L IVREE § V J R / Î N T E - S E P T 1E 'ME .
i- Æ " I c h e l empereur d’O rient étoitoccupé
Michel propofe XVJL laguerre civile contre Thomas, qui ie
aUou ^ onftalKin d’Irene; & dés le temps de
n. ■ Léon l'Armenien, avoir conquis l’Armenie 8c
lespaïs voifins. Sous Michel vint en Thrace,
& afïiegeaC.P. au mois de Décembre 82.1. M ichel
aïant donc un tel ennemi, & craignant peut-
être que les défenieurs des images ne priflentfon
p a r t i, leur fit encore propofer d’entrer en conférence
avec les Iconoclaftes. C'eft: ce qui parole
par une lettre de faine Théodore Studite à
n. e{. 11}. Léon facellaire ou treforier, dans laquelle il dit :
C etoit la meme prétention de Léon, qui regnoit
avant lu i, de nous faire conférer avec les here-
tiques, croïant porter contre nous un jugement
Sull.hv.XLVl. J - o î • r > \ f 0 ».+ j. contradictoire. L empereur a prefent régnant,
avoir audi le même deifein, quand il noqs parla
il y a trois ans. Mais ni nôtre illuftre prélat, ni
nous, qui étions prefens, ne pûmes en convenir.
Ca ril ne s’agit pas ici d’affaires temporelles,
dont l’empereur peut juger : mais de la doéb ine
celefte, qui n’a été confiée qu’à ceux à qui il a
été dit: Tout ce que vous aurez lié fur la terre,
fera lié dans le c ie l, & le refie : c’efl-à dire,aux
apôtres . 8t à leurs fucceffeurs ; celui qui tienc
le premier fiege àR om e , le fécond de C. P. ceux
d’Alexandrie, d’Antioche 5t de Jeruialem. Ces
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cinq chefs font la force de l’é g life , c’eit à eux à
juger des dogmes divins- Le devoir des princes,
8t des magiftrats, c’eft de leur prêter la main, &
mettre avec eux le fceau à leurs décifions. Et en-
fuite: Il efl impoffible de réünir cette églife fans
le confentement des cinq patriarches. Et fi vous
me demandez comment on le peut faire: il faut
que les heretiques quittent les églifes, & que
le patriarche Nicephore reprenne fon fieger
qu’il s’aflemble avec ceux qui ont combattu,
comme lui, pour la vérité , s’il n’eft pas poffi-
ble d’avoir des légats des autres patriarches.
Mais il efl poifible, fi l’empereur veut y faire af-
fifter celui d’occident, à qui on rapporte l’autorité
du concile oecuménique. S’il n’y affiflepas,
nôtre patriarche ne laiffera pas de faire l’union,
par fes lettres fynodiques , qu’il envoïera au
premier fiege. Que fi l’empereur n’agrée pas
cette propofition , 8c foûtient toujours que le
patriarche Nicephore s’efl écarté de la v érité,
il nous faut envoïer à Rome de part 8c d’autre
, 8c en recevoir la décifion certaine de la
foi.
On rapporte à ce temps- là une lettre de Théodore
à l'imperatrice Theodora, veuve de Léon
l’Armenien, à fon fils Raille, où il les félicité fur
leur conveffion de l’herefie des Iconoclaftes,
mats il ne parle point du miracle, par lequel on
précendque Bafile avoir recouvré la voix à la I
prefenc d’une image de faint Grégoire de Na-
ïianz:e,ce qui rend ce miracle fortfufpeéL
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