zijn h u is, die gedurig den njkszetel verlegden, en den naam hun-
ner residentie, voor zooverre zij zieh daarnaar lieten noemen, tot
hun gansche gebied uitstrekten. Zijne moeder echter behield het
gezag over Landak, en tevens aanvankelijk ook nog een aandeel
in het bestuur over Sukkadana, doch trok zieh later geheel naar
haar erfelijk gebied terug 1). Van de verschillen met Sambas over
de Dajaks van Landak vernemen wij thans niets meer. Waarschijn*
lijk werd de Ratoe Boenkoe in de regering van hare erflanden opge-
volgd door een jongeren zoon, van wien de latere Pangerans van
Landak afstamden. Dit rijk moest echter de Suprematie van Suk-
kadana blijven erkennen, gelijk het die waarschijnlijk reeds lang
vöör de tijdelijke vereeniging erkend had 2).
*) G. Müller, bl. 335 , 336 , volgens wien Giri Hoestaka sedert 1624
fe zamen met zijne moeder, en sedert 1627 alleen regeerde; doch op de
jaartallen van dezen schrijver is weinig Staat te maken.
s) Gronovius, bl. 340, ‘Kitter, bl. 170, de Koy, bl. 129, 130.
—- —
VIERDE HOOFDSTUK.
Giri Moestaka neemt den titel aan van Snltan Mohammed Tsafioe’d-din. —
Radja Tengah , schoonbroeder des S u lta n s , vestigt zieh tc Sambas. — Staat
van Sambas te dier tijd. — Lotgevallen van Radin Soleiman, zoon van
Radja Tengah. — Zijne regering te Sambas onder den tite l van Sultan
Mohammed Tsafioe’d-din. — Dood van Sultan Tsafioe’d-din te Sukkadana en
aanvaarding der regering door Sultan Zeinoe’d-din. — Lotgevallen van Radin
Bima en zijne regering te Sambas als Sultan Mohammed Tadjoe’d-din. —
S ultan Omar Akama’d-din (Marhoem Adil) volgt hem op. — Kapitein de
Roy wordt te Banjer-massin de vertrouwde van eenen Prins van Sukkadana. —
De Roy hezoekt Sukkadana. — Zijne beschrijving van die plaats.
»-5®«-----
Door den afstand zijner moeder bleef Panembahan Giri Moestaka
alleen heerscher in het rijk van Sukkadana en Matan. Hij was
de eerste vorst van zijn geslacht, die den Arabischen titel van
Sultan, en daarbij , volgens de gewoonte der Islamietische vorsten,
tevens een Arabischen naam en bijnaam aannam. Een van Mekka
gekomen sjeikh, Sjemsoe’d-din geheeten, bragt hem, — zoo luiden
de inlandsche verhalen, — vandaar een geschenk over, bestaande
uit een kleinen koran en een kostbaren ring met een hyacinthen
steen, benevens een diploma, waarbij hem de rang en titel van
Sultan Mohammed Tsafioe’d-din (opregte vriend der godsdienst; ver-
leend werden. Na deze gebeurtenis vestigde hij zijn verblijf te Mata
n , maar bleef zieh Sultan van Meliouw noemen, naar het oord•
waar hij als Panembahan had gewoond 1).
Omstreeks dien tijd kwam zieh in het rijk van Sukkadana een
aanzienlijk vreemdeling nederzetten, Radja Tengah van Broenei,
die zieh eerst ten gevolge van geschillen met zijnen broeder Radja
Abdoe’llah gedwongen had gezien vandaar naar Kelaka te verhui-
zen, doch na een tweejarig verblijf te dier plaatse verder trok