
A n. 457.
?• 8? 4- D .
tjc
o . B.
f. 8ij. A.
51 H i s t o i r e E c e t es i a s t i q u e :
l’expofa à la vu e de tout le peuple , au lieu nomme
T e t r a p y le o u Quatre portes ; lui infultant & criant
avec de grandes h u é e s , que c’étoit Proterius. En-
fuite on traîna ce cadavre par toute la v ille ; on le
m it en p iè c e s , on le déchira de mille coups; quelques
uns même n’eurent pas horreur de goûter de
fes entrailles. O n b rûla le refte de fes membres, &
on je tta le s cendres au vent. Six autres furent tue z
avec l’év êque.
Après cela T im o th é e exerça lib rement à Aie-;
xandrie toutes les fonêbions du facerdoce. I ld ifp o -
fo i tà fo n g ré des b iens de cette é g life , Scies diftri-
b u o itau x gens de fa fa ébion, au préjud ice des pauvres
qui en d évo ient v iv r e . Il anathema tifale concile
de Ca lcédo ine j & tous ceux qui le recevoient;
c ’eft-à-dire , 1e p ap e fa in t L éon , A n a to liu sd e C .P .
Bafile d’ A n t io cn e , car Maxime é to it m o r t , Sc tous
les évêques catholiques. Il ô tad e s fa c re z diptyques
le nom de P roterius,8c y mit le lien Sc celui de D io f-
core. il perfecuta les parens de Pro te riu s , ôc pilla
les biens de fon patrimoine. De s quatre ou cinq
é v êq u e s de fon p a r t i, il en retenoit les uns auprès
de l u i , 8c en vo ïo it les autres par les v ille s d’E g yp te ,
pour perfécuter les évêques catholiques 8c leur clerg
é . Il chafloit des v ieillards ordonnez par T h é o p h ile
8c par faint C y r i l le , 8c faifo it ordonner à leur
place des h eretiq ue s: il fa ifo it rompre 8c brûleries
chaires p ontifica le s, où Proterius s’étoit alïîs, 8c lav
e r d’eau de mer les autels dreiFez 8c confacrez dans
les églifes- lltro u b lo it les m onafteres d’hommes &
de filles, y mettant des clercs de fa fatftion ; 8c défendant
de re c e y o ir la communion des év êq u e s 8c de?
L i v r e v i n g t - n b u v i e ’ me. ’ 517
clercs catholiques, ni de les tenir pour clercs, A in fi — — *
ils éto ien t réduits à s’enfuir 8c fe cacher. A n . 457.
Ces nouvelles étant venues à C . P. Ana tolius en faint
av e r tit faint Léon , 8c que les heretiques deman- Léon au fu)« de
- . - * . , 1 -p T im o th e e .
doient hautement un nouveau c o n c ile , pourcaiier
les décrets de celui de Ca lcédo ine , mais q u e i ’em- epi/ttLeon. 118*
pereur a voit rejetté de lui même cette p ropofition.
Q u e toutefois il étoit à propos que le pape lui é c r iv ît
pour le foutenir dans fes bons fen tim en s , 8c le prier
de remedier à ces maux. Le pape faint Léon é c r iv it eiiji.u
d onc à l’empereur Léon , à q u i il a voit déjà é crit
pour le fé lic ite r fu r fo n a v en em en t à l’empire. Par
cette fécondé le t t r e , il le prie de tenir ferme pour
l ’autorité inébranlable du concile de Ca lcédoine ;
8c de procurer la paix de l ’é g life d’A le x a n d r ie , en
y faifant ordonner un év êqu e par les catholiques.
L a le ttre e ftd u n eu v iém ed e J u in , fous le confuiat
de C onftantin 8c de R u fu s , c’e ft-à -d ir e , en 457. .
Saint Léon crut auffi devoir exciter les évêques
des grands fieges , à foutenir la bonne caufepa r un
confentement unanime, il é c r iv it donc à Baille
d ’A n tio ch e une lettre qui commence ainfi : Nous
devions avoir appris vo tre ordination , fu ivant la
coutume d&k g g life , par vous ou par nos freres les
évêques d e là p ro v in ce ; mais vous ne manquez pas
de raifons q u i peuvent vous en avoir empêché :
l ’empereur Marcien , de fainte m ém o ire , nous a
fa it fça voir par fes lettres vo tre confecration ; 8c
d’ailleurs nous vous connoiflons aifez, pour ne pouv
o ir douter de votre mérite. Il l’exhorte enfuite à
refifter aux entreprifescriminelles des E u ty çh ien s ,
8cà nepas fouffrir que l’on donne atteinte au con-
T 1 1 iij