177° S. Anaßaßi Sinaiu
dicas.Quodlihoc tibinpn fufficitjcogita quod Dominus
q u b q ; tuufa Satana,&lccleratis hominibus eft ca|iimniis
apperitus; quamobrem di cebat :S i patrem familias voca-
runt Beelzebub, quanto magiseiiis domefticos: Nolite
er»o timere. Ncq; vero fceleratus illddamon, folum eft
criminatus eum;led etiam fidcs ei fiiit ha*bita. N on autem
lpuia aliqua,/ed maxima ineumnrobra&criminaeon-
torfit: dixit eriim eum cfffc damoniacum, & impoftorem,
& Dei hoftem, 8c6amaritanum, 8c natum ex fornica-
& Marcioniftarum, Lampe tianorum, & Mallalianorum,
qui aliquando apparùeruntinPaphlâgonia. Cautelege
nam hæc fiinf | ritu Græeanico. Vide tom.i. AnriaLEcclefi
Anno Chrifti j 7. S abbatum enim & dies Domirucus ftmt
dies fiin&i 8c fefti, * neq-, licet in eis ieiunare : Illud enim
dedicatum 8c coniècracum eft, prôptereaquodineo cef-
faucrit Deus ah omni opere, quod patrai at: At dies domi-
nicus propter refurre&ionem Domini faniStificatus eft. .
Ex conjlitutionibus Apojlolicis.
lib.j.c.12.
B
Ui 40. «
r.Cttinth, ici
* I
C
Prouerb. 30.
D
L«mj. ,
- g*ut, u |iii
Qj æ s i i q L X I V.
Cum chrfiùitfUcat : nm ; qua intrant per os, coinqui-
mnt hominem: Curftatuerunt Patres ne vefiere-
mur car nth M infanftïsie-
iumts î
R e s p o n s i o.
VJT Onde cibis hoc dixit Dominqs.Nam fouit quódni-
i -N mius eftis&potus eoinquinanthominem,in ipfo ex-
citantcs«afFc<5Eionès carnis ad libidinçm rEtenini virtus
j Satan«, vt lo b dicit, eft in vmbilico ventris. Sed quoniam
Pharifæi damnarüt apoftôloSjVt qui illotis mânibg.s com-
jëdcrent ; ad ea refpondcns Dominiis dicit : Non quid-
quidperos intrat, Coinquinat hominem : vtpote fordes
manuum, qüas.vos obfèruatis; fèd,peccata,quæ exeunt ex
hoifiine,illa oomqtiinàùt hominfem:Vridefiibitingit,illotis
Dies feftorum Domini cuftodite.Primoquidem N ata-
leth. Poftea Epiphaniam: Deinde Quadragéfiinam, qüse
continet memoriam vitied D omino & legislario.-
his. Finiatur autem hoc ieiuniumante ieiudiumPufchae,
incipiens a fecunda feria, definens vero in feriamfextam
i ( ante palmarum fblennia) Hos diescumieiimioimpen-
deritis incipite ieiunium fandtae hebdomad« pafchatis
; pro Iudïeis pereuntibus. Prtecepit enim nobis Dominus
lèx iftos dies ieiunare, propter Iudteorum iniquitatem,
quos ob ëxitium deplorari voluit; nam & ipfè lacrymas
, xudit. Diebus vero Pafcha: ieiunare incipitoted fèria fe-
cunda vfque ad Sabbatum, folo pane, oleribus& aqua
vidlitantes : Sunt eriim dies ludtus, non folennitatis. Iplb
Sahbato ieiunate; non quod oponeat,Sabbato ieiunare, ’
cum fit paüfa & requies'a crearione mundi 5 fèd quia in
hoe fblo ieiunare neceflè eft , eo quod rerum omnium
conditqr ftoc Sabbato terr^ inrima &infimafiibierit:nam1
in ipfb ftiQ fèfto Dominum comprehenderunt, vt im-
pleretur illud; Pofuit figna ftua in medio feftiftii, Sc non
cognouerunt.
aütem manibus comcdere, non coinquinat holninem.
G çterum etiamfi omnià nobis licet comedere,non tarnen
' expedit, omnià, vtdicitApoftolus. Ait enim: omnia mihi
I licenr, nempe & comedere & bibere, fed ego in nullius
{ poteftatcm redigar; Hoc eft nön habentmihi dominari,
cibi 8c eorurndeliderium. Multi enim nonhocattenden-
' tcs,fèd illud âfpieientes,quod licet nominibus comedere
8c bibere, & voSpemimplere,cumDeus nobis dederit,8c |
jquæcapiunturex terra, 8c quæ ex mari, ad fruendumci-
bis; à là tu ri täte Sc volUptate non par um & non leuiter læ-
duntur. De quibusdicit: ventrielçæ, & venter efcisJDeus
autem & eum & eas abolebit.
In omni ergo ieiunio,& humi dormitiöne,8c quç afpe-
Parafcèuen 8c Sabbatum totum ieiunate: fi fieri poteft,
nihil guftantes,vfque ad gallicinium. Si cuius vires hoc
non ferunt, is faltem Sabbatum obfèruet: De fè enim
dicitDominus: Quandofponfusablatusfuerit, tuncie-
ianabunt in diebus illis. His ergo diebus ablatus eft d
nobis improbitate fceleratorum Iudseomm , Griicique
ftiffixus. Quamobrem fuademus, vt his diebus ieiünc-i
tis, quemadmodum & nos ieiunauimus. Reliquis vero
diebus ante Parafceuen, yefpere quilibet comedat, aut
prout fèoccafio dabit; ieiunio d fècunda fèria vfque ad
gallicinimnprotraótoA Illucefcenteautem VnaSabbato-:
rum, quas eftDominica, d Vefpera vfque ad Galli-cantum
•vigilate »orationi, & ledfcioni legis ac Prophetarum 8c,
Pfalmorum inftanteS vfque ad Gallicinium , lu<ftuque
fbluti rogate Deum vt Ifiael rënertatur, Sc accipiat lo?-
cum Pcenitentiï, &impietatisrelaxarionem. Quocirca
Iudexille aliemgèna, lbtis manibus, dixit: Innocens ego
fum a fanguine iufti luiiiisvos videritis: At Ifiael clania-
uit: Sanguis eius fiiper nos, & fuper filios noftros: E t, non
habemusRegem nifi Crefarem. ^ ‘
re 8c duriteragirar vira, duo lu n t f co pi pietaris : Alter qui-1
dem, vt cum ab iis, quæ ftmt in hoc mundo iucundaabfti- !
nueritj proiîs, friiatur bonis fiitùris:Alter, vt eum humde j
deieâumfuerit corpus ; humilis quoque fît anima 8c co -1
gitatio ; .humili aütem affedta animaiiacile cum cordis]
çompunétione De um rogât Koftio ,"8c accipit remiffîo-
nem : Siqùisautqm,aiarmbusabftinet, aliis vero cibis 8c
potu le inguÜ^itat, corpufque pinguefàcit, Scadipe replé-
tumreddit, ruhdprodeftieiunium.
I I ' Sciendum eft autem, quod non oportet iehmare o«fto
hebdomadasin magna Quadragefima, vt Ariani, qui tra-
fcenduntnumerum quadragintadiérum,qucmnobis de-
ditDomihusj quiaàdduntynam hebdomadam, no audi-
- entes Moyfèm diçentem,cuftodies yerbum,quodmando
tibi. Ad id riihil addes, nêqué ab eo aÜfères’.Neq; ptouer-
bioru m fçriptôrcm,qui dicit, Non addes verbis eius,ne te
arguât,& fis mandax. Neqj Bap tiftam, qui dicit. Nolite fa-
cerepræterid, quodeft vobjs cpnftitutum: Neqî Àpofto-
• lum qui fie habet; Siérgo autangelusè coelovobisEuan-
gelizet, praeter id, quodEuangelizauimus | fic^K iema .
Sicetiam ab initio iaâum eft, cüdixit Deus Adam o ; Hoc
fac,& hoc nefecerisr ille v tiq; vt qui plus feçxiftimaret in-
uenturupi, nor^obediit^c quod habebat, perdidit. Non |
.ioportet ergojingere laborem ad præceptum: Sed ordina-
te procederë iniis,quç ftmt rradita,fî enim iciunaüdç ftmt ■
o(ftohcbdomadse,nond.cberampliusnorainariQuadra- j
gefîmavièd Quadragefima fèprimsuQuæ Qùadragefimaj
.-nnitutadfeftumpalmàrum : magnamenim hébdomadé
ieiipamusprqpÇexChriftipaffion.emi&Parchajnonpro-
ptetQnadragefimam. Eft enim, vtdiximus, dogma hoc
hæreticorum, non Cathoftcor um.(î>icut etiam nonnulli
ieiunant Quadragéfiniam in Sabbato de Do minica, con-
I ucnieoter dggmati eorum, quosEuftathianos nominant,
Chrifto autem ex mortuis refurgente, adferte facri fiek
um veftrum, de quo vobisper nöftrumminiftëriumhoc
prarcepit: Hocfaciteinmeamcommemorarionem. His
peradtisföluite ieiunium cumhetitia, Scdiem feftum agi-
tej quialefus Ghriftus noftr®rèfurre<ftionis pignüs d mortuis
reftirrexit. Ethoceritvobis legitimumiempiternüm,
vfque ad conftimmationem mimdi, vfq; dum veniat Dominus.
RurftiSi A prima Dominica numeratis quadragin-
ta diebus, celebrate feftum AfcenftonisDomini ; qua; autem
d prima Dominica, quinquagefimaeft, eaeritvöbis
magnafolennitas:in hac enim horatertia mifit in nösDo-
minus donum; fan<fti Spiritus. Poft celebratam Pente-,
coften, celebrate vnam hebdomadem, & poftillam ié*-
iunate:par enim eft & Dei munere*l^tari,&poft remiflio-
pemieiunare, nam Moyfès & Helias ieiunarunt quadta-
gtnta dies; & Daniel tribus fèptimanis panem denderio-
rum non comedit. Et neccaro , nee vinum in os eius in-
trauit.^'
Sancimus , vt poft hoe ieiunium omnibus feriis qüar-
tis Scfèxtis ieiunetür,Scvt id quöddeiciünio firpereft,pan-
peribus erogetur. Omni Sabbato, éxceptp vno ,8c Omni
die Dominica, .conUentus eum ex'ultationë celebrate:
nam peccatireus erit, qui.die Dominica, vel in Pentècofté,‘
vel
Jjhtaßic
£x cap. 13-
Exodi. & a
Hunde ex*
cerpta.
fte,vel alio quocunq-, die Domino npfto dicatoiëiunaue-
rit. Laîtarienimiiiillis oportet, nonlügere. Feftà autem
npftranon obeantur cumhypocritis ^ieinnaiitenim feria
fè c unda, q üin ta, ôçS abBato. V o,s veroquinq; diebusieiu-
nate;,vcl feria quarta 8cfexta:quia Iudæi fefia quarta contra
Dbminum co nfilium inieiunt jferia autem fèxta; quia
in haepaftus eft. Sabbatuiri& DormnidijBfeftiueobite,,
quiaillu®tftmonumentuni creationist noecrefiirredlio-
nis. Caute lege,-nam hæc fiint è fitii Graecaniço,vide tom.
i.Annal.ßcclefiaft. anno Chrifti 57^ Porro v#ium fblum-
modoSabbatum toto anno Vobis obfèruandum eft,nempe
illud,quo Ghriftus in fèpiilchro fuit; in hoc enim ieiu-
nare conuenit,fèd non feftiim agere.
Éx Exodo.
Et dixit Dominus Moyfi, lpqüere filiisIfrael, dicens:
Triaanni temporamihi obfèruace : Feftum azymorum in
primo menfè, d decimo quarto àutem die ; fèptem diebus
tömedetis azyma c,um la£fcucis aggi-eftibus , be pane affli-
<5rionis; Ineoeniruegreflieftisex Ægypto. Et numerate
yobis d fèptima hebdpmada, fèptem totos dies quinqua-
ginta, 8c voçate eum inclytum, 8c fàufftum diem. Etded-
ma quinta die meafis fèprimi ,nnnoiam media.ex parte e-
lapfo celebrabiturdies propitiationis, 8c feftum taberna-
culorum, inclytus 8cfànétus eritvobfs iftè dies,, 8chumi-
liabitis animas vefbas.Omnis vero animamuç hon humi-
liabitur,delebiturdepopulo fup. Dies autem fèptem ad-
ducite holocaufta, in tabernaculishabitantes, vevideant
generationes veftræ, quod in tabernaculis habitarè feci
Fflios iftael, cum eos educerem è terra Ægypti * Ego Dô-*'
minus Dcus vefter.
*.Qjnd hçç fibi vclinr,quis facile cxplicct? Montaûift«olim tres
Quadrâgcfiirus feruabant : nifi fpree Autoriftercfpiciatad triafo-
lcunia Giarcorum ieiunia; quorum vnumantcccditPafihaj alte*
rum in Auguflo Aflumptioncm B. Virginis : Tertiunr, Natiuita-
tern D omini i quanquam de numéro dicruijn hoius duplicis ieiunii
inter fcGtçfi no^fepnicntiunt.Hcructus vécût triafcftà,forte legit.
, 'nTouçov; ioçTciç.Sed cod.noßer expreße : rpeiç TitroKpg!. Hsswf.
Hincmerito , vtyidetur, etiamapudnos obfèruàntur
tres Qmidragcfimæ, quas præfignabant ilia feftâ Hebrteo-
rum, quæ additamentum meenarn nqinennullo modo
admitcunr.
Conflitutio cApofiolorum Petri & Pauli hb.
S.Confiitutionum Apofioticarum
cap.33.
Ego Petrus & Paulus cörtftituimus, Vrfèrui operéntur
quin que dies; Sabbato aiitem& diepominicôfèrientur
in Ecclefia* propter doâ:riiiampieratis; Sabbatumènim
dicimus habêré rarionem creationis ; dièm Dominicum,
rèfurreâuonis. Magnahebdomade totaj 8c ea, quæ fùbfè-
quitur j fèriëntiif j quoniamillaeftpalfionis^ hæcrèfùrre-
étionis argume nt um j & opus eftvtdocéatur, quis fit, qui
paffiis éft,8crefurrcxit ; 8c quis fît, qui Vertiam nobis con-
ceflit, riôfq; fècimSfiif^tâ^t:.lnâfienfioné fèrieritur, propter
finem difpenfationis Chrifti. In Pentecofté ferientur,-
j propter adiientiim fànéli Spiritus. In Natâli fèriëntiif/
propternariuitatem VetbiexSaiiéla Virgine. InÈpipha.-
nia fèrientüf, pröptefeä,quod in eàfiiéiaf it oftetifiö C'hri-
ftidiüinitatis s Cum teftimonium ci præbüit Pacer in Bap-
trfmate,8c PardcletüS in fpécie colùmbç' indiçàuit'præfèri-
tfbusieum, cui datum eft téftinioriiiim. Diebüs Äpöftoiö-
rum ferierttut' s fuérüttf ènim Veftri doétorés iii'dhriftôÿ 8c
Spiritu Sart<fto Vos dignàti mnt. Preces pérâgité, niâiie
8c hofä tertià j fèxtà > rionà, Vé^eri,' 8c iq Gaïlf dantq<
Manequidem , agentes gràtias ,- qüôd vos' Döminüsilhi“ ,
minauitjabdiidtaiîoSfce,-8c adduéto die. Tertiâ; qüoni-
am in eà Pilati fèntentiâm accèpif Domimis ; Séxta j qitd*> :
ftiam in ea fuit confîxus ; Nortâ quortiam Ornhià motà
fünf Domino crucifixd 5 hôrrèntia atfdâdafti impiôrutti
Iudæorum, hört ferehtiä Domini coritUméliàm; Vefpé-\
ri , quoniam diüiüôrutti laborllm requiem dédit ttobiS
noétem : In gallordm daritu, ptôpteféâ j quod éà hora3
annuncietür diei àdilèrttus, ad operaridum opera lacis.
Si fieri non potêft, vt ad Ëcclënahi prodèamus propter
mt
èüiii ij.
i j p zj.
ÿibliotb. Vßt* VÀtfi Tom,6.,
eos, qui fiint malæ-fidci, domi fiat Synaxis, neingrediatut
piusin Ecclefiamimpiorum; Non enim locus hominefn
lanftificatyfedhomo lo Cum,Si ergoimpii lbcum teneant,
eft fugiendum, pfopterea,quöd fit ab eis profànatus: fieu»
ti.cnim diuiniSaçerdotes fan<ftificant, itàcxecrahdi *eon-
taminant.
E x SynodoßxtaJeuTrullana Canon
L XXXIX.
I : «
i Salutaris paflionis dies in ieiunio 8c orationc 8c com-
pundionecordisperagentesjoportet fideles foluerc ieiunium,
circa medium noétii,poft Sabbatumjdiuinis Euan-
geliftis Matthæo 8c Luca; îlloquidcmper aduerbium; Vç-
fperc Sabbàti : hoc auteni pervalde diluculo, iudicante
nobis breuitatemnoófcis.
ExLeuïtico.
Etlocutus eftDominÜs Moyfi diceris: In primo menfè
die 14. Menfis, circamcdium Vefpërtinorum, pafcha D omino
erit.
E x Baßlii Afeet ids.
Vide, ne te decipiatinimicuspeccato primi j*rentis,8c
te cito eiieiat ex Paradifb deliciarum. Nam qui flirto Ada-
inümàvita âbilræsit; fpâràuic autem fè ètiam I^umfup-
plantaturüm j mülto magis rion verebitur tibi quoque
mifeere prirnàm inaiörum caufïam j fcifenim eamèflè præ
potentem illécèbràm; Iqgluuies èrgo Adamüm mord
tradidit ;,8c in mundum iriaûxit cohfammationem. Noe
autem irridetut j 8c Ghamfuitmalediétus. Efàiiexcidità
primogenitura, 8c cum Chananæis coritrahitmatrimoni-
üm. Lot fit coniünx fuàrunl filiàrUm, finis genér, & foeër,
pater* maritus, 8c auus, vttiriqùè ptôbro 8c dedèëorè aih*
ciens léges îiaturæ. Et etiam oecit lfiaelemidolorum cul-
toreni, vt eorum membra cadcreht in defèrto. Ipfà quoq;
quendam Prophetam âd fêdarguendiim iiüpium Regem
mifium, truculentæbelliiæ obieciri Etdquocumomhi-v
bus fuis copiis Hieroboam non poterat vlrionem fumere,
is gaftrimargiæ pellacia captus * mifèrabili morte vitam
fiiuit., \.
Eiufdem ëxfermone de ieiunio.
îeiuniümiriparadifb, legefmtconftitütüih. Primuhi
friandatum accÇpic Adàm : de ligno feieritiæ boni 8c mali
ne comédàtis 1 illiid y rie cômçdâtis : lêX éft de ieiunio 8c
concirièritià. Si à ligno abftiiiüifîef Euà, ri On Opus hab uiP
fèmus eo, quod riunc éft* ieiunio.
E x Chriyfiftotno in Matthäum.
, EtiamÀdamümexPâfàdifO ëxegitvenîHsintèmperari-
ti^ipfuniq; efteätdiIuttiutri:8cSödöniofüm deduxitfiil-
mina. Namétfieis criniini qiio'q; daturlibido 8cfomicà-
tio i vtriufqüe tameh fuppliciifadix hide ëft éxofta; qüod
quidemËzeçhiêl tâcité fignificàhs,dicébât:hæc éft iniqui-
tas S odomoriim, quiàin panis àbiiçidaritia * 8c vini copia
deliciabantur/Ita etfam ludaei pèmmà quæque pàtràtunt, ü
8càb èbrietatè 8c vômptafibüèiiniffipiëtâtemîncidénihô ExiltH
Prôptërèa Ghriftüs ièiuriatqtiàdritgihta dies,nobis oftèn- 4«
défis médicâmenta falutis.
’ Q_v A s f i ô L X V . »
Jguâmodô efiinteUigcndupn Hlud\ omnk ferihà docîus
in regno coelorunt ,ßm iiü efipatrifami/tas, qui
profirt de thefaurofito n ou à& *viterd.
■' R e s p o n s i d. *
SGribàm dicit* éfim* qui pëf laboriofam diüiiiâcfiaa
fdriptltrànïm le&idnem * fibitëéöfidit thöfaurum Vé--'
terisScnöüi tèftâniénTij 8c ëx'eö expromit témporé difi
piitatiOnis.;. QUamobrem quiconque funt imperiti di-
üittariim- fèriptrirarum, non pofuint eflè patres Emilias',
Vtqiii neqüëàfë habeaüt, ncque abalfis acapiant.
fèdfe