lemnitas prxfens Sc temporalis. Idcirco hanc an-,
nue agimus, ut ad illam qua: non eft annua, fed
concinua^ pcrducamur. Cum ha:c ftatuto tempore
gericur, ad illjus defiderium memoria noftra refri-
catur. Frequcntatione ergo gaudii temporalis ad
jeterna gaudia mens incalefcat Sc ferveat *, ut ex
veritate larcitia: perfruatur in patria, quod de umbra
gaudii meditatur in via, præftante Domino Sc
Rcdemtore noftro Jcfu Chrifto : Qui rclurgens ex
mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non do-
minabitur, qui cum Deo Patre, Sc Spiritu fanfto
in Trinitate pcrfe&a vivit, & regnat Deus per infi-
nita feculorum fecula. Amen.
IN C I P IU N I
D E A C T I B U S A
ï. D Rimum qui dem fermement feei de omnibus,
-1~ o Théophile , &c. Videntibus Ulis elevatus
eß, &c.
2. Cumque intuerentur in ulum.
3. judas poffedit agrum de, &c.
4. Matthias loco Juda ßatuitur.
q. Radius eß repente de calo fonus.
6. Replevit totam domum ubi erant.
7 . Apparuerunt illis difpertiu lingua.
8. Et repleti funt omnes Spiritu fantto, & cceperunt
loqui variis Unguis.
9. Mußo pleni ßint ißt.
30. Petrus fudaos in erepat.
i l . Poenitentiam agite.
ï z. De claudo quem Petrus curavit.
13. obedire oportet Deo, dre.
14. De fantto Stephano.
15. Et teßes depofuerunt.
3 6. De Simone Mago.
17. Pecunia tua tecum ßt in perditione.
18. Saulus adhuc fpirans.
19. Surge, dr ingredere civitatem.
* C A P I T U L A
P O S T O L O R U M .
B zo. Erat quidam difcipulus Damafci.
z i. Fade, quoniam vas elettionis mihi eß.
zz. Ceciderunt ab oculis ejus tamquam fquama.
Z3. Paulus multb magis convalefcebat.
24. Paulus in fporta per murum dimittitur.
zf. Erat Paulus cum difeipulis.
16. HLnea, fanet te Dominus.
27. De Tabitha a fantto Petro refufeitata.
28. Cornelius vidit Angelum in vifit.
29. Mitte viros in Joppen.
30. Jpuod an im alia in linteo videntur a fantto Pc-
C tro.
31. Petre, occide dt“ manduca.
3 z. Ecce viri tres quarunt te.
33. Surge, ne fe certs: dr ego homo fum.
34. Non eß perfonarum acceptor Deus.
3y. De Paulo in Lyßris lapidato.
3 6. Paulus Timotheum circumcidtt.
y j. Apoßoli vetantur in Afia pradicare.
38. Mundus fum a f anguine omnium.
39. Agabus Paulo prophet at.
^ 4 0 . De fpe dr refurrettione mortuorum judicor.
L I B E R QJU 1 N T V S.
E X P O S I T I O
S U P E R A C T A A P O S T O L O R U M .
C a p u t P r i m u m .
P r im um qu i dem Jermonem J e ci de omnibus, 0
Theo p h ile, qu a coepit J e fu s fa c e re p y doçere
ufque in d iem , qua pracipiens Apoßolis p e r
S p iritum JanSlum quos ele g it, ajjumtu s e ß :
quihus d r p ra b u it fe ip fum •v iv um p o fi p a f
fionem fiuam in m u ltis arg umen tis, p e r dies
quadraginta apparens e is , p y loquens de reg
n o D e i ,p y c .
R E s u r r e c t i o Domini noftri Jelu Chrifti,
dubitantibus difeipulis,per multa argumenta
monftrata eft, qua: dum nos legentes agnofeimus,
quid aliud quam de illorum dubitatione folida-
mur ? Quöd enim refurre&ionem Dominicain tardé
credidcrunt, non tarn illorum infirmitas, quam
noftra,ut ita dicam,futura firmitas fuit. Plus nobis
Thoma: infidelitas ad fidem, quam fides cre-
dentium difeipulorum profuit : quia dum ille ad
fidem palpando reducitur, mens noftra, omni dubitatione
poftpofita, in fide folidatur. Difcipulum
quippe Dominus poft refurrc&ioncm fuam dubi-
tare permifit, nec tamen in dubitatione deferuit,
ut dum in Magiftro fuo vulnera palparet carnis,
in nobis vulnera fanarct infidclitacis: Sc dum du-
k bitando vulnerum cicatrices tangeret, de noftro
pe&ore dubietatis vulnus amputaret. Ad infinuan-
dam quoque veritatem Dominica: rcfurre&ionis
notandum nobis eft,quid Lucas fubjungat diccnsr
Et convefcens pracepit eis, ab Jerofolymis ne difee- mrl
derent. Et poll pauca: Videntibus illis elevatus efiy trinc-
& nubes fufetpit eum ab oculis eorum. Notate verba
, fignatc myfteria. Convefcens elevatus eft, co-
medit Sc afeendit: ut videlicet per affc&um come-
ftionis veritas patefccrct carnis. In vetcri autem a>.Rll-
Tcftamento cognovimus quod Elias in cadumae-
reum, quod terra: eft proximum, fit raptus Sc fu-
blevatus, ut in fecretam quamdam terra: regionem
repente duccretur, ubi in magna jam carnis&: fpi-
ritus quiete viverct, quoulque ad finem mundi redear,
Sc. mortis debitum folvat: ille enim mortem
diftulit, non evafic. Rcdcmtor autem noftcr, quia
non diftulic, fuperavit, eamque refiirgendo con-^ Semitam ignoravit avis: Avis enim reifte appcllatus 7°^ *8'
fiimfit, Sc refurebâionis fuæ gloriam afeendendo eft Dominus : quia corpus carncum ad æthcrali-
declaravic. Notandum quoque eft, quod Elias in bravit. Cujus avis lemitam ignoravit, quilquis eum
curru legitur afeendifle, ut videlicet aperce de- ad cælum afeendifle non credidit. Dominum ergo
monftraretur, quia homo purus adjutorio indige- noftrum, fratres cariffimi, ad czlos afcendifTc, Sc
bat alieno. Per Angelos quippe ilia faâa Sc often- credimus, Sc quid intuentibus in ca:lum cuntem ilia
funt adjumenta : quia neque ad ca:lum quidem lum duo Angeli afliftentes juxta illos in veftibus
aëreum per fe afeendere poterat, quem natura: albis dixerint, audivimus. r«7,inquiunt Gatt Lei>
fua: infirmitas gravabat. Redcmtor autem nofter quid flatis afpicientes in calum? Hic Je fits aui af-
non curru, non Angelis fublevatus legitur : quo- fumtus eß à vobis in calum ,ßc veniet quemadmo-
niam is qui fecerat omma, nimirum fuper omnia dum vidifiis eum euntem in ulum. Undc oportet ut mm. 1
fua virtute ferebatur. Ulö etenim revertebatur, illuc fèquamur corde, ubi cum afeendiffe credi-
ubi erat j Sc inde redibat ubi remanebat : quia mus corpore. Dcfideria terrena fugiamus nihil
cum per humanitärem afeenderet in cxlum, per nos jamdeledet in infimis, qui Patrem habemus
divimtatem fuam, Sc terram pariter continebat ß in cadis. Et hoc nobis eft magnopere perpenden-
Sc ca:lum. Sicut autem Jofeph a fratribus vendi- dum, quia is qui placidus alcendit, terribilis redibit:&
quidquid nobis cum manfiietudine praicipit,
hoc à nobis cum' diftri£tione exiget. Nemo igitur
indulta peenitentia: tempora parvipendat, nemo
curam fui, cum valet agere negligat : quia Redem-
tor nofter tanto tune in judicio diftriftior veniet
quanto nobis ante judicium magnam pnerogavit
tus, venditionem Redemroris noftri figuravit, fic
Enoch tranflatus,Sc ad cælum aëreum Elias fublevatus
, afeenfionem dominicam uterque defigna-
vic. Afcenfionis ergo fuæ Dominus prænuntios Sc
' teftes habuit, unum ante Legem, alium fub Lege
: ut quandoque veniret ipfe , qui veraciter
“ * J . • r • * .----- . ------------------’ .......................“ b ‘ * pollet pcnctrare : unde Sc or do ipfe in eorum quo- paticntiam. Hæc itaque vobilcum, fratres, agite
cxlos que uttorumque fcblevacione per quxdam hxc in mente, fedula cogitatione verfate, quod
incrementa diftinguitur. Nam Enoch Sc per coï- ---- » 1 >. - ^ -
turn genitus, Sc per coitum gencrans tranllatus :
Elias, verb per coitum genitus, fed non per coitum
gencrans, ad cælum fubvc&us elfe me mo-
racur; ut veniret poftmodum,qui neque per coilutilus
eft
■
^ Z i S f
turn gencrans, neque per coitum generatus, nec
tranllatus, ncc fubve&us, cadum xthereum fua
virtutc penetrarct. Qui nobis in fe credentibus,
quia carnis fua: quoque munditiam largiretur, Sc
fub eo per incrementa temporum, virtus caftita-
tis cxcrcfceret. *
C a p u t I I . •
Cumque in tu e ren tu r in calum euntem ilium , ecce
duo 'uiri a d jlite ru n t ju x t a illos in 'vejli-
bus albis.
Dominum credimus ad cælum afeendifle. Et fi adhuc
hie tenemur infirmitatc corporis, fequamur
tarnen cum pafiibus amoris.
C a p u t I I I .
PoJjedit agrum de mercede iniquitatis. u " •
D E Juda traditore per beatum Petrum Apo- Dcjudatradi-
ftolum dicitur : H i e p o jf e d it a g rum d e m e rc ede in i - 'expofti b
q u ita t is . Nequaquam enim pretio fanguinis agrum Job, hi. 9.
figuli poflidcre Judas potuit, qui reiatis triginta mm' **'
argenteis, traditionis crimen criminofiore in fe
protinus morte mul&avit. Scd pofledit,’ didum
eft, poflidcre fecit.
C A -P u t IV .
£ Q U æ r en d um nobis eft, quidnam fit quodpj & cecidit f ir s Juper Afatthiam, & adnumera- a s . 1.2e.
nato Domino apparuerunt Angeli, Sc tamen non - tus eß cum undecim Apoßolis.
leguntur in albis veftibus apparuifle : afeendente y-x 1
autem Domino, mifli Angeli in albis leguntur vc- v J M ne peccatum undenarium eft : quia dum Dc figm'ficaftibus
apparuifle. In albis quippe veftibus gaudium perverfa agit, Dccalogum tranfit. Et quia in cili- rioncundeni-
& folemnitas mentis oftenditur. Quid eft ergo cio peccatum plangitur, hinc eft quod in taberna- /» exj>fit1%.
quod nato Domino, non in albis veftibus, afeen- culo vela cilicina undccim fiunt. Hinc per unde-
dente autem Domino in albis veftibus Angeli ap- cimum Pfalmurft dicitur : S a lv u m m e f a c , D o m in e, S ' \ j x.
parent, nifi quod magna tunc folemnitas Angelis q u o n iam d e f e c i t fd n t tu s . Hinc Petrus in undenario
faéfra eft, cùm cælum Deus homo penetravit ? numéro remancre Apoftolos metuens Matthiam
Quia nafeente Domino videbatur divinitas humi- duodecimum, forte mifla, requifivit. Nifi enim fi-
liata, afeendente verb Domino efthumanitas ex- £ gnari culpam per undenarium cerneret, implere
altata. Albæ ctcnim veftes cxaltationi magis con- numerum Apoftolorum tam feftine duodenario
gruunt, quàm humiliationi. In afliimtione ergo non curaret.
ejus, Angeli in albis veftibus vidcri debuerunt :
quia qui in nativitate fua apparuit Deus humilis, C a p u t V.
in afeenfione fiia oftenfus eft homo fublimis. Sed
hoc nobis magnopere, fratres, in afeenfione Domini
penfimdum eft : quia delctum eft chirogra-
phum damnationis noftræ, mutata eft fententia
corruptionis noftræ. Ilia enim natura cui di&um
eft : T e r r a e s , d r in te rram i b i s , cum Domino afeendente
in cælum ivit : pro hac ipla namque carnis
noftræ fublcvatione, per figuram beatus Job
Dominum avem vocat. Quia enim afcenfionis
ejus myfterium Judæam non intelligcre confpexit,
de infidclitatc ejus fententiam protulit, dicens:
F a ftu s efi repente de calo f i n u s tam q u am a d - au. 2.2.
'venientis Jp ir itu s 'uehementis.
S P 1 ri tu s fan&us à Patre procedens, Sc de eo De a<Wa
quodeft Filii accipiens, noftræ tenuiter notitiæ in- fan<ai sPirîtu*.
firmitatis infiinditur. Qui tamen fuper Apoftolos JobjÏRsf'
veniens, per exteriorem fonum tamquam per ve- »«>». as.
hementem fpiritum demonftratur, cùm dicitur:
Dum complerentur dies P ente code s , erant omnes d i f
cipul't pariter in eodem loco, & fattus efl repente de
B B b i i j