quod fitfecundum communem&vniuerfalem confuetu-
dincm: vel,quod vdre verumefle cognofcitur.PnEter vel
j contra naturam eft, quodDeus tionita fecit; vel quod o-
mnino non fecit,cuiufmodi eft,peccatum,& mors.Supra
naturam eft,quod diuerfa ratione abvfirato modo fedfcum
eftj idque beneftcio prseftantioris caufi&Secundtim naturam
eft matrimonium.C ontra naturam,fornicatio. Supra
naturam,Ghrifti conceptio &generatio.
Deifkario,efladidquod excellentius eft,eue«3do,non
tarnen natimeimminutio aut trafmutatio.Oeconomiaeft
Volutaria defcenfio & demiflio(feu deie&io) ob ahquom
lalutem inftituta.Deificatum vocatur,q> ad maioremglo-
riam eleüatüm eftjnon tarnen a propria natura alienarum.
C o mmixtio ihterdü Ynionem, interdum confulioncm fi-
gnificat.Triftitia eft inopia appetitionis. Appetirio eft co-
cupifcetis partis in anirna motio.Concupifcibile idem eft, q>
volendivipollens. Iraq; Chriftus fponte fuatriftitiam ilia
q u s laude mereturjinea animse parte;qu2e vo lendi facilitate
valet, fufccpit.Au7rn enira dicitur rokeitnv, ddefettu.
Chriftus ergo in rei verdate triftabatur ob perditiönc Iu-
d<£, & Iudaeorum, & ciuitaris Hierofblymitans fuper qua
etiam vero doloris fenfu fleuit, iplis lacrymis humanita-
tem'illam a natura omnibus infitamte flatus,
Anxietaseftmceftaanimiaffejftio, inde orta, quodali-
quidcorü,qu3edefiderabanturinoniit obtentü. Indigna-
tio eftoperatio animsrationalisjin ea parte, quseirafeibi-
iisappeHatur.Tjmor eftcontracStio animie ad feipfam, ob
exfpectarionemquorundam,qu£e non appetuntur. Liberum
eft,quod iui iuris eft.Nam quod fub dominofeualie-
noiure eft} hoc non eft liberum; libertas enim proprie eft .cativelvniat&copulefadconcordia.d}trn,yirtfu.xtlffxpv:fa&&.
omnis fbeni, 8t; impedimenti expers poteftas perfequendi -QuiddamDeo placttuiihveldpi-m > tafiquam. amabilis^
id,quodanimo aftqbefcm: Libertas äriimaeintclle«ftuaii tptkn-m,amicabilis.
competitj& eft concupifcibilispartisexpedita nulloque , , Bcbfii<ru*.,quafiQctrflcairyetfn. quoSabAe-raj yyxvand?« -p
obii.ee retardataädyirtureyelmalitiamproperifiö&mo- \^MiTyxabiicitur,caditci3peccatu.<iyx!fiv:bonum,T>«?*v &«ok;
Libertas
f fcilcetquo-
j ad ipeciem
qitoadexër-
cifiurn, vet
Affirmacio eft fentenrià feu enunciatio de aliquo pro-
lata, vt çamàiçimusifluuiusafundit. vel,Princeps ingreditur*
Negatioeftaffirnaarionis euerfio Sc refutatio: vtfluuius rod
afcendit.Princeps non ingreditur.
.. Categorianon folum in malam partem (pro accufatio-
ne) led & in bonamiumitur. Categoria enim eft quælibe t
de quauisre définira enunciatio j v t, Dm natura bonus eft:
Diabolos verfipcllis & vafer.Afluta vulpes.Furxfehs. .
.... Catechrefticum & abufiuum eft * omne il lud, quo d no
definite & fimpliciter, ièd certo modo : bonaque fide &
mente aflèritur:Quæ huius generis fimt,fub certam legem
autdefinitionem redigi non poflunnquale illud; Tunc ex-
Jpuerttnc eft ^o ru tn v, infaciem eius : neq; enim hic nomine
mv ipfam C hrifti perfo nam accipere licet«
De Etymologia.
T7 Tymologiacfl notarié feu re&itudo poteftatis, qua
JLl#nbme poller, ex ipia nominis interpretationedeium- ;
pta.Exempii gratia, Wgfu/y to iptySv to» vSv , quodmontent
pact fleet ac t ranqu illet-, i 1 eu t & ^% r liturbaytumultusi 2l#To p <£-
0» , quod facile dijfundatur. •atfv.av»;, error, to 'OEhotyictfavTov
v5v-,quodmetem tranfuerfmabrïptat.Çuicpfoçvvy), tempe-
rant ta, too-«« <pçavSv,quod qua adfalutem pertinent,faptat,
$ 24# T <rufAot (P fis ^ ï^ t 'ïr r v ?velquodmentecuftodiatàfor-
dibus. aropvH« dicitur quaii28Tjpat»i'«, tntitilatto, 24$ v arjjpar
rlwvioTwrx>qiiodiuuentutemutilet. $ 24S7"anjçàvyoV vSvyyyxv '
cotwepA»»,quod mentëexcoecet.vel 24$ rF ‘&éffuS*v vdjetv,quod.
minusannuat.oi-yvfia,cajiitas,34# 1? xy>vcv i&$iy €m,jobvtta
infixe undam. dyxm chantas,24^ 7° ayeiv 7« vreiv. quod omnia dutio.
Vbiveromalitia& virtus no obiiciuntur,iHic libertas
* reperirinon poteft.Qua enim ratione liberaèligendi fa- .1
cuitas elufcefcat,nifi contrariorumoppofitu ? . >• J
Scholium. Notandæfimt prædiâædefinitione&Nam
adChriftum,Ôiea,quæChriftocompetunt,diriguntur.
S pla igitur Ghrifti mens>&iànâàiuma eius anima inca- j
pax,omniique malitiæ nefcia fuit, forma enim Jerui erat,
quæ regebatur Sc gubernabatur d di ui no V er bo in eadem
hypoftafi fibi coniunfto. Quocirca hoc etiam profitebà-
tur ea,quæin Saluatoreinerat humana natura : Non pojfum
a me ipfo facers qutdquam. Cum enim lupra naturæ leges &
præfcripta fine humano femine, tanquam corpus D e i&
animajfubfifterer,p ornini nutui &imperió prompte lub-
iieiebatiu:,tanquam ad diuinitatem eue^ta.
Qtwlitas eft ^cuitas naturæ infità ,s v t aquæ firigusjigni
cal or, lapidijdurities} ficcitas terræ. ;Qualitâs & proprie-
tas,& differentia,& idioma vnum idemqvfignifi cant.
Corpus qifidripertitu eft,ex quaraor eleméhti?,quém-;
admodum mundus.quiföiam,compofitum. T ripertica eft
aniraa^in corpore facrofandtam Trinitatem adumbrans;
qujß qüafi in corpore quodâ.in mortuo hoemundo appa-
rebitjvt eum diuina cognitione viuificet. Tripertitarn veto
animam vocant> quod tanquam elementa intellè&ua-
lia habet fuàs partes teu potentias; ex quibus etiam com-
ponitur,hoc eft, ratiocinandi, concupifcendi & irafeendi
I Rcultates.vtpervim ratiocinandi virtutis pulchritudiné
fécumreputet-, per vim concupifcendi, Deuth amet, per
vim irafeendi,dçmonibus irafeatur,fumptis in il 1 os afmis.
Sicut çrgofieri lion poteft,vt fit corpus non couftans quatuor
elementis,fic fieri nequit,vt fit animajquç non habe-i
at tres prædiôkas partei* quibus'conftituitur« '
DeRetaiiuü,feu iis,quafuntad atiquid. .
NÂturâ vére Domina eft&genitrix qiiædatft Omnium
rerum.Quare omùia,quaednaturaprofieifeuntur,ex
eoram nümerd fun t,quæ ad aliquid dicunturiNam hypoval
de diutnS. vel to dyçendv Jeov. Deum amare.ÿctvctT<§', mors,
qüafi ÿîvu](&,24& to vd™v?ov&vv(rY3\i'm,quodpiorientetn
dorfo ponat.xSqç. tnfernus,24è v ,proptef obfcurïr/
ttë'.quafidJ'vr, èùnKQr dwiç.obfcurus ïngreffusw «Tï -
(Tif,vel obfcuracolhgatto.oivixiKffii, refurreélio, à'vu fcttrtçyquaji
rurfitmflatio-fearèfufcitatio. Q&oç# corruptio 9ók$
p xov.quod facile corrupatur.velfacile putréfiât. $ 3»« fin. eft pu-
trefaftio.oBçoç ,locu lus,in quo eupot p S. corpus difflutt. céapt»
corpus, ffucufActncSav xy.ot.l'ncolumisfanguisfimul iuftu6.
iAtM,membpa‘,quafidixeris,ixiçq partes.wwyi*, çomunio,
•C.B.wa»
fivipipiKt
dn
T»-n
kiet eiptifttvMt.
Omne
quodnon
fimpüci Sc
msilin« es-1
eit\^ivWiéveuTÙ-[Ai^,quodpartesadcdmumonetntendat,çttu(oç»
crux,ça. 6uf>(&,fta latitudo,ftafis$fif,ÛJ(>@',tlyiiv ftîjx&Kj ■ sska-
T&,longitùdo &latttudo. nalatitudo appellatur dC^^jJv-
ffM<^,^ov,altare,^’ïlu/^fficiv'mp.5v, qüodfacrificiutn firuef.lt-
çéîovVQ catur 24# ? (péç&v ^ tg/ûv,quodlanam
ferat.îtpéjç,{zcetd.QS,ô^ k^étof guû>v,^TB» ^rü‘rd^Pa,y » hofii-
am ïmmolans.Hinc nomen inuenit lèpôtV*
Has.quyfealias
Quæ nomen haben compofitü-ab av«,ea«v«,jarj«w,fi-
gnificanr. vt «v*<pô£^qùah *v« <po^. Elatio inaltu.dvctçx-
ciç,refurreéfcio, «v«s«o-iç,ûJv«OTA^,ôrres; «vai cRnwAd ^ >jA/»ÿ
afinfio filisfurfîim,àvx%ct<t)*!-civ xyvk<riç,4a.vu yvu<riçi8Qdge->
nus àliajvt (quafi «y« Q<iaii)afiëfw.âmyxcu.u,necefi
farta,4x'tofay-‘X4vw<riçrenouatio fuperna‘,dvx7mo(riç,requies,<x-
vxAr,(Auoc,analema, xvà4^yy,,rejHgei!atid,fijç^cçfineêlus‘,qazE
fi^f,{èuijpi^,honor^;o7jy[urôpx4 velquia terrant(peiïat. Au4
,luccma,^ÿ ii Meivyn vv%es,r,y>iv ic ithÔt @*,quod tene~
bras difioluat,hvm,trifiitia,Aeiir4 quafia.verbo deficit.exori/-
tufenim ob defeétualiquemjave^^jVCWfWf, oTt$v<ruvmx~
Ai» ccvccfjtiv<i, quia flans iterum tnanet.-x.pptv 1x9*, mafiulÜ,virilef
qUodyi£lqriamtoUat.Signum,quodfigneieum, qui illudpyiit. ,
. K.vMv,canis^ftt5'ov%,v«fxy«v,quodcrèbro cocipiat.tt*;(ioç,cerdi
07i p'«, çbfittat,cum vrtttir, f icut cedrus vftulaca fiidat:.
eq>éAi?.nübes,3^ to vâ/xx*v<$ttis,<Hvcpfluênta fubtrahat.
<^<rxo-n-&,Epifiopus,!^Tt2 cxaTtfv m.qnodfltinjpecula. xaç- ]
fi», C0r,ùçcti$ xçpJetjvt£% b'ttt cl?mvçcàç ou\djt&£’f quod in-
dîfinenteragïtetur, vtipçoi, renes,24fi^ bvydym bép&ûSÇft quod
hi-.ius
genetis no-
tationcs,
F
-quis ylahë
veras p'fs-
öet Mine-
lini verutn
eft,quod A-
haftalius
conïc.dt,
8c quod ab
aliis tradi-
■ piumerudi-
tionïs-efie
intelligenbulorum:
6c
In vtroque
ïureiunt ti?
. tuii devet^
borü figni-
, ficationib.
Qua rum ci
gnittoThec
logis'
minus ne-
cefTaria,qu;
Inreconlul-
G
non igno-
xans Anafti
iius totum
huncde do
finitionib.
inter quas
ScEtymo-
logiïjtra-
ftatum in-
ftituit.
ftafes,filiatio,proprietas,qualitaS,fimplicttas,& omn[iaa- J in dorfo feratur, [xt-m^ptvx, omi&tv -tvs xtQ6M.ijc, qua re-
11a ex naturacaufamfuamhabent & originem ducunt,& iro caput funuyyxv ixtrumi cp^tvou; , poftmentem, nam metis
hoc refpe&u ad aHqniddicunmxi hoc eft, exeorum nume- Yin capite'eft. xgpvlovj cranium, cv w xpipexTOi oySs, irtquo
ro,qu2eexnarur®quafiradicedependent,exquibusetiam mensp.mkt*-$gjj%*ik&* collum, -me , quqfi jpifmy~
yoluntas&operario. ^ | na dorfi clauus. cv $ o! pivK-miiee etefemv, in quo nares
•forr.v^i
xs» vel v-
QtXxeo.
Ita C. A .
Quod quid
' ijt. quæro.,
Force legen
du JÙM»,
griuafic“ar o*m-'
nia bona»
qua: homi- !
nem quail
florere.Sc
virere faci*
tint. fort.
; B
florida,Uta
iucunda,
, JwX«®'.
* fort. r lu t
' UxityCjUod
mum re-'
nonet.
(flillant, jtojpol,femora, 24& tov p*e g^<r,uov $<rcó/AXT <§p,ob corporis
;dttsifionem.ufx^ fe.humerus vèro-x^om of*óf i s» $issK«foic, ^ &
iXymss i qüod squafis fitlatitudinis.& longitüdinis,j^yv^-
nu,us m ylwymoyjanqua ad ten dm inhuens. oiyxyhnfnflexio,
{èu curudtura cubiti.24& tbibafytv ct'j-ms Hsïkoy.propter eau fa - ,
tem eius.(U«Aai, aidfaxiüa.fd$ f x x h S r & y u y . a tenéritudine
piloru)n.ó$óv7ie,detes-,ol 8%n r jf i f a f j f oyjy^efui deflinatuyfliptd,
manus, 24 $ to •^«o5a| p«ot'i> quodfdcile dïffundantur, y %o
-ibv ^ e iow K5<srti?y£y. & quia fubminiftrdnt necejfaria. zvóhs,
pedes, fy&Tosraieiv Tg. t J ‘d<p&ïqüodpUlfintfilum.i(gtAta,,ven-
ter><fiiod$oncipiat.*ruA(x,'i:vn&,vifiern, quod intus fluant.
m i^ /xm jpu lm o^ u iA in ip fo fu n tm l^p^ ^ffiifitu s . '• m » .
Sciendumëftnominahónnulla eflè peregrina,.quoru
etymologia explicari iieqüit,vt SaceUdrius,Syiiacu eft. Sa-
cella n.Syris idem eft,^ recipereSimifkeï: /^f^Rómaiiüeft:
ham Rómanis -Rb.xT@* appellatur latiisCeu latitudo yJ'eaxró-
''ms,Dominto'>fe<rfjiós ‘mefvinculuntqUodda;quod dtnnes ditione
fuacophhendai.xv&&,DominM,cpx?£\iw£@t, duifo'ritas,{eu
*&h@*p0têntid, x y i^ 9pfaco, rij tu v fa e i p£qvo^4e.faeilemóbilis
'& agilis.vi\/tï(§t-,altiflinius,o Lv vtftyi^ücyquiindkoJlat.d^tyof
ctelu, o&w; avu,fuper na vifiofiu cotepldiio. <rt\lwt), luna. dihou;
yrl'mci£ov,quaflrecesi&vtficdici,infantilülux.%Ai&,fil.£ot-
te,quodduhrdfentt.ïct>en.efoxvx'nik*j,oriësfeuaurora.-5rUeiote,
l-Pieiaiw.isKëtayaï<tsêt<f9 £<m',quod explurib.Jlellis conflet.Lüci-
feriquöd lucem feu auroramferat.zuy.ti.tat,pomdrium. Roman
3 i d i d : i o e { k .H o r t o s n . v o c a ,n t p o m a r i a . c u y v -n \i§ p ', i y y ó n £ l& - ,
u e i y y v < £ a tm - r u u o r u n ’t u z o r m y u i tanquam p röpinquans
potui aut flumini,v«A@jj N ilu s r^ p ro v i t i ^ ê t v , vAtjv q»
m a t e r i a m r e n p u e t. B a b y l o n ,H e b r t c a . diótio h .e .c o n fu J io v e l t u -
m u ltu s .v v y tp t< & ,S p o n /u s ,6 vuy ( p iK u v t v y t p lw , q u i n u c fp o n fa m
4W/ïf.NoTKg>c^'iRomana vox« N am n o ta Rom an a lingua
fii'ntlitèrae.v»j3tov,infans, véóv -moy f f y t v k i7m p o v ,r e c e n s r e s p in -
g u i s . v ta m p 't& " , i u n i o r , ovè@*. -tvi ó ^ flh re i, q u ia jp e f tu iu u e n is e ft.
v u v -m s ,n a u t a , 'm s »»je? - n e ,q u id a d c n a u e.m g p vi, p u e l la , p r o h ib i tie
f l u x u s v e l a n t e p a r t u , y e l a n t e m e n fe s ,p u p illa ocu li,co e $ xv'scAs p'« v
to J xK p v ó v , q u o d i n o r b e m f l u a t . l a c r y m a .H i n c 8 C y s k i tA o v ,C o l -
l y r ïu m ,^ x u A v ó f J i v o v .T o f i o y ,q u o d f l t i x u m f i f t a t .D i d m r d < p ^ x A -
gern difïbluere.T eftib, iUud etiàmperdifpeftfàtionem a-
<5him eft,quando mane abficulneam venir,efiiriens,eam-
queareftcit..Et quädö no«äu venitadfuos difcipulos am-
bulans fuper aquas,'quæ occulta quadam ceconomiaabta
fünt.Hæretiçiigitur reliélis huius oeconomiæ modis,aflè-
rahtid,quodper céconQmiam'geftiimeft, non aliter qua
fecundum phantafiam,bpinionem,exterjtiamq^ iftam fpe-
éiemgëfturn elfe« , v
• Scholium. Obferuandumeft,namras compofitas facile
elle difïblubiles, v t diçit, S. Gregorius, t^uia çompofitid
eft dirçmptionis prin'cipiumiHac de caufa ebrporia homi-
num & Eiiimaliü façîleçorrui‘npuntur,& intereüt, vtpote
exquatUornaturalibus ëlementisconftitutaj quæ perpétuas
pugnasob naturæ diuerfitatem,inter feéiere folér. Àt
verores fimplices & concretione catentes , firmæ funt &
ftajjiles, integræq;vfq;ad rnundi confummationem per-
ftuerantjVt anima humana,fol,lux, luminaria feu ftellæ,
aer,aqiiä^ignis,fpirimsi& bmm'a quæ finiplicia func,&fo-
htaria,permixtionifque;& compofitionis expertia. Vnde
étiam plantæ & arbores, tanqüam ex quatuor dementis
confiatæ, ex terra,inquam, aqua, * foie & aere,.ad finem
vfque non perfiftimtiènii * & intérims ex-fortes.» fed mar-
cefcunt, mbriuntiirque, yt & alia corpora Eadem eft conditio
terræ.C onfice laterem ex terra& aqua,& facile fran-
getur. - .. ® -■/' .. . '
3f Scholium. Refutatio problematis illius apud Monb-
phyfitas valde decaritati, nullam efïè namram fine hypö-
ftafii - '
C A P V X I I I .
Interrdgatio Ortbodoxi.
T T Os, qui affirmatis duas eflè generationcs in Ç hrifto,
V alteram ætemam ex Pâtre fecundum diuinicatem, al-;
teramvltimis temporibusex virgine fecundum humani-
tatem,dicite nobis;num fit parms fine hypoftafi,& nos viuoi,
oculits,Q^ffi(^AUf^n,vifioturbida.uyue,l!y^vyyAszue, ciflim vobisdicemus,numfit naturafine hypoftafi. Pro-
diflkulter,ff%pfrdv nominaturia^ro <r%o&tu/ prie;enim partus eftadditamenmm hypoftafeefs in eadem
quod per otiumadiungaturjtdmdibretn cxphcationem dtjfialmm natura: Igitur ficut duas generationes in vnayerbi diuini
rerum & verborutn. | hynoftafi, non muldplicarunthypoftafin,ficncq; ex dua-
Neqjhocaftufliofoleitoreignorandumefttquoiqui bus natiiris hypoftatice vnitis; accelfioperfb,njefa«Slaeft«
defininbnes hucufq; traditais diligenter-perpenderit*, ani- fyurfiis quando feifeitanmr h^rccioi, num fit aliqua natu-
moq; repofiierit;isnullo negorib omnem de dogmatibus rafine hypoftafiiyiciffim ex illis qujerereopprtet, numfit
doStrinam inillis reconditam percepturus fic.Nocandum partus fine perfona.
8c hoc,duas Chrifti appelladohes;cumDet« tkbomo voca- Rogo autemeos,qui hunclibrum le(5lurifunc,vtetiam
tur aboperatione defumptas efle; na ex proprijs opefado- leg^nt fcholia certis locis inferca. Et fi, vtprobabile futu-
nibushasenbminaCliriftoobdgerunt.NamDeusrtonfi- j rum,liberfoloecaquasdam coirtinet, veniadabitur. Dum
gnifidatipfamdiiiihitatis1hbftanaam,Gomprehendienim <, autem au&ortotaiwete>& cogitatione in fenfix notando,
a nobis Sc nominkri neqiiic, fedex affione , qua^eiineft,
Dei nomenadeptuSeftjVt dicitS.Dionyfius: y 9««‘’ *r
yay 24^xfiy)ftv tl QKöyt^eiv, vel a currendo feu percurren-
d o& ihflammando.Similiter &hbmon6fignificat ipfam
fubftantiam,fèd quod ocülis furfum afpidat.Qupdn duas
iftae Chrifti appellationes ex aédonibus'propnis' deduStae
funt,non'immerito miratur ctecitatem haereticorumquo-
modo non erubefcanr,quando ab cflenda eius manantes
operarioncs inficiantm.
De illis, qua ad ceconomiam feu Incarnatio-
nem pertinent.
X T Oxoeconomi^feudifpenfadonis tripliciter de Chri-
V ftö dici potefl^prithójVtidem eft,quod ceconomix&
difpenfationis gratia,quanörione dicimus, Chriftum per
difpehfarionem vbfera matris füxifïè,infentis fpecicm fiib-
iifle,dëuiffe,aormiüifïè,efuriüifle. hoc eft, fecundumna-
mramcanns,quamperccconömiaminduit.Secündo,per
diföenfadonèm aliquid fieri dicimus, quando fic quidpi-
piam,qubdnon oportebae omhiho fled ,dit autem ,;quia
quis intuitu falutis-ad-alibrum imbedllitaterii iefedemit1
tit & aec'ommddanvt cum Paulus circumcidit Timotlje-
um , völensdüdaeös hac ratione ad Chriftunl adducere.
Qucfcitca Sc feipfum fanfidficauit. Equidem- circuhidifiö
G hrifti hoc mo dó oiH^ya^r-iwfperaótaeft , ne videretUr lè-
&defîgnando defixushçret:fæpevfuvcnit,vtfoloeciûnos,
& interpuQÓtiones in poftremisducac. ^
Anaflafii minimi Monachi opus de orthodoxafide>
ex facris literis, ac dpftoribus de- -
cerptum.
PRincipium verbórum tuömm, Chrifte, VéritaS, qüïn
potius,iute ipfè,DeuS verbum, veritas,ceu vere èverif-
fimaPaterna veritategenitüra,atqüe veritai;& qui yerita-
; tistuæ amantibus miffiirum te veridicum fpirimm/prö-
mittas in hæc,verba: GæteramParacletus,quèmmirtaiii.
vobis irinomine Patris,veridicusïpiritüs,is vós in omném
Ybritarem deducetjvtnonvos fitis quilóquamini» fèd yé-
ridicüsfpiritus,quiper vos loquamf veritàtem,. Nam &
qui fplendidösatque-pretiofbs vniolies ex inafpcdtabili-
buSprofundis hominibus venariae pröferijê voluht, ve-
ftitu omni fe defpoliantes,& oleo os implèütês, àürgqüe
quod fetis fit naribus ex aere trahentes,ità fe intefribile il- 1
ludac tènebricofiim profundum-demittutit. Quod, vt
arbitror,exemplum oftepdat^qüifpfiitalitim aqUarum at-
qUc dogmatüm profunda veftigare, ex iifque aiüiiiosat-
que puros vniohesyenad veilt,opóf tere epmafl omni co-
citato,quafTqupdam tegumento nüdum eflè, fàmftumq;
fpiritu m ani mi tanquam riaribus trahere,& contineren, fecundum
dieentem fimdtum«, Spiritus diuinüs qüimjhi in-
D d d i • eft in
E ,
Matth, zu
F
’S/wirt-
tcil. vîfi
iguctll.
HMçc exSchX^
dis Schotti
hoftri,quas
Grzce &La
tineâdmë
he Ocunia
tarnen ifta .
exftant ir
Cod.Auguft.
Matth. 16,