Ep hef. 2 , i.
LUC.ZI+.
Pfkl. 1 17.
'2 .1 . 1 1 . Dominus as nummulariorum, x c v . A
2 2 . 1 3 . Ligate ei manus dr pedes , x c v j .
2 .2 . 1 3 . L i g a t is p e d ib u s e ju s a c m a n ib u s , x c v i j .
2 .3 . k, Omni a epera f t a f a c iu n t , x c v i i j .
2 .3 . i y V a vobis S crib a d r P b a rifa i hypocrtta,yLc i x ,
Z 3 . 2 3 . Decimatis me nth am d r anetum, c .
2 3 . 2 4 . Liquantes culicem, c j .
2 3 . 2 7 . r.«...........Jim iles ejiis fepttlcris, c i j .
2 4 . 1 2 . Jpuoniam a b u n d a v it in i quit a s , c i i j .
24, n .N iJi breviati fu ijfen t d ies, civ.
2 4 . 2 4 . Surgent Pfeudochrifii, c v ,
id em , c v j .
24. 24. Dabunt figna magna, cvij.
24. 27. «J/V»* fu L g u r exit ab O r ie n te , cviii.
24. 4y. putas cftß delis, cix.
25. 3. .SW quinque fa tu a , cx.
25. -8. ö/p<? vefiro, cxj.
25. i^ .Fig ila te itaque, quianefcitis, cxij.
25. 40. jßuamdiu fecißis uni de b is , cxiij.
25. 42. E jiiriv i enim dr non dedißis, cxiv.
26. 39. Pater m i,ß p o fsib ile, cxv.
27. 19. iV/Ä// & jußo illi} cxvj.
27. 32. Hunc angariaverunt, cxvij.
E X P L A
P R Æ C E D E N T I U M
Sumta ex operibus
a a C a p u t P r im u m .
ln expofitione B . Job, lib. 28. cap. 8. n um . ip .
J A m per divinam gratiam omnibus liquet quem
Scriptura fàçra angularem lapidem vocat: ilium
profeftb qui dum in fe hinc Juda’icum, ilJinc
Gencilcm populum fufeipit, in una Ecclefia: fa-
brica, quafi duos parictes jungit ; Sc ilium de quo
h feriptum eft : Jpui fecit utraque unum. Qui angularem
fe lapidem non folùm in inferioribus, fed &
in fupernis exhibuit, quia Sc in terra plebi Ifraë-
liricae nationes Gentium, Sc utramque fimul An-
gelis in cælo fociavit ; co quippe nato clamave-
runt Angeli in terra : Pax horninibus bona voluntary.
In ortu enim régis ncquaquam pro magno of-
ferrent horninibus .pacis gaudia,fi difcordiam non
haberent. De hoc lapide per Prophetam dicitur :
!2‘ Lapidem quem reprobaverunt adißcantes, hic facfus&
eß in caput anguli. Hujus. lapidis typum Jechonias
rex tenuit, quem Matthäus, dum quaterdenas ge-
ncrationes deferiberet, lecundö numeravit. Quem
enim in fine feaunda:,.ipfum rurfum in initio tertiär
gencrationis inferuit. Ipfe namque in Baby-
loniam cum Ifraëlitica plebe migratus eft, qui
dum ab aliis ad alia ducitur, pro utriufque parje-
tis latere non immeritö fecundö numeratur, cujus
migrationis flexu angularem lapidem fignat.
Ubi enim ordo à reftitudine flefticur, ut eat in di-
verfum, tamquam angulum facit. Rede ergo nu-
merari bis potuit, quia per utrumque parietem
quafi in fe duo latcra oftendit. Unde Sc ejus bene
imaginem penuit, qui in Judæa orms Gcntili-
tatem cölligeriSj.quafi ab Jerofölymis Babyloniam
venit, atque in femetipfo fidei fabricam, priùs dif-
<îordi* .ftudio feiffam , arte caritatis intexuit.
C a p u t II.
In expofit. Jo b , Ub. 2.p. cap. iy. num. $6.
b XX O M i n e s, b, inquit, tune eile incipiunt, cum
in matrum fuarum ventre nafcumur,nam ipfa quö-
que conceptio nativitas dicitur | juxta hoc quod
* Omictitur hoc caput in Mîchaclino.
* In Michail in quid, quod fortafle lîgnifiçat, »» aliquo, aliau* »x
N A T I O
C A P I T U l ORUM
S. Grcgorii Papae.
feripeum eft : gu p d in en ntttttm ejl, de Spiritu funtie
eji. J r J
C a p u t I I I .
Regul. Paftoral. tert. p a rt, admon. 22. '
1 'E n a c e s nonnumquam dicere folent: con-
ccftis^ ucimur, aliéna non quærimus ; etfi digna
mifericordix recributione non agimus, nulla ca-
men perpecramus. Quod idcirco fenciunt, quia
videlicet aurem cordis à verbis cxleftibus clau-
dunt. Neque enim dives in Evangelio qui indue-
batur purpura & by flb, qui epulabatur quotidie
fplendidè, aliéna rapuit, fed infruâuosè propriis
ulus fuilfe perhibetur. Eumquc poll hanc vitam
ulcrix gehenna fufcepic, non quia aliquid illici-
tum geflit , fed quia immoderato ufu totum fc Ileitis
tradidit. Hinc Johannes exclamat, dicens :
Jamfecuru ad radicem arboris pojita eft: omnis arbor
tjua non fa cit fruttum bomm. excidetur, ep in
ignem mittetar. Qm ergo fe innoxios, quia aliéna
non rapiunc xftimant, i£tum fecuris vicinx prx-
videanc, & torporem improvidx fecuritatis amit-
tant ; ne cùm ferre fruâum boni operis negligent,
à prxfenti vita fundicus, quafi viridicate ra-
dicitus excidantur.
C a p u t IV .
In E fe c h ie l. homil. S.
: Q u id eft autem quod Pater de filio loquitur,
dicens : In quo mi hi bene complacui? omnis
enim qui pcenitendo corrigit aliqua qux fecit, eo
ipfo quo poenitet, fe fibi difplicuifte indicat, qui
emendat quod fecit. Et quia omnipotens Pater,
ficut intelligi ab hominibus poterat, humano modo
locutus eft de peccatoribus, dicens : Poenitet
Jmc fecijfe homincm fuper ten am ; quafi fibimetipfi
in peccatoribus diiplicuit quos crcavit. In folo
autem fibi unigenito Deo & Domino noftro Je-
fu Chrifto coniplacuit, quia hunc inter homines
hominem crcalfe cum non poeniruit, in quo pecparte.
Nifi fortafTc d pro t. irrepfèric. Sanè Cxpe in m(T. occuiric
*- pro d. uttPavit, pio David; fed non vice yerfa d. pro t.
A candelabrum. Ih mbdio cninl ciommödiim temporale
: 'm lücerna aiitem lux prardicätioriis acci.pi-
tur. Lucerriamergo fub modio pontfre, eft propter
temporale commodum gratiam prxdicatio-
nis abfeondere, quod nemo utique decorum facit.
Et bene illic additur : Sed fuper candelabrum.
In candelabro enim ftatiis corporis defignatur.
Cui luccrna fupponitür, diim eidem corpori cu-
ra przdicationis antefertur.
C a p u t . IX.
In expofit. B.Job, lib. 8. num. 83. & 84.
44^ iuper Evangelium
catum omnimodo non invenit. Sicut dc illo per
Pfalmiftam dicitur : Ju ravit Dominus & non poe-
nituit turn : tu es Sacerdös in aternum fecundum or-
dinem Melchifedecb. Iti folo ergo fibi Redemto-
re noftro complaccc Pater, quia in folo non invenit
culpam.in qua fe reprehendat, qiiafi per pcc-
nicentiam.
C a p u t V.
In expofit. B.Job, lib. 24. num. 2 7 .
On v e r s io fccuritatem parit: mater autem
negligentia: folct efle fccuritas. Nc ergo negli- t t
gentiam fccuritas generet, feriptum eft: F ili, ac- g V E r i t a s dicit: Videant opera veßra bona; Maitk s. it.
cedens ** 1 ad . J fervitutem r. .la...a. D tv. ei,: fia a. . SB in ju jlitia tllxl . & BSSatSS timore■ r h glorificent V Patrem /itreim .ntpflvuMi veßrum /qui tut. i.in n r.calls sltA elh.eß. S Sed
e t !
d prapara an imam tuam ad tentationem. Non e-
aliud eft profcfto cum in oftenfionc operis gloria
nim ait ad requiem,fed ad tentationem: quia hoftis
qua:ritur largitöris, aliud cum laus privata concu-
nofter adhuc in hac vita pofitos, quanto magis
pifcitur de dono largientis. Unde & rurfus in E-
nos fibi rebellarc confpicit, tanto amplids expudr
vangelio ha:c eadem Veritas dicit: Attendite he ju - j^d. s. 1
gnare contendit. Eos enim pulfarc negligit, quos ßitiam veßram faciatü coram hominibus, ut videa
quieto jure- poffidere fe fentit : contra nos verb mini ab eis. Opus ergo noftrum cum hominibus
vehementius inciratur, cum ex corde noftro, quafi
cx jure propria: habitationis cxpellitur. Hoc enim
in feipfo Dominus fub quadam difpenfatione fi-
guravit, qui diabolum nonnifi poft baptifma fe
tentare permifit: ut fignum quoddam futura: con-
verfationis innuerct, quod membra ejus poftquam
oftenditur, in cordis priüs examinatione penfan-
dum eft, per ejufdem oftenfionis ftudium quid
quarratur. Si ciiim dantis gloriam quxrimuS, e-
tiam publica noftra opera in confpeftu illius oc-
culca fervamus. Si verö per ha:c noftram laudem
concupifcimus, foras ab ejus conlpe&u jam fuad
Deum proficercnt, tunc acriores tentationum^ I2 funt, etiamfi à multis ignorantur. Sed valdc
infidias tolcrarent. perfcctorum eft fic oftenfo opere au£toris gloriam
quærere, ut de illata laude privata nefeiat exiil-
C a p u t V I . tatione gauderc. Tunc foliim namque innoxiè ho^
minibus latidabile opus oftenditur, aim per def-
pedum mentis vcraciter laus'impenfa calcatur,
quam infirmi quia profe&o contcmnendo non fu-
jperant, reftat necefte eft ut bonum quod operan-
tur abfeondant. Sæpe enim ab ipfo oftenfionis
exordio propriam laudem quarrunc, fiepe verb in
oftenfione operis auftoris gloriam patefacere cu-
piunt, fed ëxcepti favoribus in laudis propria: cu-
piditate rapiuntur.Cumquëfëmetipfos dijudicare
interiùs negligunt, fparfi exteriùs ignorant quod
agunt: eorumquc opus fuæ clationi militât,, atque
In expofit. B. Job, lib. 4. cap. j. num. /.
S c r i p t u r a facra cx his qua: tenuiter pra:-
mittit, rcvcrcntcr expeftanda indicat, qua: fub-
jungit; Sicut enim claufa vafcula quid intus ha-
beant, ignoramus, aperto verb ore vafculorum
quid intrinfccus contineatur agnofeimus, ita San-
ftorum corda qua: claufo ore occulta funt, aperto
ore deteguntur: Sc cum cogitationes detegunt,
os apCrire referuntur, ut intenta mente, quafi a -p
pertis vafeulis, quid intus contineant feftinemus
agnofcerc, ac nofmecipfos eorum intimo odore
rccreare; unde Sc fublimia pra:cepta Domino in
monte difturo, pra:mittitur: Aperiens os fuum, d ixit
» quamvis illic Sc hoc accipi debeat, quia
tunc os fuum in pra:ceptis aperuit, in quibus du-
dum aperuerat ora Prophctarum.
hoc fe impendere obfequio largitoris putant.
C a p u t X.
Ex lib. Regula Pafloralis admonit. 36.
i s qu^is enim laudis concupifcentiamcal-
care jam fufficic, a:dificationis fraudem perpétrât,
fi bona qua: ligit, occultât -, Sc quafi jafto lemine
germinandi radices fubtrahir, qui opus quod imi^
tandum eft, non oftendit. Hinc namque in Evangelio
Veritas dicit : Videant opera veßra bona & glo- Matth..
rißcent Patrem veßrum qui in Calis eß. Ubi ilia quo-
C a p u t V I I .
In expofit. B.Job, lib. 26. num. 4p.
S c r i p t u r a facraplerumquepaupereshumi-
les vocare confiievit. Unde in Evangelio cum addunr,
,.... __ - que fententia promitur, qua: longe aliud pra:ccjeftione
fpiritus nominantur, dum dicitur: Beati ^ pifle videtur, dicens: Attendite ne juflitiam De- ibid.s..
pauperes fp iritu , quoniam ipforum eß regnum cxlo- ßram faciatis coram hominibus, ut viaeamini ab eis.
rum. Quia enim divitia: vifibiliter potentes often- Quid ergo quod opus noftrum Sc ita faciendum
cft ne videatur, Sc tarnen ut dcbcat videri pra:-
cipitur ? nifi quod ea qua: agimus, Sc occultanda
funt ne humanam gloriam requiramus, Sc ma-
nifeftandä ut laudem cxleftis Patris augeamus.
Nam cùm nos juftitiam noftram Dominus coram
hominibus faccre prohibet, illico adjunxit : Ne
videamini ab eis. Et cum rurfiis videnda ab ho-
apud femetipfos pauperes funt, qui clati in
fuis eonfeientiis non funt.
C a p u t V I I I .
In expofit. B.Job, lib. 30. n. ;
O m in us dicit in Evangelio : Neque accen- minibus bona opera pra:ciperet, protinus fubdi-
D e
dunt lucernam & ponunt earn fub modio, fe d fuper dit: Vt glorißcent Patrem veßrum qui in cxlü eß.