S. K_s4najlajii Sin Ait a
ailler, io.
ion*, j . ,B
Mattb.io.
[Reman.
m * è
tiochufii.
Q
Jfcfc.l*.'
f A lit er Te
ie s babel:
nain fi taies,
p'eccâto
tnottaj» a-
dïuali càre-
ant ad do
fnictlia ifi-
fantib. pró
pria lêu ad
pucroium
Iimbufedeiïinab.
un-
77* ■ ■: ' . ..
b oiiorum ópenim geflit * diuerfam admodum rétfibutio-
netó repófitam habet. Q^matfmödiimenirri pró iuftis,
fuhc varia: marifiórièS aflud Deurri, ita & pró peccatóribtis
v^iafiipplieiÖrurti gèneraconftitüta fun®
V
| g g p b s t io L X X X .
jguemodo difium tH: inomni gente ^ qui timet
„ J)eum,&vperatur iujlittam) acce-
f ptusefiïlli ?
R E S’ P O N S I Ö. I
> * v Vando S .Petrus pr^cUëta verba protulit,totus fetme
V ^n iü n d u s kifidelicati &oi$me$ popuüiniqiiitatideftir
ti erënt,"iigo igitiir f empqre,.qui Deum timebati& operar
baturiüftitiam» |>tóut fècitGórneiius-C^riÈurid, acce-
ptuseratDco : Deique cultor vo cabatiir üüe Iudaeus fiuè
Gr^cus eflètjficutietiamNmiuitae&amicilöb D ei cultoinftitiiendum
nós dè Baprifinö iiuflis,audi quid dicatDor
minu$;ad eös:In qUamcunq; <^t^ejtó'ib^üèd^>nequc
aiidierint fermones veftros,exüntes föras etiarp puluérem
;öeduiT»v^órüïn'ifliÜctó eXaitite ïAmeiïdicQ vobis : to-
lerabiliüs eric terra: Sódöraorum & Goniorriisqruni in
ï die iudidi,quamilli aüitati.Jc^uornodoigitur accéptus e-
pt Deo, quineccredit5necdcfercdo6fcrinse Chrifti ? T alis
ëdimnequePeumtinietine.q;opèfa£uriiift.itiam. Inèaii^
derft feiitentiam accipitur ctiamPauli diift.um:Ante predi-
cationem Ëuangelii tiiillè gïöriatn&hdriörem omni ope-
rantibónum, ludaro prirnutg & Graeco. Poft pr^dic^tiodoné
verd fiangeiusdnqüitiex coelö euageUxauèrit vbbis,
pKetérquam qüod Eüahgelizauimus,v óbis,anadiemafit.
© Q^y i £ s n p L X X X I . •
jpuorfum ahetint itifantes malitia ddhue experteS) vt-
poie quinguennes vclquadriennes ludaorüm> &
' Jsaptifino carentium, num in damn at w-
nem, an in Paradi/utn ?
R E S P O N S I Öi
BVm Deus M h (éntènti?rhiairipromletit?in'iqiiita'-
tes patrum nontranfirein filios, perqj Pxo.phetas an-
nunciarit, filios nonperituros pro p^Ccatis patrum «107
rüm,thihividetur<j catjs infaiites iii | ge^ennam comici.
V erdni iipri decetjvt iiicficj4 0 ei quafi mam^us atcre&tre
velimus.'
V;
Ój e s T i d L X X X I I. '
Num potett quis vniep bom ópere remijjionem
peccAtorum conjèqui?
R ; I S P O N Ï l O.’
T 7Tique. natia &Riai>
V c x p lo r a to rum faliia r^ eA ?& la t rö p e r f id em , 64 m e re -
t r ix p e t f le t u m & lam e n ta . . «
Qjr s t ld L X X X I I I. t.
Si hom€ peecAuerit, &pofteÀ quidam merit a ud vernam
impetranddmfecÿit j & deincepspoH meri-
f ta iterum delinquAh mmmerkdi quafecit,
penitusperdidit i
• R e s.p ö n s i ö.’
ESt peccatiiid difToluens acdiffipatis oona: Et eftped-
catum non dif|ôltiens3q.ùçbene gelUfiuirjfèd próra-
tiorie magiiitüdiriis, quæ efl in deli&’o j.& ma^nitudinis'
qua in meritd. Cateftitn Rdpécóatdftori défiftatjfèdiri
eo vitaifi finiat,rémiilid dçrniistoUitur« Véruiri næ<s talia
indicia Iblós Deus nouio
Q_v /£ s t 1 o L XXXIV.
Ex qua at ate Ajlimanturpeccata hominis
apudDeumf
R e s p o n s 1 6.
Aria etiamde hocapudDepmdifFefentiafant: nara
exfcientia& prudentiaiudicatur quilibet j alii qui-
dem ex ataus duodecimp anno,alii quoqj cxvltctiore.
Q^y je s t 1 o L X X X Vj
i Jpuam ob caufam, cum fomkat 'to maius indicium ha-
beat, quam hareticorum bldfphemia, conuerjis ad pat-
nitentiam vtrifque; EccUJia hareticnm ftatim in
communionem recjpit-,fornicatorem v e -1
ro aliquandiu a ccetu fidelittm
fegregatr:
R e s p dii si 6.'
QVia alterum peccatumeft voluntarium: alterum^per
ig^orantiam,Adbac vt haretici alacrius ad conucr-
fipnem ac^ingaritur,j fornicatdres autem fegniores adfla-
gitiuni teddanturi
Q _ v e s T i o t X X X VI.
Cur hateticos ad CathoUcam Ecclejtamre-
greJJbsnonrehdptizjtmus?
R e s p o n s i p .
SI Koc confuetudine receptumeflet, nonfadle quis ab
hxreii pedem re ferret, anabaptifmi formidine. Caste-
rum etiani per impdfitionem manuum facerdotaliqm,
precibus adumdis, ipnitum fandtum ddeendere, notum
eft, &prd teftimonio flint Apoftolorum adta.
^Q v ^e s t i o LX X X V II.
’Celebrh& ferme iritotomundoperuulgataquA-
(lio eft^um diesfit prior nofte-, an v i- l
ce verfit noxprior die i
R e s p d n s i o.‘
£ Pedtandp creationSni rriundi prout a Moy fe deferipta
3 eft,fieri non poteft,vt quis no&em priorem did ftatuat.
Nam prima die Deus veras luciS riaturam codidit, & poft-
modum fatfta eft vefpera occidcnte luce. Etfa&aeftnox,
&fa(ftiirri eft mane dies virus. At Verp noua crea£ura,vt A-
poftdlus appellat, Clirifti iiimiHim EcclefiaiMdfaicis dc-
cretis non amplius fubiatet. Venini quia CliriftiisSabba-
to,hdceft,poftSabbatum refiirtexit exmdrrtiis ,• idcirco
Deus lege lata Iudaris prjecepif s'Sabbatum a Vefperain-
cljoare,hpc eft,^ Solis oecafu Patafceiies, rie probabilem
adudrfus nojprstextumbabererit, qiii Ddminicamdve-
fpetaS^bbatiatifpicamur. Modvero fecitDeus,vt difeas,
rids^ex tenebris in liicem mi^afle:Ea propter ^tenebris
quidem incipimus,fedin liicem diei defmimus.
QV a S T - i o LXXX VIII.
E fl & aliudpervulgAtum quafitum. nam •vita homi-
nis habeattertninum^an non i Aliinamqueaffirmant
, alii negant ?'
R e s p o n s i o . 1
AD ilia nos re(poA&,ftftis^crrhiiittmvicc,atidnume-i'
rum annonim^hon efle cuilibot ho,mini prseflxum,'
fed haec omnia irt voluntate dt adione Dei poftta efle
quando iubet, & ptoutiubet. lUis vero qiii omnimodo
£ontenduntprsedefiriitionem annorum apudDetim otnnibushdl.
Ctrinth, II. ||l: Ecclcf.J.
Jpuafttones.
iVidcqujr- ;
! intones act
I Antio c'uum
! a guatft i.f.'
f vlquVàtl iS
' i i S i
i ■»»•Ï4.
D
nibus hominibus certain & immota elfe, hocreponiinus:
hinc confeqîii, Deumàliquidmutiiüm, ó^/defedhióflim
fèCiflè,quod velcpgitare abfiirdum eft. Rurflis,fi cuiusli-
beevitafixo dcimmutabiB termino circumfcribitur, nullus
ergo æger Samftorum opem imploret; nullus medicos
aduoeët: nam quod Deus prædeiiniuit,idonininp fiet.
Intclligcndaliçcluiudc r:rininoindcpenfiaitcabomni:.ius me*
diisadhibendis: talem cnim non preefticuit •De^s ordiharic/lçdii]
præiinienda vita habet etiam rationem hiediorum quæ quis ad vi.
cam prorogandâadhibtturus cfl, & occ^lionu, in qu.-s quisinciuiralio.
qui.D.euni vitçhuinaQXteaninuin præfigerc çeraflroiiimdft.éa
illo Iôb 14. Confti tui fti terni inos cius , quï præcerin uon ppcerùËt
Adde hinc itidem Manichæum quoddam dogma pul-
luare.C^ualeîIftud.SiDeuSjquipræcôgnitoreft^qmniâ
ante ortum fuum præcpgnolcit, omnem hominem -Vult
fàluum fieri, & neminemp.erire5quarepræcogmtaruliarii
tranfgreflorisapoftafîa,&IudæIfcàriôtæ^gatione, non
præftituit &præfiniüit illisbremprè terminum vitælmor-
tui enim antelapfuminperniciem;^àliiatifiiiflènt. Qup4
fimiliter dequoüis mpnacho,authqminere<ftam vitâm a-
gènte^ & ppftead virtiitis trainite e&.cidente i & in exitiüm
ruentepbiicipûteft: Itaqj neceflarfo alterutrum dicedüm
etit; aut Deum non præcognoùifïè, autfi præc6gnoûit,di-
lucidum eft,eum noluiflè,vtialuté confêqüerentur,fedVt
perirctr.Si enim eos velletfàluos, fieri,debebat ante lapfum
limites vitæpræflgere.Non igitur,vtprius dicebâ^reâe afi-
feritur,'terminü vitæ vniçuiq; præfiniram, eflè iiicompre-
Kenfibilemiufiioné Deï.Quodfî omnis humanç vitç prç-
finitio,quam trâfire noqlicët,pra:fixa& depai5fcaeft,quo-
modo dicit Apoftolusad Corinthios-jillos propter indi-
gnam Euchariftiæ fùmptionë,ihfirmàri &mbri ?n vitæ ter-
minüs præfinitus effet,no monuiliètSalomô,noli efle du-
irüSj&ne impie agas mtilcum,ne moriatis in tempore non
tuo. Ide dicir filiïs per parentu maledi&iones morte'm in-
ferri.VerumdehiscopipfiuSiDepfeuentejalias difputabi*
musjdlatisplurimis caufis,ob qiias iuftis aliquando vitâ
breüisjimprobis auté longâ oBtingit.; Et quoto annô quis
in infantia mori cenfendus fît. Curitem,qui templa.Chri-
ftianæ pietati dicata exftrueie ,& aliamultisin commune'
t profuturaoperàperfiçerë cogitant,.hinc prius excédant,
: quâcoeptis fine imponànt. Intérim breuicerhocetiâlôco
i -dé Üac quæftiône dilferuimus.Illis,qui oggerun t magnum
Bafilium, quafi prædeflnidonem yitae ftatuerit, réfpbnde-
muSjfàndtum huhcpatremhoc nqmineintellexiffe defini-
puan^illâm fenteritiâm : Terra es,,6éin terram reuertens.
Qvæs ti o' LXXX IX. I
Omnes cuptdijhme& quafi ingentïfitiafiuantes^elparutn difeere
& accurate çôgmfi;er.eauent,q^uififii;anïmahqmim,qualù,&
yttdefubfifiat. Et quando, & quomodo in corpore 0-
- - péretur,&qùopoüfeparatïonetn d
; < forbore àbeàt} ;
; ■. iR E S P.O N S ïb.
MAnifeftüm eft ëa,quæ in diiiioislitéris tacentur,nonI
effe curiofîus perfcrutanda.-harnquoru feiétia nobis
prodeft,eapatéfacit:quoruni.verÖéögn3tiöiiiïiirvtilitatisadfert,
eaabrcondft.Sedqiùahompéontéhtiorum&curiofumeft
animal,fl quidobfcurë ex lanélispambus fuper
hacre difeerepotui.jdegovobisëxplicatü dare conabor.
Notum eft hominé adimàginêDei & fîmilitudinem cirear'.
turn di ci,quiamulta, qu æ futitin naturà diuina per effeh-
tiam,inrunt quafi per vitibra in imagihç d^figurajfi1 anima
videlic.nbftta,iion per naturam.Exémpli eaiîfà. Deu crè-
dimus&confitemurperpropnâfiiamnâturâeffeincbm-
p^ehenfîbilem,innominabilem,iniiifibilé,inattrectabilé,-
& irtcorriiptibilem: ideo & aiiima,tanquamadimaginem
Dei fubfiftens,nobiVhommib. tncomprehenfibili^ eft,in-
afjseétabiHs | inexph çabilw ^tàhgi nefeià, corruptionis &
mortisexpeis.Quin&producén’divim habëtmâm homp
hominê generat,ædificat ædçs & ciuitatesjplâtat arbores,
artes,fclentias,& dicendi facullaté mente eoipple.cftitùr
Vtpote ad itaagiriem Dei conditus. Quapröptcrficutnul-
lus hominum poft hôminùm memoriam.exftiti t, ^tlibj
tùerit explanafe.qu^ ÔCquaiis fit»fiibftantia anihiæ adF
'
imàginem fubfiftentis j ica ftec ho minis naturam vllus
S
; creamrasfcba(j>fSumcadentespropriamSainvirtutem
is^ionos'pate&cit, fic& anfmafccundum imagine e&w
,pria^'fuacprp®,q.aodcemigiriVclutperinundifm,brQ-
'prias fuas opeyattonts ftjsDifcftat.qaj^upra cerabti^quod
.yrahifcasfcu^celkadwpdiimtffilieiBgiataappellaitttlini
ilirDeifupuacmlanareijdentissducem&praiidpiQiiabec
. videlicet ment^quicdxpu^Geupamumqiicndamun-
-dam.adn-iiniftratdc gubcniat. Q uo circa ilqnia grauc vui-
; nus ntcapite accipiatilatim mens quoq; {atim^ncqjam-
;plii^iadlaé&memptiaïvt'aintea,pdljJiaVimtatiodnan-
4ipï5rcetanimajrer'cor:sViificpncupifcè&,cethepar.
Vimridéodi,pcr!plenem.Vitnreïpirandipcrpimonenv
Vimgenerandr,perrene§. Vimiiafcendijper finguinem’
vil^gnofcendi>perbcalos,;Jtimloqücn<ü,perling[iam'
C^efibngua^cj^urautexfecetittddquendifacaltas,
idclinit.Si anunapenims a corport feiungatutS noti ampli-
felo qnitur,*neq; reininifcitujvnèqj^^ürafpitup, neq; vi^cfc,
./adidcogkanone:qüad,a^,ièciuiduid^piamimmóri:alis
pcnnancc, donee tefnmpco corpora proprio iam coitü-
ptionisexperre op'eratiónés quoqi ’incorpipraS eierceat,
VemmhrecdeiUlsdiótafunto.quivirarampeccarisfinie-
mnt:namanunae,qnaèipiritïïianél;umpoiEdentJeideraqi
velutcorpus&inftrumentüéifeaajfünti&iliidsilluftal
dqnem,mdicidmeQ,èBampoii(córpólis) morren: exhi-
larantur, Denmq;.menreacraribneglorifieanr.EtprpIe
mumoorantjVtexfcriprurisdjfcimus. ■ r..:
* Animafepariafiueapudiiifcros.lSiicapad fupcrosdiabccinrel-
leaomVmemoriam.volnotarem i&aiïp(iui&'oliaKm moiricém
Qajrc omnmm iilanim potcBtiarum .etui eliccrc'&tefr. Vide Conimbriccüfc: in traci.dc aai ma feparata. excrecreï fio.
- labile óporter,'" omnes appaiitiones,qure In templis &
adftpulcbiafanaoramcöntnrgnnr,per.a»^elosfanaps,
pemiiiïupeiperficiinamquomodoneripoteftjVtcprpo-
ramrètuiïeffiQninecdumperaaa, offibufq; & carnibi»
Ênaorumadhucdilperfisvidéamnsipfosfanabsiaicuiill
interdnintegrivirij&qmdemeqneftrcsarmatiqifeQcn.-:
lis intuendos obiiciant- Si fiis corinadicere ydis.dic.orb
quararione.qmvnnsefoPaulusvelPetiiis.velabusApo.*
ftolusvelmartyr.eode'mtemporeeadem^ihóra.aliquando
mulris in locisappaleat ? E neq; enim angelus potefUi -
mal eodem mpmento in pluribus'lóas prïferiseflè lid
hocfoliincircumfcriptoDeocompetit,
* fecusfcres habet. Ipfi SaniH ordinarie apparent.
A Noomtrum formant fanai corpus ex acre yel aliunde, prour
ipfi etiam angclifaciunt.Quo.dfiangcUbocpoirupt.curnonetiani'
aaimx Sanciorumï. E Pote/t.non fua fed omnipotentis Dei virtö-
tCiS.Hierqn .contraVigilantium. Tu Apoftöiis vinéula ihiiciesf yt
vfqj ad diëm iudicii tenëantur euftpdia, nee fintcum bominöfuóV
dequibusferiptum eftifcquuntur Agnum qiiptunqj ierir. Si AgndS
vbique.ergo & hi,qu.i cym Agnojfunt,vbiqj eflê crcdèndi funt. Et.
cun» diabolus &d*mones toto vagentur orbea&ceieritatenitnia v-
biqj pr*fcntes fintjmartyres poft ejfofionem fenguinis fui area ope-
fiéntür inclufi,&inde eXirènon pbcerunt ? C$ Sti eftita.Naturali-'
terincdligere,velle,meminiffé.&fdpfam»ouiMepbtcft;Tëftinib-
Inonia fcr: p turar nihil ad rem fafjujit : prirni loci fenfus eft, tempore,
mortis ceflate omnia cbhfilia hominis, & interciderfc, quidqu?/din
pofterum agere dccrcuerat. Secundi ftnfus cft;ii6 eflèin mpHcilioc
eft,in damnadone.quimemor ficD{»cumaffëftqamoris, &reUc-i
reutLX.Tcrtium fimiliter addamnat0slpcrt1ueti'quiDeum non lau-.
danc. Quartunj nonfaüsaprehuc'adüdcatur.pamfehfuseftTSpiri-!
tus vitafts, feü ipfe vit» corporalis, non perrirfanébiti n homific, Ted! ^
cranfieus in co cric, & nunquam fubfiftet in eodemftatu, qüiafern-1
per murabicur de infantiaad pucririam. dc puciitia ad adolcfceuria,}
&c. Et tfón cogaolcetampliuslocumfeum^ideft, non re'dibitad
lmoeifüicm.I,r.van Gdacrddi.fBcéël/lfairtm,n.eicniPd/daelmbi tiapmzp. lius:aïta,tcijri,qüam femel dË
AnimasfeparatasCemutuo etiam naturaliïer coghofeëré, dijoft ‘
autoriftenegatidifccsex traftatuConfmbricenfium dcanirna fepa- ' '
ratadifp.j'fart.iconcl.i.cti^rnpoft c qmunem omnium refuri eftiör
nem naturalitercognbfcëtquis,quosinfiac vira nouèrat , &: quos
hienon uoucrarjibinaturaliter quoque qui & qüaksfuerinc& H'1
cognofcefe pote/it.
Caerefunealiqui opinentür, me fabulss medicascbm-
miniici,an^nntiquiddeanimabiisiaera ftriptura tradar; •
ftparatjenjinicQmoreanimïötiocinSdifacutrató'deftié:
ruisreilamtB.Dauidi,qmde.morra0bniUa"dierftdiitt,pfcp.i.
ibnnEpmrtescbgitadbnesepmm.-DeeflenicmobabiidkdV »A.
rel^tCf,Hp éftdnqui&sinmoftb.qni mêmörïSttniiSimïl-1 ^
laeft memoiia Dei.pirfpicuum eftjcbs nequp néeji I
I plicate valet. (jncinadmodaanreniDensnerinateriales I •n<ir:ui,inqnir,la'ii.iabiiiittt Poinirie.neinréomml. o...
■ ■ ............... ! ....... ........ ~ ■■ .■ ' : 1 1 'e; ^ d e f e e n