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E ffo rts . des
fchifmatiques.
Evagr. 3 c. 6
Id. c. f.
Theoph. Chr, P *04. D ,
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Cependant: T imothéeElureallant à Alexandrie;
s’arrêca à Ephefe, où il tint un concile des évêques
. Afiaciquesdefon parti , qui fçaehant combien l’on
preiïoit Bafilifque à CP. de révoquer fa lettre circulaire,
lui prefenterent une requête , où ils fe plai-
gnoient que les ennemis de la foi,c’eft-à-dire,les catholiques,
les accufoientfauffement d’y avoir lou-
forit par force ; 8c l’exhortoient à tenir ferme, pour
ne publier rien autre chofe.Ce concile fchifmatique
rétablit Paul évêque d’ tphefe dépofé; 8c rendit à
l’églifed’Ephefe le droit patriarcal, que le concile
de Calcédoine lui avoit ôté en la foumettant à CP.
Timothée Elure achevaTon voïage , vint à A le xandrie,
8c continua à obliger ceux qui levcnoient
trouver à anathematifer le concile de Calcédoine.
Plufieurs toutefois de fon parti fefeparerent de lu i,
entre autres Theodote évêque de Joppé, ordonné
par le faux évêque de Jerulalem Theodofe. C ’eft
que Timothée,quoiqu’ennemi du concile de Calcédoine,
rejettoit l’erreur d'Eutichês. En effet comme
il etoit encore a CP.les moines Euty chiens, croïant
que la lettre circulaire de Bafilifque leur donnoic
gain de caufe , coururent vers Timothée ; mais il
leur prouva que la chair du Verbe incarné eft con-
fubftantielleà lanôcre, 8c qu’il eft confubftantielau
pere fuivant la d iv in ité , cequilesob ligeaà fe retirer.
TimothéeSolofaciole évêque catholique d’A-
lexandrie.apprenant l’arrivée dTlure,fe retira dans
les monafteres de Canope, dont il avoit pratiqué la
réglé; 8c il étoir fi aimé de tout le m onde, qu’Elure
ne lui put faire de mal.
Piaare
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L i v r e v i n c t - n i ü V i e ’m e : <foi
Pierre le Foulon retourna auifi à A n tio ch e , par
ordre de l’empereur Bafilifque, 8c trouva le fiege va-
cant:carjulien l’évêque catholique mourut d’affliction,
voïant ce qui fe paffoit. Pierre commença à
jetter des anathêmes, 8c à exciter du tumulte à caufe
de l’addition qu’il avoit faite au trifagion. Il ordonna,
évêque d’Apamée un nomméJean,qui avoit
été dépofé par un concile; mais le peuple d’Apamée
ne voulut point le recevoir, & Jean revint à Antioche
, où il fupplantaPierre lui même.
Ces mouvemens des fchifmatiques donnèrent oc-
cafion à Gelafe de C y z iq u e , d’écrire l’hiftoire du
concile de Nicée. Il eftoit fils d’un prêtre de l’églife
de Cyzique; 8c avoit vù chez fon pere un ancien livre
en parchemin, qui contenoit tout ce qui s’étoit
pailé en ce concile 8c avoit appartenu à Dalmace
évêque de la même ville. Gelafe avoit lu ce livre en
fa jeuneffe avec grand plaifir, 8c ne pouvant tout
retenir par coeur il en avoit remarqué plufieurs endroits.
Ënfuite ces difputes des Eutychiens, qui à la
faveur de Bafilifque s’élevoient contre le concile de
Calcédoine fous pretexte defoutenir celui de N i cée
, lui firent voir qu’ils en ignoroient la dodrine,
ôcen parloient fans fçavoir ce qu’ils difoient ll réfo-
lutdonc d’en écrire l’hiftoire, 8c joignant à fes mémoires
d’anciens cahiers d’un prêtrenommé Jean,
8c tout ce qu’il put tirer d’ailleurs, principalement
d’Eufebe de Celarée 8c de Rufin; il écrivit une hif-
toire du concile de N icée , divifée en trois liv r e s ,
8c tirée en effet pour ce qu’elle contient de plus fo-
lide, d’Eufebe, deSocrate, de Sozomene 8c de Theo-
doret:car tout le refte eft très-fufped, 8c ne don-
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Theod. le Si. p,
S $ 6. C.
Theoph. Chr.
104. D .
Gelaf. pr&f.tom•
i,conç.p. i o 6.
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