3 7 i
1 0 . Si feftriveris freticfim a vili, quaft os
er is.
x i. Peccatum Juda fcriptum eft ftiio ƒerreo.
z z . E t fa ff us eft in cor de nieo quafi ignis exaftuans.
2 .3 . Male diffus qui anmntiavit patri meo, dicens ;
natus e ft tib i pu er m afcuius.
2 4 . D eferta f a f f a e ft terra a fa c ie ir.e columba.
2 3 . P la g a in im ic't p ercu fsi te.
z 6 . Poftquam c o n v ertifti m e, e g i p x n iten tiam .
2 7 . Statue t ib i fp ecu lam .
2 8 . om n is q u i come d e r it u vam acerb am .
2 9 . JE d ific a b itu r c iv ita s a tu rre A n a n eel.
3 0 . D e Je rem ia e x puteo leva to .
3 1 . V en erun t o ffo g in ta v ir i d e Sich em .
3 2 . M a led iffu s q u i fa c it opus D om in i n eg lig cn ter.
3 3 - JJJaom odo con fraffu s e ft m alleus u n iv e rfa terra ?
3 4 . C a lix aureus B ab ylon .
3 j . C u ravim u s Babylonem , d r non e ft fa n a t a.
3 6 . P lo ran s p lo r q v it in n o ffe .
37*
in cum A 3 7 * F a ffi fu n t hoftes eju s in capite.
3 8 . V id eru n t earn h oftes.
3 9 . Omnis populus eju s gem ens.
4 0 . 0 v o s omnes q u i tra n fitis p e r v iam .
4 1 . O ris n o ftri in te rfe c it g la d iu s.
4 2 . F a ff us e ft D om inus v e lu t in im icu s.
4 3 . Prophet a tu i v id eru n t t ib i fa lfa .
4 4 .E g o v ir v id e n s paupertatem me am .
4 5 * A g g ra v a v it compedem metim.
4 6 . In e b ria v it me abftnthio.
4 7 . Scrutem ur v ia s noftras.
4 8 . O ppofuifti nubem , n e tran fe a t oratio.
4 9 . D iv ifto n e s aquarum d e d u x it 6cuius m ew .
5 0 . L a p fa e ft in lacum v it a me a.
B H1 . JJJuom odo obfcuratum e ft aurum .
3 2 . R ed d es e is vic em D om in i.
3 3 . S e d d r lam ia n u d a veru n t mammam.
5 4 . V elociorcs fu e ru n t perfecutores n o ftri a q u ilts cali,
5 3 . C a n didio res N a ^ a ra i eju s n iv e .
Reg. Paßoral.
2 . fart. cap. 7*
Jfa. S. 6.
Ai«ral. iS.
c .io .n . 17 .
Reg. Pafior.
3 î*n . c. i+ .
* ibid. lib. 33.
• .3 7 . ». <5i .
C a p u t P r im u m ,
DU o funt prxeepta caricatis, Dei videlicet &
proximi. Per a&ivam vitam prodclTe pro-
ximis cupiens Ifaias, officium prxdicationis appe-
tiit ; & quxrenti Domino quem mitterct, ultro fe
obtulit, dicens : E cce ego, m itte m e. Per contcm-
plativam verb Jeremias amori Conditoris fedulo
inhxrere defiderans, nc pergeret cum pavore rc-<
cufans mittitur : &c tamen ne mitti debcat humi-
lirer relu&atur, dicens : A , a , a , D om ine D eus ; ecce
n efcio lo q u i, q u ia p u er ego fu m . En ab utrifquc extends
diveifa vox prodiit, fed non à diverfo fonte
dile&ionis emanavit. Quod alter laudabiliter ap-
petiit, hoc alter laudabiliccr cxpavit-.ifte ne tacitx
contemplationis lucra loquenao perdcret ; ille ne
damna ftudiofi operis tacendo fentiret. Sed hoc in
utrifquc eft fubtiliter ihtuendum, quia & is qui re-
cufavit plcne non refiftit ; &: is qui mitti voluit,
ante per altaris calculum fe purgatum vidit, ne aut
non purgatus adiré quifque facra prxdicationis
minifteria audeat, aut quem fuperna gratia digit,
fub humilitatis fpecic fuperbè contradicat.
C a p u t I I . A R s docentium debet efle, ut in auditorum
fuorum mentibus prius ftudeant perverfa deftrue-
re, & poftmodum re<fta prxdicare : ne bonum fan-
Qlx prxdicationis femen plena malis corda non
valeant capere. Unde ad Jercmiam dicitur : Ecce
co n ftitu i te h o d ie fu p e r G entes & rég n a , u t e v e lla s
& d eftru a s,u t adiftces & p la n tes. *Nequaquam cnim
redx veritatis fundamentum ponitur, nifi prius cr-
roris fabrica deftruatur; & nifi ab auditorum fuorum
cordibus fpinas vani amor is prxdicator evel-
lat, fruftra in eis fanGtx prxdicationis verba plantar.
C a p u t I I I .
X M mund u sfpiritusmala:fuggeftionis flatu,ad
terrena defidcria iniquorum corda fucccndit, Jeremia
atteftante, qui ait : o llam fu ccen fam ego v i d
eo , d r fa c iem eju s à fa c ie A q u ilo n is. Olla fuccen-
fa eft cor humanum fecularium curarum ardori-
bus defideriorumque anxietatibus fervens. Olla
fuccenditur, cum mens humana maligni hoftis fua-
fionibus inftigatur, &: per confenfum in defideriis
pray* perfuafionis acccnditur. * Ab Aquilflhis autem
facie humani cordis olla fuccenditur, cum per
inftigationem adverfarii fpiritus, qui nomine Aquilonis
vocari folet, illicitis defideriis inflammatur.
Ille namque qui ait : Ponam fe d ern meam a d A q u i- ij^
lonem , mentem quam femel cceperit, malignis per-
fuafionis fux facibus quafi * fuppofitus ignis ac- 'fa
cendit ; &c humanas mentes ad dele£tationes per-
trahens illicitas, alias fuperbix, alias invidix, alias
luxurix, alias avaritix facibus inflammat.
C a p u t IV .
j^ A n ffu s ift a e l D om ino p rim itia fru g um eju s. Bo- fa
nx animx rruges Dei appellantur : fruges cnim y
Domini converfx ad fidem Gentes poftmodum
faGtx funt : fed quia prius Ifrael Domino credi-
dit, rede hunc Ifaias frugum ejus primitias ap-
pellavit.
C a p u t V.
A . D Judxam per Jeremiam dicitur : Filii Mem•
pheos dr Taphnis conftupraverunt te ufque ad verti- p
cem. Ufque ad verticem conftuprari, eft poft ma-r
lx operationis ufiim,etiam in ipfa fidei fublimita-
tc corrumpi. Cum enim nequiffimi fpiritus uniuf-
cujufque animam in pravis operibus involvunt,
fed integritatem fidei vitiare non poflunt ; quafi
adhuc inferiora membra polluunt, fed ad verticem
non pertingunt. Quifquis autem in fide cor-
rumpitur, ufque ad verticem conftupratur. Mali-
gnus enim fpiritus quafi ab inferioribus membris
ufque ad *fummum pertingit,quando adivam vi-
tarn polluens, caftam celfitudinem fidei diffiden-
tix morbo corrumpit.
C a p u t V I .
N a g e r affuetus in fo litu d in e ; in d efid erio ant- f a ;
m a fu a a ttra x e rit ven tum am oris fu i. In hoc loco ^ '
onagri nomine intelliguntur hxretici, qui in fills
voluptatibus dimiffi, à vinculis funt fidei & ratio-
nis alieni. Onager itaque in folitudine affuetus eft,
quia dum terram cordis fui difeiplinx virtute non
excolit, ibi habitat ubi frudus non eft. Qui in
defiderio animx fiix ventum amoris fui attrahit:
quiaeaqux ex defiderio feientix * mente conce-
pit, inflare prxvalent,non xdificare.
C a p u t VTT A reprehendit cur veniunt* fed cur riioräncür. Et in
bonis xordibus cogitationcs illicitx veniunt, fed
_ U» Ju d * * fpecic Unicuique peccatrici anim* vandam ’'domüm^n W re a ‘ qU,!qUC ^
'■ à Domino per Jeremiam dicirur : « Ü B M Û ‘pf°
o ^m f r a n , & UU re.ä'ns J rHm vi.
rumi mmquid ultra revertetur ad çam ? mmquidnon tur JMefiftente Cmnrm« . Donorum m6rcai
foUosa muU e r \ lU fu .o lm} ° ; . f e n « f * ^ p Pr0Ä UfqUC ^
meat a es cum amatoribus multis : tarnen revertere r
ad me, dicit Dominus. Ecce paradigma turpis mu- C a p u X
lieris dedit. Oftcndit quöd poft: turpitudinem recitern
mulicrem recipi non I M M i l i l I P°m ■ H i “ de ?««*■ ,” > I | | W M k
canrem animam Ûcantem uut? Hrccipiat Hexfpedat PSenfate HH HH B Hl HK M 1 i1PirBltual1,l & 1M __________ a ........... .........Wmm ^1Pcccac* i eniate, n de corporco ventre dixcnt, adiunxit : Et Ten- Ifß
.1 : dicit quod fieri non m m cordis mei conturbati funt. Ncque enim ad fa-
iioc lpfe racere cciam BægrS i 7.
natos denunciar, hos etiam ampleài qulrit à oui" P ^ '« '.P ^ d ic a re t : fed ventrem doluiq
bus fe defertum * quetitur. Ecce fuperna beni- 2 c'■ a c T t Z c ^
gnitav averfos nos revocat, & nobis revertentibus Quia cnim d ^ m e n t e ld d i^ / n a i ^ »
fux clemen_—tix_ —unu m. p1 ar. at : nemo e, rpff o tantx mi- prxdicatlo_n_eas 'defluunut j;c quulca fin udccn vuemnt ïraen cctrxedcnfericordix
tempus perdat', nemo oblata remedia tium aqux vivx flumina decurrunt.
divinx pietatis abjiciat. Pcnfet unufquifquc quo
debito conftriiîgatur ; quando Deus ilium e x f p e -
ftat, * ne contemtus exafperetur. C a p u t ' XI.
C a p u t VTTT - l ^ Æ refifti valet, quando ipfe qui irafei- Moral, lib. 9:
‘ opitulatur : & refifti omnino non valet, quan- e‘ 16% *•z*•<
e x em t d l l Z Z ^ I / c T d ^ T e m L ^ v o c X f ' n H &
f t m W Ê adverfatrix H W 1 M » M l » « ■ Et W m
é fo rm c a u 'ft,h ,r& d lxl, cum f 'c i f 't L c omnia, cu/r£liais L antrnmoÆus Ï Z b u s d e f fu f — i M l H H n H H I
w m Ê Ê Ê Ê Ê È È S Ê M u 'f 't -averfatrtx B B B \imin r P “ US‘ Cond,torls namque auribus.illa maxime oraftmti
lit'Uum rebldii ^ w M . UO commendatur, qu* pro inimicis quoque inter.
W ÊÈÊÊÊk I W M cedere nititur. Cùm verb Patrum priomm fafla
Ecce^mifencors D e n s ^ fa c ro cloqutb defenbence fevolvimus.MoyfenSc ■
averfantesfej finum mifcricordiKapetit quiaVpectD f JamUclem cxoraffc Pro adverfanribus invenimus.
■ -v e r ti nolens, Hbellum M M M de'eftuS>ipfo ^
i 3 pec “ Z d rg ^ d rf?êanCnd n Amma Cr^ in dfifficultate — ■ & a n u ë -
l i M M i B ^ P°ft P 'c« - ■ deducere, nifi apertiùs indicate, quia ejus ir*
ncque Uli fi adftarent obfifterent, qui idcirio pro
11= quam inrei- fe Xr n . C pd r' ,In amicis intervenire citiùs poflent, quia apud hunc
lum tepudii accepit M B etI“m intercedere &t pro inimicis folerent i *Ac fi aperrè I H km.
i l B M M I dicat : Nec illos modo pro amicis audio, quos ma-
quatenus ad4*terna fupplicia p S d i ù s defectl % ™ m° pf° lnInUCIS fc‘°*
bheemn. Srda ff0pre0xrit emiU Sf u^a per v*e <rîfUiriaa tHe floreHre}er iapmie-ip pfa E ^ T CC Aa Pp Uu Tt XX T1 !1 ,
non timnir-.54 A: . .C pkf
Ph il ad defendendum puritate tutiusj ni- mntg.Pafi.
hil ad dicendum veritate facilius. Nam dumfal-
laciam fuam tucri cogicur, duro cor laborcfati-
g^tur. Hinc per Jeremiam dicitur : Docuerunt lin - Jenm. 9■
guam fu am lo q u i m endacium ; u t in iq u e agerent, la bor
a veru n t. Ac fi aperce diceretur : Qifi amici veritatis
efle fine labore potuerunt,ut peccarent labo-
raverunt : cumque viverç (impliciter renuunt ; la-
FJunuGiûm . T "*•....... jçicmiam aicit: boribus exigunt ut moriantur. Hinc etiam feri--
^ ’fypom i y ^ m U ÇO& mioms noxi* ? Non ptum eft : Labor labiorum ipforum operiet eos. Qm S ’h
A a ij
non timuit a conjundionc Domini, quafi a viri ic-
gittmt cubili recedere: unde neceflfe eft ut peccan-
s quotque tune confideremus ampliis miferos
« P E confpicimus in fua culpa fine fWcl-
10 aerebaos. °
C IX .
LD Jud*am Dominus per Jeremiam dicit: