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Mué-robe a-t-i! défir.i un foiigé, la vue d’une cljofe
-tepïdfèntéà .allégoriquement?, St effi a befdsi d ’in-
rtfeiprétation. * ,
i L'antienne dnéiemrkie-^ "iwtèr4;
•pràçatioRS redhetchées fifc-qayftêt^èàfes. ©fldiîtjflfi :
■ par exemple , .qti’un fianifioit la royauté^
ou’un MafSSé indiquoit rWaatfe, qùWê- $ p^ é
fignifioit de/’qreciwrvque des grebofliilesmarquoieht
des impojleurs, -le chat ■ fi&b&rt'i'Qt.pt ' \
: ©f»lespkmiers! interprètes des’ fo ^ e s n’étoient
point des fourbes & des impofteurs. Il leur elt
leidement arrivé ,#de meme qu’ aux premiers aftrovies.
jtutfésliQrnrqçs de t£ur t,empsj-§c. de dpncer jes
prejqïéfs d.^fs' ï^fttfiaflj. ^Mjais ;^UMid: .nqu? fiip-
pofefions quYs ont etc aufli fourbes < que . leqqy
îiiccfüèiïrs, au mtqns leur a-t-il fallu d'abord des
tftâtériaux probïfes A metarç. en oeuvre.,, Se ces
matériaux n dhtf jamais pu être de nature àremupr,
d'utje manière auffi bizarre , rîmagiaitioù de chaque
pattierfd*<'C eû* ^ ^ ^ S^fùltofentvàwottt ;
voulu jrçuveE ijfiq ^analogie Connue.,'.qgi leryit
d<?fondement I leur dècKiâ'rénient ; 8fl eux mêmes
auront eu également-recours à une autorité avouée ,•,.
afin de foutenir leur fcieflçe. Mais quelle autre
Analogie Seufuelie a è tk SutorSfë'boikott-jl avoir
que les hiéitogtyphès fymbo'siqubsïquà éécfiéi.ît' alors'
devenus unfc chSlefaciee'dr myftérieufe?'
, ', La fcjence iymboltqùe clans laquelle les prêtres
. cgypt i m § , tqqi .on t :* té-.l^s, premiers iTîprprêtes, des
longes étaient’^de^erlus tne^ hafcji'ss, f|2F.voit de
roncieqiéiitîjà l&T^ipt^fpr^àti^ns.jC^.ffnd®)®??1*
deSoitluonnêr bé au coup dtfqrédità l’ art, & fatis-
fatre e lem e n t celui qu< cgnfU'toit-fie ce'u> qty
é,to!it'confuT:é : éar, dans c e - tëmpS-dà, tous, les ;
égyatieiy. |,egardoJept Lur,s di.eusqcyrnnfc Tes, au
teuts ,d t Ta* Ictencé Ayétoglyplncme. Rien alors-
d t sp1 us jyaturqLquq aé (tlppéifer^ue oe$ m'êmes
dieux, dü‘ik ,croyoient auffi auteurs des for.ges , ^
e i ployoïenfS.atoif lesf fanges le même langage
qyft,poj|f?jflij-^{$érqg.i|vbhsj,,lfej fuis-perihadé due
té 1 le elt la véritable or giae de 1 onéiroctUie. ,/qu
iatet^réi4fiwt_~:^&iiotÈgeS àgpeUés allégoriques
^ e f j l^ a fe ides longes enlgétiéral; car Texwavar
gançe d,:unt' imftgifiatinR qfiÿn’eii point retonde,
fen4;f?a?urfils: tjaus !gs fbBges, de-cette efpèce». i
. I l ef| vçai'qu©. l’»*^^cjs^éî|!5étïnt une fols
mife er. honneur, t^qte;fijè<clêdn&oduifo,: pour
la (ieçqrrt',, de a°»v. Hes-fiipsiftitioi-s qui la fi»r
-clijtgèser^^»! fift. f i . Éiioeîj'iijaé- i ’ ^ien.^oud^ 1
men^Ttir fe-ruel fftbretpit appuyée, ne fut plus J
du l tout' qofgiÙM ;> ;
Las. oniir0tritiqs.es ort emprunté des fyé-.brflëS
h i é mgivr hiq t>es deot.SMti'iÎK-i8éîMfee#v 8® cela; »’a
pu qiiiyer qulaprès que. les Mésogtyphes furent
O N, O
devenus .facrésk.c’eft-à-dire, le véhicule, myfié-
rieùx de ht rhsÇüfqgre 'des égyptiens*-
Quand dèt art-prétendu riçj fut plus .entre les
tridin's des prêtres , 8e qüe les fl-ur$‘ înièurs «
oomie-ayenture q’en mêlèient , on ne. cwigmt
plus de s en moqufer>'oùvèrttttii1ei*tV-Q'fi fait Je?
beaux vers d’hnniüsp dp ht Voici Jfà tradqéïwp^ ?
» Je ne fais hi}1 c om p t é d i t - â , de» a.ugure?
Maxfes,,ni-des devins des' coins^àés, tarés* > rd
Jcs affrologues du cirque,;’ ni des prpnqfjtiqürs'
d^Iïisï m”des'interprètes dès.foqgés'3 Car ils u’ont
ni Tarent la fcience de deviner ; mais ce ,fbut des
-.dàfcurs de bonne-aventure ,'dùl'iùperfïiticux ou
ntipudens, ou faméan^ou foux f on des gens
.qui fe failfant maîttiffer pràr'-!a pauvreté , fùp-
. péCeR^;d¥S,;propl^ïi^'ppür'.iStti*er^ug3inV
§}es , ils védifehtlhiontrer îç clièmm’àtiX’àutres*
& ndiis'deiîiandént un drachme en n'Ju.s prôtnetr
tânr des tréfors ; nu’ ils 'prehaenV'Cetsto. dracSmç *
fur ces tréfürs, 8t qu’ils nous rendent lé, telle
■ :
© N Q p Ë N T A U R Ë , monftre'dpnjt paçle E’ieij
( De mîiMal; '-? | p î>i motîé' nomme Sql'moitiç
â9e'.v 'G'ètoaV qfî bûlté d’ î'ommé^ depuisilæjtêtè
ib.fqù’ a tà’b e î r i t u s e à ^ ï é ' f i i b i è s 'd 'u n tâne.,
à la place de la tête & du.col de c.et animal.
ONDCR©TA LE’.. C P%Jca$ ; )
ptBSfOMANClE-, P fèfVb^ÂiiANt:iE î'
ou O N QM 4TPMANÇIB^J divjnati^p, par 1rs
nemrs , ou !'arf"de préfISfr'par. les IçrtVas'd uo
ic'm d titre pètfeBihè,',îè bien, ôq leqaal q’pi liÿ
cte't'tuyçvèr.
; t e mot anomàncle, pris. à. la rtgUîUr, devront
i la.ô^.figjiiifier. qivinati^ï^pmr fies.’ ânes que nar
leif bqipiVj piÿr^u>ay«r;ertigrdil^nlfie idn*.- 't|itrlfi'là
àutêur^ «|i}ênb>H9jaa»A)<>M0cvtvtdE .««ot
mÿjomavtir• j jfo e x p r im a : câlie doht.i 1 sfigit icq
8€;<î*ibsàe#* d'«y“i<*« ji'»d^l, & de jgaâHwa ,
lÉrtÜtrbÈîi . T
1 Jfiqopiancie, qtoit, fort,en ufffie chlgz. le v ancien
Les pyfhkgoticiefis’ pfêfe"3’ô.i^nt .qqe les
cte-.ts , les aéljqns’ & les fure’es 'des4nç|niii;s ,
étoi.-nt conformes à lcur-,deit|in j- ,à leur^geiMe.&
a;,èur rioniV Pf^t'ofi lui-meme le.mpfejiptl.iner ver?
cl'btc'bpiftibn, & Auloiïe l'a exprimée dans ces
vers:: f
• ÇPudltni Cravit moribus^ *. '
Jujfit '*wcarri nomirte
j v f.y
; Le!-tttê!qe' Vaute'iir plaifar.te i ivrogne, Meroé fur
ce que V'n 1 dolrf ‘ fêmfelbic ug'nîfierl qu’if bûvoit
beaucoup-.àe; vin pur*, nrerum meruft^, Qn reiqar-
quoit aufli qu'HyppoIite avoit été déchiré 8e mis
O N O
tn pièces par fès clfevaux, comme fon nom fie
'porjott. Ceqftit par la même raifofi que S. 'Eïÿ'p-
polite, martyr, sauta fon nôm le genre de iup-
p!ice;que lui fit fouffiir un juge payen ^jfélon
riudence. .
’ / /r fupinatâ rtßdens , cèjyictj ^ i s Inquit ,
. Diçitjtr .ajfirmmt 'dicier Hyppàlitum ;
‘Ergo fit Hyppolitus , qaaitftt, turbetque JugaUs
Inureatqut ferls dtianiatus equis« 1
Ue.meme on difott d’A-gamem-nçu que, fuivant
f^n n^Pj d devait,refter lQjig-temps,dqvaqt T roye ;
& de Priampquy, detvott i t .e r.âcheté^d'efelavage
flans fon enfen^ft-MÇ'ejl, encore aittfi1, dit - on ,
qu Auggfte, la vejlle de la bfl-tojÿe d'Aétium y
ayant rerjCOnttCjiUn hom »“e, q d qqndqif-.it uii ân e t
Ç aRPrIS qa'e çpt ^rpmal fe nommq\tf,/itspj^,.
c «fl-à dl«itV.&arieux, & le cqndAdeUr Evtftàts^
qui VS'.ufie htuijfyix ,ÿfa,>iuné t tua vd^î cette^ren.
cqntre un pafjgt^de la;viéloirç qu’t! remporta
I M i k^entméyiDi e de k q u d ie ^ fonda
mppqrtçr a çetçe idée ces'vers de GJqudius Ru- t-ljqs,: f . , •
No/ttmièjts ; ciriis' crtiatn ÿécurn^^ar^lT: °
Mariât mut poilus nomnahcçrta-dari ? "
^dVjVat^n fréquçnie dans, l‘hii|oircl
qqe jes grands empires ont.été détruits foqs des
prmcespqui porto .ent ie même nom que ceux" qhil
yf. . ia moqa,rçhtfë-:d£Sipefies
.piattCyrus f fils .de Cambvfev &
par CyrUsj fi*s de Darius.1 Darius, fils dd-fvftd
p ^ q i - fë t a b T ib ï '& rbùs Dâfms5, -fi's 'a ;A r- ;
m l SJ. I e” lP # q ‘a^ des macédoniens.
t f T°Ya% ^ dê cem- i( avqit été con'fiderable-
H' ‘ » t l i ’t ' r l f te.Je,. prepi'er empcrèür cfel
’ Aug uffule pournç .derjuer
Confta.Hi eta l)^ emp ire9 à ConftnitmppW
I S Conftannn \ A t détruïrè par J’S a f io n
Pncare 0W^vé què certains noms
font conflamment. malheureux pouy jés princes
| M m ^ RpmâmJ, JeanerfFiancV
«i Angleterre & èn ^coffe, Henri yn France^
rVsJvA6!’ -de? r^ t - S , Yfriomançie parmi 'les ni-
^agorteens , efoit qu utt nombre pair de voyedes
dans le nam d une perfonnelignifioit q u e lq jW
i H M W K g « f è qu’un n ? S e im
S ^ l ,leS 1 ^^^«Vnperfcélion au
hl s, avPKOf ençpre « j i ÿèjile , que -
ded.ux p.ejf&i)ries , c d l,e-.a ëtojt'fa plus heuraife m m m & J
a!-0lT P ^ erP.ye 1 a&füs .g t an. i q f ,m m e •
afnlr, dtîoienÆs, A d S le a lo î tv f i S ^ î e S f f
Ö fN U 4 ° 7
parce quéles lettres humérales comprifes dans [q
P bom d Achille formdiéfit tihe fomme plus grands
que celle fidu nom d’Heélor. '
Ç étbft fâns 4bpk Fdt ud ipriBcîpê.feqiblàble
que-, dans les feltius ou les partirs tiè platlir, les
jeunes romains buvaient! a ia fmté deleurs maîtieflès
ayoit!de l'èrtre'S "da'ftsf'le
nom de ces1 faciles. C 'd l pèuarqusi on ht dans
Martial': ■' '
cyfthis, $iptefn.,-JuJlinq biiatur.
ij-1 fÿ%-P^^Wfvqa'ppqt-tet'. à, Ÿ ortpn^’lçH ,tpus' Içk
| PféÜge^ qu on. gréfen'Lht tirer pour lîa\énir d^s
«2^3 naturel,
foit qécompofes né ‘itduïts en anagramme,
I q a Aujfoflc apjidUe :
. < ■ •ly.<i.'W>i»zet2’^ » i^ o t ïe^ p i^ ik id • •
fjjf Fçrtiin*., nzQrtfm , yel nteis, ■ iriaicizittt, ’
,, Cel,ius Rl^Juinusi qoüsg 'dorme la deic.r’ptida
.d dnç erpècé; i , Ï 1 *'dit
voil!arit>.i^tiqr quéf
fefiett le fufcès-de la ^.u_ue qu'il Biojqtitoit.Coarre
t-fsSi r0^ j BS^ H3fiy*t,f(ïPf45t'>dans Yoho nantie, lui
çrdpiinâ, tjs 4a/re, enfermer ud'certain noiqbre de
établis, &- de doqner
a quelques^i+ns.jfe c^'s animaux des doras romains,'
a dautrfs d-s^nonis d égd th s, avec des marqués
E pour les tlrlhngüer fes tins des autres , & enfin
i de les garder jufqu a :un certain jour „lequel ëtiSc
arrive, on ouvrîte s établis, & T< n trouva meyts
[ ,. . cochons qu'oir a voit ‘dlRpê»-paroles noms
d t s g o th s , Iaitd|s que ceux^, à qui Ton ayqit
I domre'des' h'omS^fhhra'iiS'étdi'er.'t; pfeièS de v i t ,
rce qui fit prédire au juif q a e ‘les goths feroient .
I deràirs ( D J , ) , 1 j
j©î^0MATEjifêra ;
neur - d H t j’Cide'ÿdoiifqufïiu --®éu -’de ■ fimples .hôn*>
neaEs;«top.auq h#osï,! <|q’ ijh ^fei téhdbiteauparavàntj,;
ilifît'ptos^oWélpàr.Pheilus qq-on Jui faieriV: ,
fierbit diëui, & q k ch lui/eh donner î
s roic le nom. '
y - GNSDAG, le même jour que Odexsdag.
i.' j ; © N üA-V A , divinité des. anciens gaulois , qHe
Il‘m c rw êm figure pgrtok
une tête .dé femme.,- avec deux.qjles .épioyées au- t
|de(Tus,&deux larges écaille?qui fortoient 4e l> n rf
«ffbit où'font les oreilles ;-;cette tête éroir envi-^
irqnjnéq^-dcux ferpetis, dopr les, queyes alloient
jfe perdre dans les deux ailes. ;
i .Lesi.afëdqdtiS'autonames déicette ville font : l
1 *KRÎl. en Braizcv !t -