DÙ Iht in 1« fe tU & tim oré, & f e e f a r a A , C a i i i t XIII.
t u a i t i tcntamncm. Unde & dxmoniacus qui a P a flo r a l, te rt. f a r t , a dm on tt. a ) .
Domino fanatur, ab exeunce dxmone decerpitur,
Mm. 9. 91. ficuc fcripcum eft: Et damans,& multam d feerpens
earn, e x iit ah to .Quid eft cnim quöd öbfeflhm hominem
anciquüs hoftis quem poftefliim non dif-
cerpferat, deferendo difccrpfic, nifi quod plcmm-
que, dum de corde expcllirur, acriores in eo cen-
tationes general, quam prius cxcitavcrat, quan-
do hoc quiecus poflidebat!
C a p u t X I I .
In expofit. Ezecb. lib t- bottt. 8. num. 8.
S U n T nonnulli qui dum plus faperc quam needle
eft, ftudent, a proximorum pace, refiliunt;;
dum cos velut hebetes, ftukofque contemnunt.
Mm. 9.43. Unde per fc V eritas admonet, diccns : Habete in
vobis fa it dr pacem habete inter vos. Ut quifquis
habere lal fapientix ftuder, curet necelTe eft qua-
tenus a pace concordix numquam rcccdar.
J Æ i e verb dumquofdam major feientiaerigit,
à cecerorum focictate disjungic ; & quad quo plus
fapiunt,eo i concordix virtuce defipifcunt.Hi ica-
queaudianc quod per femetipfam Veritas dicat;
Habete in vo b is f a l , & pacem habete inter vos. Sal *«1
quippe fine pace non virtutis eft donum, fed'dàm-
natiohis argumentum. Quo cnim quifque melius
fapit, eo cOncordiam deferens deteriùs delinquit.
Et idcirco inexcufabiliter merebitur fupplicium,
quia prudenter; fi voluiffet, potuit vitare pecca-
tum. Quibus rectè quoque per Jacob'um dicitur :
jfu b d f i 'Return animarum habetis, & eontentiones fo,
in cor dibits vefiris, nolite gloriari & meniaies efie
j adversàs Veritatem. Non eft ifia Japientia defur-
fium de fieri dens, fe d terrena, animalis, diaboiica :
qua autem deferßm eft Japientia, primttm quidem
pudica eft,deindepaciftca. Pudica videlicet, quia ca-
ftè intelligit ; pacifica autem, quia per elationem,
fc minime à proximorum Ibcictatc disjungit.'
I. 6.
1 . 1 7.
I. 16.
I. 33.
t. 79.
I. 79.
z. 7.
1. 13.
a. 4«.
3. 13.
S- 3
L I B E R T E R T I V S .
Capitula fumta ex Evangelio fecundùm Lucam.
TT’Rant autem ambo ju fti ante Beam, j. ager attulit, xxix. I
E j E tip fe pracedet ante ilium in fpiritu & 1 z. 10 ; Static,animam tuam hac notie répétant a te,
virtute H ella, ij. c
Miffits eft Angelas G ab riel a Deo, iij.
E t virtue A ltife im i obumbrabit t ib i , IV.
id e m , v.
. Illum in a te h is qui in tenebris, & in um-
/ bra mortis f e d e n t , vj.
, A d dirigendos pedes noßros in v iam pa cts»
vii- . H i
E t rec lin a v it eum tn p ra je p io , vnj..
I d em , ix.
E t in terra p a x hominibus bon* vo lu n ta tis ,* ,
i d e m , xj.
E a d a e fi autem cum Angelo multitudo militia
celefiis , xij. L
In ven eru n t Je fum in templo fedentem in ^
medio do d o r urn , xnj.
E t ipfe Je fu s er at in c ip ien t, quafi annorum
triginta., xiv.
, Afcendens autem in unam n a v im qua er at S imones
, xv.
E t er at p e r n o d ans in oratione D e i, xvj.
Id em , xvij.
Ecce mitto Angelum ante fac iem tu am ,* v iij.
N o n c ejfav it ofcuUri pedes meos, xix.
. Redi in domum, & narr a, xx.
. Turb* te comprimunt d r a fflig u n t , xxj.
Tetigit me aliquis , xxij.
. Sine ut mortui fep e lian t mortuos fu o s ; tu autem
v a d e , annuntia regnum D e i, xxnj.
, Nemo mittens manum J it am in aratrum ,
xxiv.
. Gaudete autem quod nomina veftra ferip ta
fu n t in c a l i s , xxv.
, I n f undens oleum & v in um , xxvj. -
. Martha autem fatagebat circa frequ en t mi-
n ifie rium , xvvij.
Id em , xxviij.
. Hominis cujufdam d iv it is über es fru fiu s
i z . 3 5 . S in t lumbi vcjbri p ra c in t fi, d r lucern* ar-
d ente s , x x x j .
i t . 4 1 . £>uis put as e jl f d e iu d ifp en fa to r& prudent,
X x x i j .
i z . 4 8 . Jp u i autem non cognovit, d r fe c it digna p la -
g i s , x x x i i j . .
id e m , x x x i v .
i z . 4 8 . E t fe r v u s qui cognovit voluntatem Domini
j u i , x x x v .
i z . 4 8 . Omni autem cui multurn datum e f i , multum
quaritur ab eo, x x x v j .
i z . 4 9 . 1gnem v en t mitt ere in terr am , x x x v i j .
id em , x x ^ v i i j .
i z . 5 8 . Cum autem v a d is cum adverfario tuo ad
P rin c ip em , x x x i x .
1 3 . 1 9 . Sim ile eft regnum Dei grerio fin n p is , quod
accep turn homo, x l .
1 3 . z 4 - Contendite in tra r e in angufiam portam, x i j ,
1 3 . z 6. Manducavimus coram te, d r bibimus, x l i j .
1 3 . t y . N efcio vos unde e fiis , x l i i j .
1 4 . z . E t ecce homo quidam hydropicut erat ante ilium
, x l i v .
1 4 . 3 3 .Jipui autem non renuntiat omnibus qua p o f
f id e t , x l v .
i c . 1 7 . I n f e autem reverfus d i x i t , x l v j .
P 1 3 . z z . Cito proferte fio lam p r im am , x l v i j .
E t date annulum in manum e ju s , x l v i i j .
1 6. 1 5 . J$ u ia quod hominibus altum efi, abominatio
efi ante D eum , x l i x .
16 . z 7 . Rogo ergo t e , P a te r , ut mittas in domum
patris m e i, 1 .
1 6. z 8 . Habeo enim quinque fr a t r e s , l j .
1 7 . i z . Occurrerunt ei decern v i r i leprofi, V jid
em , l i i j . .
1 7 . 3 7 . Ubicutnque fu e r it corpus, illuc congregabuntur
aquil* , h v ,
1 8 . z . £>ui Deum non time b a t , & hominem non
a S K In ü r ïm r’ h ' ■ ' I . A 43- A f paruit autem ilti A n gelu s de u k confer-
1 8 . 8 . F iliu s homtnis ventens put as tn v tm e t f i - tans eum l x i i i 6 ^
ddeemm Pf lIvvji. /• « .* aa
1 8 . 1 2 ,.p ju n o bis in Sabbato, l v i j .
1 8 . 2 4 . J>upm difficile e fi qu i pétunias habent, I v i î j .
1 9- 4 - S pracurrens afeendit in arborem fycomorum
> l i x .
1 9 . z o . Ecce mna tua quam habui repofitam in J u -
d a r io , î x .
z i . 1 9. I n patientia v efira pofsidebitù animas v e -
J h a s , I x j .
z i . . 3 4 . N e fo r te gra v en tu r corda v e fira in crapula
& ebrietatt, I x i j .
2 2 * 4 3 • fa t tu s in agonta p ro lix iu s orab at, l x i v .
z z . 6 1 . E t converfits Dbminus Y ifp ex it Petrum, l x v .
2 3 . 8 . E ra t enim e x multo tempore citpiens v id e r e
tum , lxvj.
23. 9. E t ipfe nihil itti refpondebat, Ixvij.
z3‘ 31 - JZgia f i in virid i ligno hat fiunt, Ixvlij.
2 4 . 3 z . N on n e cor nojhrum ardens erat in nobit, l x i x .
2 4 . 3 9 . Palpate, d r v id e t e , quia fp iritu s carnem d r
ojfa non habet, l x x 4
Z 4 . 4 9 . Vos autem fe d e te in c iv ita le quoufque indua*
m in i , l x x j .
E X P L AN A T IO P RÆ C ED EN T IUM CA PITULORUM.
C A P U t J?RIMUM.
In expofitione B. Job, lib. jj. num. 10.
CA u t e nimis in laude juftorum conjugum
d i ä u m e f t : E ra n t ambd ju f i i ante Deum.
Non enim fecura laus eft, juftos ante homines ap-
parere. Sa:pe cnim humana fententia velut in Deo
magnum quempiam approbat, fed hunc omni-
potens Deus, qui quafi ex fc approbatur, ignorât.
Hinc eft enim quöd Pfalmifta vigilantcr cx-
orat, diccns : D ir ig e in confpcffiu tuo v iam meam.
Nimirum quia plerumquc in confpedu hominum ^
rciäa via creditur, ctiam <jtiæ veritatis itiiiere de-
pravatur.
C a p u t I I .
Moniil. 7. in Evang. num. 1.
A D Zachariam namque de Johanne Angelus
dicit : ipfe prsiedet ante ilium in fpiritu & virtute
Elia. Qui iddfeo venrufus in fpiritu & virtute
Eiix dicitur, quia ficut Elias fecundum Domini
adventum prxvenict, ita Johannes prxvenic pri-
mum : ficut ille prxeutfor ventütus eft judicis,ita
ifte prxeutfor faàus eft Redcmtoris. Johannes
igitür in fpiritu Elias erat, in perfona Elias non
erat. E
C a p u t I I I .
Homil. }q. in Etntnt. num.y.
A D Mariam quoque Gabriel mittitur, qui Dei
fortitudo nominatur : ilium quippe nuntiare ve-
niebat, qui ad debellandas aërias poteftates hu-
milis apparere dignatus eft, de quo per Pfalmi-
ftam dicitur : Tollite portas principes vejlra s, d r ele-
vamini p o rt* ate rn a le s , & introibit R e x g lo r ia .
J$uis e fi ifie R e x glo ria ? Dominus fo n t s d r p o -
tens, Dominus potens in pralio . Et rurfum : Do-
minus virtutum ifie e fi R e x gloria. Per Dei enim E
fortitudincm nunciandus erat, qui virtutum Do-
minus & potens in prxlio contra poteftates aërias
ad bella veniebat.
C a p u t IV.
In expofit. B.Job, lib] zS. num. qz.tf.
t ifs im i obumbrabit tib i. Quamvis hac in re per ob-
umbrationis vocabulum, incarnandi Dei utraque
potuit natura fignari. Umbra enim à luminc for-*
matur &: corpore. Dominus autem per divinira-
tetn lumen eft : qui medianté anima, in ejus utero
fieri dignatus eft per humanitatem corpus. Quia
ergo lumen incorporcum in ejus erat utero corpo-
randum , ei qua: incorporeum conccpit ad corpus,
dicitur : Virttts A lt ifs im i obumbrabit tibi. Id
eft, Corpus in te humanitatis accipiet incorporcum
„ lumen divinitatis.
C a p u t V.
In expofit. B.Job, lib. 35. num. pi.
D O m in ic a incarnatio, fèrvata veritate hi-
ftoria:, obumbrationis appellations fignatur, ficuc
angelicus fermo teftatur, qui ad Mariam dicit:
Virtus Altifsim i obumbrabit tibi. Quia enim urn- lut. 1.
bra non aliter exprimitur, nifi per lumen &: corpus,
virtus ei Alciffimi obumbravir, quia in cjvs
Utero lux incorporea corpus fumfit, ex qua videlicet
obumbratione in fc refrigerium mentis ac-
cepit.
C a p u t VI.
1 In expofit. B. Job, lib. 4. num. 30.
S I cut mots hoc qued intcrficit, agit ut non
fit in vita; ita oblivio hoc quod mterficit, agit
ut non fit in memoria. Unde rede, quia Johannes
Hebramrum populo eum quem obliti fiierant
Deum prædicare veniebat, per Zachariam dici-
rur •. Illuminare his qui in tenebris & in umbra mor- luc. 1.
tis fe d en t . In umbra cnim mortis federe, eft à
divini amoris notitia in oblivione laflefcerc.
C a p u t V I I .
Momil. 33. in E'vang. num. 4.
P E r Zachariam dicitur : A d dirigendos pedes ibifam.
noftros in v iam p a d s . Tunc enim greflus noftros
in viam pacis dirigimus, quando per illud a&io-
num her pergimus, in quo ab ä&oris noftri gratia
non difeordemus.
J U s t o r u m mentes à prurigine Sc ardore vi-
ttorutn ad cogitationum temperiem tranquillita-
tcmque perveniunt, dum jam terrena non ap-
petunt, dum flammas carnis defidcriis ca:leftibus
extinguunt. * Propter hoc quoque mentis refri-
gcrium cælitus datum Maria: dicitur : v ir tu s A l-
Tom. i y .
C a p u t V I I I .
In expofit. B. Job, lib, j , num.
C ^ U i a enim per Prophctaiti dicitur : Cmnis ca* if*, &o.
rofenum, univcrficaris Çondicor ex noftra fubftan-
tia carnem fumens, fenum fieri vohiifc, ne noftra
H h ij