mais les digues puiffantes qu'on lui a oppofées
d'abord de loin en loin , enfuite de proche en
proche , l'ont enfin refierrée dans le canal le plus
étroit , d'où elle eft quelquefois fortie par des irruptions
effrayantes.
La période faxone a vu ragrandiffement des
Princes féculiers ; la période franconienne, celui
des prélats 5 la période de Souabe , celui des villes >
la période de Hasbourg , Luxembourg & Bavière
a mis le fceau à la prééminence des électeurs j
enfin la période autrichienne a introduit les capitulations
, & donné naiffance à divers etabliüe-
mens & réglemens , où l’on ne perd jamais de
vue le double objet 3 i ° . de fermer les plaies
caufees par 1 anarchie , 2°. de borner & prefque
d’anéantir l ’autorité impériale, qui fe relève prefque
toujours.
Telle eft ( autant qu’on peut rapporter la foule
des événemens à des idées & à des époques pré-
cifes ) la gradation par laquelle le corps germanique
eft parvenu à cette complication d’intérêts.
& de droits contraires 3 balancés 3 combattus ;
refpeétés cependant les uns par les autres 3 & qui
forment cette conftitution fingulière 3 qu’aucun
autre Etat peut-être ne pourroit fupporter.
De même que 3 dans les faites confulaires 3 les
dictateurs fe trouvoient marqués à leur époque,
mais fans former une lifte chronologique particuliè
re , & tous ifolés les uns des autres , de même,
dans la lifte des Papes, fe trouvoient à leur époque
& dans la meme ifolation les antipapes qui
avoient troublé leur pontificat : nous allons donc
faire ici pour les antipapes ce que nous :avons
fait après coup pour les dictateurs , c’ëft - à - dire,
les raüembler dans un tableau chronologique qui
leur foit particulier.
Table chronologique des antipapes.
On donne ce nom d’antipapes à ceux qui pré-
tendoient fe faire reconnoitre pour fou verains pontifes
au préjudice d’ un Pape élu légitimement, &
qui firent ainfi un fchifme dans l’Eglife. Voici
ceux que l’on met de ce nombre, depuis letroi-
fième fié cle jufqu’à préfent.
1. Novatien, prêtre romain, féduit parNovat,
prêtre de Carthage , qui étoit venu d’Afrique à
home , s’éleva contre le pape Corneille , élu 1 an
251 , & joignit, peu de temps après, l ’héréfie au
fchifme.
2. Urficin s’oppofa. au pape Damafe , créé en
t f ;7 • 11 fut chaffé de Rome & relégué dans les
Gaules.
3. Eulalius, animé parquelques prêtres & diacres
féditieux , difputa le fiége a Boniface I , élu en
418 5 mais il en fut chaffé par le commandement
de l’empereur Honorius.
4. Laurent, créé le même jour que le pape
Symmaque , l’ an 498, fit le fchifme qui porta fon
nom. L’empereur Analtafe, qui l ’avoit fomenté par
l’entremife de Feftus , fénateur romain, fut excommunié
dans le concile tenu à Rome par cent
quinze evêques , fi l’on en croit l’auteur du pontificat
de Damafe.
5. Diofcore, diacre , élu contre le pape Boni-
face I l , en J3q , mourut peu de tems après fon
élection.
6. Pierre & Théodore , concurrens favorifés,
l’un par le clergé, & l’autre par l’armée de J ufti-
nien II , Empereur , tinrent le fiége pendant
quelques jours , l’an 686 5 mais le clergé , le
peuple & l’armée s’étant accordés en faveur de
Conon, ils en furent chaffés.
7. Théodore & Pafchal , concurrens, furent
exclus par l’éle&ion canonique de Sergius, l’an
687.
8. Théophylaâe s’éleva contre le pape Paul I ,
élu, en 757 5 mais ce fchifme ne dura que quelques
mois.
9. Conftantin, frère de Roton , duc de N e p i,
entra dans l’églife de Saint-Pierre à main armée ,
fe fit ordonner & déclarer Pape après la mort de
Paul I , arrivée l’an 767 , & tint le fiége treize
mois.
10. Philippe, moine, fut aufïi déclaré Pape
par la faétion de Waldipert, prêtre romain , l’an
768.
1 r. Zinzime s’ oppofa au pape Eugène II , élu
en 824 j mais il fut contraint de fe retirer , ayant
fu que l'empereur Louis-Ie-Debonnaire avoit envoyé
fon fils Lothaire à Rome pour le réduire.
12. Anaftafe s’éleva contre Benoît I I I , créé
l’ an 855.
13. Sergius contre le pape Formofe , élu en
891.
14. Boniface ufurpa le fiége après la mort du
pape Formofe , arrivée en 896 ; mais il en fut
bientôt .chaffé par le pape Etienne VI ou V I I ,
qui fut intrus par Aldebert-le-Riche , marquis de
Tofcane.
15. Léon difputa le fiége à Jean XII & à Benoît
V en 955 & en 964."
6. Grégoire fut élu contre le pape Benoît VIII,
l ’an 1012.
17. Sylveftre, dit III, & Jean, dit X X , que Benoît
IX avoit eu pour ennemi, & à qui il abandonna
le fiége en Je quittant lui-même volontairement,
fe défiftèrent de leurs prétentions par l’entremife
d’un prêtre nommé Gratiën, & cédèrent à Grégoire
V I , légitime Pape , l’ an 1044.
18. Mincius , nommé Benoît, fut élu contre
le pape Nicolas II, l’an 10595 mais il fe dépolà lui-
même.
19. Cadaloüs, fous le nom d’Honorius I I , déclaré
Pape fans le confentement des cardinaux,
& par la feule autorité de l’empereur Henri IV ,
s’éleva contre Alexandre I I , élu en 10 6 1 , & tint
le fiége environ cinq ans.
20. Çuibert de Ravenne, fous le nom de Clément
III j fut élu par lçs fchifmatiques au concile
de Breffe, & s’oppofa au pape Grégoire V I I , créé
en 1073.
2.’ . Thibaut, nommé Céleftin II par quelques
cardinaux , renonça bientôt à fes prétentions , &
céda le pontificat à Honorius I I , l'an 1124.
22. Pierre , fils de L é on , romain , élu par
quelques cardinaux , fe fit nommer Anaclet l i ,
f§ tint le fiége contre le pape Innocent 1 1 , créé
tn 113c. •
25. Oétavien , élu par. la faélion de Pierre, fils
de Léon , fe fit nommer Viétor IV , & ufurpa le
pontificat, qu’il occupa quatre ans , contre le
pape Alexandre i l l , l’an 1159.
24. Pierre, religieux de l’Ordre de Saint-François,
fous le nom de Nicolas V , fut élu à Rome
pendant que le 'fiége étoit en France. Le pape
Jean XXIJ, créé l’an 13 16 , le fit arrêter , & le
tint prifonnier le refte de fes jours.
25. Robert commença le grand fchifme d'Occi-
dent fous, le nom de Clément VU , 1 an 13 ; 8 , ik
tint le fiége à Avignon, contre le pape Urbain VI
Boniface IX fon fucceffeur.
26. Pierre de Lima fut élu par ceux du parti
de Clément V I I , pour lui fuccéder l’an 1394, &
prit le nom de Benoît X I , XII & XIII , fclon
d’autres. Il tint le fiége à Panifçqla en Catalogne,
près de trente ans , contre Boniface IX & fes fuc-
ceffeurs.
27. Cilles de Munion, efpagnol, chanoine de
Barcelone , prit le nom de Clément V I I I , créa
quelques cardinaux de la faction d'Alphonfe , roi
d’Arragon , & ufurpa le pontificat qu’il tint cinq
ans, contre le pape Martin V , depuis 1424 juf-
qu’ en 1429.
28. Amédée V I I I , duc de Savoie , créé par le
concile-de Bâle en 1439 , prit le nom de Félix V ,
& tii.t le fiége contre le pape Eugène IV & contre
Nicolas V , en faveur duquel il renonça l’an
J 4 4 9 -
A p ô t r e s .
Nom qui a été donné aux douze difciplcs que
J, C. choifit pour envoyer par toute la Te r re ,
afin de prêcher l’évangile à tous les peuples , &
de fonder deséglifes confacrées au vrai D ieu. C ’eft
un mot grec qui fignifie envoyé, d’ uTû-oQixxuv 3 envoyer.
Les noms de ces faints. apôtres font exprimés
en faint Màthieu , ch. 10 5 en faint L u c ,
ch, 6 : Simon , furnommé Pierre , & André fon
frère > Jacques , fils de Z éb éd ée, & Jean fon
frère j Philippe & Barthélemy , Thomas & Mathieu
le publicain ; Jacques, fils d’Alphée j Jude
ou Thadée 5 Simon, cananéen, appelé le z é lé , &
Judas Jfcariot, en la place duquel, après qu’il eut
trahi fon maître, Mathias fut élu par les Apôtres.
Saint Paul fut appelé à l’apoftolat par J. C. même
après fon afeenfion : on le nomma fimplement
’Apôtre, ou l’Apôtre des Gentils, comme par excellence,
à caufe de la fublimité de fa do&rine.
Saint Luc nous a décrit plufieurs aérions des
faints Apôtres dans fon livre des A ôtes, & principalement
la vie de faint Paul , qu il accompagna
dans fes voyages 5 mais il n’en parle que jufqu’au
tems qu’il fortit de fa première prifon de Rome.
Les hifioriens eccléfiaiiiques nous apprennent que
les Apôtres fè féparèrent neuf ans après la paffion
de J. C . , pour aller en divers pays annoncer l’Evangile.
faint Paul même ( aux Romains, 10) ditquele
fon de 1 Evangile, annoncé par les Apôtres, étoit
déjà répandu par toute la Terre , & que leur parole
avoit été ouïe jufqu’au bout du Monde 5 &
( aux Cclofiiens , 1 ) il allure que l ’Evangile étoit
prêché à toute créature qui étoit fous le ciel. Saint
pierre, faint Paul, faint Jacques 3 faint Jean, faint
Mathieu & faint Jude ont écrit $ les autres n’ont
enfeigné que de vive voix. Nous avons deux épîtres
de faint Pierre, quatorze de faint Paul, une de faint
Jacques, trois de faint Jean , avec fon évangile &
fon Apocalypfe ; l ’évangile de faint Mathieu , 8?
une épître de faint Jude. Leurs traditions ont été
confervées dans l'Eglife catholique , comme faint
Paul l’ordonna à fon égard ( aux '1 hefif., ch. 2 )
par ces paroles : Gardez les traditions que vous
avez apprifes , foit par mes difeours , foit par ma
lettre. Tous les Apôtres ont fini leur vie par le
m ar tjre , excepté faint Jean l’évangélifte , que
quelques-uns ont cru fans fondement être encore
vivant, pour parcître avec Enoch & Jllie pendant
le règne de l’antechrift.
De la divijiou des Apôtres par toute la Terre pour
prêcher l ’Evangile.
L’an de J. C. 4 4 , les Apôtres partagèrent en-
tr’ eux les provinces de la l ’erre pour y établir la
religion chrétienne. Saint Pierre choifit l’occident,
.& vint à Rome, qui devoit être la capitale du
monde chrétien, comme elle i’étoit alors du monde
idolâtre. Saint André porta l’Evangile dans l'Achaïe
en Grèce , dans l ’Epire, la Thrace , la Scythie,
l’Egypte H 1 Ethiopie. Pour la fondation des
églifes de Bÿfance & de Nicée en Bithynie, elle
eft cohteftée , & le pape Agapet foutint dans fes
lettres lues au cinquième concile, que faint Pierre
avoit le premier annoncé la foi dans ces deux
villes. Saint Jacques-le-Majeur , félon quelques-
uns , fut facrifié à la haine des Juifs par Hérode-
Agrippa , roi de Judée. Les Efpagnols fe vantent
de l’avoir eu pour apôtre j mais les favans nient
abfolument ce voyage prétendu. On dit que l’Ef-
pagnet pofîede une partie de fon corps, & que
1 autre eft dans l’églife de Saint-Saturnin de Tou-
loufe. Saint Jacques-le-Mineur ne fortit point de
Jérufalem , dont il étoit évêque. Saint Jude ou
'1 hadée prêcha dans la Syrie. Saint Thomas porta
le chriftianifme dans la Perfe, dans les Indes <k en
Ethiopie. Saint Barthélemy travailla dans l’Arménie
majeure, dans la Lycaonie, dans l’Albanie &
dans l’ Inde , en deçà du Gange. Saint Jean alla
dans l°Afie mineure ik dans les provinces orientales.
L’ épître fynodale du concile d’Ephèfe au