!
Moral, a.
,_c Sancll Paterii Liber IV . fee. part. 37^
3/) . . . mm , M . .„„a non valcbunt/entients & reâum
enim nunc implet, tunc B H — B H i l i i a i M l ex^ oenafua cognofcem. B
antoum pet blandam mqmetudmem cxettt.tunc '&àJ : congregaeos quafi^,
ore gem ad viSHmam, & fanHifiu eos m dte out-
funis In die * oedfionis ian&ificantur reprobi, *
quia tunc fanftaquæ debuerunt agere fentiunt,
cùm digna pravitatis fuæ fupplicia jam déclina-
re non polfunt.
aiimui“ * -------- i
per afperam retributionem premie.
C a p u t X I I I
P e r quinque ferîfus cotporis quafi per fäB jra s
quafdam, exccriora quæque anima refpici^ppi-
ciens coricupifcit. Hinc Jeremias aie : Ajcendit
mors per feneßras noßras,ingrejfa eß domos noflras.
Mors per feneftras afcendit Sc domos ingrqdicur,
cùm per fenfus corporis concupifcentia veniens
habitaculum mentis intrat.* Hinc cciam fob Ju-
' Ç a p u t X V I I .
( j Nagri ßeterunt in rufibas, traderunt ventos fr»
quaß.dracones : defecenmt oculi eorum, qùia non erat
A aliud quam natus mafculus in mundo perhibetur ?
C a p u T X X. Jure itaque vir qui mafculum natum,nuntiat malcdicitur,
quia ipfo ejus nuncio reprobum gau-
, fep ar aver ispretiofum a v ilt ,quafiosmeum erisi dium noftri corrupeoris indicatur.
Vilis eft Deo mundus pr«fens; pretiofa vero e
anima humana. Qui ergo a vili pretiofom feparat,
quafi os Domini vocatur: quia per eum Dcus verba
foa cxerit, qui ab amore pr«fentis feculi, lo-
quendo qua: poccft, humanam animam evcllic.
habitaculum mentis intrat. Hinc etiam luDJu- « . j c'di^ 0 fuperba ScnequilUma Judaro-
Ex.ech. her,
ç. fee. péri
pro mentis clatione ; ipfi dracones pro virulenta
cogicatione vocati font. Qui fteterunt in rupi-
bus, quia non in Deo Ted in fummis poteftatibus
hujus mundi confifi Tunt, dicentes : Regem non ha- M
bemus nifi C.efirem. Traxerunt vencos quafi dra-
cones : quia elàtionis inflati fpiritu,(uperbia ma-
litiofa tumuerune. Defecerunt oculi conim, quia
fpcs eoruin ab eo quod intendebat corrüie ; qua:
temporalia diligens, pr«ftolari «terna neglexit; &
terrena, idco quia Deo pr«pofoit, âmifit. Timue-
runt enim ne locum non occifo Domino perde-
rent, Sc tarnen occifo perdiderunt. Sed cur mife-
ris ifta cvenerint fubdic, quia non crat herba, id
, eft quia eorum cordibus île fuie «ternitatis feien-
' cia, Sc nullo refecit eos pabulo viriditatis intern«
do&rin«.
C a p u t X V I I I «
R E d em t o r nofter dum a Synagogacognitus *
non fuit, in domo fua quafi peregrinus extitit:
quod apertè Jeremias teftatut, dicens : Snare qua- ?»
Oculus meus dcproedatus ejl animam meant. Concu-
pifeendo enim vifibilia invifibiles virtutes amifie.
Qua: ergo interiorem fru&um per exteriorem vi-
fumperdidic, per oculum corporis pertulit pra:-
dam cordis. Unde nobis ad cuftodiendam mun-
ditiam cordis exteriorum quoque fenfuum difei-
plina lervanda eft : nam quantalibec virtuce mens
polleat, quantalibet gravitate vigeat} carnales ta-
men fenfus puerile quiddam exterius perftrepunt,
Sc nifi interioris gravicatis pondéré ,& quafi juve-
nili quodam vigore refrenentur, ad fluxa quaeque
Sc levia mentem enervem trahune.
C a p u t X I V . 4
S -Æ pe contingit ut five re&a quadibet opera,
feu facra: dodrinæ verba in omnipotentis Dei ju-
dicio pereane, cùm per hzc quilque eranficoriis fa-
voribus anhelat. Hinc enim per Jeremiam dici-
rur Judara: quod in feipfa incauta mens invenic,
fi faltcm poft culpam liias cautè cogicationes ri-
metur : Olivam uberem, pulchram, fruftiferam, fpe
mccur uttvam averem-, j « g K ' i V M M & M H H M | dedi.
ciofam vocayi, Dommus nom,n tuum. Advoecm lo- gif ^ im ut^ominus non
queU grandis eft aud; j on i g | i agri , fed colonus eit
omma fruteta ejus. Olivam qutppe uberem & pul H / ; t ad ,„ anendum tantum-
■ H M M H W W K B Ê B B K È È Ë IB M in verb! feientia approbat. Sed ad vocem lequel* D & ad vocationem Gentium pergens, iter coeptum
grandis exarfit ignis in ea : quia cùm laudari quis. peregit.
V.A4111V il» w» . ---------------------J -
.r„k»rrir (e~.rC.rrsn mitinr vinrri nnam dl-
coeperit, erubefeit forfitan minor videri quàm di
cicur, Sc ftudet elfe quod dicitur : vox enim grandis
loquelz eft favor adulantis. Ad vocem ergo
loquelx grandis exarfit ignis in earn, quia in ma-
gnitudinc * amoris flamma in corde accenditur dc
amore laudis. Sed omnia olivx fruteta combu-
runtur : quia ante omnipotentis oculos vel qua:
bene gefta, vel qua: feienter font di&a depereunt,
cùm jam non amore Domini, (ed intentione tran-
fitoriæ laudis fiunt.
C a p u t X I X .
A F a cie manus tu.e fo lu s fedeb am .qu on iam comtrn- ?’
n atione r e f le ft m e. Facies manus Dei eft ilia per- j
cuifio jufti judicii, qua fuperbientem hominema
pa rad i fo rcpulic, & in hac cxcitate prxfcntis exi-
lii exclufit: comminatio verb ejus eft terror aa-
huc fupplicii fcquentis. Poft faciem igitur manus
adhuc nos minx terrificant; quia per experimen-
■ turn judicii jam nos ex poena prxfentis exilii per-
C a p u t X V culit >& fi P=ucare non defiftimus, xternis adhuc
r fuppliciis addicit. Confideret ergo vir fanfliis pro-
/ y i Ittam ut lig n um in * fa n e e ju s .' Per lignum jeftus hue unde homo ceciderit & hunc poll ilia
crux Domini hie intelligitur : lignum quippe in peccantem, quo adhuc juftina judicantis rapi ,
. crux D_.............. ......... ..... .. - 0 , , t
panem ei mittere eft dominico corpori crucem
adhibere, Sc configendo ejus corpori ftipitem
?. crucis admovere. * Et eradamus eum de terra vi~
ventium. Vitam Domini de terra viventium * era-
dicare fe pofte exiftimant; quem dum mortalem
confpiciunt, finiri morte fufpicantur.
-(V sM IIlH rornori rrncem cunftas a fe defideriorum temporahum turbas ejim
C a p u t X V I . *9 E n i e n t e ad judicium Domino, reprobi
à temporalium eji-
ciat, feque in magna mentis folitudine abfcon-
dat, dicens : A facie manus tua folus fedebam,
niam comminatione replejh me. Âc fi aperre dicat.
Dum confidero quid jam per judicii expenmen-
tum patior,à tumultu defideriorum temporalium
trepidus feceflum mentis peto, quia Sc adhuc a-
criùs ilia quæ minaris «cerna fupplicia formido-
C a p u t X X I .
C a p u t X X V .
C R e a T o r omnium in tfxtremo judicio in fe- Mor
mccipfo incommutabilis manebir, Sc cum tranquil- c‘ 7‘
litatc bonos Sc malos judicabit. Hinc Jeremias ait :
Deferta fa fta ejl terra à facie ira columba , a facie
P fur or is Domini : Quod enim iram columba: prxdi-
R et i o s um etiam à vili feparat,qui huma- xerat,hoc furorem Domini fiibjunxit. Columba
nas mentes à-reproba antiqui hoftis imitatione namque valde fimplcx animal: Sc quia in Dcum
disjungit ; Sc redè os Dei dicitur, quia per eum B nulla furoris inæqualitas ferpit, furorem Domini
divina cloquia formantur. iram columba: nominavit}Ut enim divin« diftriftionis
vim imperturbabilem demonftraret, Sc
C a p u t X X I I . iram dixic Sc columba: ; ac fi apertiùs *diceretur : *di«
P Diftridum judicium inconculfus exerip, * quia * qui.
Eccatum Juda fcriptum ejl Jlilo ferreo, in un- permanens manfuecus punit : fed tamen elcâis Sc
gue adamantino. ^Unguis finis eft corporis : ita ve- reprobis nequaqliam fub fpecie ejufdem incomro
durus eft lapis adamas, ut non valeat férro in- mutabilitatis oftendicur, quia Sc tranquillus juftis
cidi. Per ftilum ferreum, fortis Dei fententia *, &iratusparebitinjuftis: iftiseum benignumoften-
perunguem vero adamantinum fignatur finis x - det anteaûa juftitia, Sc illis terribilem culpa,
ternus. Peccatum verb Judæ ftilo ferreo in ungue Hoc quotidie in ufo vit« pr«fentis agitur, ut cùm
adamantino fcriptum dicicur, quia culpa Jud«o- duo ad judicium pergunt, alius innocens , alter
rum per fortem Dei fententiam in fine fervatur reus, ante prolatam fencentiam adhuc tacentem
infinico. « judicem utrique confpiciunt -,Sc tamen reus gra-
C vem contra le iram * judicis- fufpicatur, quam * jld
C a p u t X X I I I .
j Er em i a s cùm fibi, quia à .populo non audic-
batur, filencium indixiftec, dicens : Non loquar ultra
in nomine illius , illico àdjunxit : E t fa llu t ejl
in corde meo quafi ignis exafiuans ; & defeci, ferre
non fnfiinens : audivi enim contumelias multorum.
Pro eo enim quôd fe audiri minime confpexit,
filentium appeciit; fed cùm crefcentia mala cerne-
rct,in eodem filentio non permanfic : quia enim fo-
ris tacuit ex tædio locutionis,intus ignem pertulit
de zelo caritatis. Inflammantur quippe corda ju-
ftomm,cùm non.çorrepta crefcere aéfca confpiciunt
iram fibi non denunciat perturbatio judicis, fed judici
recordatio pravitatis: at contra juftitia: amicus in- tlum
tus de teftimonio bon« recordationis hilarefeit j
&*quia apud fe quod metuat non habet, *om- *qac
ne quod erga feiplum eft blandum videt. Sic ergo
in horribili Domini judicio, quamvis jufti Sc
injufti eum tranquillum videant; peccatores tamen
fibi male confcii, cum erga fe percurbatum
Sc iratum putant.
C a p u t X X V I .
P e r c u s s io n um divèrfa font genera. Aii- moi
maloruin : eorumc^c culp« fe participes crcdunt, Dquando enim peccator percutitur, ut abfque requos
in iniquitate utefccre filendo permittunt.
C a p u t X X I V.
J E r e m i a s cùm prædicationem foam cetnerec
audientium diffieültate præpediri, maledixit, dicens
: Ma le diffus v ir qui annuntiavit patri meo dicens
: Natus eß tibi puer mafculus. * Si ex matris
fu« utero hoc in mundo Propheta affligendus pro-
diit, nativitàris ejus nuntius quid deliquit ? Sed
quid perfona Prophet« flucluantis, nifi per peen«
meritum veniens humani generis mutabilitas defi
tradatione puniatur ; ficut peritur« Jud«« per Jeremiam
dicitur : Plaga inimici percufsi ,te, caßiga- qerem. 30, T4
tione crudeli. *Cùm virtutem noftr« patienti« ultra *Ll^ l&. c.}
id quod polfumus ferre Dei flagella tranfeunr;
valde metuendum eft ne, pcccatis nöftris exigen-
tibus, non jam quafi filii à patre, fed quafi hoftes
à Domino feriamur.
C a P U T X X V I I .
Q TJI enim ita crudeliter percutitur, ut vires Moral.ia> >
‘ llius a\percuflione foperentur; non hunc Domignatur
? Sc quid per patrem illius, nifi ifte de quo nus quafi filium percutit per difeipliriam, fed quafi
nafeimur mundus exprimitur? Sc quis eft ille vir e hoftem per iram feric.*Aliquando peccator percuqui
nativitatem noftram annuntiac, nifi antiquus
hoftis, qui cùm nos in cogitationibus flu&uare
, confiderat, malorum mentes qui ex authoritate
hujus mundi pr«eminent, ad perfoafionem noftr«
deceptionis inftigat? Cumque nos agere infirma
confoexerit, ea quafi fortia favoribus extollic, Sc
quafi natos mafeulos loquitur, cùm corruptores
* veri per mendacium nos extitilTe gratulatur. Patri
ergo mafculum natum denuntiat, quando huic
mundo eum quem perfoaferit fa£tum innoccnti«
corrupcorem demonftrat. Nahi cùm cuilibet pec-
canti Sc foperbienti dicitur : fecifti ficut vir -, quid
titur ut corrigatur, ficut cuidam in Evangelio di- ™m■ ,z‘
citur : Ecce fanus fa ff tu es, jam noli peccare, ne de- q0h«n. s. i+*.
terius aliquid tibi contingat. V erba enim falvantis
indicant, quia peccata pr«cedentia habici vim do-
loris exigebant. Aliquandö quifque non pro pr«- ,
tcrita culpa diluenda, fed pro futura vitanda percutitur:
quod Paulus apertè de feipfo ceftatur, dicens
: Ne magnitudo revelationum exfoäat me, datas z. cor, n.
eß mihißimulus carnis mea. Qm enim non ait,quia
extulit, fed ne extollat; apercé indicat quod percuffione
illa, ne eveniat, compefcirur,non autem
qu« evenèrit, culpa purgatur. Nonnumquamve-
^ .a iij