mauI». 7. xi. A tten d re à fa lfis Prophetis, ueniunt ad
uos in ueJUmentis oui um : intrinfecus autem
fu n t lupi rapaces.
De afpcrisR«
ûoribus.
A Antiquus itaque adverfarius toco nünc adnifu in
u T X X X . illorum mortem fe erigic, quos contra fe régnatutos
tabefeit : te quilque Chriftianus ejus fervi-
tuti rôties fe fubjicit,quoties ad iniquitatem dc-
currit te définit. Si igitur ambulandi cautela ne-
gligicur, incaffum credendo re&um iter ccnetur :
quoniam via quidem fidei ad cæleftem parriam
profîcit, lcd offendentes, &c re&è viverc négligentes
J V x U L T i cùm regiminis curam fufcipiunt, ad
lacerandos fubditos inardefeunt, terrorem pote-
minimè perducit.
ftatis exhibent; te quibus prodefTe debuerant, no-
ccnt : te quia caritatis vifeera non habent, domi-
C a p u t X X X I I I .
ni videri appetunt, patres fe effe minimè reco-
gnofeunt, humilitacis locum in elationem domi-
F ia t uoluntas tua Jicu t in calo & in terra.
nationis immutant : te fi quando extrinfccùs blan- a
diuntur, intrinfecus fieviunt : de quibus Veritas B 1 q u a n d o per cadoshi qui in cadeftibus De
dicit : Veniunt a d v o s in veftimentis o v ium , intrin- font conditi, angelici fpiritus poffunt defignari.
f ic u s autem f i n t lupi rapaces. Qui verb locum re- - Unde te in Oratione noftra dicere voce Veritatis JiJi
giminis fufeipit, mala inferre non debet, fed tolc- inftruimur ; F ia t voluntas tua Jicut in calo & in »»«■
rare : ut ex ipla fua manfiietudinc iram fatvien-
tium mitiget, te pcccatorum vulnera in aliis ipfe
affli&ionibus vulncratus fanct. Quern te fi quan-
do zeliis reditudinis cxigit, ut erga fubje&os Cx~
viat, furor ipfe de amore fit, non de crudelitatc,
quatenus te jura difeiplina: foris exhibcat, te intus
paterna caritatc diligat, quos foris quafi in-
fequendo caftigat.
C a p u t X X X I .
A JruéUbus eorum cognofietis eos.
O/ U m unum , eumdemque bonorum te malo-
rum habitum cernimus, cum ipfam in eledis te
reprobis fpeciem profelfionis videmus, unde noftra:
intelligentiæ fuppetat ut eledos à reprobis,
veros à falfis comprehendendo difeernat ? Quod
tarnen citius agnofcimus,fi intemcrata in memoria
præceptoris noftri verba penfamus, qui ait : E x
fruttibus eorum cognofietis eos. Neque enim func
penfanda, quæ oftendunt in imagine, fed qua: fer-
vant in adione.
C a p u t X X X I I .
• N on omnis, qui dicit mihï, Domine, Domine,
intrabit in regnum calorum.
N
Marc. 7. g,
Pfd . 77. .
N t i quus hoftis poft Mediatoris & noftri
Redemtoris advçntum, multos qui baptifmatis fa-
cramento funt fignati, te fub Chriftianitatis nomine
pofiti, quia redè viverc hegligunt, poft co-
gnitionem Redemtoris fufeipit, poft lavacri un-
dam polluic, poft lacramenta cadeftia ad inferni
profundum rapif. Fidem enim tenent, fed vitam
fidei non tenent : quia aut apertè illicita faciunt,
aut ex perverfô corde, qua: agunt, prava funt,
etiamfi fanda videantur. Quia enim nonnulli
çonfitendo fideles funt, non vivendo ; hinc eft
quôd voce Veritatis dicitur : N o n omnis qu i d i cit
m ih ij Domine, D om in e, intrabit in regnum c<e-
lorum. Hinc rurfum ait : fiju id a utem vocatis me Domine,
Domine, & non fa c it i s qua dico .<* Hinc Pau-
lus ait : Conjitentur f i nojfe Deum, f a f t i s autem ne-
g an t. Hinc Johannes dicit: Jg u i dicit fie nojfe Deum,
dr mandata ejus non euftodit, mendax eft. Hinc eft
quod de iplà prima fua Dominus plèbe conque-
ritur, dicens -. Populus hic lab iis me honorât, cor autem
eorum Ion f i eft à me. Hinc Pfalmifta ait : Dile -
xerunt eum in ore fiuo, & lingua fu a mentiti fu n t et.
terra. Ut nimirum voluntas Dei ficut à fuperiorc
creatura agitur, ita in omnibus ctiam ab humana
infirmitate lèrvecur.
C A P u t X X X IV '.
s Item unde fiupra.
F O s s u N t etiam in hac oratione per cælum m «f
jufti, te per terram peccatorcs accipi, ut videli- Mw
cet voluntas noftri Conditoris, ficut in omnibus ,f
, juftis perficitur, ita te in omnibus quoque pccca-
' toribus impleatur.
C a p u t X X X V .
P a n em noßrum q u o tid iam m da nobis bodie.
F C c e panem noftrum dicimus, te tamen ut
detur oramus. Nofter quippc fit cùm accipitur | ,
qui tamen Dei eft, quia ab illo datur. Et Dei eft
ergo ex muncrc, te nofter fit vcraciter per accc-
ptionem.
C a p u t X X X V I .
D im itte nobis débita noftra fic u t & nos d imit-
j y timu s debitoribus nojbris.
J n i m i c u s nofter in nos deliquit graviter,
damna intulit, juvantes læfic, amantes pcrfccutus
eft. Retinenda ha:c client, fi remittenda nobis de-
lida non effent. Advocatus enim nofter preeem
nobis in caufa noftra compofuit, te ipfe ejufdem
caufæ judex eft, qui advocatus. Prcci vero quam
compofuit, conditionem inferuit, dicens : Dimitte
nobis débita nojbra, ficut dr nos dimit timus de-
bit oribus nojbris. Quia ergo ipfe judex venir, qui
advocatus extitit, ipfe preeem exaudit, qui fecit.
Aut igitur non facientes dicimus : Dimitte nobis
débita nojbra, ficut dr nos dirnittimus debit oribus no-
E fr is : te nofinetipfos hoc dicendo ampliùs liga-
mus, aut fortalle hanc conditionem in oratione
intermittimus, te advocatus nofter preeem, quam
compoluit, non recognofeit, atque apud le proci-
nus dicit : Scio quid monui, non eft iplâ oratio,
quam feci. Quid ergo nobis agendum eft, nifi ut
vera: caritatis affedum impendamus fratribus,
nulla in corde malitia remaneat ? Memcntote
quodmonemur : Dimittite, dr dimitteturvobis. Ec- pu A
cc te debetur nobis, te debemus. Dimittamus ergo
quod debetur nobis, ut dimittatur quod debetur
à nobis.
C aput
Tup
C a p u t X X X VI I.
N e nos inducas in tentationem»
^ I ) E u s in tentationem inducere nos dicitur,
’ cum nos ab adverfario induci patitur. Unde Pattern
poftulamus in oratione diccntes: N e nos in d
u c e in tentationem. Neque enim in tentationem
Dominus inducit, qui femper a tentationc fubditos
mifericorditcr protegir. Sed tamen in tentationem
quafi ejus inducere eft, a tentationis nos il-
lecebra non munire. Et tunc nos in tentationis la-
queum non inducit, cum tentari ultra quam nos
poffumus non permittit.
C a p u t X X X V I I I .
S i enim remificritis hominibus peccata eorum,
dimittet & uobis Pater u eft er cAcftis d eli-
£la ucjbra. S i autem non remifieritis hominibus,
nec Pater uefter remittet peccata ueftra.
Acffe , quod principalitcr datur, aliud quod fuper-
addicur. Quja enim nobis in intentione xterni-
tas, in ulu verb tcmporalitas effe debet, te illud
datur, te hoc nimirum ex abundant! fuperaddi-
tur. Et tamen fa:pe homines dum bona tempora-
lia poftulant, a:terna verb pra:mia non requirunr,
adjicitur, te illud nön defiderancubi
adjiciatur: nec lucrum (ux petitionis effe depu-
tant, Ü hie lint temporalitcr pauper es, & illic fi
beatitudinc divites in arternum vivant.
: ( j ^ a v i mens noftra orationis fuz tempore
confufionc deprimitur, fi hanc aut fua adhuc ope*
ratio inquinat^ut aliéna: malitia: lêrvatus in corde
doior accufat. Qmd autem hac doloris macula re-
periri deterius poccft, qua: in confpeftu judicis ca-
C a p u t X L .
Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophe- «."*’• r- *>■
B tw im u s, & in nomine tuo damonia eje-
àmus ,& in nomine tuo virtu tes multas fe -
cimus f
P l e r u m q u e fanâos viros alpicimus mira a- De&citntibu.
gere, virtutes multas facere, leprofos mundare “ "'»kdaimoma
ejicere, argritudines corporum fugate, Z lL b 7'
prophetrâ: fpiritu ventura przdicere : fed haie ali- ”»“ • “'<•
quando dantur & reprobis. Unum verè fignum î / t f /*'
cit ciccrionis, iôliditas caritatis, ficut feriptum cil : mm. . . .
In hoc Jcietu r, quia met difeipuli ejlis, Jt dile-Jthm. ij.jr ,
cluhem hahutritis adinvicem. Harc autem mira*
cula cùm ci edi faciunt, longé diffimiliter à repro.
bis nunt. Quia quod eledi ricatem non inquinac^fed necat'î Vitam quipner’ ex carirate,, ubMocj6 .rreo-.
anima: quxlibct cuipa polluit, fervatus verb con-° ^ • P elatloncm aSerCi & P « à om ,
tra proximum dolor occidir. Menti namque ut fed^proMfeT favor«epCrUnC’ H S H m Ê È È
gladius figitut, & mucrone illius ipfa vifeerum oc- S B S H M l & g
culta_ perforantur. Qui fcilicet à transfixo corde, de fit pleTumcue I t ad fi," - " Un‘
ffii pprriiuuss nnoonn eedduucciittuurr., nniihhiill iinn onrraatritoonniisc precibus v ^ Ut ?d H Ü H 8 JUdivina:
opis obtinetur, quia vulneratfs membris
imponi falutis mcdicamina nequcunt,nifi ferrum
à vulncrc ante fubtraharur. Hinc eft enim quod
per femctiplàm Vcritas dicit : N i f i rem ifiritis hominibus
peccata eorum, nec Pater vefter qui in c a lis ,
dicem cum fiducia veniant, quia talcs fe apud H
ternum judiçem credunt, quales ab hominibus foris
habebantiir. Sed cùm in terrorc diftriôti examiné
omnis antea&æ fiducia fanftitaris ceciderir'
te cùm alieni oris teftimonia fibi deeffe cogho-
eft, remittet vobis peccata vejba. Hinc admonec,' vinedriincitó, adH fiurma rf^ec o péra enumr»eranda convertent in, dicens - ràm „„A a >• . . ,, juaicio, aicentcs : Domine, Domine, nonne in nohabetis
adverfhs aliquem, ut ^ P a tT v e ftl/ a lu n H M ^ ^ ^ u s , & in nomine tuo damonia
M eft,dimittat vobis peccata vejba Hme rurfum t-\ W Ê Ê m T ' H rnultas feclmus?
Hit: Date, eir 1 1H i M M l l H W h‘s ° P " ,bus nequaquam pnemmmreci-
atmtmte, es- aimitte piunt retqbupoms, quia eis reprobatis in judicio tur vobis. Hinexonftitutioni poftulationis conditionem
pofuic pictacis, dicens -.Dimittc nobis d ebits
noftra ficut d r nos dimittimus debitoribus noftris.
Ur profcäo bonum quod a Deo compun&i peti-
mus,hoc primum cum proximo converfi faciamus.
Tunc ergo vere fine macula te confufione fa-
ciem ad Dcum in oratione levamus, cum nec nos
prohibita mala committimus, nec ca quz in nos
commiffa fiint, ex proprio zelo retinemus.
C a p u t X X X I X .
31' Q ftfrite primum regnum D e i, djp hac omnia
adjicientur uobis. I
protinus judex dicit : Numquam n o v i vos. Dijce-
dite a m e , qui operamini iniquitatem. Inde ergo
eos tunc eo diftri&ior fententja pcrcutit, quo
nunc fuperna bonitas etiam ingratis Ilia dona lar-
giüs infundit, fitque eis amplitudo muneris incre-
mentum damnationis : quia per accepta bona in
fua laude le nuncdevantes, inde contra dantem
fuperbiunt, unde ci jam^mpliùs humiles effede-
bucrunt.
C a p u t X L I.
N°ficio Uos unde fitis : dijcedite a me omnes Mat. ?. ib\i.
operarii iniquitatis.
jpoftu- U m Deus in oratione non qua:ritur, citius
M amfnus in oratione laffatur: quia cura ilia quifque
it. poft^lat , qua: fortaffe juxta occultum judicium
_,^us tribucrc rCcufat,iple quoque venit in fa-
Itidium , qui non vult dare quod amatur; fed fe
niagis Dominus, quam ea qua: condidir, vult a-
jpari: sterna potius, quam terrcna poftulari, ficut
enptum e ft: Jjfuarite primum regnum D ei, dr hac
omnia adjicientur vobis. Qui, enim non ait, dabun-
fur, fed adjicientur vobis, profe&b indieat aliud
Tom. IV . .
C) M n e s arrogantes, qui vel lîgnis, vel feien* De Lis quirfe-
,tia , vel prophetia, vel aliquibus magnis operibus Proban^
pollcnc, atque per.hæc dona placere hominibusj*b?ib[\9’.
appetünt,& in virtutibus^ quas accipiunt, laudes »**». sti
ab omnibus qua:tunt, nunc intra lanäa: finum Ec-
clefiæ^ Dominus tolérât te per^fir, led in futurum
aperte ejicit, cùm à fccretis cæleftibus per extremum
te publicum judicium repeller. Ipfi tarnen
reprobandi venienti judici dona fua ad ejufdem
memoriam icvocabunc, te qux in ejus fccerint
Q a