C a p u t e v i l ! .
Regal. Paflora.1. ten . fa rt. cab.
N de credidcrunt. Hinc Veritas dicit t V igilate ita~ jh4U.
' A L t a ctcnim quxque dcbcnt multis audien-
cibus contcgi, Sc vix pauois aperiri. Hinc namquc
'• per femetipfam Veritas dicit ; Jguis fu t a* eft f t delis
difpenfator & prudens, quern conftituit Dominus
fu p e r fam iliam fu am , ut det Hits in tempore tritici
menfuram? Per menfuram quippe tritici exprimi-
tur modus verbi, ne cùm angufto cordi incapabi-
le aliquid tribuitur, extra fundatur. Hinc Paulus
a it: N o n potui vo b is loqui f t cut fp ir itu a lib u s , f e d
qua f i earn a lib uss tamquam p a rvu lis in Chrifto.lacvo-
bis potum dedi, non efcam. Hinc Moyfès à fècreto ß dies ejus, tamquam f lo s a g ri. Hinc Ifaias ait : Om-
Dei exiens , corufcantem coram populo faciem r
velat ; quia nimirum turbis claritatis intima: arcana
non indicat. V
C a p u t C IX .
l n exp oßt. B . J o b , lib . 2 3 . m m . 1 7 .
J p A tuæ Virgines in Yafculis fliis oleum non
fumfiffe referuntur, quia arrogantes omnes, cùm
fe ab aliquibus fortafle vitiis continent, bonum
glorix intra confcientias habere non poflimt. In
vafe autem proprio fumferat Paulus oleum, cùm
dicebat : Gloria noftra hac eft, teftimonium confcien■
q u e , quia neftcitis diem, neque borarn. Hinc rurfum
1 criptum eft: Dies D omini ficut f u r in n o d e , it a v e -
niet. Quia enim ad rapiendam animam propin-
quans, minime confpicitur, furi in node compa-
ratur. Tantoigitur deber, quafi fu’perveniens mc-
tui, quanto a nobis non valet ventura prxfciri.
Unde Sc fandi viri, quia brevitatem vita: indefi-
nentcr afpiciun^ quafi quotidie morientes vivunt}
Sc tanto fe folidius manfuris prxparant, quanto
Sc nulla elfe tranfitoria Temper ex fine penfant.
Hinc quippe Pfalmifta veloci curfu fugere vitam
peccatoris afpiciens, ait 8 Puftllum adhuc, d r non 1
erit peccator. Hinc iterum dicit: Homo ficutfenum jy 4/. J
fen um , & omnis glo ria ejus ficut flo s f e - /ƒ*. 4
n i. Hinc mentes prxfumcntium jacobus corripit,
dicens : Jpua eft v ita noftra ? vapor eft a d modicum f
apparent.
C a p u t C X 11.
ln expoßt» B. Job, lib. 16. num. 2.
X N omni quippe quod bene agimus, nofmetip-
fos, non autem Deum juvamus. Unde Sc per Pfal-
miftam dicitur : D ix i Domino Deus meus es tu, quo- Pfiln)
niam bonorum meorum non indiges. Ipfc enim verè
nobis Dominus, quia Sc utique Deus eft, qui botia
noftra. Inane ergo vafculum ferre, eft intus C nonon indiget. Tervientis,fedbonitatem confcrt :
corde vacuo foras humani oris judicium quxrcre.
C a p u t C X.
In expofit. B. Job, lib. 8. mm. 76.
JF A t uæ Virgines qua: oleum in vafis non fiim-
ferant, quia in alienis fcilicct vocibus gloriam, Sc
non in fuis confcientiis habebant, turbatx per
Sponfi prxfentiam dicunt: Date nobis de oleo veftro,
quia lampades noftra extinguuntur. Oleum quippe à
proximis petere, eft gloriam boni operis à teftimo-
nio alieni oris implorare. Mens etenim vacua cum
quia recipit ut oblata bonitas non ipfi, fed priùs
accipientibus, Sc priùs reddentibus profit. Nam fi
in judicium Dominus veniens dicit : Jpuamdiu f e -
ciftis uni de his fra tribu s meis m in im is , m ih i fe c i -
f t i s , mira hoc pictate loquitur ex fuorum compaf-
fione membrorum ; Sc ipfc nos per hoc quod caput
noftrum eft adjuvat, qui per noftra bona opera
in fuis membris adjuvatur.
C a p u t C X I I I .
In expoßt. B. Job, lib. if. mm. 23.
E n t u r u s n a m q u e i n j u d i c i o D o m i n u s d i -
V
c u n d i s f u i s l a b o r i b u s n i h i l f e i n t u s t e n u i f l e i n v e - D f t u r u s e f t r e p r o b i s : E fu r iv i enim d r non dediftis W -
nerit, teftimonium foris quærit. Ac fi apercé fatux
Virgines dicant: Cùm nos repelli fine retributione
confpicitis : dicite in veftro opere , quid vidiftis.
Sed fruftra tunc hypocrita in hac domo laudis in-
nicicur, quia nihil eil in judicio atteftatio humana
fuffragatur. Quia eamdem laudem quam poft in
teftimonio cxigit, priùs in munere recepit.
C a p u t C X I ,
In expoßt. B. Job, lib. 7 . mm. qj.
S - Æ ? e etenim dum prxfentis vita: brevitas, quafi
diu perfeveratura diligitur, ab xterna fpe animus
frangitur, Sc deledatus prxfcntibus, defpera-
tionis fux caligine reverberatur. Cumque longum
putat quod ad vivendi fibi fpatium reftat, repente
vitam deferens, xterna invenit, qua: vitarc jam
nequeat. Hinc eft enim quod per quemdam Sa-
pientêm dicitur : Va his qui perdiderunt fu ftin en -
tiam. Suftincntiam videlicet perdunt, qui dum
diu fe immorari vifibilibus xftimant, fpem invifi-
bilium dcrclinquunt. Cumque mens in prxfenti-
bus figitur, vita terniinatur. Et repente ad fup-
plicia improvifà pcrveniunt,quæ decepti fuis præ-
fumtionibus, aut numquam fc contingere, aut tarm
ih i manducare >• f t t iv i & non dediftis m ih i bibe-
re ; hofpes er am & non collegiftis me ; nudus & non
operutftis me, & c . Ex qua culpa fubjungitur : D ift
ce dite a me, m a lcditfi, in ignem a t er n um , qui p ra -
p a r at us eft diabolo & A n g e lis ejus. Si igitur tanta
poena multatur, qui non dediffe convincitur, quâ
poenâ feriendus eft qui redarguitur abftulifTe î
C a p u t C X IV .
In expofit. B. Job, lib. 12. mm. 16.
P A s s i o n i quippe Dominus propinquans, in-
firmantium in fe vocem fumfit, dicens : Pater mi,
E f i p o fsibile eft, tranfeat à me ca lix ifte. Eorumque
timorcm ut abftraheret, rurfus per obedientiam
vim fortitudinis oftendens, ait : Verumtamen non ibiiw.
ficut ego v o lo , f e d ficu t tu. U t cùm hoc imminet
quod fieri nolumus, fie per infirmitatem petamus,
ut non fiat : quatenus per fortitudinem parati fi-
mus , ut voluntas Conditoris noftri ctiam contra
noftram voluntatem fiat.
C a p u*t C X V .
In expoßt. B. Job, lib. 33. num. 31.
Q U AS i avi quippe diabolo Dominus illufit,
dum ei in Paffione unigeniti filii fui oftendit ef-A quam vana gloria obfidctj quia dum tenuicas in
cam, fed laqucum abfeondit. Vidit enim quod orc
pcrciperet, fed non vidit quod gutturc teneret.
Nam quamvis cum filium Dei fuerat ipfe con-
feffus, velut purum tamdh ilium hominem mori
credidit, ad cujus mortem Juda:orum perfequen-
tium animos concitavit. Sed in ipfo traditionis ejus
tempore tarde jam cognovifTc intelligitur quöd
illa ejus mortc puniretur. Unde Sc Pilati conju-
gem fomnus terruit, ut vir illius a jufti perfccu-
tione ccflaret. Sed res interna difpenfatione difc
pofita nulla valuit machinatione refragari. Expe-
’ diebat quippe ut peccatorum mortem jufte mo-
rientium folverct mors jufti in jufte morientis.
C a p u t C X V I .
Homil. 32. in Evangel.num. .3.
E Vicino namquc abftinentiam carnis nonnumcorpore,
dum pallor in vultu refpicitur, virrus pa- ,
tefada laudatur : Sc tanto fe celcriùs foras fundi t,
quanto ad humanos oculos per oftenfum pàllo-
rem exit. Et plcrumque fit, ut quod eau fa Dci
agi creditur, pro folis humanis favoribus agatur.
Quod bene Simon illc fignificat, qui inventus in M4tt.2t.3s
itinere, crucem dominicain in angariam portât.
Alfcna quippe onera in angariam portantur, quan-
do per vanitatis ftudium aliquid geritur. Qui cr-
go per Simonem defignantur, nifi abftinentes Sc
arrogantes , qui per abftinentiam quidem carnem
afficiunt, fed frudum abftinen’tiæ intcriùs non re-
quiruntî Crucem ergo Domini in angariam Simon
portât, quia cùm ad opus bonum ex bona
B voluntatc non ducicur, rem jufti fine frudu peccator
operatur. Unde Sc idem Simon crucem portât,
fed non moritur: quia abftinentes, Sc arrogantes,
per abftinentiam quidem/corpus afficiunt, fèd
per dcûderium gloria: mundo vivunt.
L I B E R S E C V N D V S.
Capitula fumta ex Evangelio fee. Marcum.
6. T Ocuftas d r mel filv e ft re edeb at, j .
8 . / J E t dabat fruc lum afeendentem, i j .
3 z. E t adducunt e i f u r dum & mutum, vij.
^ ............................... ................ y ......... ............., .r 5 . 2 . Mifc reor fu p e r turbam , viij.
4. 26. S ic eft regnum D e i quemadmodum, iij. (■ q 9 . 2.3. Credo, Domine, a d ju v a incredulitatem, ix.
j . 19. y a d e in domum tuam a d tuos, iv. 9. zj. E t çlamans.& multurn difeerpens, x.
z. 1 1 . Tolle grabatum tuum, & va d e in domum Iderrn, x .
tuam , v. 9. 49. Habete in vo b is f a l , xj.
6. 40. E t difeubuerunt in partes per centenos, vj. id e m , xij.
E X P L A N A T IO FRÆ C ED EN T IUM CAPITULORUM.
C a p u t . P r i m u m .
In expofit. B. Job, lib. 31.mm. qj.
L Ocuftas d r m elfilveftre edebat. Johannes quippe
eum quem Propheta: audoritate pronun-
tiac, etiam fpecie ciborum clamat. In femetipfb —
enim defignavit Dominum, quem pra:vcnit. Qui1^
nimirum in redemtjonem noftram veniens, quia
infruduofa: Gentilitatis dulcedinem fumfit, mel
filveftre edidit. Quia vero Juda:orum plcbem in
fuum corpus ex parte convertit, in cibum locu-
ftas accepit. Ipfos namque locufta: fignificant, fii-
bitos faltus dantes, fed protinus ad terrain caden-
tes. Saltus enim dabant cum pra:ccpta Domini fc
implere promittcrent; fed citiüs ad terram cade-
ban t* cum per prava opera hxc fe audiftc denega-
rent. Videamus in ?is quafi quemdam locuftarum
faltum : Omnia verba qua locutus eft Dominus, dr f a -
ciemus & audiemus. Videamus autem quomodo
citiüs ad ternyn ruunt: XJtinam mortui effemus in
Mgypto, & non in hac v a fta fo litu d in e ! U tin am p e -
reamus d r non inducat nos Dominus in terram iftam.
Locuftx ergo cranr, quia habebant faltum per vocem
, Sc cafom per adioncm.
C a p u t I I .
In expofitione E^ech. lib..2. horn./, num. 12.
I d c i r c o fenarium numerum dicimus cfTe per-
Icdum, quia fexto die perfecit Deus omnia opera
fua.Quoniam verb pcccatori homini legem dcdit,
qux in decern prxeeptis feripta eft: Sc fex de-
cies duda in fexagenarium furgit, rede per fexa-
ginta cubitos, bonorum operum pertedio defi-
gnatur. Quod aperte etiam Dominus in Evangelio
defignat, qui cum parabolam feminantis fcxpo-
neret, dixit: A liu d cecidit in terram bonam ; d r Matt, 4. t.
dabat fruttum afeendentem, & crefcentcm: d r ajfe-
rebat unum triginta, unum fe x a g in ta , d r unum centum.
Frudus etenim terra? bonx triginta affert^
cum mens perfedioncm fidei, qux eft in Trinita-
te conceperit. Sexaginta affert, cum. bonx vitx
opera perfeda protulcrit. Centum verb, cum ad
xtcrnx vitx contemplationem profecerit. Siniftra
enim noftra eft vita prxfens, dextra verb eft vita
ventura : Sc rede per centcnarium numerum
xtcrnx vitx contcmplatio defignatur, quia cum
poft triginta ac fexaginta ad centefimum nume-
rum computando pervenimus, idem centenarius
numerus in dextram tranfit. Fides atque operatio
adhuc in finiftra eft, quia hie adhuc pofiti, Sc cre-
dimus quod non videmus, Sc operamur ut vidca-
mus: cum verb jam fe animus in contcmplatio-
ne xternx vitx fufpenderit,quafi ad dextram ma-
num computus pervenit.
C a p u t I I I .
In E^ech. lib. 2. bom. 3. num. 3. & fitp
S i qui dam gradus in cordis afeenfione non ef-
fent, Pfalmifta non diceret: Ambulabunt de v ir tu - pfit. ».
tc in virtutem. *N c c mirum fi dc virtute in vir- -tt