
A n . j 8<>.
L V I .
Troiiïéme concile
de'Tolede.
to. S.conc. p. j8?.
644 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
munion, & la jcttoient. Uldila fut envoie en exil ; &
Gofvintc toujours ennemie des catholiques mourut
dans le même tems.
Pour affermir la converfion des Goths, le roi R c -
carede affembla à Tolede un concile de tous les païs
de ion obéïffance, oùfe trouvèrent foixante & douze
évêques : fçavoir cinq métropolitains : Euphemius de
To led e , pourla-Carpetanie:faint Leandre de Seville,
pour la Betique : Migetius de Narbonne , pour la
Gaule: Pantard de Brague, pour la Galice. Il y avoir
foixante & quatre évêques préfens, & les députez
des autres. Quand ils furent tous à T o led e ,le roi les
exhorta à fe préparer au concile par les jeûnes, les
veilles & les prières. On ordonna donc un jeûne de
trois jours , après lefquels le concile s’affembla le
iîxiéme jour de Ma i , la quatrième année du règne
de Recarede , ere 61 7 . c’eft-à-dire l’an j-Sy. Le roi y
étoit préfent, & d’abord il fit lire fa profeffion de
foi touchant le myftere de la T r in ité , oû il déclaré
qu’il veut ramener tous fes fujets à la même créance.
Vous avez ici , d it - il, l’illuftre nation fies G o th s ,
qui bien qu’elle ait été jufqu a préfent feparée de l’é-
glite univerfelle par la malice de fes doéïcurs, y revient
maintenant avec moi de tout fon coeur. Vous
avez auffi la nation très-nombreufe des Sueves, qui
aïant été entraînée par d’autres dans l’heréfîe , a été
ramenée à la vérité par nos foins. J ’offre ces peuples
par vos mains, comme un facrifice agréable à Dieu :
c’e ftà vous à les inftruire dans ladoétrine catholique.
Enfuite il reprend fa confeffion de f o i , en déclarant
qu’il anathématife A r iu s ,fa dodbrine &c fes complices :
qu’il reçoit le concile de N ic é e , le concile de C . P,
L I Ÿ R E; T R E N T E-<QWV*T R I. gV jiE 6 4 J
contre Maçedonius , le premier > concile d’Ephefe —--------- —
contre Neftorius , & le concile de Calcédoine contre A n - 58? .
Eutychés & Diofcoie -, & en général tous les conciles
orthodoxes qui s’accordent avec ces quatre. Re- '
cevez , d i t - i l , cette déclaration de.nous:& de notre
nation , écrite Sc confirmée de nos fouferiptions, & • »,
la gardez avec les monumens canoniques , pour être
à l’avenir un témoignage devant Dieu & devant les
hommes, contre celui qui voudra s’en dédire. -
Enfuite étoient inferées les définitions des quatre
conciles généraux , puis les fouferiptions du roi Re^
carede 51 de la reine Baddo fon époufe ,fu r lefquelles
le concile fit plufieurs acclamations de jo ïe : rendant t-loe'- c'
gloire à Dieu pour cette heureufe réunion, & fouhaf
tant au roi la gloire préfente & la couronne éternelle.
Puis par ordîe du concile un évêque catholique dit
aux évêques & aux autres nouveaux convertis : Nous
fommes obligez par notre devoir & par l’avertiffe-
ment du r o i , de vous demander ce que vous condamnez
dans l’heréfîe , & ce que vous croïez dans
leglife catholique , afin qu’il paroiffe que vous êtes
véritablement les membres, en condamnant l’heréfie
Arienne avec tous fes dogmes, fes offices, fa communion,
fes livres. Alors les évêques convertis avec
leurs clercs & les principaux de la nation des Goths,
répondirent tous d’une voix : Quoique nous aïons
déjà fait ce que vous defirez dans le tems de notre
converfion : nous fommes prêts de le faire encore, &
de confeffer tout ce que vous nous avez montré être
le meilleur.
Enfuite on prononça vingt-trois articles avec ana-
thême contre les principales, erreurs des Ariens en
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