A n. 815.
X V I I .
Concile des
Iconoclaftes.
Vit a Niceph»
n. 73.
Lib. 1 r. ep. 1.
17 s H i s t o i r e E c c l e s ï a s t 1 que.'
aux moines 8c aux évêques accoutumez dès la jeu-;
neffeàs’en abftenir; 8c au lieu de la gravité 8c de
la modeftie qui regnoit auparavant dans cette
maiion, on n’y faitoit que rire , jouer , luter 8c
tenir desdiieours deshonnêtes.
Apres Pâques l’empereur Léon fit tenir un
concile , tant des Iconoclaftes que des évêques
qui avoient cédé à fes violences.Ils s’affemblerent
dans léglife de iainte Sophie : ayant à leur tête
le nouveau patriarche Théodore iurnommé Caf-
ficere. L’empereur fit auffi aflifter ion filsSym-
barius, qu’il avoir nommé Conftantin : ne voulant
pasy affifter lui-même, pour n’être pas obligé
a faire une foufeription contraire à ce qu’il
avoir fait à fon avenement à l’empire. Les abbez
de C. P. étant appeliez au concile, s’exeuferent
d’y venir par une lettre que faint Théodore Stu-
ditecompofa au nom de tous, Se où ils diioient
en iubftance : Les canons nous défendent de faire
aucun ad.e ecclefiaftique, principalement touchant
les queftions de fo i , fans le confentement
de notre évêque. C ’eil pourquoi, bien que nous
ayons été appeliez de vê>tre part jufqu,cs à deux
fois ,• nous n’avons ofé rien faire , comme étant
fous la main du très-faint patriarche Nicephore.
D ’ailleurs nous avons appns que cette convocation
ne tend qu’à renverfer le fécond concile de
Nicée , 8t défendre l’adoration des fiintes images
C ’eft pourquoi nous vous déclarons que
nous tenons la même foi que toutes les églifes
qui font fous le. c ie l, 8c que nous adorons les
L i v r e q u a r a n t e - s i x i e *m e .1 1 7 7
faintes images, fondez non-ieulement fur le fécond
concile de Nicé e ; mais fur toute la tradition
écrite 8c non écrite.depuis l’avenenientde
Jefus Chrift. Nous ne recevons rien de contraire,
quand par impoflible, Pierre ou Paul, ou un
Ange defeendu du Ciel l’enfeigneroit; 8c nous
fommes prêts à tout fouffrir , même la mort,
plutôt que d’y renoncer.
Les deux moines qui prefenterent cette lettre
au concile furent renvoïez chargez de coups; 8c
on paiTa outre fans s’y arrêter. Dans la première
felfion on lût la définition de foi du concile tenu
aux Blaquernes de l’autorité de Conftantin Cof
ironime , fous le nom de feptiéme concile. On
a confirma 8c on anathematifa le vrai feptiéme
concile 8e les patriarches orthodoxes. Le fécond
jour on amena au concile quelques évêques catholiques
, que les Iconoclaftes croïoient les plus
faciles à intimider. On mit en pièces leurs habits
facrez, 8c on les fit ainfi demeurer à la porte de
l ’églife comme des prifonniers; puis ils furent
traînez au milieu de l’aiTemblée ,o ù les prefidens
les firent demeurer debout, leur offrant de les
faire affeoir avec eux, s’ils changeoient defenti-
mens.Mais les trouvant fermes dans la confeflion
de la foi catholique 8c la vénération des images,
ils les firent jetter par terre, 8c les aififtans leur
mirent le pied fur la gorge, puis ils les firent relever
8c forcir à reculons, crachant fur eux, 8c les
frappant à coups de poing dans le vifage; en forte
que quelques-uns écoient tout en fang. Enfin on
1 ome X . Z
A n . 8 1 5 .
App. ad Tbeopbé
p, 4 4 1.
Vit a S. Niceph•
73»
Sup. /. X L I [ I •>
fi. 7 .
Tbeod. 5»