A n , 440.
Cibr Fottttf.
Sup. I. XXIII.
«* ¿ e .
XL1X.
M o r t de J ean .
D om n u s é v êq u e
d 'A n t io ch e .
C h r o n o U N i -
teph.
Sup. liz>. XXIV.
». J4.
Vita 5* "Eutby.
Anale ci a. Gr.
p. 3T.
b 4*-
p. 4t.
238 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
Saint Léon archidiacre de l ’églife Romaine fut élu
pour lui fucceder.'U etoit abfent , aïant été envoie
en Gaule , pour reconcilier Aëtius 8c À lbm , chefs
des arroees Romaines. On envoïa vers lui une députation
publique ; & en attendant fon arrivée, I’églife
Romaine demeura plus de quarante jours fans pafteur,
avec une paix 8c une patience merveilleufe. Il étoit
originaire de T o fcan e , fils de Quintien ; & apparemment
né a Rome , qu’il nomme toujours fa patrie.
On croit que c eft lui , qui étant a co ly te , fut envoie
en Afrique en 418. & porta à l’évêque Aurelius une
lettre de faint Sixte , alors prêtre & depuis pape , à
qui il fut toujours fort attaché. Etant diacre, il fer—
vit utilement le pape S. C e le ftin , 8c excita Cafïien à
écrite contre Neftorius.
La meme année 440. mourut Jean évêque d’A n -
tioche , après avoir rempli ce fiege pendant dix-huk
ans. Son fucceffeur fut Domnus fon neveu fils de fa
fceur. Il avoit été moine fous la conduite de faint
Euthymius, & fut ordonné diacre par Juvenal évêque
de Jerufalem l’an 428. à la dédicace de la Lau-
re. Apres le concile d’Ephefe , aïant appris que ion
oncle Jean tenoit le parti de Neftoriu s, il en fut a f-
fligé , & pria faint Eutymius de le biffer aller à A n -
tioche pour le ramener. Saint Euthymius lui dit ;
N y allez pas, mon fils , il ne vous eft pas avantageux
: car encore que les méchans faïent entraîné,
pour un peu de temps, Dieu qui connoît fa droiture,
ne permettra pas qu’il fe perde. Pour vous , fi vous
demeures au lieu ou vous avés été appel lé , fans vous
livrer aux penfées, qui tendent à vous tirer du défert,
vous avanccres, ôc ferçs honoré félon Dieu. Si vous
L i v r e v i n g t - s i x i e ’me . a.39
ne m’écoutés pas , vous fuccederés à la chaire de v o tre
oncle ; mais vous en ferez privé par les méchans ,
qui vous auront auparavant entraîné malgré vous.
A in fi parla faint Euthymius, Domnus ne le crut pas:
& fans avoir reçû fa bénédiction , il sien alla à A n -
t io ch e , où tout lui arriva comme le faint lui avoit
prédit.
L ’année précédente , Firmus. évêque de Cefarée socr.c,«h}
en Cappadocer étant m o r t , les Cefariens vinrent à
Conftantinople demander un évêque à Proclus. Comme
il examinoit qui il leur pourrait donner, tous les
fenateurs vinrent le voir à l’églife un famedi.. Entre
eux étoit Thalaffips , qui avoit été préfet du prétoire
d’Illyrie ; 8c on difoit qu’il l’alloit. être d’Orient. Proclus
mit la main fur lu i', 8c le déclara évêque de
Cefarée. C ’eft ici que Socrate finit fon hiftoire eccle-
iîaftique , diftribuée en fept livres 3 8c contenant ,
dit- i l , l’efpace de cent quarante ans, depuis le commencement
du regne de C on ftan tin , jufqu’au dix-
feptiéme confulat de Theodofe le jeune ; c’eft-à-dire,
depuis l’an 306. jufqu’en 439. ce qui ne fait toutefois
que 133. ans. Sozomene avoit auffi conduit fon
hiftoire à la mêmç année 439. depuis le troifiéme confulat
de Crifpe & de Conftantin le jeune , c’cft-à-
dire , depuis l’an 314. mais nous en avons perdu la fin.
Ces. deux hiftoriens doivent être fufpeéts en ce qui
regarde les Novatiens , aufquels il paroiffent fa v o rables.
jf -
Il faut auffi prendre avec précaution ce qu’ils rap-- Coutumes
portent l’un 8c l’autre des différentes coutumes des igllfcir
eglifes. Us difent que le jeûne du carême étoit de slzoJ.'vu*ï'1*