linguas nefcit. Ille diverfi generis linguas exami- Atur, dc qua hoc quod prxmifimus Paulus dicit: s i
nat, fed tamen in rebus fimilibus diflimilia corda tra d id c r o corpus meum u t a rd eaty c a rita tem a u tcm n on
non pcnfat. Alius in una lingua quam novit, fermo-
num pondcra intcrpretando prudcnter difcutitj
& tarnen reliquis bonis qua: non habet, paticnter
caret.
G A P U T XII.
I n expo j i t . B . J o b , lib. iS. num. 41.
■ 1 s ignis qui extra catholicam
toleratur Ecclefiam, quam nullius omnino virtu-
tis fit, Paulus Apoftolus infinuat, dicens: S i t r a-
d id e ro corpus meum u t ardeaty c a r ita t em autcm n o n
h a b e a m , n i h i l m ih i p ro d e ft. Alii quippe prava de
h abeamy n i h i l m ih ip ro d e ft. Ac fi aperta vocc dicc-
ret : Extra locum ilium conflationis mihi ignis ad-
hibitus, tormento me cruciat, mundatione non
purgat. Hunc omnes fan&x pacis amatorcs fiim-
mo ftudio locum quxrunt, hunc quxrcntcs invc-
niunt, hunc invenientes tenent : lcientes, pecca-
torum remiffio vcl ubi,vel quando,yelqualibus
detur. Ubi quippe nifi in catholic* matris finuî
Quando , nifi ante venturi exitus diem ? Quia,
B e ce n u n c tem pu s ac c ep tab ile : ecce n u n c d ie s fa lu t i s . s
Et : Jg u a r it e D om in um d um in v e n i r i p o t e fls in v o -
ca te earn d um p ro p e e ß . Qualibus, nifi convcrfis,
qui ad parvulorum imitationem magiftra humi-
Deo fentiunt ; alii recta dc au&ore tenent, fed uni- ß licacc formantur > quibus dicitur : S in i t e p a r v t d o s m
tatem cum fratribus non tenent. Illi errore fidci,
V en tr e a d m e y ta lium e ß e n im regnttm calorum. Er,
ifti veto fchifmatis perpetratione divifi funt. Unde
N i ß c o n v c r f i f u e r i t i s , d r e jß c iam in i f ic u t p a r v u l i,
S c ipfa parte Decalogi utrarumquc partium culpa:
n o n in t r a b itû in r e g n um u lo r u m .
reprimuncur, cum divina voce dicitur: D ili g e s D o -
m in um D e um tuum e x toto corde tu o , C a p u t X I I I .
& e x io ta
a n im a tu a , d r e x to t a v i r t u t e tu a . Atquemox fiibdi-
In expojit. B. Joby lib. zq. num. 20.
tur: D ili g e s p r o x im um tuum J ic u t te ip fum . Qui c-
nim de Deo perverfa fentit, liquet profedo quia
JP A ulu s namque cum ceterorum S^n&orum
Deum non diligit : qui verb de Deo re&a fen-
follicitudinem in prxdicatione robuftiüs laboran-
tiens a fanclx ___________________ Ecclefix unicate divifus ____ eft * con-
d ° tranfcendcret, ut ab clatione fb premerct, &:
flat quia proximum non amat quern habere fo- C vires fuas in humilitatis gremio nutrirct, crude-
cium recufat. * Quifquis ergo ab hac unitatc litatis f u x antiqux non immemor, Apoftolorum
matris Ecclefix five per hxrefim de Deo perverfa omnium innocentiam contemplatus, ait: E g o m in i- z-cki
fentiendo feu errore fchifmatis proximum non m u s f u m A p o fto lo rum , q u i n o n f u m d ig n u s v o c a r i
diligendo, dividitur; caritatis hujus gratia priva- A p o fto lu s , q u ia p e rfe cu tu s f u m E c c le fiam D e i.
Ex Epiftola ad Corinthios lecunda.
2. i j . H r i f t i bonus odor, fu m u s, j.
4. 7. v v H a b em u s th e fa u rum iftum in v a f i s , ij.
n . 14. I p f e S a ta n a s tra n s fig u ra t f e v e lu t A n g e lu m ,
iij-
11 . 1 y. Jpuid ergo mirum f i miniflri ejusy iv.
i i . 20 .S i quis devora t , f i qvis accipit, v.
C a p u t P r i m u m .
In expofit. B.Joby lib. 34.. num. 32. I
UN g uen t ö rum odoribus opinio folet fi-
gnari virtutum. Unde fponfa in Canticis
Sponfum defiderans, dicit : I n odore u n g u en to -
rum tuorum cur r im us. Et Paulus Apoftolus virtutum
laude flagrare nefeiens, dicit : C h r i f i i bonus
o d or fu m u s D eo .
C a p u t II.
In expofit. B. Job, lib. 22. num. 8.
i N f e Paulus feientix divitias contemplatus, Sc
contemplationem fuam confiderationc human* ]
fragilitatis humilians, ait : H a b em u s th e fa u rum
iftum in v a f i s f i t f i l ib u s .
C a p u t III.
i i . 2 1 . I n qu o q u is a u d e t, in in ftp ie n t ia d i c o , vj.'
11 . 29 -J%u*s infirmatur y dr ego non infirmor, vij.
12. 6 . P a rc o a u t em ,n e q u is m e e x if t im e t , viij.
12. y .D a t u s e f t m ih i J lim u lu s c a r n i s , ix.,
I d em y X.
12. i i . F a l lu * f u m in f t p i e n s , xj.
C a p u t IV .
In expofit. B. Job, lib. 33. num. qq.
M E m b r a ejus fxpe cùm aperta nequitia
nocere non poffunt, bon* aftionis habicum
fumunt, Sc prava quidem exhibent, fed fàn&a
fpecie mentiuntur. Iniqui enim fi aperte mali effent,
à bonis recipi omnino non poflTent, fed fii-
munt aliquid de vifione bonorum ; ut dum boni.
viri in eis rccipiunt fpeciem quam amant, per-
mixtum filmant etiam virus quod virant. Undc
quofdam Paulus Apoftolus intuens fub prxdica-
tionis velamine ventris ftudio fervientes, ait : Ip f e
e n im S a ta n a s tra n s fig u râ t f e in A n g e lum lu c is . Quid
ergo mirum fi miniftri ejus transfigurantur ycluc
miniftri juftitix?
C a p u t V.
In expofit. B. Job, lib. zy. num. jf.
A L iu d quippe ejus intrinfecùs latet, atque
aliud extrinfêcùs oftendit : T ra n s fig u ra t e n im f e
v e lu t A n g é lum lu c ù . Et callida dcceptionis arte
plerumque proponit laudabilia, ut ad illicita per-
trahat.
In expofit. S. Job, lib.}}. mm. z+.
A C c i p e r b namque S c aliquando dicimus
auferre. Undc S c aves illx qu* rapiendis funt
avibus avid*, accipitres vocantur. Unde Sc Pau-
lus Apoftolus dicit : S u ftin e t is e n im f i q u is d é v o r â t , t.ccr,u
f i q u is a c c ip it. Ac fi diceret : Si quis rapit.
C A P U T VI .
In expofit. B. Job j lib. iy . num. 3 / .
Rædïcatores boni & honorem propter elatio-
nem fiigiunt, & honorari tarnen propter imitationem
volunt. Sic nimirum Paulus Apoftolus dif-
cipulis loquens, & honorem fugit, & tamcn quantum
elTet honorandus oftendit. Nam cùm Thefla-
lonicenfibus diceret : N e q u e e n im a liq u a n d o fu im u s
in fe rm o n e a d u la t io n is ,f i c u t fe i t i s y n eq u e in occafiohe
a v a r i tU i D e u s te ftïs e ft s fecutus adjunxit : N e c q u a -
ren te s a b h om in ib u s g lo r ia m , n e q u e à v o b i s , n eq u e
a b a liis y cùm p o fs im u s h o n o r i e jfe u t C h r i f t i A p o fto -
l i s f e d f a l l t fum u s p a r v u l i in m ed io v e ft rum . Rur- B
fus Corinthiis, honorem fugiens, dicit : N o n e n im
n o fm e tip fo s p ra d ic am u s y f e d J e fu m c h r i f tum D om in
um noftrunty n o s au tem f e r v o s v e ft ro s p e r J e fu m
C h riftum . Quos tarnen videns falforum Apoftolorum
pcrfuafîbnibus à ver* fidei tramitc deviarc,
eis fe fummopere, quantum effet venerandus o-
. ftendit, dicens : I n quo q u is a u d e t , in in fip ie n t ia
d ico y audeo & ego. H e b r a i f u n t , ó eg o . i f r a e l i t a
f u n t y & eg o . S em e n A i r a h a f u n t y & eg o . M in i f t r i
C h r ift i f u n t y & ego : u t m in u s fa p i e n s d ico ,p lu s ego.
Quibus etiam fubjungit,quod eiquoque tertii cæ-
5 7 4
A ab humana laude alta confideratiohe' fe tempe-
rans, fubdit : P a rc o a u tcm n e q u is m e e x if t im e t fit- 3
p r a i d q u o d v i d e t i n m e , a u t a u d it a l i q u id e x m e .
Habebat ergo adhuc dicendum de jfc aliquid qui
parcit dicere, fed egit utrumque do&or egregius,
ut & loquendo quæ egerat difcipulos inftruerec,&
taccndo fe intra humilitatis limirem euftodiret.
Nimis namque eflet ingratus, fi de fe difeipulis
tota reticeret ; & fortafle nimis incautus, fi de fe
rota vel difeipulis proderct-, fed mirabiliter, ut
di«ftum eft, egit utrumque , ut loquendo crudirct
vitam audientium, tacendo euftodiret fuam.
C a p u t IX.
In expofit. B. Job, lib. iy. mm. 11.
i A ulum video fluminum, S c latronum, &
civitatis, & folitudinis, maris,ac terr* pericula fu«-
ftinentem, frenancem jejuniis ac vigiliis corpus,
fuftinentem frigoris & nuditatis xrumnam, ad
Ecclefiarum cuftodiam vigilantcr fe ac paftoralicer
exercentem, ad terrium c*lüm raptum , rurfum-
que cum in paradifum raptum, Sc audifte arcana
verba qu* non licet homini loqui; Sc tarnen Sa-
_ s . . tan* Angelo ad tentandum conceditur. Orat ut
li fecreta patuerint, quod raptus eciam paradifi ar- eximi debeat, Sc non exauditur. Cujus cüm ipfa
cana penctravit. Ecce honorem fugiens,fervum fcC inicia converfionis afpicio, perpendo quod ei fudifcipulorum
pr*dicat. Ecce honorem pro utilitate
audientium quxrens, falfis Apoftolis vit* fu* mérita
fuperpofuic. Egit quippe do£tor egregius ut
dum ipfe qualis eflfct agnofcitur,& vica& lingua
malè prxdicantium ejus *comparatione vilefce-
ret. Illos videlicet commendaret, fi fe abfeonde-
ret} cumque fe non oftenderet, errori locum de-
diflet. Miro igitur modo Sc humilitatis gratiam,
Sc utilitatis quxrit incrementa : ut Sc fervum fe
difeipulis prædicet, Sc adverfariis pofiorem de-
monftret. Oftendit difeipulis quid humilitatis acc
ep te , oftendit adverfariis quid fublimitaris.
C a p u t V I I .
In expofit. B .Jo b , lib . ly . m m . 1 S.
P ERvifcera caritatis quidquid in damno par-
vulorum fuftinet, feperped animus perfe&orum
doler. Infirmorum etenim damna ad corda for-
tium per compaflionem cranfeunt. Unde per Pau-
lum dicitur : Jpuis infirmatur dr ego non infirmor,
quis fcandali&atur dr ego non uror ? Tanto cnim
quifquc perfe&us eft, quanto perfedè fentit do-
* lores alienos.
C a p u t V I IT .
In expofit. B.Joby lib. 18. num i j .
O mnes veraciter Samfti non folüm gloriam fu-
pra modum fuum omnino non appetunt, fed curiam
hoc ipfum vidcri refiigiunt quod efTc mc-
rucrunr. Unde illc pr*dicacor egregius veritacis,
contra Pfeudoapoftolos loquens, dum virtutes
cximias operationis fu* pro difcipulorum erudi-
tione narraret, dum tot fe pericula tolerafle coa-
cervaca perfecurione deferiberet, & pofthxc uf-
que ad tertium c*lum, rurfumque in paradifum
raptum fc effe mcmorarcc; ubi tanta cognofcere
potuiffcc,quanta loqui omnino non pollet: erac
dc fc adhuc fortaffe admirabiliora locuturus, fed
perna pieras cælos aperit, fefeque illi Jefus dç
fliblimibus oftendit. Qui lumen corporis ad cem-
pus perdidit, lumen cordis in perpetuum accepir.
Ad Ananiam mittitur, vas eleclionis vocatur ; Sc
tamen de civitace eadem quam port vifionem Je-
fu ingreffus fhcrat, fugiens recedic, ficut ipfe tc-
ftatur, dicens : Damafci prapofttus Areta regis cu- 2. cor.
ftodiebat civitatcm Damafcenorum, ut me compre-
henderet y dr per fenejham in fporta demiffus fum
per murums & ftc ejfugi mantis ejus. Cui li center
dicam : O Paule in cxlo jam Jefiim confpicis , SC
in terra adhuc homincm fugis. In paradifum du-
ccris, fecreta Dei verba cognofcis, Sc adhuc à Sa-
D tan* Angelo tentaris. Unde fic fortisut ad cxlc-
ftia rapiaris ; unde fic infirmus ut in terra homi-
nem fugias,& adhuc à Satan* Angelo adverfa tolérés
; nifi quia ipfe qui te fublevat, rurfüm te
fûbtililfima menfiira moderatur:ut Sc in miracu-
lis tuis nobis prxdices virtutem Dei, Sc rurfum
in timoré cuo reminifei nos facias infirmitatis no-
ftr* ? Qu* 'tamen infirmitas ne in defperationem
nos pertrahat cùm pulfac, dum fpe in infirmita-
te tua Dominum rogarcs, quia auditus non es, nobis
quoque locutus es quid audifti : Sufficit tibi 2, Cor. n
gratia mea s nam virtus in inftrmitate perftcitur.
* Aperta ergo Dei voce oftenditur, quia cuftos
virtutiseft infirmitas. Tunc quippe bene interiùs
E cuftodimur, cùm per difpenfacionem tolerabiliter
tentamur cxteriùs, aliquando vitiis, aliquando
preffuris. Nam cis quoque quos viros novimus
fuiffc virtutum, tepcationes atque cerramina non
defiicre vitiorum. Hinq,cft enim quod ad confb-
lationem noftram idem prxdicator egregius defe
quxdam talia proderc dignatur, dicens : Video Rom. 7.2
aliam legem in membris mets repugnantem legi mentis
mea , dr captivum me ducentem in lege pcccati
qua eft in membris meis. Ad ima quippe trahir caro,
ne extollatur fpiritus ; Sc ad fumma trahir fpiri-
tus, ne profternat caro. Spiritus levât, nc jacca-
mus in infimis, caro aggravaç ne cxtollamur ex
fiimmis. Si non fublevancc fpiritu nos caro ten