wurden die Aracanesen in Kriege mit dem Gouverneur von Bengalen
verwickelt, wo sie früher schon mehrfach einzudringen
versucht haben müssen, da der Dzedi von Dacca ihnen zugeschrieben
wird. Aus der birmanischen Eroberung Aracan’s
stammen die meisten der Hofbrahmanen in Ava. Andere wurden
aus Munipur zugefügt und jetzt pflegen sie auch direkt von
Benares zu kommen. Im Jahre 1825 wurde Aracan als englische
Provinz besetzt.
Die Ahorn in Assam und die Singpho.
Die Chroniken der Ahom beginnen (nach Robinson) mit
einer Berathung zwischen den zwei Königen des Himmels, Lengdun
undThenkham, die beschlossen, ihre beiden Brüder Khun lai
und Khun tai als Könige auf Erden einzusetzen. Begleitet von
Khuntun, dem Sohne des Mondes, und Khum bum, dem Sohne der
Sonne, als priesterljchen Berathern, und mit zwölf Familien der
Phokun oder Burunas stiegen sie auf einer goldnen Leiter vom
Himmel herab, zum hohen Berggipfel Charai karang, der zuweilen
mit einer der Spitzen der Patkoi-Kette identificirt wird.
Dieser ragte bis Uber die Wolken empor, ähnlich den Bergen in
Shuh, auf denen (wie die Chinesen erzählen) die Hunde von der
Nähe der Sonne erschreckt werden und zu heulen beginnen,
oder in Wuh, wo die Ochsen den Mond für die Sonne halten und
ob der schrecklichen Hitze stöhnen. Die Kliycn bringen in bestimmten
Fristen die Knochen ihrer Vorfahren auf den hohen
Berg Yehautoung, von dem die ganze Welt überblickt wird, und
den Mishmis ist der Kegelberg Rcgam der Sitz der Geister. Die
Jakun’s in Johore erzählen, dass Gott zuerst im Himmel einen
Mann und eine Frau geschaffen, die Batin oder Könige gewesen,
und dass diese, auf Erden herabkommend und am Flusse Johore
sich niederlassend, die Menschen beherrschten.
Nach einem Aufenthalt von 14 Jahren auf dem Berge entstand
ein Streit zwischen den Brüdern. Die Minister trafen die Vereinbarung
, dass Khun ta i, im Besitze der dortigen Herrschaft
verbleiben und den Gott Chun als seinen Schutzgott bewahren
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