntin hune modum : « zhoffvfv-ytotv,
Scc.TbomasJiónagnouit coniunäionem naturarum, &c. Sicin
ill'éfsoluïtetemplum boc\&in triduo readificabo illud: nomine
tempji Ghrifti, intelligunt Apoftolommccetumdifper-
fum,ruifii(que congregâtum.V biore impudehtiffimo af-
firmate non erubuerunc,Glialcedonenfis Synodi profefe
..foribiis pröfuiflè duas in Chrifto hÿpoftafes, non autem
duais natuiasprofiteri;nam natura,inqm\int,plureshypoftaJ
/windicat.Cum hæcefFutïrentjhuncin modum eos com-
pellaui.Anne vos nullam in Chrifto naturam confitemi-
ni?Refi)onderunt h®retici.Fatemurin illo vnam naturam
fieftt docent Patres.Hæcillis dicenribus,elata voce dixijvt
\ manifefturo fiat,vos dum vnam narurarh in Chrifto ppni-;
tis,diuerfas hypoftafes in eodem profited , fi fecundvim,
modum à vobis ftatutum & approbatum diuerferum hy-'
poftafeon naturaindex eft;agedum id demoriftraFe aggre-
diamim
tTop
{jAlrus modus, quo cum Theodofianïs'congrefjt fumus>
ftrie/ente.prdjecio Augußaä, inpublic* c lutta-
’tisaudientia.
■ C Atis igitur & abfque Vila dilbitatione Hæréricis pudo-
‘-^reac rubore.cx aërióne noftra , quam, dramatis ,in-
ftar infticueramus , fiiffufis , & cum plane nullus am-
pfitis pr®textus fuppeteret,vt os aduerfus CatholicamEc-
clefiam aperiren’r,miilis in Ægypcum nuncii* aduocarunt
nOnaullo s Epifcppris,quös feripturarii peritosarbitrabä-
tui\quorum vhus etiarh CynopôlitanuseràqquiAuguftàr
leàccedentes,rOgabaiit,vtnohifcumdeChriftodifputa<È
copiamfacereqquo haud grauateannuente, mox in Præ-
toriiim accerfici fiuijus. Qui vero rnilïî fuerant, nunda-
bant vobis , adeife Theo^ifianos, quibus animus effet
npbifcumde fide.cbnjferendi præfenré Àùguftali.Cumve
nifiemus & con ledi fiemiis, fielqqui orfus eft Auguftalis.
Cum audillcntEp!l coftii iili^qu® Ecclefiam i nrercÜTheo-
dofianosdifceptacidnes^xftiterintjhacfereceperuiitfcu-
pientes cum find'itate veftra difputare.Hæc Auguftali lo-
cuto,ora refolueiuntilli Epftcopt,mequë^ccufàfe coeper
runt,tanquam turbatprefti ciuitaris,pbpuli,& Eccl'cfi® il-
‘lorum.AdquosegQinm&renideiicevoce.VenerandiPa-;
tre's:V idiftifne me aliquandoîAut raeeum aliquando ver
fati,&familiarfter congreffi eftisf Audiuiftisne vriquam
fidem njearti, aut fenfum meum éx ore meo ? Quibus ab-
nuentibus, intuli, auditeigitur,Patres,fidem meam, bó-
naq; fpe film ForejVt vobis placeat,neque villam iri me ih-
ueniaris culpam.H®c prolocutus,cum omnibùs pfitnam
fecèrc,&iri lücem extrahere vellëm iniprobitàtëm,quæin
peëtore cotaq; eórum Eccléfia larirabat, chartam accept,
& calamumàNotanisjquiAuguftaliaffiftebantiin quaifta
fcripfi.EgoAnafkfiusMonaçhusfànâiMonrisSina,pro-
fiteor idem Dei verbum ex Pâtre ante orfinïa feculageni-
tum,cracifixum fepultü,palfiimq; efle & refitrrcxiffe.Hæc
fcripfi,neqüècarriis mentione fa^fan,eq; verbi adnos ad-
uentus Sc cóuerfatioms menriofiqfe<fta,neq: ver^làdnos
aduentùs & conuerfarionis inter nos, deque Inqarnatio-
‘nisjfed fblam verbi diuinicatc exprelfi. Deinde ëxfiirgens
tradidi illis fchedam,quam legeruntjlaudarunt,approba-
ranriquod cum ànimàdùerterem;aièbâffi;$ieàdem vobîs
mens effifiibferi bite, & è veftigio cornmuuibnëm vobifeü
inibimus. Erat enim.diesÇ>pminus,& quàfihoraterria;
Annuerunt & fubfcfipferunt; Accepta charta poft.fub-
fcriptionem acceffi ad ilium,qui ex eontm numéro ëætè-
ris fepienrior & efuditior videbaturjfenfimqu^manu bar
bameius Contingensdixi.Memineris illius vGhrjftç paffo in
carne,b Theopafchita,non in diuinitàte; in came paffo, y t
.trâdit Petrus ApOftolus, non autémpaflo in diuinitatei
v t blafphemat Seuenis euius impietateiç fùbfcripcionë
Veftràiam approbaftis.V olens enim omnipus pàtefacerè.
blafphëmiam in ànimo veftro delicefcencem , fblam nu-
damque Verbi Dei diuinitatem in charta notaui, nulla.
mentione fa6tacarnis,autlncarnaribnis, aut ortus exfàm
• étiffima. Virgfne.Vbi h®caudierunc, tariqùam ex çrapula
•âcebrietâte euigilantcs & expcrrédli3nihil lion tentarürit.
Vt huiufmodi“ chârcâm à‘ niè ïéGiperebt Ego vero perpe-
I tim clam ab am me non refticuturum; quoufque ilia Ghri-
fto adueriitsvosindie iudicii attulëro.
Aliddifeeptaùô & conteßatio cum iifdert) Seclârih in
vrbe AleXyndrifia, enm Georgia , in quam , cUgno- .
mtnto Clidopceó, qui in Eccléfia eorutn PreS-
byteri, & kgogrdphi munere
• fungebatut. *
BQnfidehribus nobis in Sémëôgfapneio Ç®fari red-
tórant dojus iolita èx typbiûo proDlematavidelicèti
nullam effèssdturani abfque hypoftàfi.Quaxe cûSyriodus Chai
cedonenfis dbaSihGhrifionatÜrasftatuèri^necefïàriafe-
qui,cam duas qdou; nÿpofldfes,hocéft; perfi)das,in codc -
Chrifto'pblûifie ; 6?exnoc ebrifid, iarrinoneffetrés, fed
quatuor in fanbriiînda T rinitaté perfonas. Ad qu® nos
• Et «lid^