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ti'i'ia rfa-fOMejufqii.^ux|L[" J ll jf c ux e ~ t.’ r:
de la rêne. il bâtie dans {es Indes dé gra^j.fes.vilJcS,,
& éï^rmerés Nyfa., ‘ !aquelI e' 1» : ■ n.\>ce n.oixi
en mémoirejdei'fa ville d’Eaypte, I où 1 1 é ç oit n é .
•— Enfin Ofiris fit dreii'er’deb colnnnes^pour faire,
réflbjuvenir ces .peuples des chofeiqu'-.l leur syp.it
enfeignées f Se il laifta'.'pj-u'fieuis autres manques
d e fdn partage favorable en çetrfe comrèfe?.» de Te rte
que les indiens? qui le . f e g d r - d e t . t f i n
dieu) prérehdenç.qimî eft originaire de leur pjyç-’ÿs-
( ^srDe làoil.yint .visiter -les'- 'autre s“ peuples ' dé
KAlje i 1 on -dit même qu'il ïraverft 1 Hdllefpont.,
& 'qu'il aborda en. Eufripejpiôïi il ta f ’ Lÿcmgüè1,
roi de TlrtSce'} m d e v in s . Il
donna les états de ce roi-barbare -à. Maron', qui
étoic déjà vieux’ ; p6ui y"maintenir,‘es5 îôix & les
rcpniibrilances qu'il leur avoic ’apportées’ comme
a.ux autres nations : il voulut Alterne que ^fà-
ron ‘bâtis une iville dans ce- pays-) SC quM
1 appellât Msitoné : i l ii'-êiî:')
de cette ptovrrcê, qui a'pris le rioft» de îyfeeér
do*ne , Se’al chsrgev'Trjptofême de cultiver tout j
le territoire de i'Attique : 'en’ ûrrrffpÊ'î'paTc^ujàht
toUte'la terre ; il répandît' pa?;fo&r%s ''riâeir#s'
bienfaits. Nous n’-fkrfdiët-biis pas dte il" reviéü qn"êfi‘J
faveur des peuplés - donc [e terroir n'elt pas ’pfopr è
à dayigne ; il inventa; fine bd'ffôn'îaiffe avëc''lfier'
forge , & qui pour t'ôdeur & pour lidbrce^ n^eft
guère différente du v n" ; c’eft ainfi qm<3/?? laîfià1'
dur toute f ÿ f o i te f t% n f t5p^iSUx;; Jè ladaSfe
de fa fconté. Revenu erj^Ei^ypte , riftijp * t à Es
peap'e» ft une infininé fieefenfë'S cUrfeufes a? ut$$ï&
qu'il rapportô’ t-'d'fe-lfâs-lo’n^s Voyages , 8?r5'3tt,rà
par tant de biéolarts“ le nnrti de dîeul &rlë culte'
qu’on rend aux dieux'. Àinfi / ayant paflé Je la
lierre au ciel ‘Ifis'djt Meftrtf^e lui firent d„ s a crifices
-, 8c inflimèrtnt' de^ «iitiitiens aVec des
cérémonies fecrerfes &-myftérifeufes en fon'hqh-
„neur ». pb ;
« Le temps, d't Wirckelmannltf'Ai/Z. de 'l’an.
2- u)-, ne nous a. confetve qlrim petit nombre de
lhtues de divinités a t t e la têtie,d'un de pes.an%.
maux , que Ies_,égyptiens revéroieht-^cptutnefJes.
emblèmes des. «fieux. ;Il-y ep a une au .palais Baibte-’
rim ; ellq a une tête d’ épervier, ,& rtpréfenje
Ofiris ( Kirch. oed. t. I I I , p,~ Jqu. DofiatiRoma ,
prétend qvteiâff^edfe cet ofièafiffanifs
1 j figure d‘Ofiris déligne Eapollon grec. L’épenVfer,
luivant HomereXOdyff. o. éroit eonfacré
à ce dieu j il épott fcn meifàger, parce qu'il,
peut fixer le foleil fans rétrécir fes prunelles (Aelmn.
de Animal. L. X , c. 14. ) . Les peintures d'Hercu-
Lnum nous offrent unqcbofe fort ’extraordinaire /
un Ofins peint fur unlonxt noir. dont le volage'
le$-bras & lespieds font bleus •( Wtt. Ereol. t, I I ,
rav.-10 .) : ce qui renferme félon toutesjes apparences
une fîgnification fymbolique , puiÇque nous
favons que les égyptiens donnoient p us d'ane cau-
léur ,â l'image dp folpil, op à celle Qfirif, Non®'
O S 1
* favnns de pî ' s-qtie ]a| couieuwBierfdcil^rê1 |e fo-
•’ leü . lorlqu'il ^ÿdaii|.jnéjre béifj'irph.ère. ». *
■- - Caykrs 1 -a -:pu bli é .p lu fi e 11 r s' .fi g tires'iqBSîpoïWiiene
• Ies^ attribués- ïir&Jirr^; &• quiibiK-pr'ifes p&Ujr des
prêtres d 'Qfiris. Il eil pins ■ vaifemblabte^qu'clles'
c fixent le d;cii luiamêmë . Se on doit les 'lui reib tuer.
C et "-antiquaire-a fait' quslqagiote'4ut-même cetre
- reflînnion’j pSr exemple', dans lo pFtmietoretued
Sti 5 Cet ,OJiris de brrm«, dVito^oftdde Kâyàd
efi-affez groffier, avfeprp&trees'dè'haut. Il n aff^üit
‘ de,remarquable, qijan'd'bmle confi#rq dirfieâ^
que la dmpeîibtfui’ le couvre esàtièf.ëmenr, & t;iii
tombanr.jbfquii terre, erideteppfe‘jü;qu%flài^édly
mais en rtgârdaX'teMæfigurefous fou aiitfîeafpect 5*
h d ie * d n v ie n lÿ pm n iu des qdu-^^i^nx-- âr dfs
,P;us isrjs Gn'voit aâfdès , ,‘ c J -j ,e que
Mfef re prêt entée en bï& EebeESKSçrdfa^>M^téI,“ tft
'dq-ptohl ^eile n a que quatre p^ucogdsiiiamf^M^Urâ
l'extrèmite,des,cornas, donïie^q'Usqud|eai lür
la l’été”clbfenjutomié. Ladrapefiê qiftda csU>Ÿ«^it
'tgîlemei t cle-ifime fi-W'v
- leç mouvemèn^ ,qt1?^ri.''cr-4Ecoit^préTqker^ié^È
gure eft nue ; ^|e paraît avôi'iliuî) pecup^s-îrtemtMi-'
‘ vement dans fûï'tou'polptiGiii’ftqiie les.figB'-sxiégyp-l
5 tiennes 'n’qtioét ordi iiMjeixtênt.On'ite/eis^soiîïrette'
'ifîugalarité fiirda-fanta^îqlde farijlfeg 4 iï‘^*avoit>
~ àpl^cnéç que dans'un pays'pl'èm^de-^ peqbàddF;-»^
où les p#êtres donbnoCTrî ibeùc été'.permis a
,*1«? f«u^Meur'de prendrè"‘'dâ’lémb!aiblesî'>bt-qic<?^i
fëutevWit p#üx'Ccm rcr.ts r
en -fôji mqniMr^pt.nous p|bü^s. iiictifrfdiabfe'-f
i ment qiie l^fig|ir#fpnnGiprd|‘ , doait q 'ii’îfiaéfë'
d'abord Vi<ê(l^àn'Ofstriî. Ce^uH'èvelfcwei;èfiiet5lE8
8r 'CSiidamue^ plubeursraufeufst'l^léferes j-'qui cne
;é,.é-®erfu^dês<qsïé fcwi.pouvôit prendrefcéà 'fo.Â~e&
de figures poutxieS’^iêtifci^»' ^
1 Dans la c’j l !éé|icïr des pie«e4 gravés de Stpfejfp
on voit, dit Wfhtkelmaffn , Ûit jafpe“vert, gravré»
des- deux côtéSh SbraBtWi'diws éft «ffiFè %HfranfIe'
, boeuf Apis, <ju'eijrâpoe!3ït'îcare.fièrt ©n volt?te
, rnêine fUjtt.fur u>( Bnor^rrdtk Wffs^^êp^lcu tib
% Medç-gHém p. ■g^) baKreîïéf d’ 1 eoixA Dé^1 i'aiàtf,ei
e.ôîéal y ^ Qfi-'is debout, tenant l^fa-d^téïhte la'
main dtpiîfe; & ure‘pique’de,'la gauche. •
F Sur une pâte- antique-, ®)@i>*pàrôit‘'- dé'b'olpÇ
'la ftiam gauche enl 4 'ôpp'éb'mtfîitun ‘rnafijfêàp, &
tenant de fautrë' qui au^hÿunle
pomme , eft- onSé d-une tête ide*%upgv;_<3 nçtoîé-
ce bâton-en grand à uffe ( îfiufiï&.’ptocfL Tom.
111, tuk. 8 et. ) ftatue ,.0U :aJlfis ,*}s'u da^fitrprtê'^
•treffe qui eft au qui .parô'ESfa(te'dU>
temps d’Hadtieb j'elle fût-trouvée' dqrîs Ta ViMt#
’à Tiv8ti.</' f
Sur uhe/pâte-de v s ^ O p k f droit déboupaveq
"i|fua '
1
6 §■ 1
flfl vêtement qui'le c otl v rer j-u fq u ' au Vg e n 8 u x , & te-
nautlinsll^yr cfedotus de^ deùxlnaids* *” * |
Sqr une pire de verre-, ^ çfüpatoit.affiç, Srlfis |
itèHe-ci af fciii U-lRêt» ds&*3dfemçsi$'agif&- f
remaiq^tiâu.(j?feétiP<é. Æthrop. I . Pfl,p. 26®;»)phiie^ \
làKét<H^4î©nfffl©r«i 'Ausoér des deux
^ ; iHL
Sut'upé pâté .antique ..deux Qfiri} font debout, ||
tenant,ehacua un bâton r,ecoinl?e au bout , |éj *
qm^oitjle'(IJjoa', |ic . L .J , i>-Yr'4q (Vêpte 1'
d^s anciens.'rois d Egypte-, & ' teqmne au mêmç I
b^u);par UPg^qjx-pnüfèe.; au mil eu dieux &,atj- \
^w !^ # ^ ^ tp n ÿ :^ i^ irp p c ra te .1aMs fur j
j^ej lçtjj^,’ ( ,1
' Sut' une cornaline brûtéè, piroiflbnt deux Q -J iiis j
mitrés, ayanè^eiti- miiin'iin'bâ'cbn terminé par u'ne ;
lé te 'ç^ ^ ^ ffij au milieu jd’eux eft un v^fe d'une!
forme; èl'égUnt'e , ‘orné* d’ut) ^ouvrage" de’ treîllafe., ] i
dont lês anfes feftvt fèrtp'ées par de- petites"figufes-; i
ilicprifient lâ^plante dtf lotus /dobt là flèur'qui eft
épanouie refièmble à^nv fleUr de lis V eomm'e1!*
dépeint ( HiftjPla>h< L. I V 3 « I p . f e 8 7 .3; 3'héot,
phrafteSj.'Séteoiïibie fè'lotus en'matbte^rkfir du ca-
pitolè;1 haut d'e déox dilmésfçéaîififi' t-rbuvé^ans I
la tfzVÆd^H'aprien à11 T iv o li, nous‘en donns'incèn-
tefeblerh'ent- la' foVrb1e."Aîu‘-ééfiUs du vafé îl y a des
cwtaitèrês 'égyptiens / deux dancres & un globe ;
avec: dia-àltes-’
j S.ur.ùne pate.d£,ujrre njpujée fur une ( y oyez la
planche^nav/ppaeoel^ejj,|) aiqqpèyfte dq pabinet j
oui, app^çuènt ^u cqnjte, Tkoms ,-paroiq '■
.ija.iwain 1
droite é'ev_ee Sr tenant le membre viril de la
g au cHe .Æ & aM jq^ qh rè^réfcptoit Ofirïs, feloh
C fqe Vei&Qf-P*do6Zr ed Menr: Step'h. ) Elutayque 5
h V L p. ƒ i,p: l. *V. ) le Merture grec
I efieBnblojt,eB c^la. |
p ^ r ^ d e , y « r r e^ ^ n J e ; même fuieï i
avec une înTcmuon i Pa-mamère des bafihdiens :
AE AM AA A A ËA-
. Q sl^is f ’Atjrqbuts qup, p^rte ). Le pIus'qéléBre *
eftil^csoc ,ou <ffqchet, garpb d'une trwfesCf fLlIéft !
expliqué à r^rficsle ÇiîARRUE,, ion véritable nom. i
^ tiê^rib u t quarré.qui pend fur. fes épaules, àp* i
• pellé filet par; quelques.- mythologuesr». eft Une t
hetC^ . 1 Vsyeç farticfe H eu.se. — Le' cercle fur-' j
jiîipqté tâtajtëqr^kv^pèllé.ier^vîtfKyate ,,pk&flus ‘1
& tau eft une clef. Les preuves en font- ait mot
G|LbbS,>-\j ... -,
r f » prêtres tiennent quelquefois unbâton [
fourchu , doht voici l'explicàtiùtn On lit dans le
traite de Plutarqiie far Ifîs & Ofiris > iqu^àù' mois
^PP*1’ .? c'èlTà-dirë, â l’équinôxé d’autoniae, on '
celebr-oit en Egypte la fête du bâton du Séllit J
Antiquités, Tome IV .
O S I 47$
cstnmefi cet sftré'ébr.t dans fon détours, cil: eu
Isjefom d'être’fbutenu.1
j 1 â l’atlÿl^t'^feliftgulaifé ' qùë: fWi i f pris
p®^r- j u u : foà‘d|i|,î^agïêS ■ lé ; .'idées- iti’v f Hiijbd iqii es
des fitées- f e le foleil j 1 en’ voici Ühé eîfpfféùtïin
plustvraifembjl’fole.
;; L'attrib-t angulaire, c-etStetefpèbe-dâ»:ébttipîS'
'-a|)|hé‘ -ou-à; pfiijlifiih'# fc.-.;teliés. tô k f iteÿ5ftrokbs',
mué ti«w\fej|^e»\figu«» d 'D y n s , a été pris pour
un fûieK Cetre, opinion eft devenue fi'générale
quel nmjsl&rçoas rbx s de Jierrtérôé eli ©fmt la
-^qTÙbstfïer.iii nous nîbuéâisiypWBr“rtotis aùtàri*
:;#fi,dtexé.Wp|e:dés aiitiqqhùfes ;da ‘'dewtiêf Tècle-'j
dqv.t les Tn-imens .étoient1 encore purtagés für Ce
;hîéu^’iqbjév,uliitçher.( JBdip\\jB$pi. fdg.'s0 jej[î
le prit P°ur un fouet, qui, joint à un etoa, fervois
à chaflét les jni^hns, efprits & les divimrés- mfer-
n-alês.'jjDedà vient qo’ibdonna aüx figures qui en
eto'ept armées, le nbùt grec âçroTfowuiti, rendu
et) latintpaEoelui 'd’-avcrrunci ifiêlervà pour les divinités
quiiéloSgnentles ; maux oh les ihalheàrs, 8e
qui r-epéuIFoiera tes,mauvais génies : Et'ne TyphV.
■n\A : \potefiatess -denaà tionnihit. ’ooMna. Ofiridis to'rt-
pu^-sidfifiigfiiluë.s vel immodicâ ficcitate , a ut hit-
nfidifaee .fujfoxativâ , in dimnurii toi lus Ægytpti
machinarenfiàr a flatuam hatic une m it & harpagon
n'ibus utïCr reu-. ttrribï.lem- uirïviy^ai ftatuerant,- ut
•fyniboliSipeteftate eorum ContraVùs , à noetndo li~
dçndoqpç tdefifierent ± imdgrrs;', ut ^ocant , ad eas
^4^ée^T4’ss,e^c4êià;£etïB.«jsttt$i;, ^ti rèfté , et ft
.Éîi&qtïés'tep g^cs-i, 4t|énrpki*tfô iPSiselte-)' dans
fou hymne au-Soldifi ont prêtée aux égyptiens qui
.envt loppqtent fous* cette éoorce lems anciennes
trajdirions , pour les : rendre impénétrables aux
étrangers.
|l|Té, favant antiquaire Spon * après avoir rap-
porté ^opTpfoÀ'établie par Kirchçr fur, un|‘pié—
te’ndu'Touet à'fÇois bra-rchés, qui d,éficuoié, .félon
lu i, l'empiré fu, les mânes , atrtibue a Ofins par
Plutarqu^ ' lecQmpaye fousjpe point „de vue aux
foüets 8g a‘ux torches,des fu;teLchez les grecs 8c
les* râti'dsVMaîs c|fte ôpiman lè Yâtisfait fi peu ,
qu'if ait aufiTi-pôt qubicë, pxéte-mki fouet feyoit
plus vtaifemblafilgment uii inftrument de mufique
des anqiens égyptiens.,
‘ Ce‘ ‘d oute de §pon ne forme encore qu'une légère
objeétion càj$tret l’opinion de Kircher,, fi oW
iq compare aux incertitudes du pbmts de Cayluc.
Cet académicien plus célèbre encore par-fon zèle
8c fa munificence'pour les arts^qqe par Ton illuftre
nailfance, a parie plufieurs fois dans fes recueils
d’antiquités de cet attribut à’ Ofiris ; mais ilia fait
à manière fi, différente ,
lùü’ il eft ficife-d, appercèvofr,combien H avoit de
doute fur cet objet. Tantôt c’en .une efpécè de’
■ ^1Cu'e< K’ P^r.iÿ %?) !24 ;L , qui paroic
■ rtvblre & formée par dés cordes nouées1 ou des
Ô o a