c i f f c . A d ü e r fu s q u a m l o n g e la c e q u e g r a f l a n t e m ,
v i r u f q u e f u u m d i f f u n d e n t e m v a l i d i f l im o s , &£o-
m n i b u s a r m a t u r e g e n e r i b u s in f t r u f t i f f im o s p u -
g i l e s G r x c o s & L a t i n o s D e u s f u b m i l i t j e x q u o r
u m n u m e r o , p r * t e r A n a f t a f iu m n o f t r u m e f t . .
I . E u l o g i u s P a t r i a r c h a A l e x a n d r in u s , A n a f t a -
i i o f y n c h r o n u s > & x q u e c u m f a n f t o G r e g o r i o
M a g n o P o f i t i f i c e R o m a n o f a m i l i a r i e p i f t o l a r u m
v f u c o n i u n f t u s : c u iu s p r x c l a r i i C m a c o n t r a H a : -
f e t i c o s i f t b s m o n u m e n t a in u i d i t n o b i s v e l m o r -
t a l i u m n e g l i g e n t i a , v e l t e m p o r u m i n i u r i a , E c l o -
g a s q u a f d a m & e x c e r p t a r e p e r i e s in b i b l i o t h e c a
P h o t i i , e x q u i b u s .q u a f i e x v n g u e i n t e l l i g e s , q u a n t
o d i f p e n d i o t a n t i v i r i l a b o r e s i n t e r i e r i n c .
1 1 . E p h r a s m iu s E p i f c o p u s A n t i o c h e n u s ; q u i
in C h r o n i c o N i c e p h o r i a p p e i f a t u r E p h r a im u s ,
ä i i i s E p h r a s m .E p i f c o p a t u m a d e p t u s a n n o C h r i -
f t i D . X X V I . I u f t i n i S e n i o r i s im p e r a t o r i s a n n
o n o n o , M o r c u u s a n n o D . X L V I . lu c c e f f o -
r e m r e l i q u i t D o m n u m j p o f t q u e m l e d e r n A n t i o -
c h e n a m o b t i n u i t n o f t e r A n a f t a f iu s . I H u i u s E -
p h r a jm i i l i b r d s r e c e n l e t a c r e l e g i t q u o q u e P h o -
t iu s f e l e & i s i r id e f u m m a r i i s , q u i b u s n o s , c e u b e l -
l a r i i s , c o n t e n t o s e f l e o p o r t e t , p o f t q u am la u r if li-
m i s e p u l i s ; q u a s p a r a u e r a t . c a r e r e c o g i g i u r . III. L e o n t i u s B y z a n t in u s c u iu s o p e r a c o n t r a
E u t y c f r i a n o s & N e f t o r i a n o s ä T u r r i a n o n o f t r o
in L a t i n u m v e r f o e d i d i c D o & o r H e n r i c u s L a n i -
f iu s v b i e t ia m in q e h i e s , q u i s L e o n t i u s i f t e f u e r i t ,
& n u m i i l e , c u iu s i a m a n t e a e x f t a b a n t d e S e & i s
A & i o n e s . A f l e r u a n c u r in f u p e r in B b ’ i o t h e c a
B a u a r i c a N u m . 1 1 7 . o £ t o l i b r i c o n t r a E u t y c h i a -
n o s f ü S e u e r i a n o s S : N e f t o r i a n o s ; L e o n t i iH i e -
r o f o l y r r i i t a n i n o m i n e p r a m o t a t i ; o p u s e r u d i -
t u m , & p u b l i c o d i g n u m .
I V . I o a n n e s D a m a f c c n u s , c u iu s e x t a t c o n t r a
S e ü e r i a n o s & A c e p h a l o s l i b e r d e T r i f e g i o , A l iu s
d e c o m p o f i t a n a t u r a . A l iu s c o n t r a e o lÜ e m A c e p
X » R u f t i c u s D i a c o n u s S .R . E .C a r d i n a l i s , P l u r
e s f u n t ,n o n n e f c i o , f e d h ç c d e c a s n o b i s f u f f i c ia t ;
n i d a d i i e e r e lu b e t G e o r g i u m P i f i d a m , q u e c o n t
r a P h i l o p o n ü , a r a e n t e m q ; S c ü e r i h a n r e f in I a m -
b i s p u l c h e r r im i s d e c e r t a d e , N i c e p h o r u s a u & o r
e f t , l i b r . 1 8 . c a p i t . 4 8 . v t i t a e x d e c a d e c o n d c i a t u r
Hendecas; Q u o d f i D o d e c a s m a g i s p l a c e t , a d i u n -
g e E u f e b iu m E p i f c o p u m c o n t r a A n d r e a m Incltt-
fim , A c e p h a l o r u m m o r b o l a b o r a n t e m ; d e ç u iu s
in d g n i b u s in h a n c h æ r e d n v i g i l i i s ,P h o t i u m c o n -
fu l a s l i c e t . N e c f i l e n d u s L i b e r a t u s D i a c o n u s in
B r e u i a r i o f è u H i f t o r i a f u a d e h æ r e f i E u t y c h i a n a
& N e f t o r i a n a ; q u i l e & u s m a g n a m l u c e m a d f e r e t
h i s , q u æ A n a f t a d u s d i f p u t a t .
h a l o s , ä i u r r i a n o l a d n i t a t e d o n a t e s ,& t o m . 4 .
A n t i q . l e d i o n i s e u u l g a t u s .
V . G e l a f i u s , C u iu s c o m m e n t a r i u m d e d u a b u s
in C h r i f t o n a t u r i s a d u e r f u s E u t y c h e n , & N e f t ö -
r iu m in u e n i e s B i b l . P P . Q u i s a u t e m G e l a f iu s i f t c
fu e r i t ,d o d b h i t r e B a r o n i u s t o m . f e x t o a d a n n u m
C h r i f t i C D . X C V I . N u t n . i & f e q q .
V I. 1 h e o d o r u s A b u c a r a ; n e c t a r n m i h i g r a -
t i a s d e b e b i t l e & o r , q u a m R . P . A n t o n i o P o f l e u i -
n o n o f t r o , a b f q u e c u iu s p i e t a t e f i f u i l f e t > f o r f a n
T u r r i a n i v e r f i o * p a r e n t e f u o v i d u a t a , p e n i t u s
p e r i i f f e t * &
V 11. S a n & u f r M a x im u s ; q u i v t c o n t r a a l i a s
p e f t e s , i t a & c o n t r a E u t y c h i a n a m & : A c e p h a l a m
f o r t i f l im e d im i c a u i t ; - v t p ä t e t e x o p u f c u l i s e i u s ,
q u a f n u p e r t y p i s e x c u f e ; e x i n t e r p r e t a t i o n e T u r
r i a n i n o f t r i . t
V 1I I . E u f t a t h i u s B e r y t i E p i f c o p u s . q u i A p o -
l o g i a m p r o t o m o f c u e p i f t o l a S L e o n i s P o n t i f i c y ;
N e q u e o r t h o d o x i d u n t a x a t i n i f t o s C h r i f t i &
E c c l e d æ h o f t e s in f u r r e x e r u n t ; f e d & i p f e fefe
m u t u i s p u g n i s & v u l n e r i b u s c o n c i d e r u n t . I n v a r
i a s e n im f e d a s d i f t e d i , & i n v a r i a r f q h i fm a t a f e i f i
d p a r u m f r a t e r n e , q u a m u i s e x e o d e m p a r e n t e
E ü t y c h e p r o g n a t i , f e f e e x c e p e r u n t * H i n c C o n
o n , e t d P h U o p o n i i n f t a r , 1 r i r h e i t a , a r m a ih
P h i l o p o n u m m o u i t ; t e f t e N i c e p h o r o . N c c C o n
o n t a n t u m , l c d & E u g e n i u s & I h e m i f t i u s ; q u i b
u s i n S y n o d o q u a d a m C o n f t a n t i n o p o l i t a n a r e -
f t i t e r u h t p r o t u e f i d o P h i l o p o n o S t e p h a n u s &
P a u l u s ; v t e f t a p u d P h o t i u m i n B i b l i o t h e c a .
C o n t r a 1 h e m i f t i u m p o r r o e x e a d e m f e d a c a l a -
m u m a c u i t T h e o d o r u s M o n a c h u s A l e x a n d r i -
n u S jV t f c r i b i t i d e m P h o t i u s , v t p e r l p i c u e v i d e r e
l i c u e r i r , v e r u m e l f e i l l ù d , q u o d à P . r o p h e t a d i d u :
Non eïifax im fiù \ c u iu s p e r u e r d m m æ f a d i o n i s
g e n i u s & ' a l a f t d r i n h o d i d f c i s f e d a r i i s r e u i x i t ;
q u i a & i p d a t r o c i i d m i s , a c u l e a e i f s im i s & d e n t a -
t i l s im i s c h a r t i s p e r p e t u o f e l a n c i n a n t & l a c é r â t ,
a b f q ; f p e v l l a c o n c o r d iæ i n c u n d x p a c i f q ; f t a b il i-
t e r d rm a n d æ . V a le #
£ X O R D I V M L I BRI
S A„N C T I A N A $ T A S . I I M O --
n a ch i binait«* •
Prafatio.
"O Ogattuis le&ores huius libri, vt nobis ignofcànt ob
i V varias correétiones padîm adhibitas, & propter tau-
tologias, rerumq; verbôrum icerationesfepius cômiflàs:
nam frequénria çgritudinum noftrarum n on férebat,vt-in
hispro animi noftri ientenriaverferemur. Parenim eft, vt
qui huiufmodi Chriftianæ religionis dcgttiaribus expli-
candis operamnauat; oi^niainichedisannotét,corrigât,
j intÿ venus diftinguat;& tumlibrariis concinne venufteq;
1 deicribendum tradàt. Verum & hiciêgnitjies & lentitudo
eorum,qui vnanobifeum ièntiunt, debitam diligentiæ&
induftriaelaudemretulit. Quapropterfchedulæloco te-
tradem, feu quaternioném adepti, eunçlem in lucem pro*
ferimus. Quod fi alicubi aliquidimprobabile aur à vero
fenfu remotum diximus, veniam poicimus ; quandoqui-
dem üolii^Deuf à lap lu immunis eft.
Adhæc obteftamur eos, qui librum hune trânfcripturî
font j-vt & feholia adîieiant: accentülque accurate obier-
_ ______________ I uent,& p u n d a ^ femipun6ta,& ipfe etiam foloeca,feu fb-
R o m . a d u e r f u s S e u e r i a n o t u m im p o r t ü n i t a t e m , | ^»écimen praèfe ferentia; quia alias quoq; impev
e l p o t iu s i n f a n i à m , c o n f c r i p d t . F r a g m e n t u m
e i u s h a b e s r o m . 4 . A n t i q . L c d . D . C a n i d i , & in
A p p a r a c u f a c r o P . P o f l e u i n i V .Eußathius£)e q u o
p l u r a A b n a l iu m f c r i p t o r t o m . 6. 1 X . , E x L a t i n i s V i g i l i u s M a r t y r & E p i l c o p u s
T f i d e n t i n u s ,
riri quidamnöftrum dogmaticum tomum blaiphemiis in
deferiptione oppleuerunt.
Index eorum
m i aux continentur in libre, qui
Y>tihoc eft y V i Æ d y X
oftiyti
inßribitur.
L Brotbeoriafeü præconfideratio breûis,in qùibus fe
Wm 4*.
G
ï î .
eXercere debeat ille ; qui de diuina fidêrç.de
cogitât difïèrere.
Definitiones dogmatic® fecundum traditio-
nem Ecclefîafticam.
H I . Prooemium funirætradtarionis.
i y . Breuis exppfîrioomniü, qui Hærefes introduxerunt
vfq; ad Neftorium & Seuerum.
V. De fecris Synodis.
V I. Ex qua nam radice prodieric dogma Eutyçhis
&Seueri. W
V I I . Demonftratio,quodSeuerusfondos Patres re-
iiciat,eôrumq; feritentias répudier.
V I I I . Demonftrarioexveteri&nquo‘teftamento,ex
audoritate Moÿfis &Salomonis,nacuram &
pérfpnam diftingui.
IX . Alia demonftratio ex fàcra Nicæna Synodo ; i-
dem* non eflè naturam, feu eflèntiam & hy-
poftafîn,vtSeuerus opinatur.
X . Relario quatuor difputarionüm, quibus de do-
N gmaris congrefîi fomus Àlexandriæ, cum
Theododanis, & Gaianiris; vbi redarguimus
illos;quoddnatura&hypoftads idem font;
in NèftorianorUm.claflèm vniuerfos fàndos
Patres,ipfomq;S.Cyrillumconiiciant;vbi&
de vna cfiuini Verbi In cam a ci natura agitur.
Scholion. In decimo capitereperies capitula, quæpri-
us nos 'srÇ9«vtzdyixx'n'£fiy ( praedamnare) oportet, quam
cumhæreticis difputemus.
X I . A d n o t a t io d e a f lè r t io n e ,q u æ a it ,n a tu r a s e I fe h y r
poftafes; vndenamprofluxerit.
X I I . De falutari pafïîone Chrifti;& de hymno feu parte
hymni : Sanftus immortalüiqui crucifixus es.
.X I I I . DifquifitiodefententiisPatmm,quasobiiciunt
Seueriani. contra fàndam Chalccdonenfem
Synodum ; &rad illas pia refpondo.
X I y . Amrnortiï Alexandrini contra Monophydtas.
X V. -, Alteram caput contra noüamillorumfefta ce--
lebrandi epiftolam.
X V I. In illud : in Chrifto inhabitat omnis plenitudo
diuinitatis; pia explication
X V I I . Demonftratio, quod Pater aüt Spiritus fendus
non dt incarnants cumFilio.
X V I I I . Adùerfosillos,quimaléCliriftoexemplumho- j
minis applicant.
X IX . Gapitulum execrandi Paulianiftæ.
X X. Capita fÿllogiftica contra iniîpientes Seueria-
no s.,
X X L Aliud cömpendiofomcaput, in quo oftenditur,
dogmata non effeinconftanter immutanda.
X X I I . Capita ex fecris literis ab infidelibus nobis obieda.
Andreae Neftoriani capita 24.
X X I I I . ContraGaianitasbréuisdiüèrtatio.
X X I V . Affertio S.Dionyfo, qua affirmât Patrem& Spiritual
fendu nullo modo foifle participes In-*
camationis V erbi,nidiolo beheplacito & CÔ-
fenfo.Hocinterpofoimus,quod Seuerus dicat
Patrem&Spiritumfendum fimul cum Filio
•, incarnatos elle. At ante i4.capituluminueni-*
es Scholion de fblo filio Dei incarnato.
m
C "A P V T I .
JD min a adiuuante gratia. Progymnafia feupraexercitdtio bre*
u k , tnfiruens quemlibet ftudtofum; in quibus fefe exetce■*
re; & quorum ttotittant parare debeat: Nt-
cejfario autem requiruntur fe-
quentia.
■ \7 T ante orrinia vitarti hóftëftamgraüémqüeducat, &
' Spiritui^ fendum mcolarn in animo habeat.
Vt defiriitrones', pra:cipuë, miagis neceflarias, accurate
perfpedas Habeat.
V t fenfe Sc opiniones adiierferiörum ad amüflïm feiat,
eommqj feripta eùoluaqcrebro enim ex ipfis pudefieri, &
inruborem daripoterunt.
Vtciiiilprofanis&fatuisprorWifcuc, & mdiferimina-
timde capicibus fidei in certamen non defeendat, fed ha-
bitodèledtUjCiim quibus & quàrtdo.àc qiiannim opo'rtcc
Vtomneindiuinam ScripturâcUmtittiqfeDciluftrcti
non maligna thenrejfed in fiinplicitatè cbrdöjMqj cä que
capmm noftnim fuperant j quæq; diuidælieè Æiimpreüè-
nmt,fcrutari &'contredtare velit, H'oc himiftim éd ( os non
ctmfringert:koc éft, mnungmfirma&folidt.
, Vt quai definite diddafùnt’, abaiilsintembfcat: aitur-
füs,quæ abufiue.qtiæue fiitlplicitenetiiufinodiillud : One-
nis homo mendaxiSc ; non eft quifatiat bonum, vsq-ndvnum.
Nouent, Ecclefîàmtradicioneshbnhulîasetiainextra
Scripturamaccepifïè ; Quod genus : Sacrant communmiem
amumsaatftiebire OmqdOnmfaïuBnparamfisfpmim
qnoquetnanfijfe Virgmem teandtmqu in fpelunca peptrfe-, & fi
quæiùnthüiusgeneristraditiouesaliæ.
Sciât diiputatiodismodos duos eile ; alterum per {captura;
teftimônia; alterum petpirobadoüesexipfisrebus
pedras;qui modus firmioreft & verionnàm vèïba feriptu-i
rædeprauaripoiTuntiQüpcirca videre licèe, fimul atqfid-
uer&tiqfcriptutæ teftimonium obiicStur ; ab’ipiô vidflim
è veffigio aliud teiHmbnium pfoduci;fiue fit hæreticus,fia
ueludæus. Quapropteris, cui viteshocconcedunt, ma-
gis iè armer contraaduerfarios demonftratiönibus ex ipfâ
rérum natura defomptis. *
Ejcploratam habeat chronographiam; &quo tempo-
re vixerithicautille pater ; Quando hæc aut ilia h'ærefis
ëxftiterit. Y
Nuque illud ignorandum ; aduerfarium, quando pet
interrogarionemad anguftias redaiäus eft, conan1, alia m-
terrogadone propofita, alio fermonem dansferre. Quod
non eft tolerandum.
Ante difputarionem ab aduerferio iurafnentum pèten-
dumeft : qtiopolliceatur nullo verbo contra colifcieri-
riam foam fefe aéhirum»
Ante congreflîonis inirium onuies omninôpîâuifo-
fpiciones & opiniones, qüas aduerfarius de nobis conce-
pit, deteftandæ, dirifq; deuoueridæ font : vt fi cum Arabi-
busdepugnandumfit, anathèmarifobiiriamusëum,qui
dicit : duos Deos, vel eum, qui docet Deumgenuiffe filîum
more modoq; carni confoeto : vel eum;qui àdorat,vr De
um,qualemcunq; crèaturam in coelo aüt in terra.Pari modo
cæteræhærefes, omnefq; falfe ôpinationes, quibùsdé
nobis imburi font: prius ahachematë percelli debét : Nam
Cum hæc audiunt : alacrius rcliquis aures praebent.
Omni Monophyfiræ prædicere oportet : nos non ex
Chalcedonenfi Synodo, fed exPatribus, qui Synodum
anteceflèruntjCôntraillos arma fomére: quos & nos & illi
Orthodoxos fùiffe confitentun
Monophyfitam præmunire debemus ,&fyneere anathema
dehuheiarë omnibus îllis,quinô confitenturChri-
ftum effe verum Deum. Hoc fàfto induenda eftperfonä
Iudæi, yelPauliSamofefeni, quærendumq; exillo, vndé
liqueat,ChriftumeffeDëumaltiflîmurh:qüemadmoduin
fecit Amnjonius contra Halicarnafïæum, quam anrithe-
fm ihuenies in quartaparte.
Obferuandum eft;Monophyfitâsipfa calicisfui oblâ-.
done redaçgui. Pürum enim merumque vinum offenjnt,
àbfq; admixrioné aquæ.Quo indicant,Chriftum, ab Omni
corporis & animas cpncrérioné liberum,ex fola nudaqf
diuinitate conftare. *
• • •* •
TbréuistXpofituipdeh
O Cienduril : nné examine 6t difquifitione hô quatnîibet
^ vocem ad dogmata pertinentem, ampleftendain eflè:
Fieri enim poteft, vt quis pie&impieduasin Chrifto na-
tùràs aflèràr, fimilirér & dùas' volütates; & opèratiôrieS;&
omrtia aliâ addo'ftririarrl fidei fpedariâ. I*arimôdo,quiin
Chrifto duas natùraïes proprietatès ftatütirit.illi nobis ex- !
plic6tvélim;qüo'mpdôv6c6 illâri4f«ri»/eàccipiantiPoreft |
ehimÄr probe & iftiprob'è âccipi. Didtiir enitti natüralé
ëriàm id,quad fit fetündum commune Confoetudiné e j -
E ie iltï: j
Utiin. x i.